درختان تنومند و انبوه سر به فلك كشيده اند و بر شاخسارشان مرغكان خوشخوان لانه كرده اند.
نسيم سبكبار در ميان شاخه هاي آن مي پيچيد و برگ هاي سبز را به رقص در مي آورد. بوته هاي وحشي اين سو و آن سو روييده اند و گلهاي رنگارنگ و پروانه هاي زيبا از گلبرگي به گلبرگي پرمي كشند.
زمزمه روح نواز جويبار پيوسته به گوش مي رسد.
اين باغ رمضان است و مناظر بديع آن پاداش هايي است كه براي اعمال و عبادات مقرر نموده اند.
اكنون تو را به ميهماني اين باغ فراخوانده اند به برچيدن ميوه هايش و به نشستن در سايه هايش .
اما به راستي سهم تو از اين باغ چيست ! به اندازه اي كه ريه هايت را از شميم روح بخش آن آكنده سازي دامنت را از شكوفه هايش پركني و يا چشم هايت را به تماشاي زيبايي هايش سيراب سازي
فرصت تو همين يك ماه است پس آن را درياب .

بهار رمضان و فصل گل چيني دل ها فرارسيد و ما مشتاقانه در ميهماني بزرگ خداوند حضور يافتيم تا به خواست پروردگار برترين بهره ها را از آن برگرفته و توشه سفر را مهيا سازيم .
فرصتي است بي نظير! و در اهميتش همين بس كه بسياري از بزرگان در آستانه آن دو ركعت نماز توسل به امام عصر(عج ) به جاي آورده و خود را به او مي سپردند تا در اين طي طريق نوراني مددكارشان بوده و سهم و نصيبشانرا از بار عام الهي پاسداري نمايند. و بهترين رهنمودها براي واردشدن به اين ماه آسماني كلام گهربار پيامبر(ص ) است كه در كتاب شريف مفاتيح الجنان در دسترس همگان مي باشد و بيانات حكيمانه مولايمان اميرالمومنين (ع ) كه آن را از « زادالمعاد » مرحوم علامه مجلسي نقل مي نماييم :
« اي مردم ! بدانيد كه اين ماهي است كه خداوند آن را بر ساير ماه هاي سال فضيلت داده و برتري بخشيده است همانگونه كه ما اهل بيت (ع ) را بر ساير مردم فضيلت داده است » .
در اين ماه درهاي آسمان و درهاي بهشت و درهاي رحمت گشوده مي شود و در مقابل درهاي دوزخ بسته مي گردد.
در اين ماه شريف خداوند به نجواهاي مومنان گوش سپرده و دعاهايشان را اجابت مي نمايد و بديهايشان را مورد بخشش قرار مي دهد.
در اين ماه شبي وجود دارد كه تا صبح ملائكه فرود آمده و با اجازه خداوند بر مردان و زنان روزه دار سلام مي كنند و اين همان شب قدر است شبي كه خداوند دو هزار سال پيش تر از آنكه آدم را خلق نمايد در چنين شبي مسئله ولايت و امامت مرا تقدير فرمود.
عبادت شب قدر بهتر است از عبادت هزار ماه و روزه آن برتر است از روزه هزار ماه .
اي مردم ! به درستي كه خورشيد و ماه به نظر رحمت بر مردان و زنان روزه دار مي تابند.
اين ماه به سان ماه هاي ديگر نبوده و روزهاي آن بهترين روز و شب هايش برترين شب هاست .
در اين ماه شياطين را در غل و زنجير اسير و زنداني نموده اند.
در اين ماه است كه خداوند عمرها را زياد مي كند و روزي ها را مي افزايد و حاجيان بيت الله الحرام را مشخص مي سازد.
در اين ماه است كه خداوند بوسيله آمرزش و گشايش و رحمت و روزي و خشنودي و رضايت خود از اهل ايمان استقبال به عمل مي آورد.
پس اي روزه دار!
براي خود تدبيري بينديش چرا كه تو ميهمان پروردگاري بايد توجه داشته باشي كه شب و روزت را چگونه گذرانده و اعضا و جوارح خود را از عصيان پروردگار بازخواهي داشت . مبادا شب را در خواب و روز را در غفلت از ياد خدا بسر آوري آن گونه كه رمضان به سر رسد و گناهان تو همچنان بر جاي مانده باشد و به وقت پاداش گرفتن روزه داران تو خسران ديده باقي بماني و آنگاه كه ديگران از لطف و كرم پروردگار خود بهره مند مي گردند تو محروم بماني و در روزي كه ديگران در جوار دوستان خداوند سعادتمند مي شوند تو از اين جمع رانده شوي .
اي روزه دار!
اگر آقايت تو را از درگاه خود براند تو به كدام آستان روي خواهي نمود
اگر او تو را از روزي محروم كند چه كسي تو را روزي خواهد داد
اگر او تو را خوار كند چه كسي تو را گرامي خواهد داشت
اگر او تو را ذليل كند چه كسي تو را عزيز خواهد كرد
اگر او تو را رها كند چه كسي تو را ياري خواهد كرد
اگر او تو را به بندگي نپذيرد كدام خداوند تو را به بندگي برخواهد گزيد
اگر او تو را نبخشايد به آمرزش چه كسي اميد خواهي داشت
اگر حقوق و واجبات خود را از تو طلب نمايد چه جوابي خواهي داشت
پس اي روزه دار!
با تلاوت قرآن در شب و روز اين ماه به خداوند نزديك شو زيرا كه كتاب خداوند شفاعت كننده ايست كه در قيامت شفاعتش پذيرفته مي شود. پس آن گاه قرآن از تلاوت كنندگان شفاعت كرده و بنابر مقدار تلاوتشان به آنها در بهشت رتبه و درجه داده مي شود.
اي روزه دار!
بر تو بشارت باد كه با هر نفس تو در اين ماه ثواب تسبيحي را در نامه اعمالت خواهند نگاشت . خواب تو در اين ماه عبادت و اطاعت تو مقبول و گناهانت آمرزيده و ناله و دعاي تو شنيده شده و مناجات و ندبه ات موجب رحمت خداوند خواهد بود.
و من از حبيب خود رسول خدا(ص ) شنيدم كه مي فرمود :
پروردگار عالميان در هر شب از شب هاي مبارك رمضان آن قدر از مردمان را از دوزخ رها مي كند كه عدد آن را جز خدا نمي داند و در شب آخر ماه آن قدر مي آمرزد به تعداد افرادي كه در طول ماه بخشيده است .
و نيز فرمود :
هر كس در ماه رمضان روزه بگيرد و نيز نف²س خود را از آنچه خداوند حرام كرده باز دارد يقينا بهشت بر او واجب مي شود و پاداشش نيز افزوده مي گردد.
و هر كس در اين ماه روزه بگيرد و هيچ شبي با حرام افطار نكند البته داخل بهشت مي شود.
از سيدانبيا(ص ) شنيدم كه فرمود :
بهترين اوصيا پيامبران در بهترين ماه ها شهيد خواهند شد.
من پرسيدم : بهترين ماه ها كدام است و بهترين اوصيا كيست
فرمود : بهترين ماه ها ماه رمضان و بهترين اوصيا تو هستي اي علي
و من عرض كردم :
اي پيامبر خدا آيا اين قضيه رخ خواهد داد
فرمود : بلي ! سوگند به خداوند كه شقي ترين فرد امت من و همتاي طي كننده شتر صالح برانگيخته گشته و ضربه اي بر سر تو خواهد زد كه محاسن تو از خون سرت خضاب گردد.
مردم به شنيدن اين كلام اميرالمومنين (ع ) گريه سردادند و حضرت از منبر فرود آمد.

آري دوستان ! بهار رمضان است و فصل گل چيني ما. سهم ما از آن به ميزان كياست و زيركي و همت و تلاش خالصانه ما و به دستان گشاده و « ظرف طلبي » كه با خود همراه مي كنيم . رمضان بار عام پروردگارجهان آفرين است و سهم ما از آن مشروط به يك شرط شرطي كه ارزش و اهميت آن از برترين گوهرهاي هستي گران بهاتر است شرطي كه خداوند در قرآن كريم به آن تصريح فرموده :
« انما يتقبل الله من المتقين » همانا خداوند تنها از متقين مي پذيرد . (مائده آيه 27 )
در روايات ذيل اين آيه شريفه چنين آمده :
« عمربن حنظه » مي گويد كه از امام صادق (ع ) پرسيدم :
آيه اي در قرآن مرا به شك وا داشته
فرمود : كدام آيه
گفتم : قول خداوند « انما يتقبل الله من المتقين »
فرمود : در چه جهت شك داري
گفتم : آيا هر كس نماز بخواند روزه بگيرد و بندگي خدا كند آيا خداوند از او قبول مي نمايد
فرمود : « انما يتقبل الله من المتقين : العارفين » خداوند از متقي عارف مي پذيرد. آنان كه در مقام عمل تقوا داشته و در جهت اعتقاد معرفت به حق اوليا دارند.
سپس فرمود : آيا زهد تو در دنيا بيشتر است يا زهد ضحاك بن قيس (يكي از زاهدين خوارج )
گفتم : نه او از من زاهدتر است .
فرمود : مقصود همين است . خداوند از او هيچ يك از اعمالي را گفتي نمي پذيرد . (بحار 185 27 )
ساباطي مي گويد كه به امام صادق عرض كردم يوسف بن ثابت از قول شما حديث آورده كه فرموده ايد : با ايمان هيچ عملي ضرر ندارد و با كفر هيچ كاري سود ندارد.
حضرت فرمود : او تفسيرش را از من سوال نكرد. مقصود من اين بود كه هر كس امامان از آل محمد(ص ) را بشناسد و تولاي آنها را داشته باشد از اعمال خيرش با معرفتي كه داشته نفع برده است . اين است آنچه من اراده نموده ام و نيز خداوند تا وقتي كه شخص تولاي امام جائري كه امامتش را خداوند تعيين ننموده را داشته باشد اعمال صالح او را نمي پذيرد . (بحار ج 27 ص 170 )
و نيز در زيارت شريفه جامعه كبيره مي خوانيم « و بموالاتكم تقبل الطاعه المفترضه و لكم الموده الواجبه » به موالات شما (خاندان اهل بيت ) است كه اعمال و واجبات ما پذيرفته شده و تنها مودت شماست كه بر خلق واجب مي باشد.
بنابراين ولايت و تمسكي كه ما به خاندان عصمت داريم نه تنها قبولي اعمال و عباداتمان را در ماه مبارك رمضان تضمين مي نمايد بلكه بر حسب شدت اين موده ميزان ثواب و پاداش آن نيز افزوده مي گردد.
و اما امروز كه پرچم ولايت و امامت جهان هستي بر دوش خاتم اوصيا حضرت مهدي (عج ) مي باشد و ما تحت سرپرستي آن بزرگوار در ميهماني خداوند حضور مي يابيم عقل و زيركي حكم مي نمايد روشي پيش گيريم كه بهره و نصيب خود را از مواهب اين مهماني به كمال رسانده و توشه خويش را برترين توشه ها گردانيم .
به عبارت ديگر :
از همين آغاز راه به او تمسك و توسل جسته و راز و رمز برترين بهره بردن را از خود آن حضرت پرسش نماييم و از وجود گرانقدرش طلب پشتيباني معنوي كنيم .
اعمال و مستحبات خود را به نيابت از ايشان و پدران بزرگوارش انجام داده و ثواب تلاوت هاي قرآن كريم را به محضرشان تقديم نماييم .
بويژه در شب هاي قدر معرفت آن حضرت و توفيق خدمتگزاري خالصانه به درگاهش را از پروردگارطلب نماييم .
باشد كه سبد وجودمان از گلهاي ايمان و معرفت لبريز و قلب هايمان مالامال از نور پروردگار گردد.
سوسن جواديه