بخش خبري : حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در اولين نماز جمعه ماه مبارك رمضان در اجتماع عظيم مردم
موحد و انقلابي تهران در دانشگاه تهران و خيابانهاي اطراف تاكيد كردند : ملت هوشيار و آگاه ايران در پرتو ايمان و استقامت پروژه
آمريكايي تضعيف انقلاب اسلامي را به شكست كشانده و با ادامه همين راه پرافتخار به جايي خواهد رسيد كه هيچ قدرتي حتي جرات
تهديد اين ملت را به ذهن خود راه ندهد. متن كامل بيانات رهبر معظم انقلاب بدين شرح است .
خطبه ي اول
بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمدلله رب العالمين نحمده و نستعينه و نومن به و نستغفره و نصلي و نسلم علي حبيبه و نجيبه و خيرته في خلقه و حافظ سره و
مبلغ رسالاته بشير رحمته و نذير نقمته سيدنا و نبينا ابي القاسم المصطفي محمد و علي اله الاطيبين الاطهرين المنتجبين سيما بقيه الله
في الارضين .
همه ي برادران و خواهران نمازگزار و عزيز را و خودم را توصيه ميكنم به رعايت تقواي الهي
كه برترين محصول و نتيجه ي اين ماه
مبارك است . ماه مبارك رمضان با همه ي بركاتش و همه ي زيبائي هاي معنوي اش
بار ديگر فرا رسيد. از قبل از شروع ماه مبارك
پيامبر
معظم اسلام مردم را آماده ميفرمود براي ورود در اين عرصه ي خطير و والا و پربركت ; « قد اقبل اليكم شهر الله بالبركه و الرحمه » . در
خطبه ي روز جمعه ي آخر ماه شعبان
بنا به روايتي اينطور فرمود : خبر داد
توجه داد به مردم كه ماه رمضان فرا رسيد. اگر بخواهيم در يك
جمله ماه رمضان را تعريف كنيم
بايد عرض كنيم ماه فرصتها. فرصتهاي فراواني در اين ماه در برابر من و شماست . اگر از اين فرصتها
بتوانيم درست استفاده كنيم
يك ذخيره ي عظيم و بسيار ارزشمندي در اختيار ما خواهد بود. من درباره ي همين مطلب اندكي توضيح
عرض ميكنم و خطبه ي اول درباره ي همين مسائل مربوط به ماه رمضان و اين فرصتهاي بي نظير است .
در همين خطبه اي كه اشاره شد
رسول مكرم فرمودند كه « شهر دعيتم فيه الي ضيافه الله » ; اين يك ماهي است كه شما در اين ماه دعوت
شده ايد به ميهماني الهي . خود اين جمله در خور تدبر و تامل است ; دعوت به ميهماني الهي . اجبار نكردند كه همه ي افراد از اين
ميهماني استفاده كنند; نه
فريضه قرار داده اند; اما تحت اختيار خود ماست كه از اين ميهماني استفاده بكنيم يا نكنيم . بعضي هستند كه در
اين ميهماني عظيم اصلا فرصت اين را پيدا نميكنند كه به اين دعوتنامه توجه كنند. غفلت آنها
فرورفتگي آنها در كار ماديت و دنياي
مادي به قدري است كه آمدن و رفتن ماه رمضان را نميفهمند. مثل همين كه كسي را براي يك ميهماني بسيار با شكوه و پرخير و بركتي
دعوت كنند و او فرصت نكند; غفلت كند از اينكه كارت دعوت را حتي نگاه كند. اينها كه دستشان بكلي خالي ميماند. بعضي ميفهمند
اين ميهماني هست
اما به اين ميهماني نميروند. كساني كه خداي متعال به آنها لطف نكرده است و توفيق نداده كه با اينكه عذري ندارند
روزه را نميگيرند يا از تلاوت قرآن يا از دعاهاي ماه رمضان محروم ميمانند
آنها همين افراد هستند. كساني هستند كه وارد اين ميهماني
نميشوند
نمي آيند به اين ميهماني ; حساب اينها روشن است . جمع كثيري از مردم مسلمان ـ امثال ما ـ وارد اين ميهماني ميشويم
اما
بهره ي ما از اين ميهماني به يك اندازه نيست ; بعضي ها بيشترين بهره را از اين فرصت ميبرند.
رياضتي كه در ميهماني اين ماه وجود دارد ـ كه رياضت روزه و گرسنگي كشيدن است ـ شايد بزرگترين دستاورد اين ضيافت الهي است .
بركاتي كه روزه براي انسان دارد
به قدري اين بركات از لحاظ معنوي و ايجاد نورانيت در دل انسان زياد است كه شايد بشود گفت
بزرگترين بركات اين ماه همين روزه است . روزه را بعضي ميگيرند; پس اينها وارد ضيافت شده اند و بهره ي از اين ضيافت را هم گرفته اند.
ليكن علاوه ي بر روزه گرفتن ـ كه رياضت معنوي اين ماه مبارك است ـ اينها آموزش خود را هم از قرآن در حد اعلي تامين ميكنند;
تلاوت قرآن با تدبر. با حالت روزه داري يا حالت نورانيت ناشي از روزه داري
در شبها و نيمه شبها تلاوت قرآن
انس با قرآن
مخاطب
خدا قرار گرفتن
لذت ديگري و معناي ديگري دارد. چيزي كه انسان در چنين تلاوتي از قرآن فرا ميگيرد
در حال متعارف و معمول
نميتواند به چنين تلاوتي دسترسي پيدا كند; آنها از اين هم بهره ميبرند. علاوه ي بر اينها
از مكالمه ي با خداي متعال و مخاطبه ي با خدا
راز و نياز كردن
دل خود را و اسرار درون خود را براي خدا به زبان آوردن هم بهره برداري ميكنند; يعني همين دعاها. اين دعاي ابي
حمزه ي ثمالي
اين دعاهاي روزها
اين دعاهاي شبها و سحرها
اينها حرف زدن با خداست
خواستن از خداست
نزديك كردن دل به
ساحت حريم عزت الهي است ; از اين هم بهره ميبرند. بنابراين در اين ميهماني
از همه ي دستاوردهاي آن بهره ميبرند.
از اينها مقدم تر
شايد به جهتي بالاتر از اينها
ترك گناهان است ; در اين ماه گناه هم نميكنند. در همان روايت خطبه پيامبر اعظم
اميرالمومنين (عليه الصلاه والسلام ) سوال ميكند از پيغمبر كه در اين ماه كدام عمل بافضيلت تر است . در جواب ميفرمايند : « الورع عن
محارم الله » . اجتناب از گناهان و از محارم الهي
بر كارهاي اثباتي و ايجابي مقدم است ; جلوگيري از آلودگي و زنگار روح و دل است . اين
افراد از گناه هم اجتناب ميكنند. پس هم روزه داري است
هم تلاوت است
هم دعا و ذكر است
هم دوري از گناهان است . اين مجموعه
انسان را از لحاظ اخلاق و رفتار هم به آن چيزي كه مورد نظر اسلام است
نزديك ميكند. وقتي اين مجموعه كار انجام گرفت
دل انسان از
كينه ها خالي ميشود; روح ايثار و فداكاري در انسان زنده ميشود; كمك به محرومان و مستمندان براي انسان آسان ميشود; گذشت به نفع
ديگران و به زيان خود در امور مادي براي انسان روان ميشود. لذا مي بينيد در ماه رمضان جرم و جنايت كم ميشود
كار خير زياد مي شود
محبت بين افراد جامعه بيش از اوقات ديگر ميشود; كه اينها به بركت همين ضيافت الهي است .
بعضي اينطور از ماه رمضان بهره ي كامل ميبرند
بعضي هم نه ; از يك چيزي بهره مند ميشوند
از چيز ديگري خود را محروم نگه
ميدارند. بايد تلاش مسلمان در اين ماه اين باشد كه حداكثر بهره را از اين ضيافت الهي بگيرد و دست پيدا كند به رحمت و مغفرت الهي
كه من تاكيد كنم بر روي استغفار; استغفار از گناهان
استغفار از خطاها
استغفار از لغزشها; چه گناهان كوچك
چه گناهان بزرگ . اين
خيلي مهم است كه در اين ماه
ما خودمان را
دلمان را از زنگارها پاك كنيم ; خودمان را از آلودگي ها مصفا كنيم
شستشو بدهيم ; و اين با
استغفار امكان پذير است . لذا در روايات متعددي دارد كه بهترين دعاها يا در راس دعاها
استغفار است ; طلب مغفرت از پروردگار. براي
همه هم استغفار هست . پيغمبر اكرم هم ـ آن انسان والا ـ استغفار ميكرد. حالا استغفار امثال ما از نوعي از گناهان است ; اين گناهان
متعارف و معمولي و گرايشهاي حيواني در وجود ما و همين گناهان به تعبيري ميگوئيم گناهان چارواداري ; گناه هاي آشكار و واضح .
بعضي ها استغفارشان از چنين گناهاني نيست ; از ترك اولي است . بعضي ترك اولي هم نميكنند; اما استغفار ميكنند
كه اين استغفار از
قصور ذاتي و طبيعي انسان ممكن در قبال عظمت ذات مقدس پروردگار است ; استغفار از عدم معرفت كامل
كه اين مال اوليا و مال
بزرگان است .
ما بايد از گناهانمان استغفار كنيم . فايده ي بزرگ استغفار اين است كه ما را از غفلت نسبت به خود خارج ميكند. ما گاهي در مورد خودمان
دچار اشتباه ميشويم . وقتي به فكر استغفار مي افتيم
گناهان
خطاها
خيره سري ها
پيروي از هواي نفس كه كرديم
تجاوز از حدود كه
انجام داديم
ظلمي كه به نفس خودمان كرديم
ظلمي كه به ديگران كرديم
جلوي چشم ما زنده ميشود و به يادمان مي آيد كه چه
كرده ايم ; آن وقت دچار غرور
دچار نخوت
دچار غفلت نسبت به خود نميشويم . اولين فايده ي استغفار اين است . بعد هم خداي متعال
وعده فرموده است كه آن كسي كه استغفار كند
يعني به عنوان يك دعاي حقيقي از خداي متعال حقيقتا آمرزش بطلبد و از گناه پشيمان
باشد
« لوجد الله توابا رحيما » ; خداي متعال توبه پذير است . اين استغفار
بازگشت به سوي پروردگار است ; پشت كردن به خطاها و
گناهان است و خداوند ميپذيرد; اگر استغفار
استغفار حقيقي باشد.
توجه كنيد كه همين طور آدم به زبان بگويد : استغفرالله
استغفرالله
استغفرالله
اما حواسش اين طرف و آن طرف باشد
اين فايده اي
ندارد; اين استغفار نيست . استغفار يك دعاست
يك خواستن است ; بايد انسان حقيقتا از خدا بخواهد و مغفرت الهي و گذشت پروردگار
را بطلبد : من اين گناه را كرده ام ; پروردگارا! به من رحم كن
از اين گناه من بگذر. اينطور استغفار كردني نسبت به هر يك از گناهان
مسلما
غفران الهي را پشت سر خواهد داشت ; خداي متعال اين باب را باز فرموده است .
البته در دين مقدس اسلام
اقرار به گناه پيش ديگران ممنوع است . اينكه در بعضي از اديان هست كه بروند توي عبادتگاه ها
پيش
روحاني
كشيش
بنشينند
اعتراف به گناه كنند
اين در اسلام نيست و چنين چيزي ممنوع است . پرده دري نسبت به خود و افشاي اسرار
دروني خود و گناهان خود پيش ديگران
ممنوع است ; هيچ فايده اي هم ندارد. اينكه حالا در آن اديان خيالي و پنداري و تحريف شده
اينطور ذكر ميشود كه كشيش گناه را ميبخشد
نه ; در اسلام بخشنده ي گناه
فقط خداست . حتي پيغمبر هم نميتواند گناه را ببخشد. در
آيه ي شريفه ميفرمايد : « ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاوك فاستغفرالله و استغفر لهم الرسول لوجد الله توابا رحيما » ; وقتي گناهي انجام
دادند
ظلم به نفس كردند
اگر بيايند پيش تو كه پيغمبر هستي
از خداي متعال طلب مغفرت و طلب بخشش كنند و تو هم براي آنها طلب
بخشش كني
خداوند توبه ي آنها را ميپذيرد. يعني پيغمبر براي آنها طلب بخشش ميكند; خود پيغمبر نميتواند گناه را ببخشد; گناه را فقط
خداي متعال بايد ببخشد. اين استغفار است
كه اين استغفار حقيقتا جايگاه مهمي دارد. از استغفار در اين ماه غفلت نشود; بخصوص در
سحرها
در شبها. دعاهائي كه در ماه رمضان هست
اينها را با توجه به معاني اش بخوانيد.
بحمدالله جامعه ي ما يك جامعه ي معنوي است . دعا و توجه و توسل و ابتهال الي الله در بين مردم ما رايج است و مردم دوست
ميدارند; جوانهاي ما دلهاي پاك و نوراني شان به ذكر خدا متمايل است ; اينها همه فرصت است . ماه رمضان هم كه يك فرصت الهي
است
در اختيار ما قرار داده شده ; استفاده كنيد از اين ماه مبارك
از اين فرصت بسيار بزرگ ; دلها را به خدا نزديك كنيد
آشنا كنيد; با
استغفار
دلها و جانها را پاكيزه كنيد; خواسته هايتان را با خداي متعال مطرح كنيد. ارتباط معنوي ملت ما با خداي متعال كارهاي بزرگي
انجام داده است
و ماه رمضان فرصت فوق العاده اي است براي اين كار; از اين فرصت استفاده شود.
ان شاالله خداوند متعال به همه ي ما كمك كند تا بتوانيم در اين ماه رمضان جنبه ي فرشته گون وجود خود را بر جنبه ي حيواني خود
غلبه دهيم . ما يك جنبه ي ملكي و فرشته اي داريم
يك جنبه ي مادي و حيواني داريم . هوي هاي نفساني
جنبه ي مادي را بر آن جنبه ي
ملكي و فرشته اي غلبه ميدهد. ان شاالله در اين ماه رمضان بتوانيم آن روحانيت را
آن نورانيت را بر جنبه ي مادي غلبه بدهيم و اين را به
عنوان ذخيره اي نگه داريم و از ماه رمضان به عنوان تمريني كه در طول سال اين تمرين به كار ما خواهد آمد
ان شاالله استفاده كنيم
بسم الله الرحمن الرحيم .
والعصر. ان الانسان لفي خسر. الا الذين امنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر.
خطبه ي دوم
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام علي سيدنا و نبينا ابي القاسم المصطفي محمد و علي اله الاطيبين الاطهرين المنتجبين سيما
علي اميرالمومنين و سيده نسا العالمين و الحسن و الحسين سيدي شباب اهل الجنه و علي بن الحسين و محمدبن علي و جعفربن
محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمدبن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و الخلف القائم المهدي حججك علي
عبادك و امنائك في بلادك و صل علي ائمه المسلمين و حماه المستضعفين و هداه المومنين و استغفر الله لي و لكم .
در اين خطبه اولين مطلبي كه عرض ميكنيم
ياد نيك مرحوم آيه الله طالقاني (رضوان الله تعالي عليه ) است كه نماز جمعه ي باشكوه
تهران اول بار به امر امام بزرگوارمان به امامت ايشان برگزار شد. اين مرحوم يك عالم مجاهدبااستقامت پارسا و پاكيزه اي بود; امتحان
خوبي هم داد. هم در دوران مبارزه
هم پس از پيروزي انقلاب و در اين معادلات پيچيده و بسيار دشواري كه در زمينه هاي سياسي و
امنيتي بعد از انقلاب پيش آمد
مرحوم آيه الله طالقاني امتحان خوبي داد. نماز جمعه هم نهاد بابركتي شد; چه در تهران
چه در ساير
شهرهاي اين كشور. بتدريج نماز جمعه در شهرهاي كوچك و كوچكتر هم در سرتاسر كشور اسلامي در هر نقطه اي تبديل شد به كانون
هم معنويت و هم مقاومت . نماز عبادي ـ سياسي كه تعبيري بود كه آن روز ظاهرا از زبان امام بزرگوارمان صادر شد
به اين معناست ; هم
مركز عبادت است
هم مركز آگاهي معنوي و سياسي است ; كه اين آگاهي موجب نلغزيدن
راه كج نكردن و به زانو در نيامدن يك ملت
است . اغلب اين شكستهائي كه شما در صحنه ي سياسي در دنيا براي ملتها مشاهده ميكنيد
منشاش ناآگاهي هائي است كه ضربه هاي
خود را در جاهاي گوناگوني زده است . آگاهي
يك ملت را ضد ضربه ميكند; او را آماده ميكند براي مقاومت . بنابراين اينجا
هم پايگاه
معنويت است
هم پايگاه مقاومت . قدر اين نماز را
هم آحاد مردم بدانند
هم بخصوص جوانهاي عزيزمان بدانند
و هم آقايان ائمه ي
جمعه ي محترم در سراسر كشور بدانند; آنها هم قدر اين نماز را بدانند; اين يك منبري است كه نظير آن ديگر وجود ندارد. كاري كنند كه
جاذبه ي نماز جمعه
جوانها و دلهاي پاكيزه و مشتاق را به اين سمت بكشاند و اين كانون روزبه روز گرمتر شود.
يك مطلب ديگر كه عرض ميكنم و آن را مقدمه قرار ميدهم براي مطلب اصلي اي كه عرض خواهم كرد
مساله ي هفته ي دفاع مقدس
است كه در پيش است . جنگي كه در سال 1359 عليه جمهوري اسلامي شروع شد
اگرچه از طرف صدام بدبخت و روسياه بود
اما
پشت سر اين قضيه يك پروژه ي بين المللي استكباري بود براي زمين زدن نهضت اسلامي و انقلاب اسلامي . تحليلگران غربي تحليل
كردند و فهميدند و درست هم فهميدند كه اين انقلاب فقط اين نيست كه يك رژيم دست نشانده را در ايران از بين برده است و اين كشور
عظيم و پربركت را از سيطره ي استكبار خارج كرده ; بلكه اين حركت الهام بخش خواهد شد
دنياي اسلام را تكان خواهد داد
ملتها را به
فكر خواهد انداخت . همين هم شد : فلسطين به فكر افتاد
كشورهاي شمال آفريقا به فكر افتادند
در تمام دنياي اسلام حركت و جنب و
جوش هويت يابي اسلامي شروع شد كه تا امروز هم همچنان روبه توسعه و گسترش است . چون فهميدند كه اينجا كانون الهام بخش
دنياي اسلام خواهد شد
گفتند جمهوري اسلامي را بايد ما به هر كيفيتي هست
از بين ببريم . لذا با اينكه منطقه
منطقه ي خطيري است
منطقه ي نفت است و غربي ها خيلي به مساله ي نفت و خليج فارس اهميت ميدهند و امنيت اينجا برايشان حياتي است
ليكن درعين
حال وارد ميدان شدند
صدام را تقويت كردند
بلكه او را تشجيع كردند كه اين جنگ را شروع كند; او هم چون آدم نادان كله شق قدرت
طلب خامي بود
خيال ميكرد كه حالا مي آيد دو سه روزه يا چند هفته اي مساله را تمام ميكند و باقدرت برمي گردد سر جاي خود. لذا
وارد اين جنگ شدند و هشت سال تمام ايران اسلامي فشارهاي همه جانبه اي را كه از سوي همه ي قدرتهاي بزرگ دنيا بر ايران از كانال
جنگ وارد شد
تحمل كرد; اين خيلي مهم است . شوروي سابق از اين كانال به ايران فشار آورد
آمريكا فشار آورد
پيمان ناتو ـ
اروپائي ها ـ فشار آوردند
مرتجعين منطقه با انواع و اقسام طرق از اين كانال عليه جمهوري اسلامي فشار آوردند. يكي از اين فشارها هر
انقلابي را
هر دولتي را به زانو درمي آورد و از پا مي انداخت ; اما مجموع اين فشارها نه فقط جمهوري اسلامي را از پا درنياورد
بلكه
ملت ايران را قوي تر و آگاه تر
و عزم و اراده ي آنها را راسخ تر كرد و جمهوري اسلامي را روزبه روز به سمت قوت اسلامي و الهي پيشتر
برد. ايستادگي در ميدان دفاع
چنين اثري را به وجود آورد.
ضربات فراواني هم به جبهه ي مقابل زده شد. يعني صدام و رژيم بعثي ضربه ي اصلي را اينجا خوردند. آمريكا به فكر افتاد كه ميتواند
دست و پاي آنها را جمع كند. يعني ديدند رژيمي است توخالي كه متكي به مردمش نيست ; اين را فهميدند. در واقع ضربه ي اصلي را
ملت ايران و نظام جمهوري اسلامي به اين متجاوز زد
كه آخرش به اين جاها منتهي شد كه ملاحظه ميكنيد. اما جمهوري اسلامي روزبه
روز قوي تر شد. حالا ميشنويد ميگويند تحريم و محاصره و از اين حرفها. از اين محاصره ها و تحريمها بمراتب بدتر در دوره ي جنگ
بود. ما در ميان همان تحريمها بوده است كه نيروهاي نظامي دست خالي خودمان را امروز به اينجا رسانديم و از لحاظ توانائي هاي
نظامي
جمهوري اسلامي در خط مقدم توانائي نظامي در اين منطقه است . امكاناتي كه جمهوري اسلامي توانسته است با قدرت
با
ابتكار
با استفاده از خلاقيت خود و با جوشش دروني به وجود بياورد
چشمها را خيره كرده است . در زمينه هاي گوناگون علمي و فناوري
و پيشرفتهاي گوناگون هم كه جاي خود دارد و روشن است
كه يك نمونه اش اين مساله ي انرژي هسته اي است . اينها همه در دوران
تحريم و در دوران فشار
به دست ملت ايران آمد. يعني تحريمها نه فقط اثري نكرد
بلكه اثر عكس كرد; نيروهاي دروني را به فكر
واداشت و به حركت وادار كرد.
حالا حرف اصلي اي كه من ميخواهم در جملات كوتاهي امروز عرض كنم
اين است كه سركوب انقلاب و شكست انقلاب ـ كه يك
پروژه ي استكباري بود ـ در اين منطقه شكست خورده است و بعكس
مهاجمين به انقلاب
حتي در حجم دولت حجيم و قدرتمندي
مثل آمريكا
روزبه روز به شكست و انهزام نزديكتر ميشوند. امروز ما نشانه ها و علائم واضح شكست را در سياستهاي آمريكائي در
منطقه مشاهده ميكنيم . اينها براي ملت ما و براي جوانان ما و براي تحليلگران ما سرفصل هاي مهمي است كه بايد روي آن واقعا تدبر
كنند. يعني بحث عظيم مواجهه ي نيروهاي مردمي متكي به معنويت با نيروهاي مادي متكي به زور و تهديد
يك بحث بسيار مهم و
جديدي است كه بايد در مباحث علوم اجتماعي و روان شناسي ملتها و روان شناسي اجتماعي مورد توجه قرار بگيرد; اين كاملا مغفول
عنه است . ملتي مثل ملت ما كه نه بمب اتم دارد
نه از لحاظ علمي به او فرصت داده شده در طول صد سال كه همپاي پيشروان قافله ي
علمي حركت كند و مواقع زيادي عقب مانده
هم از لحاظ ثروتها به پاي آن كشورهاي ثروتمند نمي رسد
اما در عين حال اين كشور و
اين ملت توانسته است توطئه هاي مجموعه ي كشورهاي قدرتمند برخوردار از سلاح و تكنولوژي و ثروت مادي و رسانه اي را در
مهمترين ميدانها به عقب نشيني وادار كند و شكست بدهد. اين علتش چيست اين در خور تامل و تدقيق است . اين را بايد دانشمندان
علوم سياسي و علوم اجتماعي تحليل كنند; ببينند نقش اين معنويتها چگونه خود را نشان ميدهد
كه امروز در ايران نشان داده . لذا نگاه
به اين صحنه
نگاه عبرت آموز و درس آموزي است . صحنه
صحنه ي شكست قدرت استكباري آمريكاست . نميخواهيم ادعاي واهي
بكنيم ; نه
اينها چيزهاي واضحي است و خودشان هم ميگويند.
آمريكائي ها قضيه ي 20 شهريور
يعني همان 11 سپتامبر چهار پنج سال قبل را بهانه اي قرار دادند براي اينكه مطامع خودشان را در
خاورميانه پيش ببرند. هدف اصلي آنها هم اين بود كه بتوانند خاورميانه اي درست كنند بر محور منافع اسرائيل ; به تعبيري كه آن روز ما
ميكرديم
خاورميانه اي با پايتختي اسرائيل ; اينطور چيزي مورد نظرشان بود. اشغال عراق و حمله ي به عراق
جزئي از نقشه هاي اين
پروژه بود. عراق يكي از ثروتمندترين كشورهاي اين منطقه و كشورهاي عربي است ; كشوري كه امروز متاسفانه مردمش اينطور در فقر و
حالت دردآوري زندگي ميكنند. آمريكائي ها ميخواستند اين كشور را در مشت بگيرند ـ صدام كافي نبود
غير قابل محاسبه بود ـ دولتي
را در آنجا سر كار بياورند كه هم ظاهر مردمي داشته باشد
هم توي مشت آنها باشد. اين يكي از قدمهاي مهم ايجاد خاورميانه ي جديد
بود كه بايد بر محور منافع اسرائيل به وجود بيايد. آن وقت چنين خاورميانه اي ميتواند ايران اسلامي را در محاصره قرار بدهد; هدفشان
اين بود. شما حالا جز جز اين نقشه را مورد ملاحظه قرار بدهيد. در فلسطين اين نقشه شكست خورد. فلسطين كه يك نقطه ي اصلي و
محوري بود
اين نقشه در آنجا شكست خورد. چرا به خاطر اينكه در فلسطين گروه حماس كه بزرگترين و اصلي ترين هسته ي مقاومت
در مقابل اسرائيل است
با آرا مردم دولت تشكيل داد و سر كار آمد. تودهني به آمريكا و اسرائيل از اين بالاتر از آن روزي هم كه اين
دولت به وجود آمده است
مرتب دارند كارشكني ميكنند كه از ميدان خارجش كنند; اما تا امروز نتوانسته اند. متاسفانه از خود بعضي از
فلسطيني ها هم كمك گرفتند براي به زانو در آوردن دولت مردمي فلسطين ; اما تا امروز بحمدالله نتوانسته اند
اميدواريم بعد از اين هم
نتوانند. اين مربوط به فلسطين .
خود رژيم صهيونيستي هم ـ كه هدف
تقويت اين رژيم بود ـ ضربه خورد و آمريكائي ها هم تودهني خوردند. چگونه تودهني خوردند
تابستان سال گذشته
اين نيروي نظامي پرهياهوي پرمدعا ـ ارتش اسرائيل كه ادعا ميشد قوي ترين ارتش اين منطقه است ـ با ساز و برگ
مفصل وارد جنگ با لبنان شد; آن هم نه با يك كشور
نه با يك دولت ; با يك نيروي منظم
با چند هزار نيروهاي حزب الله و مقاومت
اسلامي . سي وسه روز اين جنگ طول كشيد
كه در اين منطقه سابقه ندارد. چندين جنگي كه اسرائيل با اعراب داشته است
از چند روز ـ
حداكثر يكي دو هفته ـ تجاوز نكرده است . اين جنگ
سي وسه روز طول كشيد و با شكست كامل و مفتضحانه ي ارتش اسرائيل تمام
شد. كي تصور ميكرد آمريكائي ها اصلا فكرش را نميكردند
اما اتفاق افتاد. اين هم يك تودهني . آنها قصد داشتند در لبنان حزب الله را
خلع سلاح كنند; اما حزب الله نه فقط خلع سلاح نشد
بلكه آنچنان قوي و مقتدر شد كه توانست ارتش اسرائيل را كه به صورت افسانه اي
شكست ناپذير ميدانستند
شكست بدهد.
پس در مورد دولت فلسطين شكست خوردند
در مورد دولت جعلي صهيونيستي شكست خوردند
در مورد قطع كردن دست جوانان
رشيد لبناني از كمك به فلسطين شكست خوردند
در مورد عراق هم شكست خوردند. عراق را آمدند اول با فتح نظامي اشغال كردند.
اين
قدم اول بود و بخش آسان مسئله بود. امروز بيش از چهار سال از اشغال عراق به وسيله ي امريكائي ها و همپيمانانشان مي گذرد.
همه در دنيا قضاوتشان اين است كه امريكا در عراق شكست خورده . همه ي تحليلگران دنيا مي دانند كه امريكا امروز با سراسيمگي دنبال
راهي ميگردد كه آبرومندانه از عراق خارج شود. همه مي دانند كه آمريكا در عراق به بن بست رسيده . هدف امريكائي ها اين بود كه يك
دولت دست نشانده به وجود بياورند. دولتي كه مردم عراق روي كار آورده اند
دولتي است كه با هدفهاي امريكائي خيلي فاصله دارد; در
مقابل امريكائي ها مي ايستد; دست نشانده ي آنها و تسليم آنها نيست . امريكائي ها خيلي به اين در و آن در زدند
بلكه بتوانند دولت
مردمي را ساقط كنند و دولت خودشان را سر كار بياورند
اما نتوانستند; تا امروز هم نتوانسته اند. اگر ملت عراق ان شاالله هوشياري
شان را حفظ كنند
بعد از اين هم نخواهند توانست .
در مورد تضعيف جمهوري اسلامي و محاصره ي جمهوري اسلامي هم قضيه بعكس شده . به همت مردم ايران
به توفيق الهي
به حول
و قوه ي پروردگار
اين ملت نردبان اعتلا و ترقي را همين طور پي درپي
پله بعد از پله پيموده و بالا رفته است . امروز ما از لحاظ
موقعيت سياسي از چهار سال قبل و پنج سال قبل كه امريكائي ها آن هدف را شروع كردند
بالاتريم . امروز ما از لحاظ تمكن علمي
بالاتريم ; از لحاظ منابع مالي جلوتريم . امروز ملت ما از لحاظ نشاط و آمادگي روحي جلوترند. امروز ملت ما از لحاظ حاكميت
ارزشهاي انقلابي و مباني امام بزرگوار
جلوتر از گذشته است . در طول اين چهار پنج سال هرچه تلاش كردند
بعكس
ملت ايران زنده تر
هوشيارتر
بانشاطتر و در صحنه ترند و در هيچ مساله اي نيست كه انسان ببيند ملت ايران از خودشان بي تفاوتي نشان ميدهند
در حالي
كه جاي حضور آنهاست . محصول امريكا اين است : شكست كامل در قضيه ي اهداف خود. علاوه بر اين
امريكائي ها امروز از طرف امت
اسلامي مورد سوالند و استيضاح ميشوند. امروز امريكا در افكار عمومي ملت اسلام و امت اسلامي محكوم است . مي شنويد اين
نظرخواهي ها و نظرسنجي هاي گوناگون را در اطراف دنياي اسلام ; همه حكايت ميكند از منفوريت امريكا و محكوميت امريكا; اينها
مورد سوالند.
من اعتقاد راسخ دارم كه روزي خواهد آمد كه همين رئيس جمهور كنوني امريكا و مسئولين امريكائي در يك دادگاه عادلانه ي بين المللي
به خاطر فجايعي كه در عراق به وجود آورده اند
گريبانشان گرفته شود و محاكمه شوند. امريكائي ها بايد جواب بدهند چرا از اشغال
عراق دست برنمي دارند; بايد جواب بدهند كه چرا عراق را اينطور امواج ناامني و طوفانهاي ناامني و تروريستي فراگرفته . تروريسم را
امريكائي ها آوردند به عراق تحميل كردند. بايد جواب بدهند كه در اين كشور ثروتمند چرا پنجاه درصد مردم امروز بيكارند; چرا از
خدمات عمومي در اين كشور اثري نيست . مردم مشكل برق دارند
مشكل سوخت دارند
مشكل آب سالم و آب آشاميدني دارند
مدارسشان ويران شده
دانشگاه هايشان ويران شده
مدرسه اي ساخته نشده
بيمارستانهايشان از حيز انتفاع خارج شده . مردم نيازمند به
بيمارستانند; كدام بيمارستان را امريكائي ها ساختند كدام بيمارستان را تجهيز كردند كدام دانشگاه را ساختند يا تعمير كردند كدام جاده
را درست كردند كدام خط لوله را كشيدند كدام آب آشاميدني را وصل كردند اينها جواب لازم دارد; اينها را بايستي امريكائي ها جواب
بدهند; نميتوانند شانه خالي كنند. حالا امروز يك چهار صباح با بي اعتنائي با اين قضايا برخورد كنند
اما هميشه اينطور نخواهد ماند;
گريبان اينها را ميگيرند; مثل اينكه گريبان خيلي ها گرفته شد. قدرتمنداني كه گريبانشان گرفته شد
كم نيستند. گريبان هيتلر يك روز گرفته
شد
گريبان صدام يك روز گرفته شد
گريبان بعضي از روساي اروپائي گرفته شد. ملتها با اين روش مخالفند
ملت امريكا هم مخالفند.
ملت انگليس هم از بودن انگليسي ها در عراق ناراحت بودند و بدشان مي آمد
كه مجبور شدند انگليسي ها بگذارند از بصره خارج شوند.
مردم اسپانيا و ايتاليا هم كه دولتهايشان كمك امريكا در جنگ به عراق بودند
آن دولتها را ساقط كردند; دولتهاي ديگري در هر دو كشور
سر كار آمدند. مردم دنيا از اين وضع ناراحتند. آنچه پيش مي رود
خواست ملتهاست ; خواست آحاد مردم است . قدرت نمائي
قدرتمندان ديري نميپايد. امريكا شكست خورد. در اين حركتي كه از چند سال پيش در اين منطقه راه انداختند
كه هدفش خاورميانه بود
و به نظر ما هدف نهائي و غائي اش جمهوري اسلامي بود
نه خاورميانه را توانستند به دست بياورند
نه جمهوري اسلامي را توانستند
تضعيف كنند; عراق هم كه وضعشان اينطوري است .
آمريكائي ها دچار مشكلند. حالا فرافكني و طلبگار شدن رسانه اي كه اهميتي ندارد. حالا ايران يا كشور ديگري را متهم بكنند
كه مايه اي
ندارد. اما در خود اين گزارشهايشان
ضعف و فروماندگي و پاي در گلي كاملا آشكار است . همين نمايندگان سياسي و نظامي امريكا در
عراق كه رفتند به كنگره ي امريكا گزارش جنگ عراق را بدهند
چيزي كه توانستند به عنوان دستاورد ذكر بكنند
اين بود كه گفتند عراق به
بازار تسليحاتي آمريكا ملحق شد. خاك بر سرتان ! يك كشور را گرفتند
اينطور مردم را لگدمال كردند
اينطور منافع ملت را از بين بردند
آن طور به ملت خودشان دروغ گفتند كه ما به اين نيت داريم ميرويم
اين كارها را مي خواهيم بكنيم
حالا نتيجه اين است كه تسليحات
آمريكا در عراق قابل فروش رفتن است ! اين
نشان دهنده ي نهايت ضعف و عقب ماندگي است ; نشان دهنده ي اين است كه حقيقتا
ناكامند.
برادران و خوهران عزيز! ملت بزرگ ايران ! قدر خودتان را بدانيد; قدر اين راه را بدانيد; قدر اين صراط مستقيمي كه شما را قدرتمند و
عزيز كرد و دشمن شما را در مقابل شما كوچك و حقير كرد
بدانيد. اين راه
راه خداست ; دعوت پيامبران خداست ; راه حاكميت اسلام
است .
ما مسائل فراواني در زمينه ي امور داخلي كشورمان داريم كه ميتوانيم درباره ي آنها بحث كنيم ; اما مجال نيست . من تنها چيزي كه عرض
ميكنم
اين است كه ملت ما هوشيار باشند
بيدار باشند. شما به بركت اين بيداري و هوشياري كارهاي زيادي كرده ايد
عرصه هاي زيادي
پيش رفته ايد و تصرف كرده ايد
موفقيتهاي بزرگي به دست آورده ايد; باز هم در سايه ي همين بيداري و هوشياري است كه خواهيد
توانست قله ها را فتح كنيد
خواهيد توانست خود را از آسيب پذيري بيرون بياوريد. كاري كنيد كه ديگر كسي جرات نكند ملت ايران را
تهديد هم بكند.
جمعه ي آخر ماه
روز قدس را داريم كه حالا احتمال دارد در ماه رمضان امسال يك جمعه جلوتر بيفتد
براي اينكه همه ي كشورهاي
اسلامي بتوانند شركت كنند. حالا اين مسئوليتش با مسئوليني است كه اين كارها را تدبير ميكنند. جمعه ي قدس را به ياد داشته باشيد و
فراموش نكنيد. ان شاالله همه ي ما بتوانيم از فرصتهاي اين ماه حداكثر استفاده را بكنيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اذا جا نصرالله والفتح . و رايت الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا
تضعيف جمهوري اسلامي ايران از ديگر ابعاد طرح خاورميانه جديد است . دشمنان ايران در اين هدف نيز به ناكامي كامل رسيده اند
چرا كه به همت ملت ايران و ياري پروردگار
جمهوري اسلامي امروز در همه عرصه هاي سياسي
اقتصادي
علمي
اجتماعي قوي تر از
سالهاي گذشته است و ملت ايران هوشيارتر
زنده تر و بانشاط در همه صحنه ها حضور دارد
آمريكا در جهان اسلام روزبه روز منفورتر شده و در افكار عمومي ملتها در حال استيضاح است
آمريكائيها براي فرار از شكستي كه در عراق گريبان آنان را گرفته است
ايران را متهم مي كنند اما حتي در گزارشي كه اخيرا در كنگره
آمريكا قرائت شد پيوستن عراق به بازار تسليحات آمريكا تنها دستاورد آمريكا از اشغال اين كشور اعلام شد و اين امر
نشاندهنده نهايت
شكست و ضعف دولت آمريكاست
ملت ايران در دوران جنگ
تحت محاصره شديد و تحريمهاي مختلف قرار داشت اما خود را به جايي رساند كه امروز از لحاظ
توانايي هاي نظامي در منطقه حرف اول را مي زند و در زمينه هاي ديگر نظير موضوع هسته اي نيز پيشرفتهاي افتخارآميزي بدست آورده
است و نشان داده كه هرگونه تحريمي در مقابل استقامت
اتكا به نيروهاي دروني
ابتكار و خودجوشي ملت ايران نتيجه عكس خواهد
داد

*****
تقويم تاريخ
|
3 رمضان 413 هـ . ق
شيخ مفيد
دانشمند و فقيه بزرگ تشيع درگذشت . ابوعبدالله محمدبن محمدبن نعمان مشهور به شيخ مفيد
از آغاز زندگي به تحصيل علوم
ديني همت گماشت و از محضر بزرگاني همچون ابن قولويه
شيخ صدوق
ابوغالب رازي و ابن جنيد بهره برد. شيخ مفيد در بغداد مجلس درسي
برقرار كرد كه رونق و جلوه خاصي داشت . وي از فقيهان بزرگي است كه خدمات فرهنگي و علمي قابل توجه به مكتب تشيع كرد.
شيخ مفيد از فقيهان مبتكر در علم كلام و فقه استدلالي است . مباحثات و مناظرات كلامي شيخ مفيد او را در بين علما مشهور كرده است .
شيخ مفيد در يازدهم ذيقعده سال 338 متولد شد و در سوم شعبان سال 413 در بغداد ديده از جهان فروبست .
علما و بزرگان جهان اسلام در عظمت و بزرگي اين فقيه شيعي مطالب مختلفي گفته اند. نجاشي و علامه حلي فضل و دانش او را مشهورتر از
آن مي دانند كه وصف شود. آيت الله سيدمهدي بحرالعلوم او را شيخ المشايخي مي داند كه همگان بر علم و فضل و فقاهت و جلالت او معترفند.
شهرستاني شيخ مفيد را نادره آفاق ميداند. عبادت و زهد و تقواي شيخ مفيد نيز مورد ستايش همگان است . ابن طي كثيرالصدقات و الصلات و
الصوم بودن او را يادآور ميشود . به شيخ مفيد حدود 200 اثر نسبت مي دهند كه برخي از آنها عبارتند از : ارشاد
اختصاص
اعلام
افتخار
آمالي
ايمان ابيطالب
امامت اميرالمومنين
انتصار
انسان
اعجازالقرآن
اصول فقه
كلام
تمهيد
تقريب الاحكام
فصول
هدايه
كشف السرائر و
بسياري كتب ديگر.

|