مجيد زندي
ايمان و نوعدوستي دو ويژگي سخت اما پراجر نزد پروردگار است ; زيرا يكي تلاش سنگين براي شناخت خالق هستي و ديگري تلاش سخت براي دوست داشتن بندگان خداست و صدالبته در مسير عمل به اين دو تكليف الهي پاي بسياري از بندگان خدا و حتي پيامبراني چون آدم و يونس لغزيد كه پروردگار آدم را از بهشت راند و يونس را در شكم ماهي زنداني كرد!
پس ايمان به پروردگار و نوعدوستي از تعهداتي است كه انسان از بدو خلقت تا قيام قيامت برعهده دارد و هر فردي كه در اين عرصه پيشگام تر باشد نزد خداوند مقرب تر است موضوع ايمان اكنون مورد نظر گزارش نيست اما خدمت به همنوع يا همان نوعدوستي خصلتي است كه فارغ از هر نوع مسلك و عقيده اي ارزش هر دو جهاني دارد زيرا چون به خلقت آدمي بازمي گردد جزو ذات او بوده هست و خواهد بود مگر اينكه به مرور اين ويژگي ذاتي آدمي آفت زده و نابود شود.
مثالي بزنم ! وقتي ما دو نفر در يك آبادي يا يك شهري زندگي مي كنيم كمتر رابطه اجتماعي داريم اما اگر هر دو نفر از اين شهر و آبادي و يا حتي كشوري به كشور ديگري برويم هنگامي كه مي فهميم هر دو از يك كشور هستيم به همديگر نزديك مي شويم آنگاه ديگر از شهر و روستاي هم نمي پرسيم بلكه ملاك بزرگتري چون كشور را عامل نزديكي به هم مي دانيم و به آن پايبند مي مانيم . حال اگر دو نفر از آدميان در جمع ساير مخلوقات خداوند تنها بمانند كاري به آبادي و شهر و روستا و كشور ندارند آنها خود را آدمي مي دانند كه در ميان ساير مخلوقات مانده اند و آنگاه اين دو نفر در ميان ساير مخلوقات به هم نزديك ميشوند و خود را همنوع مي دانند و نسبت به هم تعهد خواهند داشت .
دنياي ما هم همين است ما آدمها چون نمونه هاي فراواني از همنوع در كنار خود داريم از اين اصل باارزش الهي غافل مي مانيم و تنها معدودي از آدمها با عبور از ظواهر زمانه به اصل و هويت يكي مي رسند و فارغ از مشكلات شخصي مشكلات ديگران را هم رفع مي سازند و اين همان ارزش ذاتي وديعه پروردگار است كه هر كس به آن برسد به آب حيات رسيده است .
اينكه خداوند گرامي ترين افراد بشر را هم باتقواترين آنها معرفي كرد به همين هدف است كه افراد متقي هم به پروردگار خود تعهد دارند و هم به ساير مخلوقات . و در اين ميان همه موجودات را هم بخاطر مخلوق پروردگاربودن گرامي مي دارند و اين يك هويت پاك و زلال انساني است كه در اعتقاد است اسلامي درباره آن فراوان گفته شده است .
در اين ميان اگر به نحوه همزيستي مسلمانان و اهل كتاب در كشور ما دقت كنيم به همين نتيجه مي رسيم كه خداي واحد عامل اساسي پيوند دهند است خوشبختانه در قانون اساسي جمهوري اسلامي به عنوان يك قانون مترقي الهام گرفته از تعاليم اسلامي در اصل چهاردهم آن هم درباره نحوه همزيستي مسلمانان و اهل كتاب در ايران (زرتشتي . كليمي و مسيحي ) آمده است : « دولت جمهوري اسلامي ايران و مسلمانان موظفند نسبت به افراد غيرمسلمان با اخلاق حسنه و قسط و عدل اسلامي عمل نمايند و حقوق انساني آنان را رعايت كنند. در مقابل اهل كتاب نيز در ايران خود را اقليت نمي دانند بلكه جزويي از اين خانواده بزرگ مي دانند كه قرن ها در كنار مسلمانان و همه ايرانيان زندگي آرامي داشتند. در اين راه چه شيعيان و ساير مسلمانان و بقيه اهل كتاب در ايران براي همزيستي با هم از دين همديگر نمي پرسند چرا كه بافت فرهنگي غالب در ايران اين قدرت را دارد كه ملتي را تشكيل دهد كه همه اقوام و مذاهب و پيروان اديان را در خود جاي دهد. اين ارزش است كه در تاروپود افكار و عقايد بسياري از ساكنان اراضي جغرافياي ايران نفوذ دارد و قدرت تفاهم را در كشور تقويت كرده است .
البته نمونه هايي از اين تفاهم و همكاري در سراسر كشور و هر جا كه اهل كتاب با مسلمانان همجوار و همكار هستند قابل مشاهده است . بسياري از افراد دوست دارند جزئيات بيشتري از آن را خصوصا در سالي كه « وحدت ملي » نام گرفته ببينند و بخوانند كه بيمارستان دكتر سپير تهران يكي از نشانه هاي بارز اين همكاري و همياري است . بيمارستاني كه بسياري از هموطنان مسلمانان هنگام مراجعه به آن نمي دانند بانيان اين بيمارستان خيريه از هموطنان كليمي بودند و هنوز هم اين بيمارستان با هدايت هموطنان كليمي به كار خود ادامه مي دهد.
بارها از كنار اين بيمارستان عبور كرده بودم هميشه همه دوست داشتم جزئيات بيشتري از نحوه اداره آن و نحوه پذيرش بيماران بدانم و اينكه آيا در اين بيمارستان مساله اي به نام تبعيض نژادي و تبعيض ديني حاكم است ! اين افكار و اتفاقي اداري سبب شد به بيمارستان دكتر سپير در خيابان شهيد مصطفي خميني پائينتر از چهارراه سرچشمه تهران بروم و از نزديك هم با بيماران و مسئولان بيمارستان صحبت كنم و گزارش تهيه و براي عموم منتشر سازم .
محله ها اطراف بيمارستان از محله هاي قديمي تهران است كه بافت قديمي آن با كوچه هاي تنگ و بن بست هاي پي درپي مشخص مي شود. كوچه هايي كه اگر مسير را بلد نباشيد مجبور خواهيد شد عليرغم عبور از چند دالان و كوچه راه رفته را بازگرديد چرا كه انتهاي چند كوچه تنگ در نهايت به بن بست ختم مي شود! محدوده اي كه به دليل بافت فرسوده و قديمي امكانات بيمارستاني بسيار كمي هم دارد و وجود هر مركز بهداشتي و درماني براي ساكنان اين محله ها بسيار باارزش تلقي مي شود.
هنگام ورود به بيمارستان دكتر سپير جمله اي به دو خط فارسي و عبري تحت عنوان « همنوعت را مثل خودت دوست بدار » در كنار نام كانون خيرخواه به عنوان موسس بيمارستان ثبت شده بيمارستاني كه سال تاسيس آن 1321 شمسي يعني 65 سال پيش بوده است .
ظاهرا به دليل محدوديت مكاني حياط بيمارستان بسيار كوچك تر از آن چيزي است كه در مورد ساير بيمارستانهاي درجه اول سراغ داريم اما در تابلوي اطلاعات امكانات موجود در بيمارستان و اسامي پزشكان همه نوع امكانات درماني بيمارستاني و تخصص هاي متعارف ثبت شده است . در ضلع شمالي حياط بيمارستان اورژانس و در ضلع جنوبي درمانگاهها و دفاتر اداري و پذيرش بيماران واقع است . امكاناتي نظير اتاق عمل راديولوژي سونوگرافي فيزيوتراپي سيسوسكپي آندوسكوپي الكتروكارديوگرافي اديومتري اكوكارديوگرافي تست ورزش واكسيناسيون گرفته تا آزمايشگاه و مددكاري جراحي اورژانسي زنان و زايمان كودكان مغز و اعصاب فراهم آمده است . ICU CCU اعصاب و روان
در سالن انتظار بيماران و همراهان از سر كنجكاوي از چند بيمار درباره مالكيت بيمارستان سئوال مي كنم كه همه از كليمي بودن سرمايه گذاران اوليه اين بيمارستان بي خبرند و مي گويند : به صورت تلفني وقت گرفتيم و يا اينكه از بيمارستانهاي ديگر وقت عمل جراحي را در اين بيمارستان رزرو كردند و تعرفه هاي آن نيز همانند تعرفه ساير بيمارستانهاي طرف قرارداد بيمه هاست . و حتي نام آن را هم بيمارستان سپهر مي خواندند. وقتي با مسئول پذيرش بيماران و اطلاعات و صندوق و حتي خدمات هم صحبت كردم همگي از هموطنان مسلمان بودند و البته آنها از كليمي بودن هيات مديره بيمارستان باخبر بودند. اما مي گفتند هيچگاه مشخص نمي شود افرادي كه به بيمارستان مي آيند جزو اقليت ها هستند يا اكثريت مسلمان تا حدي كه بعضا بسياري از بيماران از شهرستانهاي دور براي عمل جراحي در اين بيمارستان نوبت مي گيرند و پذيرش مي شوند. بيمارستاني همانند همه بيمارستانهاي كشور كه در آن نشاني از اقليت و اكثريت مسلمانان و كليمي و ارضي و زرتشتي اقوام لر و كرد و فارس و ترك گيل و مازني و بلوچ و عرب و تركمن و... نيست و همه و همه در مام وطن در اوج همزيستي مسالمت آميز وحدت در عين كثرت اقوام و طوايف را قرن ها و هزاران سال با هم زمزمه كردندو به آن وفادار ماندند.
قبلا مي دانستم رئيس بيمارستان دكتر سيامك مره صدق از هموطنان كليمي است و حتي براي مصاحبه با او زمان مشخص شده بود بيمارستان راهنمايي مي كنند . CCU و هنگامي كه سراغ او را مي گيرم مرا به دفتري ساده در كنار بخش
در اتاق رئيس بيمارستان علاوه بر تصاوير امام خميني (ره ) و رهبر معظم انقلاب تصاويري نمادين از حضرت موسي (ع ) و برادرش هارون و ده فرمان معروف حضرت موسي نصب شده است كه علاوه بر آن لوح هاي تقديري كه از طرف وزراي بهداشت و ديگر مقامات كشورمان به پاس خدمات بهداشتي و درماني بيمارستان دكتر سه پير به اين بيمارستان تعلق گرفته و زينت بخش اتاق رئيس بيمارستان شده است .
دكتر مره صدق كه خود جراح متخصص است درباره زمان و علت تاسيس بيمارستان به گزارشگر ما مي گويد : در پي وقوع جنگ جهاني دوم از آنجا كه ايران تحت اشغال قواي بيگانه بود و به دليل كيفيت پائين بهداشتي در اين منطقه و رواج بيماريهاي عفوني و واگيردار به همت يكي از پزشكان كليمي به نام مرحوم دكتر روح الله سپير كه در اين محل ساكن بوده يكي از اتاق هاي كنسيه (محل عبادت كليميان ) به درمانگاه تبديل مي شود و به مرور با خريد خانه هاي ساير كليميان كه در همسايگي اين كنيسه بودند و حتي برخي از اين خانه ها به بيمارستان اهدا شد تا اينكه اين بيمارستان به مرور تكميل و به دست ما رسيده ا ست .
وي درباره سرگذشت دكتر سپير هم مي گويد : متاسفانه خود دكتر سپير به واسطه بروز بيماري واگيردار تيفوئيد همان سالها در درمانگاه مبتلا و به واسطه همين بيماري هم فوت كرد كه پس از پيروزي انقلاب اسلامي بيمارستان به نام آن مرحوم نامگذاري شد.
وي بااشاره به حوادث سالهاي پيروزي انقلاب اسلامي و جنگ تحميلي در بيمارستان هم مي گويد : باتوجه نزديكي اين بيمارستان به محل هاي تجمع و تظاهرات ضدرژيم طاغوت تعداد بسيار زيادي از مجروحين حوادث سالهاي انقلاب به اين بيمارستان منتقل و تحت درمان قرار گرفتند و حتي يك بار نيروهاي حكومت نظامي به بيمارستان هجوم آوردند و تلاش كردند مجروحين انقلابي را از بيمارستان خارج كنند كه به دنبال مقاومتي جدي كه رئيس آن موقع بيمارستان انجام داد مانع از اين كار شدند و حتي با هماهنگي با دفتر آيت الله طالقاني اين انقلابيون كه وضعيت حساسي داشتند پس از طي درمان شبانه از درب پشت بيمارستان به بيروت منتقل شدند تا ماموران حكومت نظامي قادر به دستگيري آنها نباشند.

دكتر مره صدق ادامه مي دهد : به همين علت حضرت امام خميني (ره ) قبل از اينكه به ايران تشريف بياورند نامه تشكرآميزي خطاب به رئيس بيمارستان مي فرستند و طي آن از زحمات بيمارستان و حمايت از انقلابيون مجروح تشكر مي كنند كه اين نامه اكنون در اختيار يكي از اعضا هيات مديره سابق بيمارستان است كه اكنون در خارج از كشور زندگي مي كند.
رئيس بيمارستان دكتر سپير مي افزايد : در طول جنگ تحميلي هم بيمارستان 50 درصد از امكانات و تخت خود را در اختيار مجروحان جبهه قرار مي داد. وي درباره نحوه پذيرش بيماران كليمي و مسلمان هم مي گويد : در بدو تاسيس اين بيمارستان حدود نيمي از بيماران كليمي بودند اما چون در اساسنامه بيمارستان قيد شده كه ما به هيچ وجه اجازه نداريم از مذهب بيمار سئوال كنيم و با تحولاتي كه در سالهاي اخير اتفاق افتاده جمعيت كليمي ساكن اين منطقه به شدت كاهش يافته و در شرايط فعلي بيش از 98 درصد از مراجعين را هموطنان مسلمان تشكيل مي دهند و بيش از 96 درصد از پرسنل بيمارستان هم از هموطنان مسلمان هستند .
وي درباره مشكلات بيمارستان هم مي گويد : باتوجه به تورم هزينه ها و نيازهاي بيمارستان به هيچ وجه با درآمدها همخواني ندارد و بيمارستانهاي خيريه جز با حمايت افراد خير نمي توانند به فعاليت خود ادامه دهد تا حدي كه همه ساله اين بيمارستان 400 تا 500 ميليون تومان زيان مي دهد كه قسمت اعظم اين زيان از كمك هاي جامعه كليميان ايران انجمن كليميان تهران و كليميان ايراني مقيم اروپا تامين مي شود.
وي مي افزايد : از آنجا كه اين بيمارستان نماد زندگي مسالمت آميز بين قشرهاي مختلف مردم است به همين دليل هم علاوه به كليميان نهادهاي كشور هم در كمك به اين بيمارستان سهيم مي شوند تا حدي كه سال گذشته دفتر رئيس جمهور 250 ميليون ريال سازمان اوقاف 100 ميليون ريال مجلس شوراي اسلامي 350 ميليون ريال از موضوع ماده واحده كمك به نهادهاي اقليت هاي ديني در كنار كمك 300 ميليون ريال ايرانيان كليمي مقيم انگلستان 480 ميليون ريالي انجمن كليميان تهران و كمك 260 ميليون ريالي ساير افراد و اعضاي كانون خيرخواه از بيمارستان حمايت كردند.
وي درباره مشاركت هاي سياسي اين بيمارستان همگام با اهداف دولت جمهوري اسلامي و برادران مسلمان خود مي گويد : سال قبل در پي حمله 33 روزه اسرائيل به لبنان اين بيمارستان طي اعلاميه رسمي اعلام كرد قادر به پذيرش و درمان مجروحين لبناني بدون دريافت وجهي است چرا كه ما هم با مردم ستمديده لبنان اظهار همدردي مي كنيم . اطلاعيه اي كه به همين منظور صادر كرديم حتي در صحن علني مجلس شوراي اسلامي قرائت شد و رئيس مجلس از ابتكار عمل بيمارستان قدرداني كرد.
وي در اين زمينه ادامه مي دهد : كليميان ايران خود را جزوي از مردم ايران و همدرد با آنها مي دانند و معتقد هستند تمام مشكلاتي كه براي ايرانيها پيش آيد آنها هم كه خود ايراني هستند در اين مشكل شريكند. و هرگاه مردم ايران شاد باشند ما هم با شادي آنها شاديم تا حدي كه نمي توان ايرانيان كليمي را از ايرانيان مسلمان جدا كرد.
دكتر مره صدق مي افزايد : ما در ايران بدنيا آمده ايم و همانند اجداد خود سالها در كنار مسلمانان زندگي كرده ايم وطن مشترك و سرنوشت فرهنگي اقتصادي و سياسي مشترك داريم و علائق ما هم با آنها يكي است و هيچگاه علاقه اي به خروج از كشور نداريم .
رئيس بيمارستان دكتر سپير در باره عملكرد اين بيمارستان در سال گذشته و شش ماهها اول سال جاري هم مي گويد : سال گذشته جمع كل مراجعان به بيمارستان 75 هزار و 968 مورد بوده كه از اين تعداد 20 هزار و 716 مورد به درمانگاهها مراجعه كردند و 6 هزار و 304 بيمار بستري شدند .
وي تعداد مراجعه به آزمايشگاه در سال گذشته را نيز 21 هزار و 421 مورد راديولوژي و سونوگرافي 6 هزار و 770 مورد فيزيوتراپي 4 هزار و 40 مورد اعمال جراحي و زايمان 3 هزار و 696 مورد زايمان 3 هزار و 294 مورد و مراجعه به اورژانس را نيز 8 هزار و 24 مورد اعلام كرده است .
دكتر مره صدق تعداد مراجعه كنندگان در شش ماهه سال جاري را نيز بالغ بر 30 هزار نفر اعلام مي كند و مي افزايد : درجه كل اين بيمارستان درجه يك مي باشد و با 73 تخت بيمارستاني حداقل 80 درصد اشغال تخت ccu و icu بيمارستان 2 تعيين شده اما بخش دارد درحاليكه متوسط اشغال تخت در بيمارستانهاي كشور 40 تا 50 درصد است و به طور متوسط هر روز 20 عمل جراحي در اين بيمارستان انجام مي شود.

به هر حال تنها بيمارستان كليميان در ايران همانند بسياري از بيمارستانهاي كشور مشغول پذيرش و ارائه خدمات درماني به بيماران مي باشد اما چون سرانه درمان در سطح كشور پائين است نمي توان آن را همانند بيمارستانهاي غيرانتفاعي و خصوصي مقايسه كرد زيرا پذيرش قالب خيريه و استفاده از تعرفه هاي مصوب دولت مشكلاتي را در بخش نقدينگي براي اينگونه از بيمارستانها ايجاد كرده است كه حمايت هاي افراد خير و حتي دستگاههاي دولتي و سازماني مي تواند وضعيت موجود بيمارستان را ارتقا بخشيده و در اين منطقه محروم جنوب تهران بيماران بيشتري را پذيرش نموده و يا براي درمان آنها سعي و تلاش مضاعف تري و البته با امكانات گسترده انجام شود.
چنين بيمارستانهايي براي روي پاايستادن همواره مي بايست مورد حمايت افراد خير قرار گيرند چرا كه خدمات آن هم محدود به اقليتي نيست بلكه همه مردم ايران از آن بهره مند مي شوند.
نوعدوستي از توصيه هاي الهي به همه بشريت است كه نزد پيروان تمامي اديان الهي يك ركن محسوب مي شود
بيمارستان دكتر سپير در حاليكه به همت يك فرد و حمايت جامعه كليميان ايران احداث شده در طول 65 سال فعاليت خود محل مراجعه بيماران مسلمان در كنار هموطنان كليمي بوده است .
دكتر سيامك مره صدق رئيس بيمارستان سپير : 98 درصد مراجعين و 96 درصد از پرسنل بيمارستان از هموطنان مسلمانان هستند و ما اين بيمارستان را نماد زندگي مسالمت آميز كليميان با ساير اقشار مردم ايران مي دانيم
سال گذشته بالغ بر 75 هزار بيمار به بيمارستان دكتر سپير مراجعه و از سوي درمانگاهها و بخش هاي مختلف قلب و عرق داخلي زنان و زايمان جراحي مغز و اعصاب كودكان اعصاب و روان گوش حلق و بيني كودكان و ... تحت ICU CCU جراحي عمومي درمان قرار گرفتند.