تمركز مديريتي مركز آموزش قرآن آستان مقدس حضرت عبدالعظيم (ع ) بايد بر تربيت كيفي قرآن آموزان قرار گيرد.
به گزارش خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع رساني آستان مقدس حضرت عبدالعظيم الحسني (ع ) آيت الله « محمد محمدي ري شهري » در جريان بازديد از معاونت روابط عمومي و بين الملل اين آستان با بيان اين مطلب تاكيد كرد : در برنامه هايي همچون فعاليت هاي مركز آموزش قرآن آستان مناسب است كه تمركز مديريتي بر تربيت كيفي قرآن آموزان قرار گيرد.
وي ابراز اميدواري كرد تا با توجه به حجم بالاي متقاضيان براي شركت در اين كلاس ها و امكانات موجود قاريان و حافظاني نمونه و از هر نظر ممتاز در اين دوره ها تربيت شوند.
هم اكنون بيش از دوهزار قرآن آموز زير نظر استادان مركز آموزش قرآن آستان مقدس حضرت عبدالعظيم (ع ) مشغول فراگيري علوم و فنون و مفاهيم قرآني هستند.
آيت الله محمدي ري شهري همچنين در اين بازديد عدم وابستگي به تمايلات دنيايي را از ارزش هاي مهم انساني برشمرد و گفت : آمادگي براي ملاقات خدا و آمادگي براي سراي آخرت از ويژگي هاي يك مومن است كه بايد هميشه آن را در خود تقويت كند.
توليت آستان مقدس حضرت عبدالعظيم الحسني (ع ) افزود : اين آمادگي بايد در امور فردي اجتماعي و مسئوليت ها صورت پذيرد و اين مسئله هنگامي تحقق خواهد يافت كه انسان تكاليف خود را در همه عرصه ها انجام داده باشد و از همه قابليت ها و توانايي ها در اين زمينه بهره گيري كند.
ري شهري تصريح كرد : اگر انسان از همه توانايي ها و قابليت فردي خود در عرصه هاي مختلف به ويژه در حوزه هاي كاري و مسئوليتي بهره گيري كند هنگام فرا رسيدن مرگ حسرت كارهايي را نمي خورد كه در توان او بوده و انجام نداده است .
وي همچنين بر استمرار رعايت نظم و انضباط در كارها و بهره مندي از اخلاق اسلامي در رويارويي با مردم و مراجعان تاكيد كرد.

آيت الله ري شهري بر اهميت الگوگيري از اعمال و رفتار اهل بيت (ع ) و بهره گيري از فضايل آن بزرگواران در محور تبليغات ديني تاكيد كرد.
به گزارش خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) به نقل از حوزه نمايندگي ولي فقيه در امور حج و زيارت آيت الله « محمدي ري شهري » در مراسم هفتگي « تواصي به حق » كه در جمع كاركنان سازمان حج و زيارت برگزار شد يكي از بالاترين ارزش هاي اهل بيت عصمت و طهارت (ع ) را « واقع شدن در جايگاه انسان كامل » عنوان كرد و گفت : در زندگاني اميرمومنان علي (ع ) درس هايي هم چون رهنمود به كارگزاران رويكرد ايشان با مستضعفان و مستكبران نحوه رفتار با منتقدان يا تملق گويان نحوه برخورد با خيانت كاران وجود دارد كه همه ي آن ها بايد به طور گسترده اي الگوي تبليغي مبلغان معرفي شود.
نماينده ولي فقيه و سرپرست حجاج ايراني افزود : صرف نظر از ذكر مناقب و فضايل اهل بيت (ع ) كه عملي پسنديده است بايد به راه و روش آن بزرگواران به عنوان سرمشق عملي زندگي نگريسته و بدان عمل شود زيرا فلسفه وجودي امامت هدايت و تكامل انسان ها است .
رييس دانشگاه علوم قرآن و حديث در پايان گفت : حضرت علي (ع ) در دوران حكومت خود به مردم توصيه داشتند كه با ايشان هم چون سلاطين و پادشاهان ظالم سخن نگفته و در ابراز انتقاد و سخن حق كوتاهي نكنند كه اين يك درس بزرگ براي همه خصوصا مديران و مسئولان در نظام اسلامي نيز خواهد بود كه نبايد از آن غافل باشند.

مرتضي نجفي قدسي
سالها پيش مسجد امين الدوله در جنوب بازار تهران مركز ثقل جواناني نوراني و جوياي معرفت بود كه هفته اي دوبار پاي درس اخلاق عالمي مهذب و عارفي حق شناس مي نشستند.
جلسات اخلاقي مرحوم آيت الله ميرزا عبدالكريم حق شناس از ويژگيهاي خاصي برخوردار بود شايدزمان موعظه ايشان از يك ربع الي 20 دقيقه بيشتر نبود اما در همين فرصت كوتاه بيان ايشان سرشار از احاديث و آيات و روايات بود و مرتبا در فاصله بين احاديث هم اعلام صلوات مي كردند اما فضاي جلسه آنچنان آماده استماع از لب لباب كلام ايشان بود كه اگر كسي جمعيت را نمي ديد شايد تصور مي كرد كسي در مسجد حاضر نيست ولي به ناگاه با صحنه اي كه چند صد نفر جوان شيفته و عاشق اخلاق و عرفان به طور فشرده تجمع كرده اند روبرو مي شد كه همه قلم بدست آماده نوشتن و گوشها آماده شنيدن و اماگاهي هم در حين بيان روايت كه اكثر اوقات اين چنين بود چشمان ايشان اشكبار مي شد و فضاي جلسه را گريه اي عارفانه دربرمي گرفت و فضايي قدسي برجلسه حاكم مي شد و همه را غرق در لذات معنوي و حال و شور و شعور مي ساخت .
عزيزاني كه به مسجد امين الدوله مي آمدند يادشان هست كه در جلوي مسجد در طرفين محراب دو حديث قدسي را با خطي زيبا تابلو كرده بودند كه اين دو حديث بارها در كلام مرحوم آيت الله حق شناس به ميان مي آمد و ايشان بر مطيع بودن بنده كه محور اين دو حديث بود بسيار تاكيد داشتند. در حديث اول آمده بود كه « انا مطيع لمن اطاعني » در حديث قدسي از حضرت باريتعالي نقل شده است كه من مطيع كسي هستم كه مرا اطاعت كند و در حديث دوم نيز آمده بود « عبدي اطعني حتي اجعلك مثلي » كه يعني بنده من مرا اطاعت كن تا تو را به مثل خود قرار دهم كنايه از اينكه اگر كسي واقعا بندگي خدا كند و اطاعت اوامر و نواهي الهي را داشته باشد به جايي خواهد رسيد كه كار خدايي خواهد كرد حجابها كنار ميرود حقايق برايش پديدار مي شود و قدرتي مافوق قدرت معمولي بشر خواهد داشت و قس عليهذالله
نقل كرده اند آيت الله حق شناس از ابتداي جواني طوري بوده است كه هيچكس كوچكترين لغزشي از او نديده است چرا كه او علي الدوام مواظبت داشت و يك انسان صالح به تمام معنا بود و طبيعي است كه يك چنين انساني پاك و مطهر نزد خدا محبوب است و خداي متعال به وجود چنين عالماني به اجتماع بركت مي دهد و دفع قضا و بلا مي كند.
آيت الله حق شناس به هر مقامي رسيده بود در پرتو اطاعت و بندگي پروردگار بود او هيچگاه دچار عجب و خودبيني خود و عليرغم طي درجات بالاي معنوي و عرفاني آنچنان با مردم و شاگردانش ساده وصميمي بود كه پيدا بود براي خود منزلتي قائل نيست و با همين ويژگي مرزهاي ساختگي را فرو مي ريخت و فاصله ها را كم مي كرد و به مانند پدري دلسوز با فرزندانش سخن مي گفت . آنچه كه در پيام رهبر معظم انقلاب اسلامي حضرت آيت الله خامنه اي به مناسبت درگذشت ايشان آمده است نكته بسيار مهمي بود كه نقش آيت الله حق شناس را در تربيت جوان هاي مومن و معرفت جوي و مشتاقان معارف اسلامي را به عنوان يكي از ثمرات وجودي ايشان برجسته مي سازد. خدايش رحمت كند و روح مطهر ايشان را با اوليا كرامش محشور فرمايد.