علي معصومي (وزوايي )
همه جوامع در طول حيات خود با انواع آفت ها وآسيب ها و با انواع خطرها مواجه هستند. از يك نگاه مجموع خطرها و آفت ها را به دو دسته مي توان تقسيم كرد.اول آفت ها و خطرهاي مقطعي دوم آفت ها و خطرهاي دائمي مثلا مي توان گفت كه قحطي شيوع يك نوع بيماري پديدآمدن برخي مصايب طبيعي و حتي درگيرشدن جامعه با جنگ و .... از آفت ها و خطرهاي مقطعي مي باشند زيرا آن ها از پديده هايي نيستند كه به طور مدام وجود داشته باشند. برخي خطرها و آفت ها نيز خطر دائمي دارند و اگر بطور دائم با آن خطرها مبارزه نشود به سرعت جوامع را تحت تاثير قرار مي دهد و چه بسا سبب اضمحلال نيز بشود.
در روزگار ما خطر تفرقه و آفت پراكندگي از خطرهايي است كه فعلا به طور دائم جوامع اسلامي را تهديد مي كند و اگر به طور دائم با آن مبارزه نشود جوامع اسلامي از اين وضعيتي كه دارند بدتر مي شوند و دشمنان بيش از گذشته و بيش از حال بر جوامع اسلامي تسلط مي يابند. مهم ترين عاملي كه سبب شده است جوامع اسلامي به طور دائم در معرض تفرقه قرار بگيرند راهبرد تفرقه افكنانه اي است كه دشمنان اسلام و جوامع اسلامي به ويژه استعمارگران غربي از قرن هاي گذشته در پيش گرفته اند و در روزگار ما اين راهبرد را با شدت و عمق بيشتر دنبال مي كنند و حتي به طور آشكار برنامه هاي خود را در اين باره اعلام مي نمايند و بودجه اي را هم كه به اين امر اختصاص مي دهند به روشني بازگو مي نمايند.
امام خميني با درك عميق توطئه دشمنان در ايجاد تفرقه بين مسلمانان در هر فرصتي كه پيش مي آمد بر لزوم وحدت در درون هريك جوامع اسلامي (وحدت ملي ) و بر اهميت وحدت بين جوامع متعدد اسلامي (انسجام و اتحاد اسلامي ) تاكيد مي كردند.
امام خميني يكي از مهم ترين آثار انقلاب اسلامي را پديد آمدن روحيه وحدت گرايانه بين جوامع اسلامي مي دانستند و اين روحيه را از بركات مهم انقلاب اسلامي ذكر مي كردند . امام خميني سال 1360 در ديدار با جمعي از روحانيان اهل تشيع و تسنن در اين باره فرمودند : يكي از بركات اين انقلاب همين است كه گاهي آقايان از بلاد باهم تشريف مي آورند و در اين مجمعي كه بين برادرهاي اهل سنت و اهل تشيع هست مجتمع مي شوند بعد مسائل را مطرح مي كنند مساله اتحاد بين برادرهاي مسلم يك مساله اسلامي است كه خداي تبارك و تعالي مامور كرده همه را به اينكه باهم باشند و تفرقه نداشته باشند(صحيفه امام جلد 15 ص 454 )
امام خميني در همين ديدار به موضوع توطئه تاريخي و كنوني دشمنان اسلام در ايجاد اختلاف بين مسلمين چنين اشاره مي فرمايد سر وحدت و برادري بين مسلمين هم واضح است آن هايي كه مي خواهند از كشورهاي اسلامي استفاده كنند بهترين راهي كه به ذهنشان رسيده اين است كه بين برادرها اختلاف بيندازند بين تشيع و تسنن اختلاف بيندازند. اين راهي است كه روي آن خيلي كار كرده اند . قدرت هاي بزرگ مي خواهند بين مسلمين وحدت نباشد به همين سبب هي مساله پيش مي آورند(صحيفه امام جلد 15 صف 454 )
از نظر امام خميني وحدت اسلامي سرچشمه قدرت اسلامي است و به هر ميزان كه وحدت اسلامي افزايش يابد قدرت جوامع اسلامي نيز افزايش مي يابد. از ديدگاه امام خميني اگر مسلمانان به همين دستور و معادله كاملا ساده توجه نظري و عملي كنند به خوبي مي توانند در برابر دشمنان بايستند.بنابر اين امام خميني وحدت اسلامي را از طريق بسيار استواري براي قدرتمند شدن مسلمانان مي دانستند و آن را به عنوان يك مقصد و هدف بسيار مهم دنبال مي كردند.امام خميني در اين باره مي فرمود : هميشه مقصد ما اين بوده است كه مسلمين همه با هم باشند اهل تشيع و اهل تسنن با هم باشند ملت هاي مسلمان باهم باشند دولت هاي مسلمان باهم باشند اگر مسلمان ها باهم باشند هيچ كس نمي تواند به آن ها تعرض كند. مسلمين همه چيز دارند جمعيت زياد مخازن زياد دارايي زياد و زمين زياد دارند پس چرا بايد تحت سلطه باشند علت اين است كه ما به قرآن گوش نكرديم حكومت هاي ما به قرآن گوش نكردند(صحيفه امام جلد 15 ص 255 و 256 )
امام خميني معتقد است توصيه و تاكيد قرآن كريم به وحدت هديه بزرگ خدا و هديه اساسي قرآن به مسلمانان است و اگر مسلمانان به اهميت اين هديه پي ببرند و آثار بسيار سازنده آن را درك كنند بايد پيوسته خدا را به خاطر اين هديه شكرگزار شوند(صحيفه امام جلد 15 ص 458 )
از نظر امام خميني محور قراردادن اسلام قرآن و پيامبر اكرم مهم ترين راهي است كه مسلمانان را در حوزه عمومي جهان اسلام به وحدت مي رساند و از تفرقه دور مي كند(صحيفه امام جلد 15 ص 456 )
اگر در حوزه عمومي جهان اسلام محور قراردادن اسلام و قرآن و رسول اكرم مايه وحدت است در حوزه ملي بايد به رضايت مردم از حكومت اهميت داد تا اتحاد ملي به خوبي تحقق يابد. از نظرامام خميني هر قدر رضايت مردم از حكومت بيشتر شود راه رسيدن به اتحاد ملي نيز هموارتر مي گردد.به همين سبب است كه امام مي فرمايد : دعوت كنيد مردم را به اتحاد دعوت كنيد به همسبتگي باهم با مردم تفاهم كنيد ومسائل آن ها را حل كنيد خوب عمل كنيد تا مردم را راضي نگه داريد تا انسجام و اتحادتان ادامه پيدا كند(صحيفه امام جلد 15 ص 460 )
امام خميني معتقد است براي حفظ اتحاد چه در سطح ملي و چه در سطح جوامع اسلامي بايد نسبت به علل و عوامل تفرقه شناخت پيدا كرد و سپس با اين عوامل مبارزه نمود. از نظر امام علاوه بر توطئه هاي مستمر شيطاني استمعارگران و عوامل آن ها هواهاي نفساني گروه گرايي و اصل قراردادن منافع گروهي جزئي نگري جهل و... نيز از عواملي است كه به شدت زمينه ساز تفرقه مسلمين مي باشد. امام خميني پيرامون هريك از عوامل مذكور به طور مبسوط سخن مي گويند و در نهايت نتيجه مي گيرند كه اگر مسلمانان با اين عوامل به طور دقيق و ريشه اي آشنا نشوند به طور قطع همچنان در ضعف ذلت زبوني و سستي باقي خواهند ماند. امام در اين باره مي فرمايد :
امروز روزي است كه همه به دستور اسلام به دستور قرآن كريم با هم متحد باشند تنازع نكنند اگر تنازع با هم بكنند به هر شيوه اي باشد به حسب قرآن كريم ممنوع است اين تنازع و اگر تنازع بكنند فشل مي آورد و رنگ و بوي انسان را و ملت را از بين مي برد. اين دستور خداي كريم است .اينهايي كه دارند كوشش مي كنند تفرقه بيندازند و تنازع ايجاد كنند و مع ذلك ادعاي اسلام مي كنند. اينها آن اسلامي را كه قرآن كريم كتاب اوست آن اسلامي را كه كعبه قبله اوست آن اسلام را نيافته اند و ايمان به آن اسلام نياورده اند .آنهايي ايمان به اسلام آورده اند كه قرآن را و محتواي قرآن را قبول دارند محتواي قرآني كه مي فرمايد كه « مومنون اخوه » هستند برادر هستند باهم . برادري هرچه اقتضا مي كند بايد اينها انجام بدهند. برادري اقتضا ميكند كه اگر به شما صدمه اي وارد شد همه برادرهايي كه در هر جا هستند متاثر باشند.اگر شما خوشحال باشيد همه خوشحال باشند.
براي من يك مطلب به شكل معماست و آن اين است كه همه دول اسلاميه و ملتهاي اسلام مي دانند كه درد چيست مي دانند كه دستهاي اجانب در بين است كه اينها را متفرق از هم بكند مي بينند كه با اين تفرقه ها ضعف و نابودي نصيب آنها مي شود مي بينند كه يك دولت پوشالي اسرائيل در مقابل مسلمين ايستاده كه اگر مسلمين مجتمع بودند هر كدام يك سطل آب به اسرائيل مي ريختند او را سيل مي برد مع ذلك در مقابل او زبون هستند. معمااين است كه با اينكه اينها را مي دانند چرا به علاج قطعي كه آن اتحاد و اتفاق است روي نمي آورند چرا توطئه هايي كه استعمارگرها براي تضعيف آنها به كار مي برند آنها توطئه ها را خنثي نمي كنند آيا اين معما چه وقت بايد حل شود و پيش كي بايد حل بشود اين توطئه ها را كي بايد خنثي كند غير از دولتهاي اسلام وملتهاي مسلمين اين معمايي است كه شما اگر جوابي داريد وحل كرديد اين معما را به ماهم تذكر بدهيد(صحيفه نور جلد 8 ص 73 و 74 و جلد 13 ص 45 و 46 )
از ميان رهبران و بزرگان جهان اسلام در قرون اخير و عصر حاضر هيچ كس به اندازه امام خميني پيرامون وحدت جوامع اسلام پيرامون شناخت عوامل وحدت و علل تفرقه جهان اسلام ودرباره نتايج اتحاد و آثار شوم تفرقه درجهان اسلام سخن نگفته و تلاش نكرده است .اساسا يكي از مهم ترين عللي كه نهضت جهاني امام خميني را تاكنون موفق كرده است معرفت و دركي است ايشان در اين زمينه به جوامع اسلامي تزريق نموده است . بنابر اين براي صيانت از نهضت جهاني اسلام و فائق آمدن بر تمام توطئه هايي كه عليه جوامع اسلامي ومسلمانان وجوددارد ضرورت دارد از يك سوبه تعاليم امام خميني در اين زمينه توجه مستمر شود واز سوي ديگر همه طبقات وهمه اقشار به ويژه مسئولان و دست اندركاران و بزرگان فرهنگي و مذهبي واجتماعي عملا پايبند تعاليم وحدت گرايانه امام خميني باشند تا اينكه توطئه هاي رنگارنگ دشمنان بعد از اين نيز بي تاثير شود.
امام خميني يكي از مهم ترين آثار انقلاب اسلامي راپديد آمدن روحيه وحدت گرايانه بين جوامع اسلامي مي دانستند و اين روحيه رااز بركات مهم انقلاب اسلامي ذكر مي كردند . امام خميني سال 1360 در ديدار با جمعي از روحانيون اهل تشيع وتسنن در اين باره فرمودند : يكي از بركات اين انقلاب همين است كه گاهي آقايان از بلاد باهم تشريف مي آورند ودر اين مجمعي كه بين برادرهاي اهل سنت واهل تشيع هست مجتمع مي شوند بعدمسائل رامطرح مي كنند. مساله اتحاد بين برادرهاي مسلم يك مساله اسلامي است كه خداي تبارك و تعالي مامور كرده همه را به اينكه باهم باشند و تفرقه نداشته باشند
امام خميني : سروحدت و برادري بين مسلمين هم واضح است آن هايي كه مي خواهند از كشورهاي اسلامي استفاده كنند بهترين راهي كه به ذهنشان رسيده اين است كه بين برادرها اختلاف بيندازند بين تشيع و تسنن اختلاف بيندازند. اين راهي است كه روي آن خيلي كار كرده اند. قدرت هاي بزرگ مي خواهند بين مسلمين وحدت نباشد به همين سبب هي مساله پيش مي آورند
از نظر امام خميني وحدت اسلامي سرچشمه قدرت اسلامي است و به هر ميزان كه وحدت اسلامي افزايش يابد قدرت جوامع اسلامي نيز افزايش مي يابد. از ديدگاه امام خميني اگر مسلمانان به همين دستور و معادله كاملا ساده توجه نظري و عملي كنند به خوبي مي توانند در برابر دشمنان بايستند بنابر اين امام خميني وحدت اسلامي را طريق بسيار استواري براي قدرتمند شدن مسلمانان مي دانستند و آن را به عنوان يك مقصد وهدف بسيار مهم دنبال مي كردند .امام خميني در اين باره مي فرمود : هميشه مقصد ما اين بوده است كه مسلمين همه با هم باشند اهل تشيع و اهل تسنن باهم باشند ملت هاي مسلمان با هم باشند دولت هاي مسلمان باهم باشند اگر مسلمان ها باهم باشند هيچ كس نمي تواند به آن ها تعرض كند. مسلمين همه چيز دارند جمعيت زياد مخازن زياد دارايي زياد و زمين زياد دارند پس چرا بايد تحت سلطه باشند علت اين است كه ما به قرآن گوش نكرديم حكومت هاي ما به قرآن گوش نكردند
امام خميني معتقد است توصيه و تاكيد قرآن كريم به وحدت هديه بزرگ خدا و هديه اساسي قرآن به مسلمانان است و اگر مسلمانان به اهميت اين هديه پي ببرند و آثار بسيار سازنده آن را درك كنند بايد پيوسته خدا رابه خاطر اين هديه شكرگزار شوند