طرح امنيت اخلاقي و برداشت هاي انحرافي
بسم الله الرحمن الرحيم
تجربه سالهاي گذشته نشان ميدهد هر وقت نيروي انتظامي برنامه اي براي مبارزه با مظاهر فساد از قبيل بدحجابي بي بندوباري و ساير ناهنجاري هاي اجتماعي تدارك ديده و اقدام به اجراي آن نموده عده اي در داخل و عده اي نيز در خارج با دميدن در بوقهاي تبليغاتي تلاش فوق العاده اي را براي جلوگيري از آن آغاز كرده و اصرار بر كارشكني داشتند. اينبار نيز مثل هميشه همان كارشكني ها شروع شده و همان تلاش ها در جريان است .
عليرغم اين كارشكني ها خوشبختانه نيروي انتظامي تاكنون توفيق قابل تحسيني داشته و مردم نيز استقبال بسيار خوبي از طرح نشان داده اند. استمرار اجراي طرح و بي اعتنائي به سمپاشي ها تنها راه دستيابي نيروي انتظامي به اهدافي است كه در چارچوب اين طرح در نظر گرفته شده است .
علاوه بر كارشكني هاي معمول و هميشگي كه راديوهاي بيگانه و بعضي رسانه هاي داخلي در آن همسو هستند عده اي نيز با برداشتهاي انحرافي درصدد مقابله با طرح نيروي انتظامي برآمده اند. اينكه اين جريان ها آگاهانه چنين مي كنند يا ناخودآگاه نكته ايست كه براي رسيدن به پاسخ آن بايد بررسي هاي بيشتري صورت گيرد لكن ترديدي وجود ندارد كه اين برداشتهاي انحرافي و مطرح كردن آنها توسط اين جريان ها موانعي هستند كه يا بايد برطرف شوند و يا بايد بدون اعتنا به آنها اجراي طرح با قوت و قدرت ادامه داده شود تا به نتيجه برسد.
خطرناك ترين برداشت انحرافي اينست كه اين طرح با بدحجابي كاري ندارد و مفاسد اجتماعي را هدف قرار داده است . كساني كه اين برداشت را مطرح مي كنند ميگويند پيدا بودن چند تار مو اهميتي ندارد و نيروها بجاي آنكه صرف اين امر سطحي شوند بايد به مسائل عميق تر بپردازند.
اين سخني است كه در طول سالهاي گذشته بارها مطرح شده و متاسفانه امروز توسط كساني تكرار مي شود كه روزي اين طرز فكر را محكوم مي كردند و معتقد بودند بدحجابي و بدلباسي مظاهر مفاسد اجتماعي هستند و همين مظاهر راه را براي مفاسد پنهان هموار مي كنند. نكته ديگر اينكه بدحجابي و بدلباسي پشتوانه هاي پنهاني دارند كه با سرمايه گذاري هاي ويژه به آن ها دامن ميزنند و عاملان پشت پرده از اين طريق به ساير اهداف خود مي رسند. اين يك واقعيت غيرقابل انكار است و كساني كه عليرغم درك درست آن در گذشته اكنون بنابر منافع سياسي و جناحي آنرا منكر ميشوند بايد درصدد معالجه بيماري خطرناكي باشند كه دچارش شده اند.
با توجه به همين واقعيت است كه توفيق طرح را بايد در برخورد با هر دو لايه جستجو كرد. برخورد با بدحجابي و بد لباسي كه مظاهر فساد اجتماعي هستند همراه با برخورد با لايه هاي پنهان كه پشتوانه هاي اين مظاهرند راه موفقيت است . اصرار راديوهاي بيگانه و رسانه هاي همسوي آنها در داخل بر جلوگيري از برخورد با بدحجابي و بدلباسي شاهد صحت اين مدعاست .
برداشت انحرافي ديگر اكتفا به پاكي قلب و صافي درون است كه متاسفانه اخيرا توسط افرادي مطرح ميشود كه خود را معتقد به دين و پاي بند به احكام شريعت ميدانند ولي اجراي حكم قرآني حجاب و لباس را نه تنها ضروري نميدانند بلكه آنرا ضربه اي به اعتقادات مردم قلمداد مي كنند!
اين افراد يا از عوارض ويرانگر مظاهر فساد در جامعه بي خبرند و يا مبتلا به بيماري اباحيگري شده اند. اينكه خود ميدانند كه گرفتار چه عارضه اي شده اند يا نه نكته ديگري است كه در جاي خود قابل بحث و پيگيري است اما آنچه مهم است اينست كه نبايد به اين افكار ضعيف اعتنا كرد و طرح امنيت اخلاقي با همه جوانبش كه شامل برخورد با لايه هاي بيروني و دروني است بايد ادامه يابد تا امنيت اخلاقي جامعه تامين شود.
ايجاد ترديد در ذهن مجريان بر سر اينكه بايد كار فرهنگي كرد نه برخورد قانوني و برخورد قانوني را برخورد فيزيكي و چماقي و زور و تهديد و فشار ناميدن برداشت انحرافي ديگري است كه عليرغم كهنگي و رنگ باختگي باز هم مطرح مي شود. به كساني كه سنگ كار فرهنگي را به سينه ميزنند حداقل 20 سال فرصت داده شد ولي نتوانسته اند نادرستي اين واقعيت را به اثبات برسانند كه آنچه نتيجه بخش است انجام همزمان كار فرهنگي و برخورد قانوني است و هيچيك از اين دو به تنهائي موفقيتي نخواهد داشت . تجربه دو دهه گذشته نشان ميدهد كه طرفداران كار فرهنگي بيشتر حرف زده اند و كمتر عمل كرده اند و هر جا مجريان قانون خواستند به وظايف خود عمل كنند شعارهاي خود را همچون چماق بر سر آنان كوبيدند و مانع اجراي قانون شدند. اينبار اگر مسئولان نيروي انتظامي خواهان موفقيت هستند بايد به اين قبيل شعارها نيز بي اعتنائي كنند و به وظيفه قانوني خود عمل نمايند.
برداشت انحرافي ديگر بي وظيفه دانستن قواي سه گانه يا بعضي از آنها در قبال اين طرح است . در يك حاكميت ديني هيچ مسئولي اعم از اجرائي تقنيني و قضائي نميتواند مسئوليت خود را در قبال مبارزه با مظاهر فساد اعم از ظاهري و نهاني آن ناديده بگيرد و انكار كند. همه بايد با چنين برنامه اي همراه و هماهنگ و به همه مراحل آن نيز ملتزم باشند. آنكس كه ميگويد پاي عروسك هاي متحركي كه در خيابانها جوان ها را به شهوتراني وسوسه مي كنند نبايد به كلانتري ها كشيده شود بايد توجه داشته باشد كه اگر اجراي طرحي كه داراي مراحل مختلف است اقتضا كند پاي افراد متخلف نه تنها به كلانتري بلكه به دستگاه قضائي و زندان هم بايد كشيده شود. كما اينكه آنكس كه ميگويد اين طرح در محدوده كار دولت نيست بايد توجه كند كه قوه مجريه در نظام جمهوري اسلامي نميتواند مسئوليت خود را در قبال تامين امنيت اخلاقي جامعه كه لازمه آن مبارزه با لايه هاي پيدا و پنهان فساد است انكار كند. كرامت قائل شدن براي جوانان نيز اين نيست كه با افراد متخلف برخورد نشود بلكه جلوگيري از تخلف اين اقليت فراهم ساختن زمينه كرامت اكثريت جواناني است كه ميخواهند پاك بمانند و سالم زندگي كنند.
بدين ترتيب ترديدي وجود ندارد كه قواي سه گانه بايد از طرح نيروي انتظامي حمايت همه جانبه نمايند و البته نيروي انتظامي نيز حتي در صورت عدم برخورداري از حمايت هاي لازم بايد به اجراي اين طرح با قوت و قدرت ادامه دهد و مطمئن باشد كه چون اين اقدام از مصاديق نصرت دين خداست با ياري خدا به موفقيت خواهد رسيد.
