بخش خبري : نماز دشمن شكن جمعه با حضور انبوه نمازگزاران تهراني در دانشگاه تهران به امامت آيت الله هاشمي رفسنجاني امام جمعه موقت تهران برگزار شد.
سخنران پيش از خطبه هاي نماز جمعه تهران
رئيس بنياد شهيد و امور ايثارگران با تاكيد بر اينكه روحيه جهاد و شهادت مسير عزت و افتخار آفريني و نجات ما در همه ابعاد بوده است گفت : موفقيت هاي بدست آمده در زمينه هاي مختلف به دليل داشتن روحيه ايثارگري و شهادت است .
حسين دهقان معاون رئيس جمهور و رئيس بنياد شهيد و امور ايثارگران كه به عنوان سخنران پيش از خطبه هاي نماز جمعه تهران سخن مي گفت : اظهار داشت : امواج انقلاب دلهاي مومنان را در سراسر جهان متوجه خود كرد و براي كساني كه به دنبال خروج از منجلاب كفر بودند نور شد.
وي افزود : ملت ما با تاسي به رهبري انقلاب و با الهام از فرهنگ عاشورا همه توطئه ها را پشت سر گذاشت و دلهاي بيشماري از مسلمانان جهان را همراه خود كرد.
سخنران پيش از خطبه هاي نماز جمعه بيان داشت : انقلاب اسلامي ايران چهره صحيح و درستي را از اسلام به تمامي آنان كه جستجوگر آن بودند معرفي كرد.
رئيس بنياد شهيد و امور ايثارگران اظهار داشت : دشمنان تلاش كردند تا بين صفوف به هم پيوسته اسلام شكاف بوجود آورند و به همين دليل سعي در تضعيف انقلاب داشتند و در اين مسير متاسفانه برخي دولتهاي كشورهاي اسلامي نيز همراه آنها بودند.
خطبه اول
بسم الله الرحمن الرحيم . الحمدلله رب العالمين والصلوه والسلام علي رسول الله و علي آله ائمه المعصومين . اعوذ بالله من الشيطان الرجيم . يا ايها الذين آمنوا استينعوا بالصبر والصلاه ان الله مع الصابرين .
اوصيكم عبادالله بتقوي الله فانه من يتق الله يكفرعنه سيئاته و يعظم له اجرا.
هيچ چيز به اندازه تقوي و محافظت بر انجام وظايف و پرهيز از نهيات در سعادت انسان كارسازتر نيست و خداوند ما را از اين نعمت بزرگي كه به عنوان يك استعداد تقوي در وجودمان آفريده محروم نفرمايد و توفيق عنايت كند كه اين خواست الهي را هميشه در زندگي مان مراقبت كنيم . مستعمان ما فراموش نكرده اند كه مدتي است من بحث قرآني را كه از سالها قبل شروع كرده بودم دربخش آيات الاحكام از نو آغاز كرده ام و چند خطبه تا به حال ايراد شده آخرين خطبه اي كه در اين باره خواندم عرض كردم كه اسلام به عنوان يك مكتب جامع كه هم نيازهاي هدايتي و مديريتي بشر را در تعليماتش گنجانده و به صورت اصول كلي و مباني و استراتژيك به گونه اي قرار داده كه تا قيامت و در همه شرايط زندگي بشر با اجتهاد فقها و مفسران و راويان بتوانيم اين مجموعه معارف اسلامي را هميشه در قالب هاي مناسب براي بشريت در اختيار انسانها قرار دهيم . كه نمونه خوبي بحمدالله براي اين ادعا پيدا شده كه يك ادعاي صفر نباشد اين مكتب عظيم در دوره جاهليت در جزيره العرب مركز جاهلي بوجود آمد اما امروز در قرن اتم و در قرن فضا و در قرن انفجار اطلاعات و در قرن رفتن به اعماق اقيانوس ها و آسمانها و شكافتن ذره ها باز تجربه موفقي را در نظام جمهوري اسلامي ما داريم كه به دنيا عرضه مي كنيم ببينيد با همان محورهاي اسلامي اصيل قرآن و سنت و اجتهاد پويا احكام منور اسلام در عمل صلاحيت خودشان را دارد نشان مي دهد و آخرين آنهم همين خبري بود كه من از رسانه هاي مختلف شنيدم كه نظام بانكداري اسلامي كه در انقلاب بوجود آمد امروز در بسياري از كشورها به عنوان يك نمونه موفق پيگيري مي شود. حتي بعضي كشورهايي كه مسلمان نيستند چون اين سيستم را براي جذب بسياري از پولهاي مردم مفيد تشخيص دادند و دنبال اين الان راه افتاده اند البته من نمي دانم اين رقم صحيح باشد در اين گزارش گفته شده كه 20 درصد الان بانكها به دنبال چنين رويه اي هستند خوب اين يك نشان خوبي است البته در همه زمينه ها در زمينه هاي فرهنگي اقتصادي دفاعي و اجتماعي و بيمه اي همه زمينه ها ما بر اساس اسلام توانستيم اين نظام هاي اجرايي و عملي را بوجود بياوريم اين اسلام امروز طبق وعده اي كه در گذشته دادم يك فصل درباره اصل عبادت صحبت كردم و گفتم عبادت خدا هميشه و در همه اديان سرفصل بوده و وعده دادم كه وارد بحث نماز شوم و امروز مي خواهم وارد بحث نماز شويم و نمي دانم چقدر طول مي كشد سعي مي كنم مسائل كلي تري را از نماز عرض كنم كه اگر بخواهيم همه آيات مربوط به نماز را از قرآن استخراج كنيم و توضيح دهيم شايد سالها طول بكشد من سعي مي كنم بگونه اي مرور كنم كه بتوانم آيات الاحكام را يك مجموعه قابل استفاده عموم از اين تريبون عرض كنم . در مورد نماز خوب اولين سوره اي كه بر پيغمبر(ص ) نازل شده سوره « علق » سوره « اقر » است كه درهمين سوره نماز آمده البته درآن بخش دوم سوره است كه بعضي از مفسرين معتقد هستند كه جدا از هم نازل شده . اول پنج آيه اول وبعد آيات ديگر ولي به هر حال جز اولين سوره هاست اگر هم فرض كنيم كه فاصله اي بين اين بخش و آن بخش افتاده مدت كوتاهي بوده است . در همين سوره حكم نماز هست و خداوند سرزنش مي كند كساني كه مانع نمازگزار آنجا مي شوند كه آن نمازگزار هم پيغمبر بوده و دو سه نفر از يارانش كه تازه ايمان آورده بودند.
« اريت الذي ينهي عبدا اذا صلي » مي بيني كساني كه جلوي نمازگزاري بنده ما را مي گيرند نماز پس جز اولين احكام بوده من وارد اينكه پيغمبر از كي و چگونه نماز مي خواندند در اين خطبه نمي شوم در خطبه بعدي انشاالله مي رسم امروز مي خواهم از گذشته نماز عرض كنم آنهم با محوريت قرآن الان نمي خواهم تاريخ عرض كنم و نه نمي خواهم روايت و سنت را بياورم و نه حتي از كتب آسماني ديگر استشهاد كنم ازقرآن مي خواهم استفاده كنم . آنچه كه از قرآن به خوبي روشن مي شود نماز هميشه بوده به همين عنوان نماز هم بوده است حالا تعبير ادبي قومي كه نماز مي خواندند چه بوده آنرا بايد تحقيق بيشتري كنيم اما تعبير خود قرآن نماز است من از بين آيات فراوان قرآن چند آيه را امروز براي شما عرضه مي كنم و خواهش هم مي كنم اهل تحقيق خودشان قضيه را پيگيري كنند و در اين بحث مهم به من كمك كنند.
سه آيه را بطور كلي عرض مي كنم يعني آياتي كه بطور كلي نشان مي دهد كه در همه اديان گذشته نماز بوده و چند آيه هم بطور خاص يعني مشخصا اسم پيغمبر را مي برد يعني حضرت ابراهيم يا حضرت شعيب يا حضرت عيسي و اينها. اما آن آياتي كه كلي است اولي آنرا كه عرض مي كنم در سوره انبيا آيه 73 تعدادي از انبيا را مي شمارد و نام مي برد بعد از اينكه اسامي اين انبيا را مي برد مي فرمايد : « وجعلنا هم ائمه يهدون بامرنا و اوصيا اليهم فعل الخيرات و امام الصلوه و ايتا الزكوه » همه اينهائي كه اسم برده مي گويد ما اين ها را هادي و راهنماي الهي قرار داديم و دستور عمل خير به اينها داديم و مشخصا اقامه نماز و دادن ذكات و انفاق هاي مالي خوب از اين آيه خيلي صريح مي فهميم كه همين نماز بوده اينكه شكل نماز چه بوده اين يك بحث ديگري است كه من انشاالله در يك خطبه خواهم گفت شكل نماز در قرآن هم نيامده تا آنجا كه من مطالعه كردم در هيچ يك از كتابهاي آسماني تورات انجيل زبور و مضامير و بسياري از كتابهاي ديگر اصلا شكل نماز نيامده ولي اجزا نماز آمده است اصل نماز را عرض مي كنم معمولا انبيا خودشان با الهام الهي در سنت شان شكل نماز را در هر زماني مشخص كردند اين يك آيه آيه ديگري كه اينجا آوردم در سوره مريم است آيات 58 و 59 باز انبيا زيادي را مي شمارد و بعد مي فرمايد : « اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذريه ادم و ممن حملنا مع نوح و من ذريه ابراهيم و اسماعيل و ممن هدينا و اجتبينا » مي بينيد اشارتي كه قرآن دارد هم انبيا راشامل مي شود از ذريه حضرت آدم و حضرت نوح مقاطع مشخص تاريخ اديان الهي را در اينجا تكيه مي كند در آخر هم كلي تر مي فرمايد : « فمن هدينا و اجتبينا » ما هدايت كرديم و انتخاب كرديم انبيا را خوب بعد كه اينها را مي شمارد مي فرمايد : « اذاتتلي عليهم آيات الرحمن حر واسجدا و بكيا » (سوره مريم آيه 58 ) وقتي كه آيات الهي را اينها مي شنوند به زمين مي افتند و در مقابل خداوند سجده وگريه دارند وحالت خشوع مي گيرند خوب تا اينجا كلي است و از اين به بعد مشخص به سراغ نمازمي رود خداوند از اين بشريتي كه بايد تابع انبيا باشند گله مي كنند « فخلف من بعد هم خلف احنا عواالصلوه و ابتعوا الشهوات فسوف يلقون نحيا » (سوره مريم آيه 59 ) و متاسفانه بعد از انبيا معمولا نسل هاي ديگري آمدند كه نماز را ضايع كردند خوب خيلي صريح مي فهميم كه نماز بوده كه اينها ضايع كردند و شهوتي و جاهلانه با مسائل واقعي عرفان الهي برخورد كردند و بعد تهديدشان مي كند اين هم روشن است كه در اديان گذشته نماز بوده و گله هم هست از كساني كه بعدا نماز را باطل كردند يا ضايع كردند و خداوند امت پيغمبر را از اين بلا انشاالله مصون بدارد كه مورد عتاب الهي قرار نگيرند آنهائيكه نماز را ضايع مي كنند از اين آيه پند بگيرند « فسوف يلقون غيا » به زودي اينها مشاهده مي كنند يا مي افتند در « غي » كه چيزهاي عجيبي درباره « غي » گفته اند كه يك مورد كلي ديگر هم در سوريه « بينه » هست در نيم جز آخر قرآن است كه نسبت به اهل كتاب است « و ما امروآ الا ليعبد واالله مخلصين له الدين حنفا و يقيموا الصلوه و يوتوا الزكوه و ذلك دين القيمه » مي گويد اينها مامور شدند كه عبادت خدا را بكنند و نماز اقامه كنند و ذكات بدهند و بعد مي گويد : « و ذلك دين القيمه ... » و همين دين استوار و دين مستحكم ودين پايدار كه اين جمله آخري نشان مي دهد كه اينها اركان دين هستند و انفاق عبادت اگر نباشد اركان اصلي دين از دست رفته و لذا اما خودمان در زندگيمان متوجه باشيم كه از اين دو عنصر اصلي و ركن و پايه دين يك وقت خدا ناكرده غفلت نكنيم . بطور كلي هم در حد تسبيح و سجده كه باز روح نماز است نسبت به همه مخلوقات اين هست شما مي دانيد وقتي كه اولين بشر خلق شد خداوند به ملائكه دستور سجده مي دهد ملائكه نپرسيدند سجده چيست پرسيدند چرا سجده كنيم سجده را مي دانستند هست يعني حتي در ملائكه و اجنه و مخلوقات ديگر سجده كه بخش اساسي نماز است آنجا هست اين آيه قرآن را ببينيد : « ولله يسجد ما في السموات و في الارض » يعني همه آنچه كه اينجا هست هرچه درزمين و آسمان هست يعني مخلوقات براي خداوند سجده مي كند منتهي هر چيزي سجده خاص خودش را دارد ما يك جور و موجودات جامد و حيوانات وحشرات و ذرات و آسمانها و درياها و باد و ابر همه يك جور ديگري سجده مي كنند كه خوب سجده شان همان روح عبوديتي است كه خداوند براي مخلوقات خودش خواسته است .
تا اينجا كليات اگر موردي بخواهيم درقرآن نام ببريم در آيات قرآن كه من اينجا چند آيه را آورده ام در مورد حضرت ابراهيم در چند مورد هست در سوره خود ابراهيم آيات 37 تا 40 « ربنا اني اسكنت من ذوريتي بواد غير ذي زرع » خدايا من به خاطر تو از خاندانم جدا شدم و در يك واديه در بيايان بدون زراعت وگياه اقامت كردم و اينجا آمدم چرا چند خبر دارد كه يكي از آن اين است كه « يتصيموا الصلوه » براي اينكه اينجا نماز را برپادارند چون بناست كه كعبه شود و دركعبه نماز كار بزرگش است دعائي كه حضرت ابراهيم همراه با حضرت اسماعيل مي كند آن موقعي كه خانه خدا را مي ساختند « رب اجعلني مقيم الصلوه و من ذريتي » خدايا من را و ذريت من را و نسل من را نمازگزار قرار بده .

خوب حضرت ابراهيم ابوالانبيا از يك مقطع تاريخي و خيلي قديمي است درمورد بني اسرائيل بطور كلي و در مورد حضرت موسي و هارون با اسم دستورنماز آمده خطاب به حضرت موسي و هارون مي گويد « و اقيموا الصلوه در سوره بقره آيه 40 تا 43 اين مال بني اسرائيل است و به حضرت موسي و هارون خطاب مي كند « واجعلو و اصيا الي موسي وافيه » همانطور مي رود تا به اينجا مي رسد كه « واجعلوا بيوتكم قبله » بيوت خودتان را قبله قرار بدهيد البته درمعناي اين آيه بحث هاي زيادي هست قبله درآن زمان يعني چه نكاتي دارد كه من نمي خواهم وارد شوم بعدش مي فرمايد : « واقيمو الصلوه » و نماز بخوانيد سوريه يونس آيه 87 باز به حضرت موسي خطاب مي كند « واقم لصلاه لذكري » سوره طه آيه 11 و 12 و « واركعو امع الراكعين » معلوم مي شود نمازجماعت هم داشته اند هماهنگ با ديگران به ركوع برويد كه باز انشاالله در بحث هاي بعدي روشن مي كنيم كه با نماز جماعت و انواع نمازها داشتند يك جور نمازنبوده است .
حضرت شعيب كه تقريبا همزمان با حضرت موسي است و هنوز حضرت موسي مبعوث نشده و ايشان پيغمبر بوده اند با قوم و ملتش اختلاف داشتند آنها به حضرت شعيب مي گويند قال يا شعيب . « به او مي گويند همين نماز تو دليل تو شده كه ما دست از عبادت بت هاي مورد عبادت پدرانمان برداريم خوب معلوم مي شود روي نماز حضرت شعيب تكيه مي شده البته حضرت شعيب سالها بعد از حضرت ابراهيم مي آيد و طبيعتا نماز بوده است حضرت مريم » به خود مريم هنوز فرزندش مبعوث نبوده و احكامي نياورده بود به خود مريم خطاب مي شود
در مقابل خداوند قانع باش
ركوع و سجده را مورد توجه قرار مي دهد آنهم در حال جمع كه باز جماعت اينجا نشان مي دهد وخود حضرت عيسي حضرت عيسي وقتي كه رسالت خودشان را عرضه مي كنند مي گويند :
خداوند به من دستور داده كه نماز و انفاق را تا زنده ام ادامه دهم
بقيه آيات را شما خودتان مي توانيد نگاه كنيد اينكه شكل نمازشان چه بوده و اينكه در اسلام نماز از كي شروع شد و اينكه آيا پيغمبر قبل از بعثتشان نماز مي خواندند يا نمي خواندند و اينكه اولين نماز چگونه خوانده شد و بعد زمانهاي نماز چگونه تعيين شد و اشكال نماز و نمازهاي متعدد و فراوان متنوع كه آمد اينها از چيزهايي است كه بايد در خطبه هاي بعد انشاالله كم كم جلو برويم تا برسيم به بحث هاي حكمي كه البته اينها خودش حكم است چون اولين حكمي كه يك وظيفه اقامه نماز هست و جزئيات آن را در آيات بعد عرض مي كنيم .
خطبه دوم :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين و الصلوه و السلام علي رسول الله و علي علي اميرالمومنين و علي صديقه الطاهره و سبطي الرحمه و علي علي ابن الحسين و محمد ابن علي و جعفر ابن محمد و موسي ابن جعفر و علي ابن موسي و محمدابن علي و علي ابن محمد و حسن ابن علي و الخلف الهادي المهدي صلوات الله عليهم اجمعين .
اوصيكم عبادالله و نفسي بتقوي الله و تباه امره
در مناسبت هاي هفته چند عنوان مهم را داريم كه من بايد خيلي خلاصه از آنها عبور كنم و كمي هم به مسائل روزمان به عنوان يك وظيفه مهم خطباي جمعه بپردازم .
اولين مناسبتمان شهادت حضرت موسي بن جعفر است سالگرد اين فاجعه شخصيتي كه بسيار مظلوم بود و قسمت عمده عمرش را تحت فشار اختناق تبعيد و زندان بسر برد آخر هم در زندان و در غربت با آن مظلوميت شهيد شد و آنچه كه در زيارت نامه حضرت موسي بن جعفر در وصف زندانشان آمده انصافا دل انسان را آتش مي زند كه چه حالتي داشته وضع زنان مطموره هاي بغداد در غل و زنجيربودن و تاريك بودن فضا و رفتار حضرت و عبادات و سجده هاي طولاني حضرت و متاسفانه اين بزرگوار و بسياري از ائمه ما هنوز هم مظلوم هستند قبورشان را نمي گذارند اهل ولايت و دوستان اهل بيت كه در دنيا خيلي فراوان هستند اينها به آزادي و راحتي از قبورشان استفاده كنند الان هم كه در عراق شرايطي به وجود آمده كه اميد است شيعيان و دوستان اهل بيت بتوانند به اين قبور برسند و باز مي بينيم كه در روزهايي كه مردم حاضر مي شوند تروريست هاي شقي و مخرب با مردم زائر بندگان خدا چه مي كنند. به هر حال ما اين روز تلخ را به شما امت عزيز و هم محبان اهل بيت تسليت عرض مي كنيم و دومين مناسبت بعثت حضرت پيغمبر است البته چون در خطبه اول و به خصوص سوره العلق را كه مربوط به بعثت پيغمبر است محور قرار دادم اينجا با اختصار عبور مي كنيم كه به مطالب بعدي هم برسم . مطمئن باشيد كه مهم ترين قطعه تاريخ بشر همين بعثت حضرت رسول اكرم (ص ) است هيچ هديه اي از طرف خداوند بعد از اصل آفرينش و آفرينش انسان به اندازه هديه اسلام و قرآن و بشريت اهميت ندارد محور درستي كه البته همه انبيا اين محور را داشتند اما اين سندي كه دردست ماست و خاتم النبيا آنرا به ما هديه كرده اند و تا قيام قيامت هم رهبري بشريت را بايد به عهده داشته باشد اين سند با بعثت پيغمبر از آسمان به زمين راه پيدا كرد و به تدريج با قرآن كامل شد و محورش تربيت انسان مومن عالم و آگاه است كه همه خوبي ها از اينجا بيرون مي آيد و بدي ها هم يا از جهل است يا از بي ايماني است و ريشه به اين دو مي رساند و اولين آيات بعثت پيغمبر نشان داد كه كجا را نگاه مي كنند افق قرآن و اسلام و بعثت چيست اين مهم ترين قطعه تاريخ بشريت است و خوشبختانه همانطور كه خداوند وعده داده اين هديه الهي كه قرآن و معارف الهي است در زمين ماند و اصالتش هم محفوظ شد دستهاي تحريك كننده نتوانست اصالت اينها را از بين ببرد گرچه پيرايه هايي بسته اند كه بالاخره يك روزي اين پيرايه ها پاك مي شود اما اصالت اسناد اسلامي كه مهم ترين آن قرآن است الان براي ما وجود دارد كه خوشبختانه امروز دنيا هم دارد روي واقعيت اسلام و اهميت اسلام بطور جدي مطالعه مي كند البته دشمنان اسلام و خدا هم تلاش زيادي دارند كه نگذارند اين لولوي ارزشمند آنطوري كه هست بدرخشد. من اين روز مبارك را خدمت امت بزگورمان و همه امت اسلامي تبريك عرض مي كنيم و سومين مناسبتمان سالگرد بمباران هسته اي ژاپن توسط آمريكاست كه در سال 1945 صورت گرفت كه فاجعه تاريخي دنياست و واقعا كشتن صدها هزار نفر و معيوب كردن ميليونها نفر جنايتي است كه هيچ انساني نمي تواند خودش را آلوده به آن بكند مگر اينكه انسانيت خودش را قبلا از دست داده باشد و عجيب اين است كه دنيا بعد از ديدن اين همه جنايت باز آنچنان چهار اسبه و چهار نعله به طرف مسلح شدن به بمب هسته اي پيش رفته كه امروز اگر بمب هاي هسته اي كه در اختيار قدرتهاي بزرگ است خداي ناكرده روزي بكار گرفته شود همه كره زمين منهدم مي شود و چيزي برروي زمين باقي نمي ماند با اينكه اين فاجعه را ديدند و هنوز هم آثارش در ژاپن هست من خودم از آن شهري كه در بمباران هسته اي آسيب ديد بازديد كردم و فيلم آنرا آنجا ديدم و با زمانده هايشان را ديدم حقيقتا انسان تكان مي خورد كه بعضي از قضاوت هايي كه قدرتهاي غيرخدايي مرتكب مي شوند چه وحشتناك است و عجيب هم هست كه اين آمريكا الان با اين سابقه و با اين همه زرادخانه هسته اي دنبال يك كشور مظلوم مثل ايران افتاده كه دنبال اين است ايران كه از مواهب صلح آميز هسته اي استفاده بكند و بارها تاكيد كرده كه ما نمي خواهيم دنبال مسئله نظامي شدن هسته اي برويم و حاضريم هرگونه تضميني را در اين مورد بدهيم ولي مي بينيم كه چه شرارتي مي كند كه البته من در آخر خطبه عرض خواهم كرد.
و مناسبت ديگرمان تشكيل جهاددانشگاهي در سال 59 است كه حقيقتا يك نهاد مباركي است در نگهداري فضاي علمي دانشگاه در دوراني كه دانشگاهها تعطيل بود و سپس در كارهاي بزرگ فرهنگي و علمي كه اين نهاد مقدس انجام داد و كارهايي كه امروز الان دانشمندان جهاد دانشگاهي مي كنند كه شما تقريبا هر ماهي خبر كار بزرگ آنها را از كارهاي پيشرفته و هاتيك علمي داريد مي شنويد ما به خودمان و دانشمندان نهاد مقدس تبريك عرض مي كنيم به خاطر اين توفيق و من پايه اين كار را از امام راحل مي دانم كه ايشان تاكيد زيادي آن موقع داشتند و موقعيت اين نهاد را تحكيم كردند و پنجمين مناسبت مان روز خبرنگار است كه روز مهمي است خبرنگارها امروز در دنيا محور اطلاع رساني هستند و اطلاع امروز بزرگترين سرمايه زندگي بشر است و يكي از كارهاي مهم اين است كه ما بتوانيم خبرنگارهاي نيرومند و متعهد متخصص و تلاشگر و جهاني تربيت كنيم و به آنها ميدان بدهيم كه با شجاعت به ميدان مسائل بزرگ جهاني بروند و با شخصيت هاي بزرگ جهاني بروند و چالش ايجاد كنند و اشكالات كار آنها را بگويند و مسائلشان را با شجاعت مطرح كنند اين سرمايه امروز در اختيار خيلي از كشورها هست كه متاسفانه استفاده هاي شيطاني هم از آن مي كنند ولي در جايي مثل جمهوري اسلامي كه مي تواند محور خوبي براي خبررساني سالم و درست و سازنده باشد فكر مي كنم كار روي بحث خبرنگاري كار مهمي است و انشاالله انجام خواهد شد و ششمين مورد مناسبت هاي ما رحلت حضرت آيت الله مشكيني رئيس ارزشمند مجلس خبرگان است كه حقيقا يك شخصيت سازنده و موثر و بسيار پرنفع و فايده براي قبل از انقلاب و بعد از انقلاب بود قبل از انقلاب از استوانه هاي جهاد بود با منبرها سخنراني ها و نوشته ها و تبعيد فرزندان و آوارگي ها و تربيت شاگردهاي خوب نقش مهمي ايفا كرد و بعد از انقلاب هم همه جا حاضر بود هر جا لازم بود ايشان اهل تظاهر و خودنمايي نبود و تمام دوره مجلس خبرگان ايشان مسئوليت برعهده داشت و اعتبار و عظمت اين نهاد را ايشان هم كمك و هم حفظ كرد تا انشاالله خداوند ايشان را در جوار رحمتش و در بزم انبيا و اوليا قرار بدهد و به وابستگان ايشان خانواده مكرم ايشان و اعضاي خبرگان حوزه هاي علميه تسليت عرض مي كنيم .
و هفتمين مورد بحث پذيرش قرارداد 75 الجزاير است كه با آزادي اولين گروه اسراي ما همراه شد . در تاريخ ما روز مهمي است من فقط يادآوري مي كنم بعد از آنكه قطعنامه را پذيرفتيم و بنا بود همه چيز در صلح و صفا بگذرد صدامي ها بناي ناسازگاري را گذاشتند ولي مشكلاتي كه از عدم توفيقشان در جنگ بسرشان آمده بود آنها در شرايط سختي قرار گرفتند هم بدهي هاي زيادي داشتند هم ناكامي و عقب نشيني داشتند هم اسراي زيادي در ايران داشتند كه كشته ها و زخمي ها و مشكلات فراواني براي آنها مانده بود و آنها هم به عنوان آغازگر جنگ و مسئول خسارتهاي جنگ شناخته شده بودند كه خودش براي آنها در تاريخ بسيار سنگيني مي كرد و فكر نجات بودند معلوم شد كه صدامي ها به فكر افتادند شكستي كه در ايران خوردند در كويت جبران كنند چون آن يك كشور كوچكي بود و از اول هم عراقي ها روي آن كشور ادعا داشتند فكر كردند آن لقمه را آسان مي بلعند و نفت كويت مي تواند جواب همه اينها را بدهد ما كه نمي دانستيم ولي آنها شروع كردند به مقدمه سازي و اولين كارشان اين بود كه كاري كنند كه اگر جنگي آنجا شروع كردند ايران از پشت وارد جنگ با آنها نشود و ضربه نزند و انتقام جنگ را از آنها نگيرد خواستند از پشت سرشان خيالشان راحت باشد صدام مكاتبه را با من شروع كرد چند نامه با فاصله هاي كم بين من و صدام مبادله شد كه اين نامه ها الان بصورت كتابچه كوچك عربي و فارسي پخش شده و هست نامه هاي مهم تاريخي است عجله داشت تند تندنامه مي نوشت اما مي خواست امتيازي به ما ندهد من هم بر حقمان تاكيد مي كردم منجمله قرارداد الجزاير و خيلي چيزهاي ديگر فرصتش تمام شد در آخرين نامه به من نوشت كه خيلي خوب شما با اين نامه من به همه خواسته هايتان دست پيدا كرديد ديگر از ما چه مي خواهيد وقتي كه اين را نوشت ما هم پذيرفتيم و اولين گروه اسراي دو طرف شروع به مراجعت به وطنشان كردند و براي من شيرين ترين روز در تاريخ آنروزي است كه اولين گروه آزادگانمان وارد خاك ايران شدند و وقتي كه به ايران رسيدند از اتوبوس ها بروي زمين ريختند و زمين كشور انقلابي خودشان را مي بوسيدند و خدا را سجده مي كردند كه چنين وضعي پيش آمده چون در دوران اسارتشان بر اينها خيلي سخت گذشته بود و نمي دانستند آنها كه بي خبر بودند كه در آينده چه بر سرشان خواهد آمد بعضي از آنها نزديك ده سال آنهائيكه پيش از جنگ اسير شده بودند و خيلي از آنها از 8 سال تا دو سه سال در اسارت و زندان بودند خيلي سخت گذشته بود و من تبريك عرض مي كنم آنروز را هم به آزادگان و خانواده هاي آنها و هم به امتمان و ما هم به استقبال آنها كار بزرگي كرديم قبل از اينكه اينها وارد شوند قانوني در مجلس گذرانديم و براي احقاق حقوق و سلامتي شان و تحصيل و مسكن و شغل شان و خيلي چيزهايي كه لازم بود آنجا قوانين گذشت و بحمدالله نهادي هم تاسيس شد و تا حدودي از وظيفه اي كه در مقابل ايثارگران عزيز به عهده ما بود از عهده آن بر آمديم البته ايثارگران حقشان اينقدر بالاست چه شهدا چه جانبازان و چه مفقودان و آزادگان و خانواده هايشان هيچ كس نمي تواند هيچ روز مطمئن باشد كه حق اينها را به كماله ادعا كرده اما آنچه كه در امكان نظام بود وظيفه اش را انجام داد و باز هم در آينده خواهد داد و مي دانيم كه ايثارگران ما براي پاداش مادي اين ايثارها را انجام ندادند آنها براي خدا انجام دادند و خداوند از خزانه بي پايانش آنچنان اينها را راضي خواهد كرد و كرده كه كاملا از اقدام ايثارگرايانه خودشان رضايت خواهند داشت .
شما ملت خوبي كه به اتكا حمايت شما ما اين وظايفمان را توانسته ايم تا حدودي انجام دهيم . و مسئله ديگرمان در مناسبت هايي كه داريم وارد مسائل روز مي شويم من مهم ترين مسئله اي كه فكر مي كنم يك قدري بايد روي آن تكيه كنيم شكست آمريكا در طرح بزرگ خودش يعني طرح خاورميانه بزرگ است آمريكا بعد از آن كاري كه بسرشان در انفجار برج هاي دوقلو آمد طرح خاورميانه بزرگ را كه داشتند به بهانه آن مسئله مطرح كردند طرح بسيار خطرناكي بود كه آنها مي خواستند تقريبا عمده كشورهاي اسلامي را در اين طرح تحت قبول خودشان دربياورند. اول فكر مي كردند كه همه دولتهاي اين منطقه را بايد عوض كنند و به قول خودشان دولتهاي دمكرات و مردمي كه آنها مي خواهند بوجود بياورند كه همه مي دانند آن دولت دمكراتي كه به خواست آمريكا بوجود بيايد بهتر از دولت مستبدي كه بر مردم حكومت مي كند نخواهد بود چون آنها از ريشه با منافع ملتها مخالفند اينها منافع خودشان را مي بينند ولي آنها منافع اجنبي و خارجي و سلطه استكباري را محور قرار ميدهند ولي زود ديدند كه طرفشان آنجوري عملي نيست چون بسياري از كشورهاي منطقه كه دوست آمريكا هستند ناراضي شدند و احساس خطر كردند و لذا طرحشان را تعديل كردند وقتي كه تعديل كردند معلوم شد كه هدف اصلي شان در اين طرح جمهوري اسلامي و نهضت هاي اسلامي است كه در فلسطين و در لبنان و در افغانستان و عراق و جاهاي ديگر وجود دارد. همه آن شعارها منتهي شد به اين منتهي راهكاري كه انجام دادند خيلي براي آنها گران تمام شد آنها از زمينه اشغال شروع كردند اشغال افغانستان و بعد عراق همان موقع اگر فراموش نكرده باشيد من در همين نمازجمعه عرض كردم كه هم در مورد افغانستان گفتم و هم در مورد عراق گفتم اينجا باتلاق است اينجا جايي نيست كه بشود پيشرفت كرد خاصيت باتلاق اين است كه انسان وقتي وارد شد اول پايش تا مچ فرو مي رود بعد هرچه دست و پا مي زند كه خودش را نجات دهد بيشتر فرو مي رود بجاي اينكه بيرون بيايد بيشتر به عمق باتلاق فرو مي رود اين خاصيت باتلاق هاست و كسي اگر وارد باتلاق شد فقط با نيروي ديگري خارج از اختيار خودش بايد بيرون كشيده شود آمريكا چنين وضعي پيدا كرد وارد شد درست نشناختند نه افغانستان را شناختند و نه عراق را و مهم تر از همه درست ايران را نشناخته بودند چون وارد آنجا شدند براي اينكه ايران را تحت فشار قرار بدهند و محاصره بكنند و خيلي كارهايي كه در برنامه يشان بود آمدند و بعد از مدتي معلوم شد كه به جاي اينكه ايران را محاصره بكنند خودشان در محاصره ايران قرار گرفتند الان هستند باز من در آن مقطع در يك مصاحبه اي گفتم خبرنگار پرسيد شما الان در محاصره آمريكا هستيد در جنوبتان نيرو دارد در شمالتان پايگاه درست كرده در غرب و شرقتان حضور اشغالگرانه دارد من گفتم بلكه اينها همه هست ولي آمريكا كه اينجا آمده تحركش در محاصره جمهوري اسلامي است جمهوري اسلامي اگر نخواهد و آمريكا خودش را اصلاح نكند به اهدافش نمي تواند برسد هرجا كه مي رود آخرش مي فهمد كه اينجا بايد ايران را راضي كند در فلسطين هم همين شده در لبنان هم همين شده و شايد در آينده جاهاي ديگري هم اين وضع براي آنها پيش بيايد اگر اين خوي استعماري و انحصارطلبي را داشته باشد و شما الان داريد مي بينيد. وضع داخلي آمريكا را مي بينيد كه چگونه اينها به جان هم افتاده اند و شعار انتخاباتي شان شكست هاي آقاي بوش در اين منطقه ما شده است . در افغانستان مي بينيد اينها لويي جرگه در افغانستان تشكيل داده و هفتصد الي هشتصد نفر ريش سفيدها و شيوخ قبيله ها را در كابل جمع كرده اند تا راهي براي نجات افغانستان از اين وضعي كه گرفتار شده فكر كنند هم اشغال شده و هم ناامن شده و هم موادمخدر دارد خفه اش مي كند و هم مشكلات كشورشان و اشكالي كه براي آنها پيش آمده آقاي مشرف به خاطر گرفتاريهاي داخلي نتوانست در آن جلسه شركت كند قدري كارشان را ضعيف كرده خوب دارند بحث مي كنند در عراق هم بالاخره آمريكا دست نياز را به طرف ايران دراز كرده و البته مذاكرات كم اثري شروع شده اميدواريم كه به واقعيت ها توجه شود اگر واقعيت هاي ميدان عراق و منطقه را بدون اغراض استكباري و انحصاري طلبي و فقط به خاطر مصالح بشري و مردم منطقه و كشورهاي منطقه و بدون بغض نسبت به اسلام و مكتب اهل بيت و ملت عراق اينها بخواهند در بحث بگذارند مي تواند از اينجا راه درستي دربيايد ولي تا بحال كه آمريكائيها علامت خوبي نشان نداده اند در هر جلسه اي فقط گفتند شما داريد در اينجا دخالت مي كنيد خوب آنها با 150 هزار سرباز در عراق دارند دخالت مي كنند اما ادعايشان نسبت به ما كه همسايه عراق هستيم اين است كه شما تعدادي عواملتان در عراق فعالند او حق دارد چنين تهمتي به ما بزند آن هم غيرواقعي و اما ما بر اشغال عراق خرده نگريم اين مذاكره اينطوري كم نتيجه مي دهد اگر بخواهند واقعا نتيجه بگيرند بايد اصل مسئله را ريشه اي بحث بكنند ببيند چرا اينجور شد و براي از بين بردن اين وضع موجود بايد عوامل اين وضع را اصلاح كنيم و اين هم راهش آسان است اگر منصفانه به بحث بنشينند. و همين ها را بهانه كردند مسئله هسته اي ما را بزرگ مي كنند و هنوز علي رغم سالها آمدن بازرسان و ديدن هر جا كه خواستند و خارج از حد « ان . پي . تي » مراكز ما را ديدند و سئوالاتي خارج از حد كرده اند نتوانسته اند يك ادعاي خودشان را درباره انحراف ايران از مسير صلح آميز اثبات بكنند البته تهمت آسان است هرچيزي كه خواستند مي گويند مي گويند ما اين را نمي دانيم خوب اين را ما خيلي جاها نمي دانيم آدم در هر مسئله اي مي تواند بايستد و مقاومت كند و اخلال كند بايد اينكه مي دانيم مبنا قرار دهيم بگوئيد و روشن كنيد ايران كجا منحرف شده ولي چنين چيزي نمي گويند. متاسفانه اينجوري دارند دنبال تخريب و تهديد مي گردند. تهديد نظامي مي كنند تحريم بيشتر مي كنند تبليغات وسيع عليه ايران مي كنند و به اينكه بالاخره ما از آن لحظه اي مسئوليت نظام را در ايران پذيرفتيم هيچ وقت خالي از اين تهديدها نبوديم شما كه اكثرتان آن روزها بوديد ما از همان اول مواجه با شورش مسلحانه شديم كه ريشه اش در سفارت آمريكا بود و بعدا روشن شد بعد كودتاي نوژه براي ما آوردند به طبس ما حمله كردند و مي خواستند با حمله نظامي براي بردن آمريكائيهاي محبوس در اينجا اينكار را كردند بعد به صراحت گفتند جنگ را عليه تان راه مي اندازيم و انداختند و آخر جنگ هم با ما وارد جنگ شدند كي ما را تهديد نكردند (شعار مرگ بر آمريكا نمازگزاران ) به هرحال اين بهانه گري هم يك روز ديگر تمام مي شود و براي كساني كه آتش افروزي كردند نتيجه اي نخواهد داد ما توصيه و تاكيد مي كنيم كه راه درست را انتخاب كنند مذاكره بهترين راه است و ايران هم كه در هر سطحي آمادگي مذاكره را دارد شرط هاي تحقيرآميز و غيرقابل قبول را پيش بگيرند و بدون شرط بنشينيم مذاكره كنيم ببينيم هم مسائل منطقه را و هم مسائل هسته اي را و هم هر مسئله اي كه هست كه ما مي توانيم در آن كمك كنيم يا آنها كمك كنند و ما به آنها راه نشان بدهيم مي توانيم در مذاكراتمان بگذاريم و به خاطر اهداف استعماري اين منطقه آرام و مهم و حساس خاورميانه را بيش از اين دچار تشويش و اضطراب نكنند و مطمئن باشند كه اگر اينجا استقرارش به هم بريزد دودش در چشم بسياري از كشورهاي ديگر و به خصوص كشورهاي استعماري صنعتي خواهد رفت .
برپايه گزارش خبرنگاران ما آيت الله هاشمي رفسنجاني در پايان خطبه دوم سوره والعصر را قرائت نمود.

رئيس جمهور گفت : كشورهاي زورگو در جهان با اعمال خود و ادعاهايي چون آزادي و دمكراسي آبروي شيطان را هم برده اند.
به گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي احمدي نژاد در آيين آغاز به كار بيست و چهارمين دوره مسابقات بين المللي قرآن كريم در سالن اجلاس سران در تهران افزود : مردم در كشور زورگويان حتي نمي توانند با اطمينان از تلفن استفاده كنند يا به يكديگر نامه بنويسند.
رئيس جمهور با اشاره به اين كه مردم كشور زورگو حتي نمي توانند در بازار بدون تسلط و ديد دوربين ها حركت كنند افزود : اين چه نوع آزادي و دمكراسي است
احمدي نژاد با بيان اينكه « اي كاش مدعيان و كساني كه خود را پدر و مادر دمكراسي مي دانند توبه كرده و راست مي گفتند » افزود : اينان همزمان با اين ادعاهاي خود از شاخص زورگويي ها تجاوز به حقوق انسانها يعني رژيم صهيونيستي حمايت مي كنند و با اين وجود مردم در دنيا بايد چه چيزي را باور كنند.
وي با اشاره به اينكه مدعيان مزبور خيال مي كنند كه مردم جهان مانند آنها نمي فهمند افزود : آنان به ملتهاي خود هم رحم نمي كنند و سرمايه هاي ملت خود را نيز صرف لشكركشي و پركردن جيب بي ته خود مي كنند.
رئيس جمهور با بيان اينكه در اردوگاه ستمگران از رايحه مهر محبت عدالت با حفظ حقوق انساني چيزي به مشام نمي رسد تاكيد كرد : در اين اردوگاه هر چه هست خودخواهي تجاوز اشغالگري دروغ و نيرنگ است .
احمدي نژاد با اشاره به رفتار امروز كشورهاي زورگو در فلسطين اشغالي عراق لبنان و افغانستان افزود : پرونده سياه استعمارگران در آفريقا و آسيا حكايت از اسارت ميليونها انسان بي گناه و كشتن آنان و غارت منابع و هستي مردم اين دو قاره دارد.
وي قرآن كريم را چراغ هدايت براي قدم نهادن در صراط مستقيم دانست و تصريح كرد : امروز هم نابساماني ها ظلم ها و رنجهاي بشريت از ناحيه كساني است كه از خداوند دور هستند از حقيقت فاصله دارند و در بند شيطان نفس مي باشند.
رئيس شوراي عالي انقلاب فرهنگي تنها راه نجات در برابر چنين رفتارهايي را بازگشت به سوي خدا و تعاليم انبياي الهي دانست و خاطرنشان كرد : اي ملتهاي آزاده جهان اين نداي قرآن كريم از زبان پيامبر به همه عالميان و همه اعصار است كه از ظلمت ها جهل ها و هواها و شيطان به سوي خداوند بازگرديد.
احمدي نژاد با بيان اينكه قرآن نسخه درمان دردها و هدايت انسانها در هر سطح و مرتبه اي است گفت : هدف از نزول قرآن هدايت تعليم و تربيت انسانها ساختن انسان كامل و برپايي جامعه سراسر عدل و قسط است و انسان كامل تجسم قرآن كريم است .
وي افزود : تنها راه نجات و سعادت در عبوديت خداست پايبندي به ارزشها و احكام خدايي و تسليم در برابر عدالت است .

رئيس جمهور گفت : براي حركت در مرزهاي دانش و توليد يك فرهنگ و پويا ماندگار نيازمند عوامل مختلف ازجمله خودباري و توانستن هستيم .
به گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي احمدي نژاد پس از بازديد از بخش هاي مختلف پژوهشكده رويان در تهران در جمع محققان انديشمندان و كاركنان اين مركز افزود : اگر بخواهيم بمانيم و تاثيرگذار باشيم و آرمانهاي بلند انقلاب اسلامي كه همان آرمانهاي پيامبر و اسلام است دنبال كنيم بايد به خودمان برگرديم و خودمان را باور كنيم و بر ويژگيهاي فرهنگي خود اصرار و پافشاري كنيم .
رئيس جمهور با بيان اينكه امروز جهاد دانشگاهي تبلور خودباوري ملت و تجسم شعارهاي توانستن در كشوراست تصريح كرد : جهاد دانشگاهي نقطه اميد و تحقق جامعه آرماني مبتني بر علم و فرهنگ با دستاوردهاي بي نظير است .
احمدي نژاد علت دستاوردهاي جهاد دانشگاهي را داشتن ويژگي مهم خودي خواند و افزود : بايد خود را باور كنيم و بدانيم كه مي توانيم وفرهنگ انقلاب نيز بايد از چنين جايي گسترش يابد.
رئيس جمهور تاكيد كرد : امروز بايد اعلام كنم كه جهاد دانشگاهي يك الگوي موفق زنده و قابل اقتباس و تكثير براي ديگران است وجهاد بايد خودباوري را در خود حفظ و آن را منتشر كند.
احمدي نژاد خاطرنشان كرد : بايد خودباوري راقدر بدانيم چرا كه پايه حركت و شكستن مرزها است و بايد اين پديده را شناخت آموزش داد و به بدنه دانشگاههاي كشور برد.
وي در ادامه بر عزم دولت بر حمايت از حركت جهاد دانشگاهي تاكيد كرد و گفت : دولت كار شما را ارج مي نهد و با همه وجود از آن حمايت مي كند و حاضر است براي استمرار و ادامه حركت شما از بودجه بخشهاي ديگر كم و از طرحهاي شما حمايت كند.
احمدي نژاد با اشاره به اين كه آنچه موجب دوام و ساختن آينده مي شود جاري شدن درعرصه هاي علم و فناوري است گفت : سرزمين ما كانون جوشش علم و انديشه بوده و هزاران هزار انسان از اين سرزمين برخاسته اند كه نام آنها در پيشاني علم و ارزشهاي انساني مي درخشد و اين ويژگي فرهنگي مهم ملت ماست .
وي با بيان اين كه دانشگاه جدا از جامعه براي خود توليد كاغذ و مدرك مي كند گفت : امروز در دانشگاهها ما كارهاي ارزشمندي انجام مي شود و جهاد دانشگاهي هم الگوي خوبي براي ساير دانشگاههاست و بايد تمام كارها در كشور هدفمند و تعريف شده باشد تا نقطه صفر و صد آن معلوم شود.
رئيس جمهور تصريح كرد : يك پايگاه علمي بايد داراي فراغ بال باشد تا بتواند آزادانه فكر كند و براي اين كار بايد مراكز علمي ما افق انديشه را خيلي دورتر در نظر بگيرند و پاسخگوي نيازهاي جامعه باشند.
رئيس جمهور با اشاره به طراحي برخي شعارها در كشور براي از بين بردن روحيه خودباوري و تحقير مردم گفت : بايد براي شكستن سدهاي ايجاد شده در جهان كنوني علاوه بر عرصه هاي كنوني علم و دانش در ساير عرصه ها نيز به طور قوي وارد شويم و براي اين كار بايد برنامه ريزي و با ديگر مراكز هماهنگي لازم صورت گيرد تا ضمن پيشرفت كارها از موازي كاري جلوگيري شود.

رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار نوري مالكي نخست وزير عراق و هيات همراه با تاكيد بر اين كه « مهم ترين مشكل كنوني عراق حضور اشغالگران در اين كشور است » تصريح كردند : جمهوري اسلامي ايران همواره خواستار عراقي مستقل و حكومتي مردمي در اين كشور بوده است و حكومت و دولت كنوني عراق را مصداق حكومت مردمي مي داند و از آن به صورت كامل حمايت مي كند.
به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در اين ديدار كه در مشهد مقدس برگزار شد حضرت آيت الله خامنه اي با اظهار خرسندي از عزم و اراده مصمم نخست وزير عراق و مسئولان اين كشور براي حل مشكلات و مقابله با تهديدها خاطرنشان كردند : كشور عراق در ميان كشورهاي عربي از لحاظ ثروت هاي معنوي و انساني كم نظير است و اهتمام دولتمردان اين كشور براي رساندن عراق به وضعيت طبيعي و استفاده از اين ثروت ها در جهت منافع مردم عراق كار بسيار بزرگي است .
ايشان لازمه اصلي فائق آمدن مسئولان عراق بر مشكلات را اتحاد و همكاري همه اقوام و گروه ها دانستند و افزودند : اتحاد سني و شيعه عرب و كرد و ساير اقوام عراق يك فريضه و واجب است و همه بايد با محوريت دولت عراق با يكديگر همكاري و دولت نوري مالكي را تقويت كنند.
حضرت آيت الله خامنه اي با تاكيد بر اين كه " بزرگترين بلاي كنوني در عراق حضور نظاميان آمريكايي و انگليسي است " خاطرنشان كردند : اشغالگران به گونه اي تبليغ مي كنند كه اگر آن ها خارج شوند عراق نابود خواهد شد در حالي كه خروج اشغالگران باعث خواهد شد مسئولان عراقي با همه وجود وارد ميدان شوند و در جهت حل مشكلات گام بردارند.
رهبر انقلاب اسلامي پشت پرده مشكلات مصائب و كشتار كنوني عراق را خوداشغالگران و يا كوتاهي آنان در انجام وظايف شان دانستند و افزودند : آمريكائي ها از طريق سفارت خود در بغداد و همچنين سرويس هاي جاسوسي خود و صهيونيست ها در عراق دخالت نظامي سياسي و امنيتي مي كنند.
حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به تلاش آمريكايي ها براي روي كار آمدن يك دولت و حكومت دست نشانده در عراق تصريح كردند : سياست آمريكايي ها در عراق قطعا با شكست مواجه خواهد شد و پيروز نهايي اين ميدان مردم عراق و انسان هاي مومن ميهن دوست و علاقه مند به مسائل عراق خواهند بود.
ايشان مرجعيت را يكي از نقاط برجسته و مهم عراق برشمردند و خاطرنشان كردند : امروز مرجعيت نجف به ويژه آيت الله سيستاني مرجعيت بيدار و هوشيار است و مواضع ايشان خدمت فراواني به ملت و آينده عراق كرده است .
رهبر معظم انقلاب اسلامي آينده عراق را روشن خواندند و افزودند : جمهوري اسلامي ايران به آينده عراق بسيار خوشبين است و دشمنان ملت عراق روز به روز بيش از گذشته متحمل شكست خواهند شد.
در اين ديدار كه داوودي معاون اول رئيس جمهور و لاريجاني دبير شوراي امنيت ملي حضور داشتند نوري مالكي نخست وزير عراق با ابراز خرسندي از ديدار با حضرت آيت الله خامنه اي آن را ديداري تاريخي براي خود و هيات همراه خواند و از مواضع و حمايت ملت و دولت ايران قدرداني كرد.
نخست وزير عراق با اشاره به مشكلات كنوني مردم اين كشور تاكيد كرد : با وجود همه اين مشكلات مسئولان عراقي مصمم به انجام وظايف خود و حل مشكلات هستند.
او با تاكيد بر اهتمام دولت عراق براي بهره مندي از همكاري همه گروه ها و اقوام مختلف اين كشور افزود : عراق بايد استقلال و عزت خود را باز يابد و دولت براي رسيدن به اين هدف تلاش دارد عراق را به نقطه طبيعي بازگرداند و زمينه بهره مندي مردم از ثروت هاي مادي و معنوي اين كشور را فراهم كند.

دكتر حسين علايي
در سال گذشته و در هواي گرم تابستان ارتش اسرائيل جنگ گسترده و وسيعي را عليه حزب الله لبنان در دهه سوم تيرماه آغاز كرد كه تا 24 مردادماه سال 1385 ادامه يافت و به جنگ 33 روزه معروف شد . اسرائيل اين جنگ گسترده را در واكنش به عمليات حزب الله در بخشي از مرز اشغالي لبنان و به اسارت گرفتن دونظامي صهيونيستي انجام داد. البته گفته مي شود كه ارتش اسرائيل طرحي را براي نابودي توان نظامي حزب الله آماده كرده بود كه قرار بود حدود دو ماه پس از اين تاريخ انجام شود ولي اقدام حزب الله موجب اجراي سريعتر آن طرح گرديد. قبل از آن هم اسرائيل تلاش مي كرد كه با كمك قطعنامه 1559 شوراي امنيت سازمان ملل متحد و از طريق دولت لبنان به خلع سلاح حزب الله بپردازد . در آن هنگام ارتش اسرائيل عمليات نظامي گسترده اي را نيز عليه مردم فلسطين در نوار غزه انجام مي داد. متاسفانه در قبال كشتار وسيع فلسطينيان هيچ واكنشي از سوي جامعه بين المللي و نيز كشورهاي عربي صورت نمي گرفت .
در اين شرايط پس از گذشت حدود دو هفته از حمله گسترده ارتش اسرائيل به نواز غزه و محاصره شديد غير نظاميان فلسطيني و انهدام نيروگاه برق غزه از سوي رژيم صهيونيستي و قطع برق مردم در هواي گرم تابستان و به خاك و خون كشيده شدن تعدادي از مردم بي سلاح و عدم حمايت جدي از سوي كشورهاي دنيا از مظلومين فلسطيني جنبش مقاومت اسلامي در لبنان (حزب الله ) دست بكار شد و با حمله به مواضع نظاميان اسرائيلي در تاريخ 85 4 21 در اطراف روستاي « عيتا الشعب » يك تانك مركاوا را منهدم نمود و 7 نظامي اسرائيلي را به هلاكت رساند و دو نفر از آنها را نيز به اسارت خود در آورد تا يك كمك عملي و اساسي به مردم فلسطين كرده باشد.
رژيم اسرائيل كه از چند ماه قبل دست اندر كار حمله گسترده اي به حزب الله لبنان به منظور پايان بخشيدن به حيات جنبش مقاومت مردم در لبنان بود. برنامه عمليات نظامي خود را زودتر از زمان تعيين شده براي تهاجم به لبنان آغاز نمود وبلافاصله حمله گسترده نظامي خود را به تمام مراكز حزب الله و نيز مردم حامي آن آغاز نمود.
هم اكنون نزديك به يكسال از اتمام بمباران گسترده كشور لبنان توسط رژيم اشغالگر قدس مي گذرد ارتش اسرائيل در گسترده ترين تهاجم خود به لبنان از زمين دريا و هوا به مراكز حزب الله و زيربناهاي اقتصادي و اجتماعي در سراسر اين كشور حمله كرد و يك جنگ سي و سه روزه كه جز طولاني ترين جنگ هاي اسرائيل با اعراب بوده است را به راه انداخت . رژيم صهيونيستي بنا داشت تا سازمان نظامي حزب الله را به طور كامل منهدم و قدرت مقاومت آن را نابود و سران اين تشكل اسلامي ضد صهيونيستي را كشته و يا به اسارت بگيرد و آن ها را به زندان هاي آماده شده از قبل منتقل نموده و يك گوانتاناموي جديد درخاك اسرائيل ايجاد كرده و براي هميشه مسئله حزب الله را در لبنان حل كند. براي اين منظور ارتش اسرائيل به بدنه اجتماعي حزب الله در لبنان يعني شيعيان آن كشور كه حدود يك سوم جمعيت آن را تشكيل مي دهند از دريا و هوا حمله كرد و همه مردم شيعه سراسر لبنان را يا آواره و يا خانه ها را بر سرشان خراب كرد.
نيروي هوايي ارتش اسرائيل برخي از مناطق شيعه نشين بيروت از قبيل منطقه « ضاحيه » كه مسئولين حزب الله هم در آن زندگي مي كردند را با بمب هاي بسيار قوي چند تني وبعضا از نوع هيدروژني مورد تهاجم قرار داد و به طور كامل نابود كرد به طوري كه حتي آثاري از ساختمان هاي بلند آن جز تلي از خاك بر جاي نماند. البته در اين تهاجم گسترده ارتش صهيونيستي مراكز مربوط به دولت لبنان مناطق مسيحي نشين و مناطق دوروزي سني نشين و اردوگاه هاي آوارگان فلسطيني در امان بودند. با اين شيوه رژيم صهيونيستي تلاش داشت تا مردم اين نواحي از كشور لبنان را بر ضد شيعياني كه پايگاه هاي اجتماعي و مقاومت حزب الله هستند بشوراند.
در حين تهاجم به لبنان رئيس ستاد ارتش اسرائيل اعلام نمود كه مي خواهيم « ساعت لبنان را بيست سال به عقب بكشيم » به اين مفهوم كه آن چنان زبربناها و تاسيسات لبنان را بمباران و تخريب خواهيم كرد كه تا اين كشور به بيست سال قبل خود بازگشته و از توسعه بازماند. در راستاي اجراي اين استراتژي جنگي ارتش اسرائيل فرودگاه ها پل ها جاده ها كارخانه هاي برق و بسياري از تاسيسات زيربنايي لبنان را عمدتا در مناطق شيعه نشين منهدم نمود و بيش از يك ميليون نفر از مردم اين كشور را آواره ساير نقاط لبنان و حتي به خارج از اين كشور كرد. به ده ها دهكده و روستا و شهرك صدمه و خسارت اساسي وارد كرد وفاجعه هاي بسياري همچون بمباران پناهندگان در روستاي قانا را بوجود آورد كه در آن حداقل شصت كودك و زن و افراد مسن كشته شدند . بر اساس آمارهاي موجود حدود 150 پل مهم در لبنان وجوددارد كه در جريان جنگ 91 پل با بمباران هاي مكرر ارتش اسرائيل به طور كلي تخريب شد و همچنين 800 مدرسه نيز بر اثر تهاجمات مداوم هوايي آسيب ديد. دولت لبنان برآورد كرده است كه در اين جنگ حدود هفت ميليارد دلار خسارت به آن كشور وارد شد و يك هشتم مردم لبنان بي خانمان شدند. البته خسارت هاي كلي جنگ بعدها به حدود ده ميليارد دلار برآورد شد. ارتش اسرائيل بدون نگراني از واكنش جامعه بين المللي و نيز كشورهاي قدرتمند و همچنين دولت هاي عربي از غير قانوني ترين شيوه ها و تاكتيك ها براي رسيدن به اهداف خود استفاده كرد به طوري كه پس از پايان جنگ فقط يك ميليون و 200 هزار بمب خوشه اي عمل نكرده در لبنان برجاي ماند كه هنوز هم گاه به گاه از مردم لبنان تلفات مي گيرد . گفته مي شود كه تاكنون پس از يك سال از پايان جنگ حدود 30 نفر از مردم لبنان بر اثر انفجار بمب هاي خوشه اي كشته و 220 نفر از آن ها نيز مجروح گرديده اند . ارتش صهيونيستي در جريان جنگ بي رحمانه 33 روزه حدود 1200 نفر از مردم لبنان را كشته و چندين هزار نفر را هم زخمي كرد كه اكثر آنها از مردم عادي بويژه زنان و كودكان بودند . فقط در جريان حمله اسرائيل به جنوب لبنان حدود 107 هزار خانه مسكوني آسيب كلي و يا جزئي ديدند كه روند بازسازي آن ها از سوي حزب الله لبنان همچنان ادامه دارد.
رئيس شوراي بازسازي و توسعه لبنان مي گويد : ميزان زيان تهاجم ارتش اسرائيل به زيرساخت هاي اقتصادي در لبنان در طول جنگ 33 روزه بازيان هاي ده سال جنگ داخلي در لبنان برابري مي كند .
اكنون پس از گذشت يكسال از اين فاجعه عظيم از يك سو و حماسه آفريني هاي حزب الله در به شكست كشاندن ارتش اسرائيل از سوي ديگر زماني براي درس گرفتن از اين جنگ نابرابر وهمچنين ارزيابي آن و نيز تمركز بر عواقب آن فرار رسيده است .
آنچه مي توان از نتايج اين صحنه عبرت آموز آموخت و آن را به رشته تحرير در آورد اين است كه :
1 ـ در اين جنگ نابرابر حزب الله كه يك گروه مقاومت چريكي است يك طرف درگيري بود و ارتش منظم اسرائيل به سه نيروي هوايي دريايي و زميني و موشكي طرف ديگر حزب الله نه هواپيما داشت نه بالگرد نه ناو و ناوشكن نه تانك و نه نفربر زرهي و نه موشك هاي ضد هوايي و نه ... ولي ارتش اسرائيل همه جنگ افزارهاي پيشرفته را در اختيار داشت و در حين جنگ هم يك پل هوايي بين آمريكا و اسرائيل از طريق انگليس برقرار شده بود و اين كشورها به طور دائم به ارتش رژيم صهيونيستي تجهيزات و بمب هاي جديدي مي رساندند و آن را تقويت مي كردند از سوي ديگر از حزب الله هيچ قدرتي حتي دولت لبنان هم حمايت نمي كرد. حتي ارتش لبنان هم براي دفاع از مرزهاي آن كشور در برابر تهاجم اسرائيل ماموريتي دريافت نكرد. ولي پس از سي و سه روز تهاجم شبانه روزي ارتش اسرائيل نتوانست حتي خود را به رودخانه ليتاني در نزديكي هاي مرز در جنوب لبنان برساند. اين ارتش در تهاجم نظامي خود و در جنگ زميني براي تصرف سرزمين هاي جنوب لبنان شكست بسيار سختي از رزمندگان شجاع حزب الله متحمل شد. به طوري كه در اين نبردها نزديك به پنجاه دستگاه تانك هاي پيشرفته مركاوا و بلدوزرهاي زرهي خود را از دست داد. در پيامد اين شكست خفت بار چند ماه بعد رئيس ستاد ارتش صهونيستي مجبور به استعفا گرديد و همه تحليل گران نظامي متفق شدند كه استراتژي نظامي اسرائيل در برابر حزب الله شكست خورده است .
2 ـ اين اولين بار درتاريخ تشكيل رژيم صهيونيستي است كه ارتش اسرائيل جنگي را آغاز مي كند و با شكست خفت بار نظامي خود به جنگ پايان مي دهد و كميته اي را به نام « وينوگراد » تشكيل مي دهد تا به بررسي و موشكافي و بيان علل شكست نظامي ارتش اسرائيل بپردازد. اين كميته پس از مدت ها بررسي موجبات ناكامي ارتش را بر عهده نخست وزير وزير دفاع و رئيس ستاد ارتش قرار مي دهد. جالب است كه در گزارش « وينوگراد » بيش از يكصد بار از واژه « شكست » براي تعريف وضعيت نهايي تجاوز ارتش اسرائيل به سرزمين لبنان استفاده شده است .
3 ـ دولت اسرائيل هنوز از پيامدهاي اين جنگ در رنج است به گونه اي كه وزير دفاع اميد خود را به شركت در انتخابات رياست جمهوري از دست مي دهد رئيس ستاد ارتش مجبور به استعفا مي شود و المرت آينده نخست وزيري خود را تاريك مي بيند . رژيم اسرائيل پس از پايان جنگ 33 روزه دچار سخت ترين بحران سياسي خود در داخل كشور شد .
4 ـ حزب الله به عنوان نماد مقاومت مسلمانان پا به عرصه ظهوري دوباره در جهان مي زند و رهبر آن سيدحسن نصرالله جاي ناصر را در دنياي عرب مي گيرد و عكس وي در تمام جهان عرب به عنوان محبوب ترين شخصيت عربي توزيع مي گردد.
5 ـ در تمام دوران جنگ سي و سه روزه ارتش اسرائيل نتوانست از پرتاب موشك هاي حزب الله به سوي مناطق صهيونيست نشين جلوگيري نمايد و مشخص شد كه اقدام نظاميان اسرائيل براي مردم ساكن در سرزمين هاي اشغالي نه تنها امنيت به ارمغان نمي آورد بلكه بر عكس امنيت و آرامش آنها را نيز به خطر مي اندازد. گفته مي شود در پاسخ به بمباران مردم لبنان ازسوي اسرائيل و بر اثر پرتاب حدود 4000 گلوله توپ و راكت از سوي حزب الله به سرزمين هاي صهيونيست نشين حدود يك ميليون نفر از اسرائيلي ها مجبور شده اند تا به سمت اماكن امن و پناهگاه ها جابجا شوند.
6 ـ مقاومت شديد حزب الله در برابر ارتش اسرائيل موجب شده است تا توان بازدارندگي را براي مردم لبنان به ارمغان بياورد . مردم اين كشور ديدند كه در تهاجم اسرائيل به لبنان در سال 1980 در زماني كه هنوز حزب الله وجود خارجي نداشت ارتش صهيونيستي با سرعت زياد خود را به پايتخت آن كشور يعني بيروت رسانيد ولي در جنگ ژوئيه تابستان گذشته اين ارتش اسرائيل بود كه با خفت و خواري از پيشروي متر به متر هم در سرزمين هاي جنوب لبنان بازماند و با دادن تلفات بسيار عدم توانايي خود را در اشغال خاك لبنان نشان داد. اين جنگ نشان داد كه تنها حجم گسترده نيروهاي نظامي و بودجه واعتبارات وسيع جنگي نمي تواند عامل موفقيت باشد بلكه اين اتكال به خداوند بزرگ و وجود رزمندگان بي هراس از مرگ است كه مي تواند با ابتكار عمل هاي جديد در صحنه نبرد و با استفاده از فناوري هاي مناسب شكست را بر دشمن تحميل نمايند.
7 ـ ارتش اسرائيل نشان داده است كه در همه جنگ هاي خود با ارتش كشورهاي عربي موفق بوده است ولي اين بار در جنگ با حزب الله كه حتي نمي توانست رزمندگان و تجهيزات آن را ببيند شكست خورده است . ارتش اسرائيل حتي با وارد كردن تيپ ويژه گولاني كه از ورزيده ترين و زبده ترين نيروهاي رزمي رژيم صهيونيستي بودند هم نتوانست به پيش روي در برابر حزب الله ادامه دهد. آنها معتقد بودند كه در خاك لبنان با اشباح درحال جنگ هستند يعني با رزمندگان كه آنها را نمي توانند ببينند و با مواضعي كه مشخص نيست بايد بجنگند. اين امر مشخص مي سازد كه ارتش هاي منظم مثل ارتش اسرائيل و ارتش آمريكا فقط باارتش هاي منظم ضعيف تر از خود مي توانند بجنگند و آنها قادر نيستند با قدرت هاي رزمي غير كلاسيك كه به گونه ويژه اي سازمان يافته اند بجنگند و پيروز شوند.
8 ـ اين جنگ مشخص ساخت كه ارتش رژيم صهيونيستي در كسب اطلاعات جاسوسي از حزب الله لبنان موفق نبوده است و عليرغم استفاده از انواع هواپيماهاي بدون سرنشين و اطلاعات ماهواره اي و نيز جاسوسان خود در لبنان نتوانسته است اطلاعات دقيقي را از استراتژي تاكيتك ها و روش هاي جنگي حزب الله و نيز تجهيزات و نوع سازماندهي اين گروه پرتوان بدست آورد.
9 ـ در شرايط كنوني حزب الله توانسته است انگيزه جنگيدن نظاميان اسرائيلي با اين گروه را از آن ها بگيرد بنابر اين مي توان گفت كه حداقل براي چند سال آينده راه حل نظامي براي برخورد رژيم صهيونيستي با حزب الله به بن بست رسيده است . گر چه ممكن است رژيم صهيونيستي به منظور بازسازي چهره نظامي خود در افكار عمومي در انديشه راه اندازي يك جنگ جديد عليه حزب الله لبنان با تاكتيك ها و شيوه هاي جنگي جديد باشد ولي احتمال شكست جديد آن ها را از دست زدن به چنين خطري باز خواهدداشت .
10 ـ هر چند اسرائيل تمام توان نظامي خود را به منظور آزاد كردن دو اسير نظامي به كار گرفت ولي همچنان اين دو نظامي در اختيار رزمندگان حزب الله قرار دارند و هيچ راهي براي آزادي آن ها جز مذاكره و توافق با حزب الله ندارند.
11 ـ جنگ 33 روزه نه تنها به حيات نظامي حزب الله خاتمه نداد بلكه نفوذ سياسي حزب الله را در لبنان آنچنان توسعه داده است كه هم اكنون آمريكا و اسرائيل نگران از سقوط دولت سنيوره و روي كار آمدن دولتي همگراتر و هم سوتر باحزب الله درلبنان هستند.
12 ـ گر چه حمله ارتش اسرائيل به لبنان خسارت زيادي به اين كشور وارد كرد ولي رژيم صهيونيستي هم در اين جنگ 119 نفر از نظاميان خود و 43 نفر از شهروندان خود را نيز از دست داد و اين بالاترين تلفات نظاميان اسرائيل در يك جنگ است . همچنين به نوشته روزنامه اسرائيلي هاآرتض اين جنگ براي اسرائيل هم بيش از 6 ميليارد دلار هزينه در برداشته است . همچنين پس از شروع جنگ شمار گردشگراني كه قرار بود تابستان خود را دراسرائيل بگذرانند كاهش چشم گيري داشته است .
13 ـ بسياري از تحليل گران معتقد بودند كه جنگ اسرائيل عليه حزب الله مينياتوري ازجنگ آمريكا عليه ايران است . آمريكا در جنگ 33 روزه به اين نتيجه رسيد كه بايستي از فكر حمله نظامي به ايران منصرف شود والا بايد منتظر شكست در جنگ خودخواسته عليه ايران باشد.
14 ـ اين جنگ نشان داد كه گر چه ارتش اسرائيل نمي تواند در يك نبرد طولاني مدت دوام بياورد ولي چنان چه حزب الله لبنان از موشك هاي ضدهوايي برخوردار بود و مي توانست عمليات هلي بورن ارتش صهيونيستي را ناكام بگذارد جنگ مي توانست زودتر به پايان برسد و فضا و آسمان لبنان براي هواپيماها و بالگردهاي ارتش اسرائيل ناامن مي شد.
نتيجه گيري
در شرايط كنوني همه مردم جهان درك كرده اند كه تهاجم نظامي اسرائيل به لبنان تجسم بي عدالتي و ظلم آشكار بود. در اين جنگ بي رحمانه آمريكا اروپا و اكثر كشورهاي عربي در يك سو در كنار اسرائيل قرار گرفته بودند و بنا داشتند تا حزب الله لبنان را به عنوان بخش مهمي از هلال شيعي نابود نمايند. آنها در اين راه ويراني گسترده تحقير مردم عرب و به خاك و خون كشيدن بي گناهان را در دستور كار خود قرار دادند ولي مشخص شد كه نظامي گري و انتقام جويي راه حلي براي ايجاد امنيت براي ساكنين منطقه فلسطين اشغالي نيست . از سوي ديگر تنها راه حل براي مردم عرب و مسلمانان لبنان و فلسطين هم « مقاومت و ايستادگي » است . مقاومت و ايستادگي است كه مي تواند هزاران فلسطيني در بند را آزاد كرده و رژيم صهيونيستي را وادار به خودداري از ادامه اشغال سرزمين هاي فلسطيني بنمايد.

حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي صبح ديروز در ديدار مسئولان نظام و قشرهاي مختلف مردم عيد سعيد و فرخنده بعثت رسول خاتم را به ملت شريف ايران امت بزرگ اسلامي و جامعه بشري تبريك گفتند و با اشاره به عشق و دلباختگي آحاد مسلمانان به رسول اكرم حضرت محمد مصطفي (ص ) امت اسلامي را به اتحاد حول محور نبي اكرم و مقابله با توطئه هاي تفرقه افكنانه دشمنان اسلام دعوت كردند.
به گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي ايشان در اين ديدار كه سفيران كشورهاي اسلامي نيز حضور داشتند علم و حكمت ـ تزكيه و اخلاق ـ و عدالت و انصاف را سه پيام مهم بعثت پيامبر ختمي مرتبت برشمردند و با اشاره به رنج ها و مشكلات جوامع بشري خاطرنشان كردند : بشر امروز در اوج نياز و نهايت احتياج به تعاليم انبياي الهي قرار دارد كه همه اين تعاليم به طور كامل در اسلام و قرآن جمع شده است .
حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به عقب ماندگي جامعه بشري در علوم معنوي دوري از اخلاق و معنويت را منشا مهم گرفتاري جهان از جمله جنگ و ناامني دانستند و افزودند : آحاد ملت ها به ويژه مسئولان و نخبگان كشورها به شدت نيازمند دعوت اسلام به تزكيه اخلاقي و مهرورزي و انصاف و مروت هستند.
رهبر انقلاب اسلامي استقرار عدالت را نياز هميشگي بشر و از ديگر اهداف بعثت پيامبران الهي برشمردند و با اشاره به تشكيل جامعه اسلامي در ايران افزودند : سه پيام مهم بعثت پيامبر خاتم يعني : علم و اخلاق و عدالت اصول اساسي و ارزش هاي مبنايي ملت ايران به شمار مي رود و همه بايد براي تحقق اين اصول بيش از پيش تلاش كنيم .
ايشان پايبندي به اين اصول و عمل به وظايف اسلامي را زمينه ساز موفقيت هاي 28 سال اخير دانستند و خاطرنشان كردند : عقب نشيني از اصول اسلام افتادن در دام ملاحظات گوناگون و گرفتار آمدن در چارچوب مكاتب مادي رايج دنيا بي شك ناكامي و شكست را به همراه آورده و خواهد آورد.
رهبر انقلاب اسلامي جامعه بشري را گرفتار 2 درد و رنج بزرگ خواندند اول : راه غلطي كه به عنوان مسير سعادت به ملت ها عرضه شود و دوم : حاكم بودن فاسدترين انسان ها بر امور جهان .
ايشان در تبيين گرفتاري بزرگ جامعه بشري يادآور شدند : امروز فاسدترين انسان ها پرچم اصلاح جهان را در دست گرفته اند و قدرت شيطاني و مستكبر آمريكا كه درصدد تحميل حكومت مطلقه خود بر همه جوامع بشري است اسلام را به تروريسم و ارتجاع متهم مي كند در حالي كه خود منشا ظلم به ملت هاي مسلمان و مبدا ترور و فساد و جنگ و خونريزي است .
حضرت آيت الله خامنه اي بيداري مسلمانان بازگشت به هويت اسلامي و همت مسئولان كشورهاي اسلامي را علاج دردها و رنج ملت هاي مسلمانان خواندند و خاطرنشان كردند : امت اسلامي از وجود پربركت قرآن و احكام نوراني اسلام برخوردار است و مي تواند در پرتو تمسك به دين پيامبر خاتم در مقابل امواج مخرب بنيان هاي زندگي بشر بايستد.
ايشان با ابراز تالم از مصائب و مشكلات مسلمانان در فلسطين عراق و افغانستان افزودند : امروز دنياي اسلام مجروح است و مفسداني كه با همه مسلمانان و با اصل امت اسلامي دشمنند با تشديد اختلافات قومي و فرقه اي نظير « شيعه و سني » و « عرب و عجم » درصددند بخش هاي مختلف جهان اسلام را مقابل يكديگر قرار دهند و متاسفانه برخي در اين دام خطرناك مي افتند.
رهبر انقلاب اسلامي اتحاد و انسجام را نياز حقيقي امت اسلامي و ضرورتي جدي دانستند و با اشاره به امكانات و سرمايه هاي فراوان دنياي اسلام افزودند : اسلام عزيز به عنوان نسخه منحصر به فرد « صلاح و سعادت ملت ها » در اختيار امت اسلامي است و دل هاي آحاد مسلمانان لبريز محبت و عشق به پيامبر خاتم است بنابراين جهان اسلام مي تواند با اتحاد حول وجود پربركت نبي مكرم اسلام هوشمندانه با دشمنان خدا مقابله كند و راه سعادت و پيشرفت و تعالي را بپيمايد.
در ابتداي اين ديدار آقاي احمدي نژاد رئيس جمهور با تبريك بعثت خاتم المرسلين هدف نهايي بعثت را استقرار جامعه اي پر از عدل به دست صالحان خواند و گفت : امروز بشريت به شدت تشنه عدالت است .
رئيس جمهور خاطرنشان كرد : براي ساختن جامعه اي الگو و نمونه و برقراري عدالت همه بايد تلاش كنيم و نقشي را برعهده گيريم و در اين زمينه مجاهدت براي ساختن كشور گسترش فرهنگ عدالت خواهي رفع موانع پيشرفت و ايستادگي در مقابل زورگويان و تلاش براي حفظ اتحاد ملي و ايجاد انسجام اسلامي وظيفه اي ديني انساني و ملي است .