فرهنگ قرآن
جلد دهم « فرهنگ قرآن » را كه آيت الله هاشمي رفسنجاني و جمعي از محققان مركز فرهنگ و معارف قرآن تاليف كرده اند بوستان كتاب آن را به چاپ رسانده است . اثر بزرگ « فرهنگ قرآن » كه كليد راهيابي آسان قرآن پژوهان به موضوعات و مفاهيم قرآن كريم است طرح نو و تازه اي است كه آيت الله هاشمي رفسنجاني آن را پي افكنده اند. در جلد دهم فرهنگ قرآن مداخل ذيل مورد بحث واقع شده است : جنود الهي جنون جنين جوان جهاد جهان جهل جهنم حجاب حج حرص حرمت و عناوين متعدد ديگر. در ذيل بخشي از مدخل « جهل » را كه آثار جهل را برمي شمارد درج مي كنيم .
و بر سه قسم است : .1 خالي بودن نفس از علم كه معناي اصلي جهل ]ناداني و ندانستن [جهل نقيض دانش و اگاهي است ; .2 اعتقاد به چيزي برخلاف آنچه كه هست ; .3 انجام دادن كاري بر خلاف آنچه كه بايد انجام شود . در اين مدخل از مشتقات « جهل » و نيز از عباراتي كه مفيد نفي علم است مانند : « بغير علم » . « لايعلم » . « لا يعلمون » و « ليس لهم به علم » استفاده شده است .
اهم عناوين : آثار جهل جاهلان جهل انسان جهل به اسرار جهل به ايمان جهل به پاداش جهل به جهنم جهل به خدا جهل به شب قدر جهل به عذاب جهل به قيامت زمينه هاي جهل مبارزه با جهل .
ث آثار جهل
.1 احساس امنيت
.1 احساس امنيت مشركان در پناه بتها زاييده جهل آنان :
و كيف اخاف ما اشركتم ... فاي الفريقين احق بالا من ان كنتم تعلمون . انعام (6 )81
.2 اختلاف
.2 جهل عامل اختلاف درباره عيسي (ع ) : و ان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم ... نسا(4 )157
.3 اختلاف مردم درباره تعداد واقعي اصحاب كهف ناشي از جهل آنان :
سيقولون ثلثه رابعهم كلبهم و يقولون خمسه سادسهم كليم رجما بالغيب و يقولون سبعه و ثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعد تهم ما يعلمهم الا قليل ... كهف (18 )22
.3 ارزش گذاري غلط
.4 ارزش گذاري براساس مال و منال دنيا نشانه جهل :
فقال الملا الذين كفروا من قومه ... و ما نرنك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي و مانري لكم علينا من فضل ...ة... و لكني ارنكم قوما تجهلون . هود(11 ) 27 و 29
و لاتشتر وابعهد الله ثمنا قليلا انما عندالله هو خير لكم ان كنتم تعلمون . نحل (16 )95
.4 استبعاد
.5 تعجب و استبعاد فرشتگان از آفرينش انسان بر اثر جهل به راز خلقت او :
و اذقال ربك للملئكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدما و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال اني اعلم ما لاتعلمون . بقره (2 ) 30
.5 استكبار
.6 جهل مشركان سبب استكبارو توقعات بيجاي آنان :
و قال الذين لايعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا ايه ... بقره (2 ) 118
فقال الملاالذين كفروالله وما نرئك اتبعك الا الذين هم اراذلنابادي الراي ...ة و يقوم ... و ما انابطارد الذين امنواللهولكني ارئكم قوما تجهلون . هود(11 ) 27 و29
.6 استهزا
.7 استهزاي مردم برخاسته از جهل و ناداني :
و اذقال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقره قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجهلين . بقره (2 ) 67
.8 استهزاي آيات خدا(قرآن ) برخاسته از ناداني :
تلك ايت الكتب الحكيم ة و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم و يتخذها هزوالله
لقمان (31 ) 2 و6
.7 اشتباه
.9 جهل به حال نيازمندان خويشتن دار موجب اشتباه و غني پنداشتن آنان :
للفقراالذين احصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنيا من التعفف ... بقره (2 ) 273
.8 اضلال
.10 جهل زمينه اضلال ديگران :
الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب يشترون الضلله و يريدون ان تضلوا السبيل . نسا(4 ) 44
... و ان كثيرا اليضلون باهواهم بغير علم ... انعام (6 ) 119
... فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ... انعام (6 ) 144
ليحملوا اوزارهم كامله يوم القيمه و من اوزار الذين يضلونهم بغير علم الاسا مايزرون . نحل (16 ) 25
و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم .... لقمان (31 ) 6
.9 اعتراض به احكام خدا
.11 سفاهت و جهل برخي مردم موجب اعتراض آنان به حكم تغيير قبله :
سيقول السفها منا لناس ما و لئهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشا الي صراط مستقيم . بقره (2 ) 142
.10 اعراض از حق
.12 جهل عامل اعراض از حق :
بل اكثرهم لايعلمون الحق فهم معرضون . انبيا(21 ) 24
.11 اعراض از دين ابراهيم (ع )
.13 جهل و سفاهت موجب اعراض از دين ابراهيم (ع ) .
و من يرغب عن مله ابراهيم الامن سفه نفسه و لقد اصطفينه في الدنيا و انه في الاخره لمن الصالحين . بقره (2 )130
.12 افترا به خدا
.14 جهل از عوامل افترا به خدا :
و اذا فعلوا فاحشه قالوا وجدنا عليها ابانا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشا اتقولون علي الله ما لا تعلمون . اعراف (7 ) 28
.15 جهل منشا نسبت دادن امري دروغين به خدا از ديدگاه موسي (ع ) :
ان الله يامركم ان تذبحوا بقره قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجهلين . بقره (2 ) 67
.16 جهل زمينه اي براي قلمداد كردن ملائكه در جايگاه دختران خدا :
وجعلوا الملائكه الذين هم عبدالرحمن انثا . ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون . زخرف (43 ) 19 و 20
ان الذين لا يومنون بالاخره ليسمون الملائكه تسميه الانثي . و ما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن . نجم (53 ) 27 و 28
.17 جهل عامل نسبت دادن فرزند به خدا :
و خلقهم و خرقوا له بنين و بنت بغير علم . انعام (6 ) 100
قالوا اتخذالله ولدالله اتقولون علي الله ما لا تعلمون . يونس (10 ) 68
و ينذرالذين قالوا اتخذالله ولدا. ما لهم به من علم و لا لابائهم كبرت كلمه تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا. كهف (18 ) 4 و 5
(نيز ـ افترا افترا به خدا
.13 اقدام نسنجيده
.18 جهل عامل اقدام نسنجيده عليه ديگران :
يا ايهاالذين امنوا ان جاكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهله فتصبحوا علي ما فعلتم ندمين . حجرات (49 ) 6
.14 انحراف جنسي
.19 جهل عامل بي بند و باري و انحراف جنسي :
قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن و اكن من الجهلين . يوسف (12 ) 33
ائنكم لتاتون الرجال شهوه من دون النسا بل انتم قوم تجهلون . نعل (27 ) 55
.15 انحصار طلبي
.20 جهل عامل انحصارطلبي و نفي ارزش ديگران :
و قالت اليهود ليست النصري علي شي و قالت النصري ليست اليهود علي شي و هم يتلون الكتب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيمه فيما كانوا فيه يختلفون . بقره (2 ) 113
.16 انكار معاد
.21 انكار معاد ناشي از جهل و ناداني :
و اقسموا بالله جهد ايمنهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثرالناس لا يعلمون . نحل (16 ) 38
و قالوا ما هي الا حياتناالدنيا نموت و نحيا و ما يهلكنا الا الدهر و ما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون و اذا تتلي عليهم ايتنا بينت ما كان حجتهم الا ان قالو ائتوا بابائنا ان كنتم صدقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيمه لا ريب فيه ولكن اكثرالناس لا يعلمون . جاثيه (45 ) 24 ـ26
.22 جهل به حقانيت آفرينش عامل انكار معاد :
و ما خلقنا السموت والارض و ما بينهما لعبين ما خلقنهما الا بالحق و لكن اكثرهم لا يعلمون . دخان (44 ) 38 و39
.23 جهل به قدرت خدا عامل انكار معاد :
او لم يروا ان الله الذي خلق السموت والارض قادر علي ان يخلق مثلهم .... اسرا (17 ) 99
.17 بت پرستي
.24 جهل به اوصاف و ويژگيهاي معبود راستين از عوامل گرايش به بت پرستي :
....فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يموسي اجعل لنا الها كما لهم الهه قال انكم قوم تجهلون ان هولا متبر ما هم فيه و بطل ما كانوا يعملون . اعراف (7 ) 138 و 139
اذ قال لابيه يابت لم تعبد ما لا يسمع و لا يبصر و لا يغني عنك شيئا يابت اني قد جاني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صرطا سويا . مريم (19 ) 42 و 43
قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيئا و لا يضركم اف لكم و لما تعبدون من دون الله افلا تعقلون .انبيا (21 ) 66 و 67
و يعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطنا و ما ليس لهم به علم و ما للظلمين من نصير . حج (22 ) 71
و ابرهيم اذ قال لقومه اعبدواالله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثنا و تخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقالله . عنكبوت (29 ) 16 و 17
اذ قال لابيه و قومه ماذا تعبدون ائفكا الهه دون الله تريدون فما ظنكم برب العلمين . صافات (37 ) 85 ـ87
الله خلق كل شي و هو علي كل شي وكيل له مقاليد السموت والارض والذين كفروا بايت الله اولئك هم الخسرون قل افغيرالله تامروني اعبد ايها الجهلون . زمر (39 ) 62 ـ64
و قالوا لو شا الرحمن ما عبدنهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون . زخرف (43 ) 20
قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموت ائتوني بكتب من قبل هذا او اثره من علم ان كنتم صدقين . احقاف (46 )4
افر يتم اللت و العزي ـ الكم الذكر وله الانثي ـ ان هي الااسما سميتموها انتم و اباو كم ما انزل الله بها من سلطن ان يتيعون الا الظن و ما تهوي الانفس ...
نجم (53 ) 19 و 21 و23
18 ـ بدعت
25 ـ جهل عامل بدعت گزاري در دين :
قد خسر الذين قتلوا او لدهم سفها بغير علم و حرموا ما رزقهم الله افترا علي الله قد ضلوا و ما كانوا مهتدين ـ ثمنيه ازوج من الضان اثنين و من المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبئوني بعلم ان كنتم صدقين سيقول الذين اشر كوا لو شا الله ما اشركنا و الا اباونا ولا حرمنا من شي و كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقو ابا سنا قل هل عندكم من علم فتخر جوه لنا ان تتبعون الا الظن و ان انتم الا تخرصون .
انعام 140 و 143 و 148
واذا فعلو افحشه قالوا و جدنا عليها ابا نا والله امر نا بها قل ان الله لايامر بالفحشااتقولون علي الله ما لاتعلمون .
اعراف (7 )28
26 ـ بدعتهاي عصر جاهلي در مورد بحيره سائبه وصيله و حام برخاسته از جهل و ناداني
ما جعل الله من بحيره و لا سائبه ولا وصيله ولا حام ولكن الذين كفر و ايفترون علي الله الكذب واكثرهم لايعقلون ـ واذا قيل لهم تعالوا الي ماانزل الله والي الرسول قالوا حسبنا ما و جدنا عليه ابا نا او لوكان اباوهم لايعلمون شيئا ولا يهتدون .
مانده (5 ) 103 و 104
27 ـ بدعتهاي عصر جاهلي در مورد چهارپايان برخاسته از جهل و ناداني :
ثمنيه ازوج من الضان اثنين و من المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبئوني بعلم ان كنتم صدقين ـ ومن الابل اثنين و من البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهدا اذ وصكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لايهدي القوم الظلمين .
انعام (6 ) 143 و 144
نيز ـ بدعت
19 ـ بي ادبي
28 ـ جهل عامل بي ادبي و ناسزاگويي :
...و اذا خاطبهم الجهلون قالو اسلما.
فرقان (25 ) 63
واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه و قالوا لنا اعملنا و لكم اعملكم سلم عليكم لانبتغي الجهلين .
قصص (28 ) 55
20 ـ بي ايماني
29 ـ ايمان نياوردن يهود بر اثر جهل به ارزش برتر پاداشهاي الهي :
و اتبعو اما تتلوا الشيطين علي ملك سليمن و ما كفر سليمن ... ـ ولو انهم امنوا و اتقوا لمثوبه من عندالله خيرلو كانوايعلمون . بقره (2 ) 102 و 103
.30 ايمان نياوردن منافقان بر اثر سفاهت و ناداني :
و من الناس من يقول امنا بالله و باليوم الاخر و ما هم بمومنين و اذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انومن كما امن السفها الا انهم هم السفها و لكن لا يعلمون . بقره (2 ) 8 و 13
نيز همين مدخل جاهلان مشركان آثار جهل مشركان .
.21 بي تقوايي
.31 جهل انسان به ارزش پاداشهاي الهي زمينه ساز بي تقوايي او .
و لو انهم امنوا واتقوا لمثوبه من عندالله خير لو كانوا يعلمون . بقره (2 ) 103
.22 بي صبري
.32 جهل به راز حوادث پيش آمده از عوامل ناشكيبايي و اعتراض :
و كيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينه خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلما فقتله قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قريه استطعما اهلها فابوا ان يضيفو هما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شئت لتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني و بينك سانبئك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينه فكانت لمسكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها و كان وراهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا و اما الغلم فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغينا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوه و اقرب رحما و اماالجدار فكان لغلمين يتيمين في المدينه و كان تحته كنز لهما و كان ابوهما صلحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما و يستخرجا كنزهما رحمه من ربك و ما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا. كهف (18 ) 68 و 71 و 74 و 77 ـ 82
.23 پذيرش ولايت غيرخدا
.33 پذيرش ولايت غيرخدا بر اثر جهل و ناداني :
مثل الذين اتخذوا من دون الله اوليا كمثل العنكبوت اتخذت بيتالله لو كانوا يعلمون . عنكبوت (29 ) 41
.24 پشيماني
.34 كارهاي انجام شده بر اثر جهل در پي دارنده پشيماني :
يا ايها الذين امنوا ان جاكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهله فتصبحوا علي ما فعلتم ندمين .حجرات (49 )6
.25 تحقير
.35 تحقير پيامبر صلي الله عليه و آله و مومنان از سوي منافقان ناشي از جهل آنان نسبت به انحصار عزت به خدا رسول صلي الله عليه و آله و مومنان :
يقولون لئن رجعنا الي المدينه ليخر جن الاعز منها الاذل و لله العزه و لرسوله و للمومنين و لكن المنفقين لا يعلمون . منافقون (63 ) 8
.26 ترك جهاد
.36 جهل عامل ترك جهاد و ترجيح دادن همنشيني با عاجزان بر آن :
انما السبيل علي الذين يستئذنونك و هم اغنيا رضوابان يكونوا مع الخوالف و طبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون . توبه (9 ) 93
.27 تشبيه خدا
.37 تشبيه خدا به ساير موجودات ناشي از ناآگاهي به ذات خداوند :
فلا تضربوا لله الامثال ... و انتم لاتعلمون . نحل (16 ) 74
.28 تطير
.38 جهل زمينه ساز تطير (فال بد زدن ) :
يطيروالله الا انما طئرهم عندالله و لكن اكثرهم لا يعلمون . اعراف (7 ) 131
.29 تعصب
.39 جهل از عوامل تعصب بيجا درباره عقيده خود :
و قالت اليهود ليست النصري علي شي وقالت النصري ليست اليهود علي شي و هم يتلون الكتب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيمه فيما كانوا فيه يختلفون . بقره (2 ) 113
و اذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشا لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطيرالاولين .
و لكن اكثرهم لا يعلمون . انفال (8 ) 31 و 34
.30 تكذيب قرآن
.40 تكذيب قرآن از سوي مشركان ناشي ازجهل آنان :
والذين كذبوا باياتنا صم و بكم في الظلمت .. انعام (6 ) 39
و ما كان هذاالقرآن ان يفتري من دون الله . ام يقولون افترئه . بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه . يونس (10 ) 37 ـ 39
.31 توطئه
.41 توطئه منافقان براي بيرون راندن پيامبر(ص ) و مومنان از مدينه برخاسته از جهل آنان نسبت به انحصار عزت به خدا رسول و مومنان :
يقولون لئن رجعنا الي المدينه ليخرجن الاعز منهاالاذل و لله العزه ولرسوله وللمومنين ولكن المنافقين لا يعلمون . منافقون (63 ) 8
.32 توقع بيجا
.42 توقع هدايت پذيري همه مردم بيجا و ناشي از جهل :
و ان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السما فتاتيهم بايه و لو شاالله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين . انعام (6 ) 35
.43 توقعات بيجاي مشركان از پيامبر (ص ) برخاسته از ناداني :
قل لا اقول لكم عندي خزائن الله و لا اعلم الغيب و لا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي و البصير افلا تتفكرون . انعام (6 ) 50
نيز ـ همين مدخل آثا رجهل درخواست بيجا
.33 جادوگري
.44 جهل به آخرت از عوامل روي آوردن به سحر و جادو وسواستفاده از آن .
يعلمون الناس السحر... و يتعلمون
اختلاف ارزش گذاري غلط استكبار استهزا اشتباه اعتراض به احكام خدا اعراض از حق افترا به خدا انحرافات جنسي انحصارطلبي انگار معاد بت پرستي بدعت بي ايماني بي تقوايي بي ادبي پذيرش ولايت غيرخدا پشيماني تحقير ترك جهاد تعصب تكذيب قرآن ختم قلب دنياطلبي شرك شك در وعده هاي خدا ظلم ناخشنودي از احكام خدا و... همگي از آثار جهالت است