كتاب « انديشه سياسي شهيد مدرس » را رضا عيسي نيا نوشته و بوستان كتاب آن را در 92 صفحه منشتر كرده است . در فهرست مطالب كتاب مذكور عناوين زير ديده مي شود : زندگي و زمانه شهيد مدرس بحران هاي عصر شهيد مدرس تاليفات و آثار شهيد مدرس كليد واژگان سياسي و اجتماعي شهيد مدرس مشروطه مشروعه الگوي حكومت اسلامي شهيد مدرس مولفه هاي اساسي انديشه سياسي شهيد مدرس دولت و اصول ملك داري در نگاه شهيد مدرس و عناوين متعدد ديگر. در بخش پاياني و نتيجه گيري كتاب مذكور چنين مي خوانيم .
شهيد مدرس از جمله فقيهان و مجتهدان عصر قاجار و پهلوي بود كه فضاي اجتماعي و سياسي ايران در هر دو دوره را بخوبي و با درايت درك كرد و نيز با اوضاع جهاني و حتي با انديشه متفكران سياسي در دنياي غرب آشنا بود. او كتاب هاي تاريخ شاردن روح القوانين منتسكيو و شهريار ماكياولي را مطالعه كرده بود. مدرس در دوره اي با عنوان يكي از فقهاي برگزيده از ميان بيست فقيه طراز اول وارد مجلس شوراي ملي شد تا نظارت بر مصوبات مجلس را كه محصول انقلاب مشروطه بود عهده دار باشد. او بعدها به نمايندگي مردم تهران وارد مجلس شوراي ملي شد و ثمرات زيادي را براي ملت ايران به ارمغان آورد.
مدرس مشكل ايران را دو عامل عمده و اساسي مي دانست : يكي استبداد است كه باعث ناتمام ماندن اهداف انقلاب مشروطه از دست رفتن قدرت پارلمان رخت بربستن قدرت و اقتدار از پارلمان و بازگشت آن به پادشاه و منصب پادشاهي و ترويج تفكر فضيلت طلبي و مردم را برده و رعيت خود دانستن گرديد. بنابر اين تلاش مي كرد كه استبداد را با ارائه ديدگاه هاي سياسي خود و همچنين با رفتار سياسي اش نابود كند. او بر اين باور بود كه در هر صورت بايد قوانين اسلامي جاري و ساري شود و براي اجراي قوانين اسلامي نظام هم مي تواند به شكل مشروطه باشد و يا مي تواند به شكل جمهوري اداره شود البته نه جمهوري تقلبي رضاخاني . وي استدلال مي كند كه شكل حكومت در عصر غيبت مي تواند جمهوري باشد اما مشروطه براساس قاعده اهم و مهم و مقتضيات زمانه پذيرفته شده است . راه حلي كه مدرس براي رهايي از استبداد و بحران ناشي از آن ارائه مي كند اين است كه دين نبايد از سياست جدا باشد چرا كه وقتي ملت مسلمان ايران و انديشمندان مسلمان از سياست فاصله گرفتند و تفكر جدايي دين و سياست ترويج يافت نااهلان بر روي كار آمدند و مشكلاتي براي ايران آفريدند كه از جمله آن مشكلات استبداد است ; از اين رو تنها راه نجات از اين بحران اعتقاد نظري و عملي به ادغام و عينيت دين و سياست و حضور فقها و انديشمندان مسلمان در صحنه سياسي است .
عامل دوم سلطه بيگانگان و وجود سياست ايجايي در ايران است . مدرس بر اين اعتقاد بود كه تمام گرفتاري ها به اين علت است كه عده اي وطن فروش با اجانب همكاري كرده و درصدد فروش ايران و باعث بدبختي و عقب ماندگي ايرانيان شده اند وطرفداري از انگليس و روس مي كنند و « انگلوفيل » بازي و « روسوفيل » بازي در مي آوردند. در چنين فضاي اجتماعي و سياسي است كه مدرس سياست سلبي و موازنه عدمي را مطرح كرد. اين نظريه بعدها الگويي براي ديگران از جمله رهبران نهضت ملي كردن نفت و شعار نه شرقي و نه غربي جمهوري اسلامي شد. سيد با اين كه به سياست سلبي در سيات داخلي و خارجي اعتقاد داشت اما هيچوقت بر اين باور نبود كه سياست عدمي يعني عدم ارتباط با ديگران ; بلكه كشوري را قوي مي دانست كه به همه سو در داشته باشد و درعين استقلال بتواند از فن و تكنولوژي ديگران استفاده و بهره ببرد.

كتاب سي و هفتم از مجموعه ياران امام به روايت اسناد ساواك كه در باره شهيد حجت الاسلام محمد منتظري مي باشد. منتشر شده است . در بخشي از اين كتاب دادخواستي از شهيد محمد منتظري آمده است كه چگونگي برخورد شكنجه گران ساواك با او نشان داده شده است .در قسمتي از اين دادخواست چنين مي خوانيم .
اينجانب را به جرم دينداري درتاريخ 45 5 1 بازداشت و بعد از 3 روز تحويل زندان قزل قلعه دادند . در آن زندان چه شكنجه ها بود كه به من ندادند.... در جلسه اي نبود كه اينجانب تحت شكنجه هاي گوناگون قرار نگيرم ... آن قدر سيلي هاي پي در پي در همه اين جلسه ها به سر و صورت و گوش من زدند كه شنوايي كامل گوشم را از دست دادم و سه دفعه به بيمارستان سازمان با آن سختي ها كه داشت مراجعتم دادند... در اكثر جلسات بازجويي شلاق بدون حساب به كار مي رفت ... آن قدر با شلاق سيمي پوشيده پلاستيك بدن مرا مورد حمله قرار دادند كه تا يك ماه آثار آن در بدن يافت مي شد ... بعد از شكنجه هاي زياد ... ساعت 9 شب بود كه آقاي ازغندي وارد شد ... آن قدر سيلي و شلاق زد كه حساب ندارد بعد از آن (بي ادبي است ) بازور شلوار مرا كند و به ديوار بخاري كنار اتاق كه سرخ بود چسباند ... در آن وقت بود كه آيه شريفه ياناركوني بردا و سلاما بر زبانم جاري شد...
در يكي از گزارش هاي ساواك نيز در باره شهيد محمد منتظري چنين مي خوانيم :
او از طرفداران خميني است و با دعايي و اسلامي ومحسني و الهي زياد فعاليت دارد وخيلي در كارهاي اعلاميه ها وروزنامه ها فعاليت دارد... او با جبهه ملي خوب دوست است و فعاليت زياد دارد مي گفت مي روم تلفن بكنم به فرانسه و قطب زاده را ببينم كه اينجامي آياد يا من بايد به آنجا بروم فهميدم كه با جبهه ملي خيلي فعاليت دارد و با افراد ديگر جبهه ملي كه در عراق هستند مثل پناهيان و ماسالي و مرادي ارتباط هميشگي دارد وكار مي كندو اعلاميه ها را او از نجف عراق مي آورد و بيشتر در سوريه برده و پخش مي كردند و راديو بغداد را مي گرداندند.
منتظري را خوب مي شناسم در لبنان و عراق و سوريه او كه از افراد اصلي است و دسته اي در نجف دارندبه نام خرداد خون و مي گويندما طرفدار 15 خرداد هستيم و خليل داغ و گرم مشغول اعلاميه ها هستند. بيشتر اعلاميه ها را آقاي خميني درست مي كند و آنها از او مي گيرند و ... زير نظر و فرمان او كار مي كنند.... منتظري خيلي زياد فعاليت داشت اولا آن همه مسافرت هايي كه مي رفت و ثانيا آن همه اين و آن را مي ديد و من مي ديدم چقدر از ايراني ها دوست و آشنا و رفيق دارد معلوم است زياد با آنها كار دارد اما آنها را نمي شناسم « منتظري از افراد اصلي طرفدار خميني است و خيلي از برنامه ها را او عمل مي كند و در تمام مسافرت هايي كه مي رود و مي آيد با خميني در ميان مي گذرد و در تمام كارها كه مي كند با عقيده و فرمان او است منتظري از عراق به لبنان مي آيد و چمدان هايي را مي آورد وخانه ما مي گذارد و شب هم مي ماند و صبح مي برد سوريه و يا مي برد اروپا.

موسسه بوستان كتاب صحيفه سجاديه امام علي بن حسين عليه السلام را با ترجمه حسن ممدوحي كرمانشاهي در 448 صفحه منتشر كرده است . در صحيفه مذكور ابتدا متن عربي هر يك از دعاها درج شده و رد صفحه مقابل نيز ترجمه فارسي آن آمده است . در پايان هر دعا نيز واژه هاي عربي دعا به فارسي ترجمه شده است .
سير و سفر در قرآن
كتاب « سير و سفر در قرآن » را جهانبخش ثواقب و محمدجواد رحماني نوشته اند و موسسه بوستان كتاب آن را در 351 صفحه منتشر كرده است . در فهرست مطالب كتاب مذكور عناوين زير ديده مي شود : آداب و احكام سير و سياحت اهميت سير و سياحت انواع سفر انگيزه هاي سفر احكام و اعمال عبادي در سفر ترسيم و تحليلي از سفرهاي تاريخي قرآن سفرهاي پيامبران تشريعي سفرهاي پيامبران تبليغي سفرهاي اقوام گذشته سفر آفاقي و انفسي و عناوين متعدد ديگر.

شماره 29 ـ32 نشريه « نامه علم و دين » توسط پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي منتشر شده است : در فهرست مطالب نشريه مذكور عناوين زير ديده مي شود : فارابي و وحشت طبيعت از خلا ضرورت فرض خلا نزد اتميان يونان باستان افسانه بودن يك حيات صرفا عقلاني گفتگو در زمينه « علم و دين » و « علم ديني » چهار ديدگاه درباره ارتباط علم و دين اسلام و علم و.....
فرهنگ
شماره 57 و 58 نشريه « فرهنگ » با عناوين زير از سوي پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي منتشر شده است : بانوي غزل فارسي در عصر حافظ تاثير زبان فارسي و عربي در يكديگر پژوهش هاي ارزشمند ابوريحان بيروني در ادب فارسي جادو و خرافات در ديوان خاقاني سبك هندي در حوزه ادبي ايران و هند متناقض كهن امروزي مشتركات و مناسبات فرهنگي ايران و ارمنستان و....
معرفت
شماره 119 ماهنامه « معرفت » با عناوين زير منتشر شده است : اشتغال يادگيري به روش بحث گروهي و شيوه كاربرد آن در حوزه هاي علميه و آموزش عالي نگاهي به حافظه و فراموشي در روان شناسي هوش هيجاني نگاهي به شناخت از منظر فلسفه و روان شناسي شخصيت و مهم ترين عامل غير وراثتي شكل گيري آن معنا درمانگري فرانكل در نگاه تحليلي نقد و....
موعود
شماره 81 ماهنامه « موعود » با عناوين زير منتشر شده است : فرقه سازي استعمار در جهان اسلام چهره پردازي مسلمانان در سينماي هاليوود دي كليد ظهور ضرورت و بابسته هاي غرب شناسي مثلث مقدس آخرالزمان در سينماي امروز معرفت امام زمان (عج ) از ديدگاه شيخ صدوق راز دلتاي شوم ابدال بي بديل و....
حديث زندگي
شماره 37 « حديث زندگي » با عناوين زير منتشر شده است : در هواي رنگ ها و نورهاي قرآن قرآن در آداب و رسوم ايرانيان سي جز در سي دي اين پاتوق دوست داشتني فرشي از تار افلاك و پود خاك بانوي نستعليق نامه محبوب نردبان فلك آيات رستگاري لمس معنا و عناوين متعدد ديگر.
رهيافت هاي سياسي و بين المللي
شماره 10 فصلنامه « رهيافت هاي سياسي و بين المللي » با عناوين زير منتشر شده است : دو قرائت مختلف از سنت اسلامي نقش اقتصاد در تامين امنيت ملي كشورها در نظام اقتصاد سياسي جهاني ملاحظاتي براي جمهوري اسلامي ايران در هم تنيدگي تعاملات آمريكا و كره شمالي و چين اقتصاد سياسي بين الملل ظهور فلسفه سياسي پسامتافيزيكي در قرن بيستم معلومات سنجي و حساسيت سنجي دانشجويان كارگاه و آزمايش گاه علوم سياسي دانشگاه و.....
علوم سياسي
شماره 37 فصلنامه « علوم سياسي » با عناوين زير منتشر شده است : روشنفكري و سياست روشنفكران ديني و عرفي شدن در سپهر دين بررسي و نقد نظريه فصل الرحمان در بازسازي اجتهاد در دين درآمدي بر شناخت انديشه سياسي جديد مفهوم نبي و جايگاه آن در فلسفه سياسي ابن سينا افكار سياسي آقا سيد احمد رضوي و....
آينه ميراث
شماره 30 و 31 فصلنامه آينه ميراث با عناوين زير منتشر شده است : نگاهي به تصحيح و مقابله ديوان كبيره واژگان تركي و مغولي تاريخ جهان گشاي جويني شمساي گيلاني و مكتب فلسفي اصفهاني دانش حساب جمل تحريري اوليه از كتاب الادوار مهرهايي از جنس عشق چند يادداشت درباره تصحيح تاريخ رشيدي و....