اصفهان ـ خبرنگار روزنامه جمهوري اسلامي : « خانه مشروطيت » اصفهان پنجشنبه گذشته با حضور رئيس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي
اسلامي
شهردار اصفهان
اعضاي شوراي اسلامي اين شهر و جمعي از استادان و محققان كشور گشايش يافت .
اين خانه كه در اصل
متعلق به آيت الله نوراله نجفي اصفهاني
از علماي تاثيرگذار در واقعه مشروطه بوده
با مساحت 2024
5 مترمربع
شامل 881 مترمربع زيربناي بخش تاريخي
628 مترمربع زيربناي بخش توسعه و 824 مترمربع مساحت حياط ها در خيابان نشاط
محله
قصرمنشي
كوچه مقصودبيك (شهيد اصغر عندليب ) واقع شده است .
احيا و مرمت اين بنا
مدت سه سال به طول انجاميده و شهرداري اصفهان مبلغ 10 ميليارد ريال
براي آن هزينه كرده است .
دكتر « غلامعلي حداد عادل » در مراسم افتتاح خانه مشروطيت اصفهان از پژوهشگران خواست براي معرفي تاريخ و شخصيت هاي تاثيرگذار
اصفهان تلاش كنند.
وي گفت : با احياي منزل مجاهد شهيد آيت الله نوراله نجفي اصفهاني و تبديل آن
به خانه مشروطيت اصفهان
دري براي كشف بخش
مهمي از تاريخ اين كشور گشوده شده است و چنانچه اهالي تاريخ و پژوهش تلاش نمايند اين محل مي تواند نه در اصفهان كه در سرتاسر ايران
مركزي در جهت روشنگري و پرتوافكني تاريخ به شمار آيد.
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس در اين مراسم
از جريان مشروطه خواهي به عنوان واكنش همه جانبه ي ملت ايران در مقابله با عقب ماندگي
و استبداد نام برد و افزود : ريشه هاي مشروطيت به ده ها سال پيش از پيدايش آن
باز مي گردد و بسياري از مورخان
شكست هاي پياپي ايران در
جنگ با روسيه را آغازي براي بيداري سياسي ايرانيان بر مي شمارند. زيرا در آن زمان
ارتش ايران در دو جنگ مستمر از قواي روس شكست
خورده بود و اين شكست ها
ضربه مهلكي بر پيكر جامعه ايراني وارد ساخت و سوالات بسياري را در اذهان مردم جوانه زد.

وي ادامه داد ملت ايران در آن دوره به چاره انديشي پرداخت و اين چاره گزيني ها در صد و دو سال پيش سرانجام به پيدايش نهضت بزرگ
مشروطه خواهي كه تغييري بنيادين و ساختاري را در حكومت كشور طلب مي نمود
منجر گرديد و در آن سال ها مردم ايران با دو مشكل
بي عدالتي و استبداد دست و پنجه نرم مي نمودند و اهالي اصفهان با حكومتي بي رحم كه توسط ظل السلطان اداره مي شد روبه رو بودند.
وي افزود : در پاسخ به اين نابساماني ها
مصلحان اجتماعي واقعه مشروطيت را با شعار آزادي خواهي و عدالت جويي به راه انداختند تا به
بهانه آن از شرايط موجود رهايي يابند.
دكتر حداد عادل به ترسيم دو چهره ي متفاوت از مشروطه خواهي پرداخت و گفت : در واكاوي تاريخ مشروطيت دو سيماي مختلف را از
مشروطه خواهان مي توان سراغ گرفت ; سيماي نخست به دست روحانيوني چون آيت الله نوراله نجفي اصفهاني و ساير علماي نجف و تهران
ترسيم مي گشت و حكومت قانون را تنها راه مقابله با خودكامگي و استبداد مي دانست و مشروطه در نظر اين عده با عنصر مشروعيت همراه بود
و بدون آن معنا و مفهومي نمي يافت و در برابر اين جريان
چهره ديگري از مشروطيت نيز هويدا گشت كه درمان دردهاي جامعه را با نسخه غربي
تجويز مي نمود كه اين جريان دوم
تلاش مي كرد با پيروي كامل از دموكراسي غرب مشكلات ايران را مرتفع ساخته و تجددگرايي اروپايي را
تحت عنوان مشروطه خواهي به ايران وارد سازد و آنها همانند اروپائيان پس از رنسانس معتقد بودند كه دين از عهده اداره امور جامعه برنمي آيد و
تنها عقل بشري است كه مي تواند در اجتماع
منشا تصميم گيري و حكمراني قرار گيرد.
مشاور عالي مقام معظم رهبري ادامه داد : براساس شواهد مستدل تاريخي
جريان مشروطه خواهي در ايران ابتدا توسط رهبران ديني به راه
افتاده و توده هاي مردم با آن همراه مي شوند اما پس از دست يابي به موفقيت ها غرب گرايان نيز وارد معركه شده و با انديشه هاي سكولار خود
مي كوشند از جريان ايجاد شده حداكثر استفاده را ببرند كه در اين زمان علمايي چون آيت الله بهبهاني
شيخ فضل اله نوري و... از سد راه برداشته
مي شوند و ساير چهره هاي مذهبي نيز ترور شخصيتي مي گردند تامبارزه آشكارا با اسلام
تحت عنوان مشروطيت و آزادي خواهي در سرلوحه
كار قرار گيرد و اين غرب گرايان مشروطه طلب پيوسته مردم معترض را به سمت كنسول گري هاي انگلستان سوق مي دادند به اميد آن كه نقش
علماي ديني روز به روز كم رنگ تر شده و كنسول گري ها به مرجع تصميم گيري مردم مبدل شوند
حال آن كه با حذف رهبران ديني از جريان
مشروطه خواهي
توده هاي مردم نيز از حركت دست كشيده و كل نهضت با انزوا و سرخوردگي روبه رو گشت .
حداد عادل گفت : با بي نصيب ماندن نهضت مشروطه از حمايت هاي بي دريغ مردم
انگلستان رسما زمام امور جامعه را دردست گرفت و طي
چهارده سال به ايجاد ناامني و فتنه انگيزي در گوشه و كنار كشور پرداخت تا آن كه سرانجام
فضاي موجود براي كودتاي رضاخاني فراهم گرديد و
جوان نوزده ساله مشروطيت به يك باره در سياهي خاك خوابيد تا بار ديگر استبدادي به مراتب دشوارتر از استبداد قاجاري به راه
افتد.
رئيس سابق مجلس شوراي اسلامي
انقلاب اسلامي ايران را حركتي الهام گرفته از نهضت مشروطه خواهي معرفي نمود و افزود : انقلاب
مشروطيت يك واقعه تاريخي جدا از وضع و حال امروز ملت نيست چرا كه مشروطه طلبي با پيروزي انقلاب اسلامي بار ديگر به عنوان يك
چالش مهم مطرح گرديد و ايران در سال هاي پيش از 1357 آكنده از بي عدالتي
ظلم
استبداد و وابستگي به غير و امام خميني (ره ) نيز همان
راهي را اتخاذ نمودند كه رهبران ديني مشروطيت براي نجات ملت انديشيده بودند و البته اين بار به شكلي كامل تر و صحيح تر و امام (ره ) از اين
كه انقلاب شكوهمند ايران نام جمهوري دموكراتيك را براي خود برگزيند
به شدت پرهيز نمودند تا مبادا بلايي كه بر سر جريان مشروطه خواهي
وارد آمد
بر سر جمهوري اسلامي نيز آمده و سرنوشت كشور بار ديگر به دست غرب گرايان افتد.

وي گفت : در حقيقت انقلاب اسلامي ايران با پيروي از تدابير امام (ره ) توانست پيوندي عميق در ميان حكومت دين و عقل بشري استوار
ساخته و نظام جديدي را تحت عنوان « جمهوري اسلامي » در جهان پايه ريزي كند.
دكتر حداد عادل خاطرنشان ساخت : تاريخ مشروطيت ايران نيازمند آن است كه مورد توجه و بررسي قرار گرفته و بار ديگر به شكلي نگارش
يابد كه سهم دقيق تمامي ملت و از جمله مردم شريف اصفهان در آن كاملا آشكار گردد كه اين امر
ان شااله با گشايش خانه مشروطيت اصفهان
به منصه ظهور خواهد رسيد.
وي افزود : اين خانه تاريخي حتي اگر متعلق به يك مجاهد شهيد و عالم ديني نيز نبود
به جهت معماري زيباي خود مي بايست مورد مرمت
و بازسازي قرار مي گرفت لذا از شهرداري و شوراي شهر اصفهان و همچنين خانواده آيت الله نوراله نجفي كه زمينه حفظ و احياي اين بنا را فراهم
نمودند
سپاسگزاري مي كنم .
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي در پايان ابراز اميدواري كرد پژوهشگران در اين خانه به دور هم جمع شده و ضمن
بازخواني تاريخ گذشته كشور به تقويت باور و هويت ملي بپردازند.
در ادامه اين مراسم
دكتر سيد مرتضي سقائيان نژاد شهردار اصفهان به تشريح جريان مشروطه خواهي و روند احياي خانه مشروطيت
اصفهان پرداخت و گفت : شواهد تاريخي به وضوح نشان مي دهد اصفهان در جريان مشروطيت از جمله اركان اصلي حركت به شمار مي رفته و
در اين زمينه
نقش شگرفي داشته است و مشروطه خواهان اصفهان نيز همواره از ليبراليسم و وابستگي به حمايت بيگانگان برحذر بوده و با اتكا
به اقتدار علماي ديني در جهت حفاظت از ارزش هاي بومي و ملي تلاش مي نمودند.
وي افزود : همچنين جريان مشروطه طلبي در اصفهان از محافظه كاري هايي كه آب به آسياب دشمن ريخته و نهضت را تضعيف مي نمود
پرهيز مي كرد و آيت الله نوراله نجفي اصفهاني به عنوان يكي از علماي اين خطه
سال ها پيش از آغاز مشروطيت به توام بودن دين و سياست
اذعان داشته و در جهت جامه عمل پوشاندن به اين اعتقاد تلاش مي نمود كه سرانجام نيز جان خود را در همين راه فدا نمود.

شهردار اصفهان تصريح كرد : به منظور زنده نگه داشتن نام و ياد اين مجاهد فقيه و ساير مبارزان دلاوري كه نغمه آزادي و مبارزه با استبداد سر
دادند
منزل آيت الله نوراله نجفي كه از سال ها پيش به يادگار مانده بود
تحت عنوان « خانه مشروطيت اصفهان » مورد احيا و بازسازي قرار گرفت .
دكتر سقائيان نژاد افزود : مرمت اين بنا
مدت سه سال به طول انجاميده و قرار است كتابخانه تخصصي بزرگي نيز در اين مكان ايجاد گردد.
در مراسم گشايش خانه مشروطيت اصفهان
دكتر « موسي نجفي محقق و نويسنده و از نوادگان آيت اله نوراله نجفي
اصفهان را پس از تبريز
دومين شهر برخوردار از خانه مشروطيت معرفي نمود وگفت : خانه مشروطيت اصفهان علاوه بر آنكه مكاني براي پژوهش هاي تاريخي در زمينه
مشروطه به شمار مي رود
خود به يكي از علماي مشروطه طلب اختصاص داشته و از اين حيث
ارزشي دوچندان مي يابد.
نجفي افزود : مشروطيت براي ما
بيش از آنكه وجهه اي سياسي و اجتماعي داشته باشد
به عنوان يك جريان فرهنگي پندآموز به شمار
مي رود كه مي تواند عبرت هاي بسياري به همراه داشته باشد.
وي افزود جريان مشروطه در اصفهان
علاوه بر آنكه آزاديخواه و مخالف با نفوذ روسيه و انگلستان است بلكه به عدالت نيز به عنوان يك
عنصر حياتي توجه ويژه دارد و اين امر براي گروه ها و تشكل هاي مختلفي كه امروزه سر برآورده و تنها درپي كسب آزادي هستند در خور تامل
است . زيرا جريان هاي فكري امروز با نگاهي شفاف به تاريخ مشروطيت خواهند توانست اركان استقلال
آزادي و عدالت را در سايه شريعت
برقرار سازند.
اين محقق و نويسنده ادامه داد : اغلب انقلاب ها با شور
اشتياق و هيجان بسيار توام هستند و عقلانيت اندكي را در آنها مي توان سراغ گرفت
اما در انقلاب مشروطه اصفهان
نوعي عقلانيت و شريعت خواهي نيز در كنار موج انقلابي به چشم مي خورد و از سوي ديگر
اگرچه
مشروطه خواهي تلاقي دو عنصر نوگرايي غربي و بيداري اسلامي به شمار مي رود ليكن در اصفهان برخلاف بسياري از مناطق ديگر
وجهه
اسلامي نهضت بر جريان نوگرايي چيره گشته و هويت ديني مردم هرگز مرعوب مدرنيته نمي گردد و لذا اين خانه
نمادي از حفظ استقلال مذهبي
و ملي مردم و مبارزه با تفسير سكولار از وقايع اجتماعي به شمار مي رود.
نجفي در پاسخ به اين سوال كه چرا اين بنا
پس از گذشت صد سال مورد توجه و احيا قرار گرفته است
گفت : بسياري از گنجينه هاي ملي ما
پس از گذشت سه دهه از پيروزي انقلاب اسلامي
بيش از پيش هويدا گشته اند چرا كه با گذشت اين سال ها
ما به شكلي عميق تر به وسعت تفكر
رجال ايران زمين پي برده ايم و به نقش آگاهي از گذشته و گذشتگان براي تسلط بر سرنوشت خود وقوف كامل يافته ايم .
آخرين سخنران آئين گشايش خانه مشروطيت اصفهان دكتر مجتهدي استاد تاريخ دانشگاه تهران بود كه ضمن ابراز خرسندي از افتتاح خانه
مشروطيت اصفهان
گفت : ايران
نخستين كشوري نيست كه به پاسداشت و حفاظت از تاريخ و چهره هاي گذشته خويش مي پردازد; اين جريان
سال ها پيش در كشورهاي غربي آغاز شده است كه از جمله اين كشورها فرانسه
پيش از اين
خانه اي را به عنوان « خانه ي انقلاب كبير » تاسيس
نموده و تمامي اسناد و مدارك مرتبط با انقلاب كبير فرانسه را در آنجا نگه داري مي نمايد و اين جريان در آينده كشورهاي مختلف منشا اثر واقع
شده و مي تواند سرنوشتي فارغ از گرفتاري ها و دغدغه هاي پيشين رابراي آن ملل رقم زند كه اميدوارم اين امر در مورد كشور ما نيز به وقوع
پيوسته و با تاسيس خانه مشروطيت اصفهان و انجام پژوهشهاي سودمند در آن از اين بخش مهم تاريخ خود درسهايي آينده ساز بگيريم .

*****
جديدترين مبلمان شهري اصفهان در بوستان سعدي به نمايش درآمد
|
اصفهان ـ خبرنگار روزنامه جمهوري اسلامي : مديرعامل سازمان پارك ها و فضاي سبز شهرداري اصفهان از نصب جديدترين نمونه
مبلمان شهري در بوستان سعدي اصفهان خبر داد.
داريوش فتحي گفت : همچنين به تازگي چند دستگاه اسباب بازي جديد پلاستيكي با ايمني بسيار بالا در پارك هاي شهر اصفهان
نصب شده است .
وي افزود : فضاي سبز يكي از فضاهاي عمومي شهري محسوب شده و استفاده از مبلمان شهري در آن ضروري است .
فتحي بيان داشت : اختصاص مبلمان شهري در فضاهاي سبز با اهدافي مختلفي چون نياز به استراحت شهروندان
زيباسازي و حفظ
و نگهداري اين فضاها انجام مي شود.
وي اضافه كرد : در اين فضاها همچنين آب نماها
علائم جهت نما و روشنايي ها به عنوان ديگر ابزار مبلمان شهري مورد استفاده قرار
مي گيرد.
مديرعامل پارك هاي فضاي سبز شهرداري اصفهان بااشاره به اين كه برخي قسمت هاي فضاي سبز در اصفهان نيازمند مبلمان شهري
نيست
تاكيد كرد : مجموع مساحت فضاي سبز شهر اصفهان در حال حاضر سه هزار و 700 هكتار است كه در بخش عمده اي از اين
فضاها بسته به نياز موجود انواع مبلمان شهري به كار گرفته شده است
زيرا در بخشي از فضاي سبز قراردادن تنها چند نيمكت اين نياز را
برآورده مي كند اما در برخي قسمت هاي ديگر بايد از امكانات وسيع تر و بيشتري استفاده كرد.
وي درخصوص نصب پايه چراغ هاي خورشيدي در پارك هاي اصفهان اظهار داشت : استفاده از اين چراغ ها به طور محدود و به
صورت آزمايشي در حال اجراست .
فتحي ادامه داد : به علت شدت نور كمي كه اين چراغ ها دارد
نمي توان از آن ها به صورت گسترده استفاده كرد و به همين دليل تاكنون
به صورت نمونه
فقط در حاشيه فضاي سبز بوستان سعدي نصب شده است .
اين مدير شهرداري اصفهان برگزاري پنجمين دوره نمايشگاه بين المللي مبلمان شهري و دومين نمايشگاه تخصصي خدمات شهري
در اصفهان را نشان گر توجه مديران شهري اصفهان به ضرورت و نقش مبلمان و خدمات شهري دانست .
وي شهر اصفهان را در زمينه طرح هاي مبلمان شهري و شيوه استفاده و به كارگيري آن ها در فضاهاي شهر بسيار توانمند و غيرقابل
مقايسه با ديگر شهرهاي كشور خواند و گفت : همواره نمونه هاي مبلمان شهري اصفهان مورد تقليد ديگر شهرهاي كشور قرار گرفته است .
فتحي مردم را به بازديد از اين نمايشگاه دعوت كرد و لزوم توجه و آشنايي شهروندان با مقوله مبلمان شهري و آگاهي آنان از
خدمات وسيعي كه شهرداري اصفهان به عنوان شهرداري پيشتاز كشور در اين زمينه ارايه مي دهد را مورد تاكيد قرارداد.

*****
آغاز آموزش الكترونيكي هنرهاي سنتي و صنايع دستي در اصفهان
|
اصفهان ـ خبرنگار روزنامه جمهوري اسلامي : معاون صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي
صنايع دستي و گردشگري استان
اصفهان گفت : آموزش الكترونيكي تعدادي از دوره هاي هنرهاي سنتي و صنايع دستي به صورت آنلاين از طريق سايت صنايع دستي
اصفهان براي تمامي علاقمندان به صنايع دستي در همه جاي ايران و جهان آغاز شد.
احمد اديب افزود : علاقمندان به آموزش الكترونيكي صنايع دستي مي توانند با مراجعه به سايت اينترنتي
و ثبت نام در اين سايت به صورت آنلاين آموزش ببينند . http :
handicrafts.isfahancht.ir
وي اظهار داشت : اين دوره ها با همكاري برجسته ترين اساتيد اصفهان در موضوعات طراحي سنتي
دوخت چرم
سرمه دوزي و
نقاشي روي چرم برگزار مي شود.
وي يادآور شد : در حال حاضر ثبت نام رشته سرمه دوزي به صورت آنلاين (اينترنتي ) آغازشده و علاقمندان به اين رشته مي توانند با
مراجعه به آدرس اينترنتي فوق و انتخاب آموزش الكترونيكي ثبت نام كنند.
به گفته وي اين اقدام با همكاري معاونت هنرهاي سنتي و صنايع دستي و دفتر فناوري اطلاعات سازمان ميراث فرهنگي
صنايع
دستي و گردشگري استان اصفهان در حال برگزاري است .
وي گفت : سرمه دوزي به دوخت هايي اطلاق مي شود كه از مفتولهاي طلايي
نقره و آلياژهاي مختلف است كه به شكل فنر درآمده و
براي تزئين سطح پارچه استفاده مي گردد.
معاون صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي
صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان گفت : محتواي اين دوره ها در قالب فيلم
صوت
متن و عكس
همراه با گفتگوي آنلاين با استاد دوره توليد گرديده است و علاقه مندان از هر جاي ايران و جهان مي توانند در اين
دوره ها ثبت نام كنند.
وي تصريح كرد : آزمون اين دوره ها به صورت حضوري توسط سازمان ميراث فرهنگي
صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان
برگزار مي گردد.

*****
موفقيت يك دانش آموز اصفهاني در المپياد جهاني شيمي
|
اصفهان ـ خبرنگار روزنامه جمهوري اسلامي : يكي از دانش آموزان اصفهان موفق به كسب مدال نقره المپياد جهاني شيمي شد.
بر اساس گزارش روابط عمومي سازمان آموزش و پرورش استان اصفهان تيم شيمي جمهوري اسلامي ايران با كسب يك مدال طلا
2 مدال نقره و يك مدال برنز مقام ششم چهلمين المپياد جهاني شيمي را كسب نمودند .
در اين مسابقات كه با حضور 261 دانش آموز از 67 كشور جهان در مجارستان برگزار شد
آقاي محمد زرگرپور دانش آموز دبيرستان
شهيد اژه اي اصفهان موفق به كسب مدال نقره المپياد جهاني شد.
گفتني است در تيم چهار نفره كشورمان دانش آموزان استان خراسان رضوي
تهران و اصفهان حضور داشتند.
شايان ذكر است چهار نفر از دانش آموزان استان اصفهان امسال جهت شركت در المپياد جهاني زيست شناسي
فيزيك
كامپيوتر و
شيمي به كشورهاي هندوستان
ويتنام
مصر و مجارستان اعزام شدند.

| | |