استاد « شحات محمدانور » قاري مطرح جهاني كه روز 23 دي ماه به ديار باقي شتافت به موهبت قرائت ماندگارش همواره چون ستاره اي پرفروغ در آسمان تلاوت و قرائت قرآن در جهان اسلام خواهد درخشيد و تاريخ قرائت به وي افتخار خواهد كرد.
استاد شحات محمدانور از معدود قارياني بود كه تلاوت هاي او در كام جان علاقه مندان و تشنگان قرآن به ويژه ملت قرآن دوست ايران مي نشست و جان هاي تشنه را از كلام يگانه الهي سيراب مي ساخت . اين قاري تواناي جهان اسلام روز يكشنبه 23 دي ماه سال 86 به علت ابتلا به بيماري كبدي به لقاالله شتافت .
زندگينامه استاد شحات انور
وي درسال 1329 هجري شمسي در روستاي « كفرالوزير » كه مركزي دور افتاده در استان « قهليه » در كشور مصر است متولد شد . بيش از سه ماه از ولادت او نگذشته بود كه پدرش وفات يافت و كودك خردسال نتوانست خوبي هاي پدرداشتن را بچشد و چون هيچ مهر و عطوفتي مانند مهر مادري نيست مادرش فرزند كوچك را به دامن گرفت و براي اقامت در منزل پدرش رهسپار شد تا با دايي هاي او زندگي كند; چرا كه دايي اش استاد « حلمي محمدمصطفي » وي را همچون پسر خوددانست و بهترين امانت دار او بود.
چنين جواني كه به طور مرتب مي درخشيد و قرآن كريم از حنجره او مانند آب جاري در آب راه جريان داشت و شهرت او بر سن او بسيار سبقت گرفته بود آن قدر شايسته بود كه رئيس مركز شهر (ميت غمر) در سبعينات دعوت نامه اي براي او بفرستد و او را به يكي از مناسبت ديني كه مرحوم دكتر « كامل البوهي » اولين رئيس راديو در آن حضور داشت فرا بخواند.
استاد شحات در اين زمينه مي گويد : « من دوست كارمندي در مجلس شهر ميت غمر داشتم او به من گفت رئيس مركز براي مراسم افتتاحيه يك محفل ديني تو را دعوت كرده است كه مسئولان بلند پايه و رئيس راديو در آن حضور دارند و محفل در مسجد « زنفلي » برگزار خواهد شد و من قبول كردم و رفتم وقتي مرحوم دكتر البوهي صداي مرا شنيد گفت : شما با اين استعداد چرا اقدام نمي كني كه در راديو قرائت كني و مرا تشجيع كرد; من رفتم و تقاضا نامه اي نوشتم و مدتي بعد نامه اي با تاريخ آزمون برايم آمد.
مرحوم استاد شحات انور مي افزايد : « طبق تاريخ رفتم ولي هيات داوران با وجود اعجاب شديدشان نسبت به خواندن من گفتند : بايد مدتي براي فراگيري نغمه ها و دستگاه ها كلاس ببيني من از استاد « محمود كامل » و استاد « احمد صدقي » از چگونگي كار سئوال كردم و ايشان مرا به آموزشگاه راهنمايي كردند دو سال به آموزشگاه رفتم و همه مقامات و الحان قرآني را با كيفيت عالي فرا گرفتم تا سال 1979 دوباره تقاضانامه ام را نوشتم كه سرانجام موفق شدم و آن برنامه اي براي تلاوت هايم به من دادند و از آن پس بود كه به راديو راه يافتم .
او از همان كودكي به يادگيري و حفظ قرآن اقدام كرد و در حالي كه هشت ساله بود به كمك دايي اش حافظ كل قرآن شد وقتي به سن 10 سالگي رسيد دايي اش او را به يكي از روستاهاي مجاور (كفر المقام ) برد تا تجويد قرآن را از مرحوم استاد سيد « احمد فراحي » فراگيرد و ديري نپائيد كه در دوران جواني به قاري قابلي تبديل شد و از اقصي نقاط كشور مصر براي تلاوت و قرائت از او دعوت مي شد.
استاد شحات پس از آن كه پايه شهرت خود را بنا نهاد بر آن تكيه زد تا آزادانه اين بنا را با سفر و جستن مجد و عظمت بيشتر در سراسر دنيا بپوشاند هيچ قاره اي از دنيا نبود كه در ماه مبارك رمضان به آن مسافرت نكند و او بارها از طرف وزارت اوقاف مصر و بسياري از اوقات به دعوت هاي خصوصي ميليون ها نفر از دوست داران قرآن كريم در خارج از مصر مانند انگليس آمريكا آرژانتين اسپانيا فرانسه برزيل دولت هاي خليج فارس نيجريه زئير كامرون و بسياري از دولت هاي آسيايي به ويژه ايران سفر كرد و به قول خودش در همه اين مسافرت ها جز رضاي خداوند و بهروزي مسلمين با استماع آيات كتاب الله مجيد را در نيت نداشته است .
فرزند او « انور شحات محمد انور » نيز از قاريان جوان برجسته اي است كه در مسابقات بين المللي قرآن عربستان در سال 1380 رتبه نخست را به خود اختصاص داد او پنج بار از سوي دارالقرآن نيروي مقاومت بسيج و نيروي انتظامي سازمان اوقاف و امور خيريه و شبكه قرآن سيما براي تلاوت در ماه رمضان به ايران دعوت شده و در 22 استان كشور به اجراي برنامه پرداخته است ; انور شحات پدر را بهترين اسوه و الگوي خود مي داند و معتقد است كه وي هيچ گاه نمي تواند جاي پدرش را در محافل قرآن پر كند.
استاد شحات محمدانور چهار سال به دليل نوعي بيماري كبدي در محافل قرآني تلاوت نمي كرد و مدتي در بيمارستان خاتم الانبيا(ص ) تهران براي مداوا تحت نظر بود و سرانجام ديروز 23 دي ماه جان به جان آفرين تسليم كرد .

ابوالقاسمي : شحات انور در جواني به اوج قرائت رسيد
احمد ابوالقاسمي » قاري بين المللي قرآن كريم در گفت وگو با خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) با ابراز تاسف از وفات اين استاد قرآن گفت : استاد شحات محمدانور در همان جواني به رتبه اي بسيار بالا در قرائت دست يافت » .
وي تصريح كرد : « شحات محمدانور » فرد وزين و با وقاري بود كه از رفتار بيروني او مي توان به خصايص دروني ايشان پي برد شخصيت سنگين و باوقار او در خواندن و قرائت او هم ملاحظه مي شد.
ابوالقاسمي با اشاره به توان بسيار بالاي استاد شحات محمدانور در قرائت قرآن كريم اظهار كرد : او با وجود توانايي هاي بالا هيچ گاه شان قرآن را زير پا نگذاشت و قرآن را با رعايت كامل قوانين تلاوت مي كرد و در كلاس (سطح ) خاص خود قرآن مي خواند و ذوق هوش و استعداد وي سبب شد در فاصله زماني بسيار كم به اوج موفقيت برسد.
استاد شحات تحول بسيار بزرگي در قرائت ايران ايجاد كرد.
حجت الاسلام « هادي قبادي » مشاور سازمان اوقاف و امور خيريه كشور نيز در گفت وگو با خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) درباره اين استاد بزرگ قرائت قرآن كريم گفت : تمامي افرادي كه با جامعه قرآني جهان اسلام و به ويژه قاريان آشنايي دارند اذعان مي كنند كه مرحوم « شحات محمدانور » از چهره هاي برجسته قرآني جهان اسلام به ويژه در كشور مصر است .
وي در ادامه به ويژگي بارز اشاره و تاكيد كرد : ويژگي بارز استاد « شحات محمدانور » اين بود كه با سفرهايي كه به كشور ما داشتند تحولي در قرائت جوانان ايران ايجاد كردند.
هادي قبادي افزود : استاد در سال هاي 72 و 73 سفرهايي به ايران داشتند و تحول بسيار بزرگي در قرائت قرآن ايجاد كردند . سفرهاي ايشان گرايش بسيار شديدي را در اقشار مختلف جامعه اسلامي به ويژه نسل جوان به قرائت قرآن به علت ملاحت زيبايي و جذابيتي كه در قرائت استاد وجود داشت ايجاد كرد و اين ادعاي گزافي نيست كه بگوييم سبك قرائت ايشان تحول بسيار بزرگي در قرائت كشور جمهوري اسلامي و در جامعه قاريان ايران ايجاد كرده است .
مشاور سازمان اوقاف و امور خيريه در ادامه تصريح كرد : مسئولان سازمان اوقاف زماني كه از بيماري استاد مطلع شدند در سال 84 بنا به دستور رئيس وقت سازمان اوقاف از ايشان دعوت شد تا به ايران بيايند و درمان خود را در ايران پي گيري كنند و بنا به خواست ايشان اين سفر به ماه مبارك رمضان موكول شد تا به همراه فرزندشان « انور شحات » به ايران بيايند.
وي به يكي از موفقيت هاي ايشان اشاره و اظهار كرد : در بين قاريان جهان اسلام كمتر كسي پيدا مي شود كه بتواند فرزندان خود را در اين زمينه پرورش دهد ولي استاد دو فرزند خود يعني « انور شحات محمدانور » و « محمود شحات محمدانور » را كه به نوعي به سبك پدرشان قرائت مي كنند تربيت كرده است و اين نكته درسي براي ما محسوب مي شود كه داشته ها و آموخته هاي خودمان را به فرزندانمان منتقل كنيم .
پيام تسليت سازمان ها و نهادهاي قرآني
همچنين تعدادي از مراكز نهادها و شخصيت هاي قرآني از جمله سازمان اوقاف و امور خيريه و سازمان دارالقرآن با ابراز تاسف از رحلت استاد بزرگ قرائت جهان اسلام اين ضايعه را به همه دوستداران قرآن آموزان و خانواده شحات انور تسليت گفتند.

اداره كل اوقاف و امورخيريه استان تهران به مناسبت فرارسيدن ايام ماه محرم در بيش از 600 نقطه استان تهران مراسم عزاداري برگزار مي كند.
سيدمجتبي سجادي مديركل اوقاف و امورخيريه استان تهران در گفتگويي با خبرنگار ما گفت : اداره كل اوقاف و امورخيريه استان تهران در ايام ماه سوگواري و عزاداري سالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين (ع ) و در راستاي زنده نگه داشتن قيام عاشورا برنامه هاي مذهبي خود را كه از محل عوايد موقوفات متصرفي و غيرمتصرفي و نيت واقفان خيرانديش تامين مي گردد در بيش از 600 نقطه استان تهران برگزار مي كند .
وي افزود : اين مراسم ها در تمامي استان تهران برگزار مي گردد كه اعم از روضه خواني اطعام تعزيه خواني شبي با قرآن سخنراني در خصوص عاشورا و قيام حضرت سيدالشهدا و عزاداري سالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين (ع ) مي باشد.
سجادي در خصوص مكان برگزاري مراسم ها گفت : امسال مكان هاي برگزاري مراسم در 241 مسجد 285 حسينيه 71 امامزاده و 5 مورد مدرسه حوزه علميه 10 دانشگاه شهر تهران و ساير مساجد و هيئت هاي مذهبي مي باشد كه نسبت به سال گذشته بيش از 30 درصد افزايش داشته است .
سجادي در خصوص تامين منابع مالي برگزاري مراسم ها گفت : با پيش بيني هاي به عمل آمده اداره كل اوقاف و امورخيريه استان تهران از محل عوايد موقوفات و همچنين نيت واقفان خيرانديش مبلغي در حدود بيست ميليارد ريال هزينه خواهد نمود.
مديركل اوقاف و امورخيريه خاطر نشان كرد : همچنين در ايام ماه محرم دومين كنگره عاشوراپژوهي با عناوين عاشورا انقلاب و انتظار با هدف زنده نگه داشتن قيام عاشورا و ايجاد آمادگي در جامعه اسلامي براي حكومت جهاني و عدالت گستري حضرت مهدي (عج ) برگزار مي شود كه محورهاي محتوايي اين همايش عبارتند از : بررسي مفهومي عاشورا انقلاب و انتظار ديدگاه هاي معرفتي و تاريخي درباره عاشورا انقلاب و انتظار تحليل هاي فرهنگي و اجتماعي عاشورا انقلاب و انتظار شناخت وضعيت حاضر و بررسي الگوها و آسيب ها در خصوص عاشوراـ انقلاب و انتظار ـ كاركردهاي عاشورا و انتظار در انقلاب اسلامي و چشم انداز مطلوب .

وي همچنين اظهار داشت : كنگره هاي دانشجويي عاشورا انقلاب و انتظار نيز توسط اداره كل اوقاف و امورخيريه استان تهران با همكاري سازمان بسيج دانشجويي در ده دانشگاه استان تهران در ايام محرم و صفر برگزار مي گردد.
وي گفت : در سطح دانشگاه ها و مراكز آموزش عالي كشور با توجه به تفاهمنامه همكاري في مابين معاونت فرهنگي سازمان اوقاف و امورخيريه و سازمان بسيج دانشجويي كنگره هاي دانشجويي « عاشورا انقلاب و انتظار » با هدف ترويج فرهنگ عاشورايي در دانشگاه در ايام محرم و صفر برگزار مي شود.
وي افزود : اين كنگره هاي دانشجويي در 10 دانشگاه استان تهران برپا مي گردد كه 5 كنگره دانشجويي در شهر تهران و 5 كنگره ديگر در شهرستان هاي استان برگزار خواهد شد.
وي خاطر نشان كرد : كنگره هاي دانشجويي عاشورا انقلاب و انتظار در تهران در دانشگاه هاي مذاهب اسلامي ـ دانشگاه آزاد مركزي ـ دانشگاه آزاد شهر ري ـ دانشگاه علوم پزشكي بقيه الله و دانشگاه علوم پزشكي ايران در ايام محرم و صفر برگزار مي گردد.
وي تاكيد كرد : هزينه برگزاري اين مراسم از محل عوايد موقوفات كه منطبق با نيات واقفان خيرانديش مي باشد تامين مي گردد.
سيدمجتبي سجادي مديركل اوقاف و امورخيريه استان تهران :
برگزاري مراسم عزاداري در بيش از 600 نقطه استان تهران برگزاري دومين كنگره عاشوراپژوهي و برگزاري 10 كنگره دانشجويي « عاشورا انقلاب و انتظار » از برنامه هاي اداره كل اوقاف و امورخيريه استان تهران در ايام ماه هاي محرم و صفر است

اشاره :
يكصدوبيست تن از نمايندگان مجلس شوراي اسلامي طي نامه اي به رئيس جمهوري اسلامي ايران جناب آقاي دكتر محمود احمدي نژاد درخواست كردند تا رديف بودجه اي به صورت ويژه براي انجام فعاليت هاي بنياد پژوهش هاي قرآني حوزه ودانشگاه و جشنواره فرهنگي و هنري امام رضا(ع ) اختصاص يابد. متن كامل نامه نمايندگان همراه با اسامي آنها به اين شرح است :
جناب آقاي دكتر محمود احمدي نژاد
رياست محترم جمهوري اسلامي ايران
سلام عليكم
همچنان كه مستحضريد مشهد مقدس به بركت وجود بارگاه منور و ملكوتي حضرت ثامن الحجج علي بن موسي الرضا(ع ) قرنهاست كه قبله آمال شيعيان جهان اسلام و كانون عشق و محبت آنها به اهل بيت عصمت و طهارت بوده است .
توجه ويژه انديشمندان و عالمان به روضه منوره آن امام همام و استفاضه از انوار مقدس آن سبب شده است تا اين شهر همواره خاستگاه فعاليت هاي علمي و فرهنگي عميق و موثر در حوزه قرآن و عترت در ايران اسلامي باشد در همين راستا در سالهاي اخير نيز دو اقدام بسيار ارزشمند يكي در حوزه قرآن كريم و ديگري در حوزه عترت شكل گرفته است كه در پرتو بركات ويژه آن امام به سرعت عرصه اي ملي يافته و بارقه هاي اميد فراواني را در زمينه گسترش معارف شيعي ايجاد كرده است .
اولين حركت در زمينه ترويج مفاهيم قرآن تاسيس بنياد پژوهش هاي قرآني حوزه و دانشگاه است كه از سال 1382 با هدف تحقق جنبش نرم افزاري و گسترش تحقيقات ميان رشته اي در حوزه قرآن و نيازهاي جامعه معاصر تكميل گرديده است كه به مدد الهي و عنايت حضرت امام رضا(ع ) تاكنون در ستاد عالي آن بيش از 70 نهاد آموزشي و پژوهشي از حوزه و دانشگاه عضويت دارند و با تشكيل بيش از 40 كميسيون تخصصي و عضويت صدها نفر از اساتيد حوزه و دانشگاه توانسته است موجي از قرآن پژوهي را در نهادهاي علمي كشور با هدف تامين نيازهاي تئوريك جمهوري اسلامي و تدوين ايده هاي قرآني براي نيازهاي جامعه معاصر ايجاد نما يد. دومين حركت در راستاي ترويج فرهنگي عترت به عنوان مفسرين واقعي قرآن كريم ايجاد دبيرخانه دائمي جشنواره فرهنگي و هنري امام رضا(ع ) است كه در اجراي مصوبه شماره 34871 8772 مورخه 1385 2 1 هيئت محترم دولت در مركز استان خراسان رضوي شكل گرفته و به مناسبت سالروز ولادت با سعادت حضرت علي بن موسي الرضا(ع ) و در راستاي ترويج فرهنگ رضوي در سراسر كشور برنامه ريزي مي نمايد. در اين راستا نمايندگان ذيل تقاضا دارند نظر به تاثير عميق فعاليت هاي فوق در گسترش فرهنگ و معارف رضوي و نيز نقش محوري آنها در فعاليت هاي حوزه قرآن و عترت ترتيبي اتخاذ فرماييد تا رديف ويژه اي براي هريك از نهادهاي فوق در بودجه سنواتي كل كشور منظور گردد.
توفيق روزافزون حضرتعالي را در جهت خدمت به مردم و تحقق اهداف عاليه جمهوري اسلامي ايران از خداوند قادر متعال خواستاريم .
به پيوست اسامي يكصدوبيست تن از نمايندگاني امضاكننده نامه نمايندگان محترم مجلس شوراي اسلامي به رياست محترم جمهور به قرار ذيل است :
همتي (شيروان ) ـ ناصري نژاد (شادگان )ـ فرهنگي (تبريز)ـ شعباني (سنندج )ـ عباس پور تهراني فرد (تهران )ـ آشوري تازياني (بندرعباس )ـ كعبي (آبادان )ـ ملكي (مشكين شهر)ـ ايماني (خرم آباد)ـ حيدري (سقز و ميانه )ـ آليا (تهران )ـ تمدن (شهركرد)ـ آرين منش (مشهد)ـ سرافراز يزدي (مشهد)ـ رياض (تهران )ـ جمشيدي اردشيري (بهشهر)ـ اسلامي (ساوه )ـ گرانمايه پور (كاشان )ـ آئين پرست (مهاباد)ـ هدايت خواه (بويراحمد و دنا)ـ حكيمي (رودبار)ـ شريعتي (مشهد)ـ پشنگ (خاش )ـ عسگري (مشهد)ـ انصاري (آبادان ) ـ قره خاني الوستاني (علي آباد كتول )ـ يحيوي (بروجرد)ـ بروجردي (بروجرد) كاتوزيان (تهران )ـ حبيبي (خمين )ـ طباطبايي نژاد (اردستان )ـ دانشيار (بندر ماهشهر)ـ سليماني (كنگاور)ـ قنبري (ايلام )ـ اسماعيل زاده (فلاورجان ) ـ حسنوند (خرم آباد)ـ شاهرخي (ملاوي ) ـ ساعدي (شوش )ـ احمدي (تربت جام )ـ مختاري (زابل )ـ سلطاني (خدابنده )ـ جبارزاده (تبريز)ـ عاشوري (فومن ) ـ طلايي نيك (كبودرآهنگ )ـ شهرياري (زاهدان )ـ آشتياني عراقي (قم )ـ رسولي نژاد (دماوند)ـ كوهي (كرمان )ـ اميري (زرند)ـ ميرزايي (بروجن )ـ موحد (كهكيلويه ) ـ زنگنه (اهواز)ـ گرامي مقدم (بجنورد)ـ حبيب زاده (بوكان )ـ روحي (ساري )ـ روحي (بابلسر)ـ فولادگر(اصفهان )ـ امامي راد (كوهدشت )ـ حسيني (زنجان )ـ رستمي ثاني (قوچان )ـ جعفري (گچساران )ـ نيك فر(اقليد)ـ ميرتاج الديني (تبريز)ـ مطورزاده (خرمشهر)ـ آذر (دهلران )ـ ذوالانوار (شيراز)ـ حسيني دولت آبادي (ميمه )ـ مهرباني (سراب )ـ عباسي (محلات )ـ جاسمي (قصرشيرين ) ـ كارخانه اي (همدان ) ـ روزي طلب (شيراز)ـ نيرومند (نهبندان )ـ بزرگيان (سبزوار)ـ ثروتي (بجنورد)ـ سيدآبادي (سبزوار)ـ ابطحي (خميني شهر) ـ بگلريان مسيحيان ارامنه )ـ اسماعيل زاده (فلاورجان ) ـ توسلي زاده (تربت حيدريه ) ـ ديرباز (بندرعباس )ـ محسني بندچي (چالوس )ـ حسيني (ميانه )ـ باغبانيان (نطنز)ـ مروتي (خلخال )ـ شقايق (تبريز)ـ حسيني حيدرآبادي (گرگان )ـ فتحي پور (كليبر)ـ دوست محمدي (سمنان )ـ سادات موسوي (مباركه )ـ رهبر(اصفهان )ـ امين زاده (تهران )ـ احمدي (ممسني )ـ پاپي (درود)ـ فلاحت پيشه (اسلام آباد غرب )ـ اليامي (سنقر)ـ محمدي (پاوه )ـ رودكي (شيراز)ـ حسيني (بندرلنگه )ـ كلهر (شهريار)ـ معلمي پور (ميناب )ـ شاهي عربلو (رباط كريم )( نوعي اقدم (اردبيل )ـ نوش آبادي (ورامين )ـ بهرامي احمدي (رفسنجان )ـ مختاري (زابل )ـ فضلعلي (تويسركان )ـ افروغ (تهران )ـ منفرد (تفرش ) ـ احمدي (تهران )
لازم به ذكر است اين نامه همزمان با حضور رئيس جمهوري در مجلس شوراي اسلامي براي تقديم لايحه بودجه تنظيم و ارائه شده است .