در روايات ديني تعابير زيبايي درباره ظهور مهدي موعود(عج ) و نجات و رهايي انسان آمده است كه از آن جمله مي توان از دو تعبير « روز » و « آب » ياد كرد. زيرا روز با زندگي روشن و گرم ارتباط دارد و شب با زندگي تاريك و سرد. روز به دوران عدالت بنياد ظهور تفسير شده و شب به روزگار ستم بنياد حكومتهاي طاغوتي دوران پيش از ظهور.
محمدبن مسلم (راوي معروف ) مي گويد : از امام باقر « ع » پرسيدم : مقصود از آيه « والليل اذا يغشي » (سوگند به شب هنگامي كه فرو پوشد همه چيز را) چيست فرمود : شب اشاره به آن است كه سد راه علي (ع ) شد و (فروغ روشني بخش حكومت قرآني ) او را فرو پوشاند. « والنهار اذا تجلي » (سوگند به روز هنگامي كه آشكار شود) روز اشاره به قائم ماست كه چون خروج كند دولتش به همه دولتهاي باطل چيرگي يابد . (1 )
همچنين تعبير « آب » و از دست دادن آب و دستيابي به آب گوارا و زلال تعبير نمادين (سمبليك ) و لطيف از وضع انسان در روزگاران پيش از ظهور است .
علي بن جعفر برادر امام كاظم (ع ) مي گويد : به امام گفتم تاويل اين آيه چيست « قل ارايتم ان اصبح ماوكم غورا فمن ياتيكم بما معين : بگو اگر آبتان در زمين فرو رود چه كسي شما را آب روان خواهد داد » (2 )
امام فرمود : يعني هرگاه امامتان را از دست داديد كيست كه امام ديگري براي شما بياورد (3 )
اين دو تعبير درباره حضور و ظهور امامت در جامعه يعني تعبير آب و روز تعبيري بسيار گويا است و ترسيمگر چگونگي حيات انساني است در دوران پيش از ظهور و پس از آن . زندگي انسان پيش از ظهور زندگي در كوير خشك و بي آب زندگي است يا چون زندگي در شب تاريكي است كه راه از چاه باز شناخته نمي شود. زندگي بدون عنصر حياتي آب همآغوش زوال و نابودي است چنانكه زندگي در شب پويايي و تپش زندگي را ندارد و ايستايي و بي تحركي بر آن حاكم است . انسان در شب بايد پلكها را برهم نهد و از فعاليت و كار دست بشويد و به انتظار سپيده و روشني به سر برد. و بدينسان و با اين تعبيرها وضع زندگي انسان در روزگاران پيش از ظهور امام و راهنما تبيين گشته است . (4 )
پاورقي :
1 ـ بحار ج 51 ص 49
2 ـ سوره ملك (67 ) آيه 30
3 ـ غيبت نعماني ص 176
4 ـ عصر زندگي ص 237

از برنامه هاي امام مهدي (ع ) تشكيل حكومت فراگير جهاني است و اداره همه اجتماعات از يك نقطه و با يك سياست و برنامه . در آن دوران و به دست امام بزرگ انسان آرمان والاي تشكيل جامعه بزرگ بشري و خانواده انساني تحقق مي پذيرد و آرزوي ديرينه همه پيامبران و امامان و مصلحان و انسان دوستان برآورده مي گردد.
بخش بزرگ تضادها و ستيزها و استكبارها و استضعافها در كل جامعه بشري از حكومتها و درون كاخها سرچشمه مي گيرد و به دست آلوده و نيرنگ باز دولتها و حكمفرمايان در ميان انسانها گسترش مي يابد. توده هاي مردم و افراد نوع انساني در درون خود گرايشهاي طبيعي كه دارند نوع دوست و مهربانند و چنين تضادها و جنگها و خونريزيها را بر سر منافع مادي روا نمي دانند بويژه اگر درست تربيت شوند. و ذهنيتها و انديشه هاي انحرافي در آنها راه نيابد. كژيها پرخاشگريها و خونريزيها و... با تحريك دولتها و به دست حكومتگران انجام مي گيرد كه براي گسترش قدرت و استوارسازي بيشتر پايه هاي حكومت خود به جذب و جلب منافع بيشتر دست مي يازند. و تضاد و درگيري پديد مي آورند و با تبليغ و تلقين و اجبار توده هاي نجيب انساني را به ناسازگاري و درگيري وا مي دارند و روياروي يكديگر قرار مي دهند.
در دوران رهبري امام مهدي (ع ) باايجاد مركزيت واحد و مديريت و حاكميت يگانه براي همه اجتماعات و نژادها و منطقه ها يكي از عوامل اصلي تضاد و جنگ و ظلم نابود مي شود و انسانها بي بيم از فشار سياستها به آغوش انسانها باز مي گردند و مهربان و برادر در كنار يكديگر زندگي مي كنند و مناطق مرفه به مناطق محروم مي رسند به استثمار حق محرومان و استعمار كشورهاي ضعيف نمي پردازند بلكه كمبودها و عقب ماندگيهاي طبيعي و بشري و ديگر مشكلات و نابسامانيها به دست بخشهاي مرفه و توانمند جامعه بشري جبران مي گردد و به معناي واقعي كلمه يك امت و يك خانواده از كل اجتماعات بشري تشكيل مي شود.
پيامبر اكرم (ص ) فرمود :
... سوگند به آنكه مرا به حق به پيامبري برانگيخت اگر از دنيا جز يك روز نماند آن روز را خداوند مي گستراند تا فرزندم مهدي قيام كند پهنه زمين به نور او روشن گردد و حكومت او شرق و غرب گيتي را فرا گيرد . (1 )
همچنين پيامبر اكرم (ص ) فرمود :
امامان پس از من دوازده تن مي باشند نخستين آنها تو هستي اي علي و آخر ايشان قائم است كه به دست او خاور و باختر زمين گشوده مي گردد . (2 )
دو مانع بزرگ بر سر راه چنين آرماني عظيم وجود دارد :
1 ـ عوامل سلطه و استكبار جهاني كه از سرمايه داران و سياستمداران تشكيل مي شود .
2 ـ عقب ماندگي فرهنگي و نبود تربيت درست انساني كه به همين دليل توده هاي انساني در مسير غرضها و خودكامگيهاي مستكبران قرار مي گيرند.
اين هر دو عامل در آن دوران و به دست باكفايت امام مهدي « ع » ريشه كن مي شود و با تصفيه اجتماعات بشري از عوامل سلطه و استكبار مالي و سياسي عامل قدرتمند مركزي ايجاد مي شود و با هدايت و تربيت درست انسانها. روابط صميمي و نزديك ميان همه افراد نوع انساني از هر نژاد و زبان و مليت برقرار مي گردد. در پرتو اين دو جريان راه بشريت به سوي زندگي سعادتمندانه هموار مي شود.
بنابراين گام نخست واژگون كردن حاكمان خود كامه و سلطه طلب از اريكه هاي قدرت است و تشكيل مديريت قدرتمند مركزي . اين مديريت به تربيت انسانها مي پردازد و اصول والا و ارزشهاي متعالي الهي را در سراسر آباديهاي زمين نشر مي دهد يگانگيها يكدليها محبتها و ايثارها را جايگزين بيگانگيها كينه توزيها و خودخواهيها مي سازد. به همه انسانها و همه اجتماعات يكسان مي نگرد و مساوات و عدالت دقيقي در همه پهنه گيتي حاكم مي سازد و همه امتيازها را زير پا مي نهد. و اين چنين است كه حكومت فراگير مي شود و مورد پذيرش همه آحاد انساني قرار مي گيرد.
مصلحان اجتماعي و صاحب نظران فلسفه سياسي درمان دردهاي جامعه بشري و برطرف شدن تضادها استثمارها استبدادها استعمارها فاصله هاي ناهنجار كشورها و انسانها و.. را در پرتو برپايي نظام واحد و حكومت واحد امكان پذير دانسته اند حكومت واحدي كه هر گونه جانبداري نژادگرايي طبقه پروري و... بدور باشد و بر پايه قانون عدل و مساوات با همگان رفتار كند. دردآشنايان و چاره انديشان چنين طرحي را تنها راه درمان نابسامانيهاي ژرف و گسترده بشريت كنوني مي دانند. و تاكنون چنين جريان فراگير پديد نيامده و چنين قدرتي شكوفا نشده است يعني قدرتي كه همه انسانها را بر دور يك مركز و محور گردآورد و عوامل خودكامگي و خودخواهي را نابود كند(3 ) و اين امر عظيم به دست منجي بزرگ امام مهدي « ع » پديد مي آيد و عامل قدرتمند و الهي و سياسي و اجتماعي و تربيتي و انساني ايجاد مي شود و رنج دوران تفرقه و جدايي و ستم و بي خبري زدوده مي گردد و موانع برادري و برابري ريشه سوز مي شود . (4 )
پاورقي :
1 ـ كمال الدين ج 1 ص 280
2 ـ همان منبع ج 2 ص 28
3 ـ صاحب نظران مشكل اساسي راه انسان را اين چنين بيان مي كنند :
« عامل قدرتمند سياسي كه توزيع دوباره جمعيت يا درآمد را بين كشورها هماهنگ سازد وجود ندارد » . « فاصله عقب ماندگي » 71 و اين مشكل در آن دوران برطرف مي شود .
4 ـ عصر زندگي محمدحكيمي دفتر تبليغات اسلامي .
تشكيل حكومت فراگير جهاني و اداره اجتماعات از يك مركز و با يك سياست و برنامه از اهداف مهم انقلاب مهدي موعود(عج ) مي باشد. در آن دوران آرمان والاي تشكيل جامعه بزرگ بشري و خانواده انساني تحقق مي پذيرد و آرزوي ديرينه همه پيامبران و امامان و مصلحان و انسان دوستان برآورده مي گردد
دو مانع بزرگ بر سر راه آرمان عظيم مهدوي خودنمايي خواهد كرد :
1 ـ عوامل سلطه و استكبار جهاني كه از سرمايه داران و سياستمداران تشكيل مي شود .
2 ـ عقب ماندگي فرهنگي و نبود تربيت درست انساني كه به همين دليل توده هاي انساني در مسير غرض ها و خودكامگي هاي مستكبران قرار مي گيرند.
اين دو مانع به دست باكفايت حضرت امام مهدي (عج ) ريشه كن مي شود.

ولادت با سعادت و پربركت حضرت خاتم الاوصيا و مفخر الاوليا حجت بن الحسن العسكري ارواحنالمقدمه الفدا بر مظلومان دهر و مستضعفان جهان مبارك باد. و چه مبارك است ميلاد بزرگ شخصيتي كه برپاكننده عدالتي است كه بعثت انبيا عليهم السلام براي آن بود و چه مبارك است زاد روز ابرمردي كه جهان را از شر ستمگران و دغلبازان تطهير مي نمايد و زمين را پس از آنكه ظلم و جور آن را فراگرفته پر از عدل و داد مي نمايد و مستكبران جهان را سركوب و مستضعفان جهان را وارثان ارض مي نمايد. و چه مسعود و مبارك است روزي كه جهان از دغلبازي ها و فتنه انگيزي ها پاك شود و حكومت عدل الهي بر سراسر گيتي گسترش يابد و منافقان و حيله گران از صحنه خارج شوند و پرچم عدالت و رحمت حق تعالي بر بسيط زمين افراشته گردد و تنها قانون عدل اسلامي بر بشريت حاكم شود و كاخ هاي ستم و كنگره هاي بيداد فرو ريزد و آنچه غايت بعثت انبيا عليهم صلواه الله و حاميان اوليا عليهم السلام بوده تحقق يابد و بركات حق تعالي بر زمين نازل شود و قلم هاي ننگين و زبان هاي نفاق افكن شكسته و بريده شود و سلطان حق تعالي بر عالم پرتو افكن گردد و شياطين و شيطان صفتان به انزوا گرايند و سازمان هاي دروغين حقوق بشر از دنيا برچيده شوند و اميد است كه خداوند متعال آن روز فرخنده را به ظهور اين مولود فرخنده هر چه زودتر فرا رساند و خورشيد هدايت و امامت را طالع فرمايد. (از بيانات حضرت امام خميني در وصف حضرت مهدي موعود(عج ) حجت بن الحسن العسكري )