قزوين ـ خبرنگار روزنامه جمهوري اسلامي : محور جنوبي راسته بازار وزير يكي از بافت هاي فرسوده قزوين است كه با همكاري و مشاركت حجره داران اين راسته احيا و مرمت مي شود.
امير ديزاني معاون ميراث فرهنگي سازمان ميراث فرهنگي صنايع دستي و گردشگري استان قزوين با اعلام خبر فوق افزود : طرح مطالعاتي اين محور بر اساس نقشه هاي هوايي سال هاي 1306 و 1335 شهر قزوين بررسي شده كه مشخص شد محور جنوبي راسته بازار وزير تا تقاطع قيصريه داراي طاق بوده و در محور تقاطع نيز چهار سوقي وجود داشته است كه با نگاه كلان به موضوع احياي اين بنا با توجه به الگوهاي ذكر شده تدوين شده است . ديزاني اضافه كرد : هدف از اين پروژه علي رغم زيبايي و برگشت به اصالت بنا استحكام مجموعه مسجدالنبي و بازار وزير است .
وي تصريح كرد : در اين طرح استحكام بخشي به بناهاي تاريخي اهميت داشته و مقاوم سازي در برابر زلزله و يكپارچگي سراي وزير كه يك بناي دو طبقه در كنار بناهاي يك طبقه است از اهداف ما در برنامه احياي اين مجموعه است .
ديزاني يادآور شد : حجره هاي اين راسته كاربري تجاري داشته و در طي ساليان متمادي به عنوان كارگاه نجاري استفاده مي شده است كه بعد از مرمت و احياي اين بنا براي ادامه جريان زندگي در آن با توجه به اينكه داراي مالكان خصوصي است به صاحبانش واگذار مي شود.
وي با تشكر از همكاري و هماهنگي حجره داران اين راسته گفت : با همراهي و همدلي صاحبان حجره ها توانستيم طرح را با توجه به برنامه زمان بندي تدوين شده به انجام رسانده و فاز اول و دوم كار را آغاز كنيم .
معاون ميراث فرهنگي سازمان ميراث فرهنگي صنايع دستي و گردشگري استان قزوين افزود : در حال حاضر از مجموعه هشت حجره دو حجره به صورت كامل مرمت و بازساي شده و دو حجره ديگر نيز در دست مقاوم سازي است .
وي اعلام كرد : پيام مهم ما در اجراي اين طرح دعوت از ديگر حجره داران اين راسته براي مشاركت است تا مسير راسته وزير تا تقاطع قيصريه را مرمت و احيا كرده و براي معبر عمومي اين بنا كه طبق نقشه هاي قديمي سقفي وجود داشته را بارديگر زنده سازي كرده و در انتهاي اين مسير چهارسوق آن را احيا كنيم .
ديزاني در خصوص اعتبارات اين طرح گفت : اعتباري كه براي محور جنوبي راسته بازار وزير پيش بيني شده است 350 ميليون ريال است كه اميدواريم مراحل مرمت و احياي اين كارگاه تا پايان تابستان به نتيجه برسد.

خانه مشروطيت
معرفي موزه :
بناي تاريخي خانه مشروطه بامعماري دوره قاجار در محله قديمي راسته كوچه و در ضلع غربي مجموعه بازار تبريز واقع شده است . مالك نخستين آن حاج مهدي كوزه كناني از شيفتگان حريت و آزادي بود.
اين خانه بعد از به توپ بستن مجلس در سال 1287 هـ . ش مركز تجمع جمعي از برجسته ترين چهره هاي مشروطه در آذربايجان بوده و در جنگهاي 11 ماهه تبريز عليه نيروهاي دولتي ستاد فرماندهي و محل تشكيل جلسات مجاهدين مشروطه به شمار مي رفت . تصميم مهم و انقلابي پائين آوردن پرچمهاي سفيد تسليم در مقابل قواي محمدعلي شاه قاجار در همين خانه گرفته شده است . بنابا قسمت الحاقي آن در زميني به مساحت 1300 مترمربع و با دو طبقه اندروني و بيروني حاصل ذوق هنرمندانه معمار تبريزي بنام « حاج ولي معمار » است كه سالها در روسيه ساكن بود و پس از بازگشت به تبريز در سال 1247 هـ . ش آنرا بنا نهاد .
ويژگيهاي خاص معماري دوره قاجار تزئينات چشمگير به كارگيري نورگير زيبا و چشم انداز موسوم به كلاه فرنگي با ستونها و سرستونهاي گچبري شده پنجره هاي ارسي درهاي منبت كاري شده در اتاق اصلي موسوم به « طنبي » و غلام گردش دور راه پله هر كدام به نوعي ذوق و هنر ايراني را به نمايش گذاشته و آنرا به يك نمونه منحصر بفرد تبديل كرده است . بنابه لحاظ اهميت تاريخي در تاريخ سال 1354 هـ . ش به شماره 1171 در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده و در سال 1367 هـ . ش توسط سازمان ميراث فرهنگي كشور خريداري شده است . اقدامات مرمتي آن نيز پس از تملك به مرحله اجرا درآمده و سعي شده است به الگوهاي معماري تاريخي توجه كافي شود . از سال 1375 هـ . ش پس از مرمت و تجهيز تالار اصلي و اتاقهاي گوشواره با بنمايش گذاشتن اسناد و مداركي از دوران پرفراز و نشيب انقلاب مشروطه به عنوان موزه آغاز به كار نموده است از مهمترين اموال ارائه شده در آن مي توان از فرش مشروطه اسلحه كمري ستارخان لوزام شخصي سران انقلاب و ديگر اسناد و مدارك اهدايي مرتبط با انقلاب نام برد.

قم ـ خبرنگار روزنامه جمهوري اسلامي : مساجد روستاهاي بخش مركزي قم با كمك اداره كل اوقاف و امور خيريه استان مرمت مي شوند.
حجه الاسلام هاشمي مديركل اوقاف و امور خيريه استان قم ضمن بازديد از روستاهاي بخش مركزي گفت : اداره كل اوقاف استان قم در روستاهاي بخش با اجراي كارهاي فرهنگي مي كوشد تا دستورات رئيس جمهور را اجرايي كرده و سطح فرهنگي اين روستاها را ارتقا دهد.
وي با بيان اينكه روستاهاي استان قم از محروميت فرهنگي رنج مي برند افزود : بايد نهادهاي مربوطه در اين زمينه فعاليت كرده و جوانان و نوجوانان روستاها را با مسايل فرهنگي آشنا سازند.
مديركل اوقاف و امور خيريه استان قم اظهار داشت : اين اداره كل در ايام تابستان با برگزاري كلاس هاي تابستاني در روستاهاي بخش تلاش مي كند تا دانش آموزان و جوانان روستاها را با مسايل فرهنگي آشنا كند و آنها را براي گسترش مسايل ديني آماده سازد.
وي افزود : اقلام فرهنگي نيز در اين روستاها توزيع شده و در اختيار دانش آموزان قرار گرفته است .
حجه الاسلام هاشمي با اشاره به اقدامات صورت گرفته توسط اداره كل اوقاف و امور خيريه استان قم در خصوص اجراي عمليات عمراني در بازسازي مساجد روستايي گفت : اين اداره كل مبلغ 25 ميليون ريال براي بازسازي مساجد برخي از روستاهاي بخش مركزي در نظر گرفته كه به روستاهاي مشك آباد علي آباد و سيدآباد اختصاص خواهد يافت .

بخش خبر شهرستان ـ آيت الله حاج شيخ يوسف صانعي از مراجع تقليد در پاسخ به استفتائي درباره وضع ماليات بر مهريه اين كار را جايز ندانسته و نظر فقهي خود را اعلام كرده است .
متن استفتا و پاسخ چنين است :
احتراما نظر مبارك را در خصوص استفتا ذيل مرقوم فرماييد.
آيا وضع ماليات بر مهريه و صداق زنان به نظر حضرت عالي جايز است يا غير جايز
جمعي از مومنين و مقلدين
ج ـ به نظر اينجانب ـ با توجه به وجوه كثيره اي مانند آياتي از قرآن و سنت و روايات معصومين (صلوات الله عليهم اجمعين ) و سيره عمليه كه صاحب جواهر در كتاب النكاح از كتاب گران سنگ جواهرش به آنها براي عدم حد در كثرت و زيادي مهر استدلال فرموده و اينكه حدش در قلت و كثرت حسب روايات عديده تنها و تنها رضايت زوجين است كه تقريبا عناوين آن وجوه به دوازده وجه باز مي گردد (وگرنه محتوا و تفصيل آنها حدودا بيش از بيست آيه و روايت و درايت و تاريخ مي باشد)ـ اگر وضع ماليات به خاطر جلوگيري از قراردادن مهريه زياد و به نحو سلب اختياري كه شرع مقدس براي زوجين مقرر فرموده باشد غير جايز است ; چرا كه خلاف قرآن و سنت و وجوه كثيره معتبره و خلاف مشهور بين فقها است بلكه بر آن ادعاي اجماع هم شده « و لاطاعه لمخلوق في معصيه الخالق » .
و معلوم است كه جعل ماليات بر آن به اين قصد و جهت مخالفتي روشن با اختيار الهي و اسلامي زوجين دارد و براي روشن تر شدن عدم جواز و حرمت با چنين قصدي مي توان به نظر فقهي حرمت بيع و فروش انگور و عنب به قصد آنكه مشتري از آن شراب و خمر بسازد توجه و عنايت نمود كه مناط حرمت در آنجا در مورد اين بحث هم ظاهرا وجود دارد و جالب توجه آنكه بنابر آنچه كه در تاريخ آمده و صاحب جواهر(قدس سره الشريف ) هم به آن عنايت نموده و متعرض آن گرديده بعضي از افراد مقتدر و صاحب نفوذ در اسلام وقتي كه تصميم گرفتند جلوي زيادي در مهر را بگيرند و دستور عدم زياده و مغالات و بالا رفتن در آن را بدهند زني از زنان مسلمان با استناد به آيه 20 سوره نسا(1 ) كه مي فرمايد : مردي كه مي خواهد زنش را طلاق بدهد و زن ديگري بگيرد حق پس گرفتن چيزي از مهر آنها ـ كه فوق العاده زياد و كثير است و از آن تعبير به قنطار شده ـ را ندارد پاسخ او را داد و او هم قبول كرد و در مقابل استدلال آن زن به قرآن تسليم شد و از تصميم خود منصرف گرديد.
اما اگر وضع ماليات خداي ناخواسته براي بودجه مملكت و تامين هزينه و اداره آن باشد كه بايد سخت متاثر و متاسف شد و اجازه ندهيم كه اقتصاد اسلامي و حكومت جمهوري اسلامي كارش از نظر بودجه با همه منابع و معادن سرشارش و با قيمت بالا و فوق العاده نفت و داشتن انسان هاي متفكر و نيروهاي انساني مخلص در همه ابعاد و علوم و فنون به جايي برسد كه نياز به گرفتن ماليات جزئي و ناچيز از مهر و كابين زنان داشته باشد و عزت مسلمانان و اسلام و جمهوري اسلامي مورد سرزنش و مذمت و تحقير قرار بگيرد. « ولله العزه ولرسوله وللمومنين » (2 ) و قطعا وضع ماليات بر مهريه به خاطر بودجه نبوده و نيست و نخواهد بود كه حرمتش به خاطر تضييع آبروي جمهوري اسلامي و جهات ذكر شده به نظر اينجانب ثابت و محرز است ; اين بود مختصري از بحث فقهي و شرعي مورد سوال و اما بيان بحث هاي حقوقي جعل ماليات بر مهريه و غير آن از مباحث اجتماعي و اقتصادي و سياسي و تاثيرات اجتماعي آن وظيفه ملي و اسلامي علما و دانشمندان و محققين در اينگونه علوم و فنون مي باشد. اميد آنكه انديشمندان از مردان و زنان در حد توان آن مباحث را بيان داشته و دين خود را به جمهوري اسلامي و اسلامي كه دين عقل و عدل و سهل و سمحه است ادا نمايند.
مشهد المقدس ـ يوسف صانعي
اول شعبان المعظم 1429
5 13 1387