رئيس موسسه درسهايي از قرآن گفت : 14 آيه از قرآن در مورد انتخابات شرايط راي دادن و چگونگي انتخاب فردي براي انجام امور جامعه است .
به گزارش خبرگزاري شبستان حجت الاسلام محسن قرائتي در ديدار با گروهي از طلاب فارغ التحصيل سال هاي گذشته مركز جهاني علوم اسلامي حساب مسلمان را از اسلام جدا دانست و اظهار داشت : احاديث جعلي يا كارهاي مسلمانان را هر چند در سمت رئيس جمهور وكيل يا وزير باشند به لوح اسلام ننويسيد.
وي 14 آيه از آيات قرآن را در مورد راي دادن به افراد داراي صلاحيت عنوان و اضافه كرد : در انتخابات بايد به باتقواترين عالم ترين سابق ترين تواناترين متوكل ترين و كسي كه قدرتش بر حفظ بيت المال بيشتر است راي داد.
حجت الاسلام قرائتي بر بيان نكردن خواب در منابر و سخنراني ها تاكيد كرد و گفت : برخي از خواب ها دروغ و بخشي روياي صادقه است . ولي قرآن تماما وحي است . اگر يك ششم آيات قرآن در مورد معاد است يك چند هزارم آن نيز در مورد خواب است .
وي افزود : مسجد مقدس جمكران مانند پوستي كه وقتي جلد قرآن مي شود قداست مي يابد اين مسجد نيز به خاطر تكرار ذكر امام زمان (عج ) در آن مقدس شده است .
بنابرگزارش پايگاه اطلاع رساني رسا رئيس ستاد اقامه نماز كشور از ورود برخي باورهاي خرافي و نادرست در شعر برخي شعرا انتقاد كرد و از شيعيان خواست تا در بحث با اهل سنت تخريب نكنند بلكه تنها پاسخ علمي به آنها بدهند و گفت : شيعه و سني بايد در برابر دشمن مشترك و متحد باشند.
حجت الاسلام قرائتي در پايان با تاكيد بر اين كه بزرگان مزه قرآن را به ما نچشاندند نچشيديم و نچشانديم تصريح كرد : در حوزه از كسي كه رساله نوشته قدر شناسي مي كنند ولي براي كسي كه درباره قرآن كار مي كند اجري قايل نيستند اين درحالي است كه در مورد تفسير قرآن 2 يا 3 كتاب ولي در علوم ديگر كتاب هاي بسياري وجود دارد.

طرح قرآني بشارت شيوه اي نوين در آموزش قرآن و آشنايي با كلام وحي به عنوان يك زبان جهاني طراحي شده است .
استاد محمدحسن رزاق بنيانگذار زبان آموزي قرآن طرح بشارت در گفت و گو با خبرنگار شبستان در مورد « طرح بشارت » گفت : طرح بشارت شيوه اي نوين در آموزش قرآن و آشنايي با كلام وحي است و نياز به معلومات پيش زمينه اي (از جمله زبان عربي ) نداشته بلكه به عنوان يك زبان جهاني طراحي شده و بازدهي آن هم بالاي 99 درصد بوده و تاكنون سبب آشنايي و علاقه مندي افراد بسياري به كلام الهي شده است .
وي افزود : در اين طرح 5 اصل مهم وجود دارد : اشراف به ترجمه ب : تفسير قرآن ج : حفظ قرآن يا زمينه سازي آن د : فراگيري زبان عربي هـ : روخواني و روانخواني قرآن كه براساس چهار مهارت پايه شنيدن گفتن خواندن و نوشتن در آموزش بنا نهاده شده است .
بنيانگذار زبان آموزي قرآن در « طرح بشارت » تصريح كرد : مدت دوره كامل « طرح بشارت » يكسال است كه در چهار ترم سه ماهه اجرا مي شود و در يك سال كل قرآن آموزش داده مي شود و قرآن آموزان در پايان دوره كارت تربيت مربي دريافت مي كنند.
وي با اشاره به مراكزي كه اين طرح در آنها اجرا مي شود اظهار داشت : دبيرستان پسرانه رشد در منطقه 1 مجتمع آيين روشن دبيرستان كسا دبستان شهيد صادقي راهنمايي هاجر مكتب الزهرا دبستان آصف آموزشگاه علمي مبشران و در آينده اي نزديك كليه مدارس آموزش و پرورش اين طرح به اجرا درخواهد آمد.
استاد رزاق گفت : اين طرح در اكثر دانشگاه هاي سطح تهران اجرا شده و با هماهنگي با مسئولان بسيج دانشجويي در آينده اي نزديك همه دانشگاه ها را تحت پوشش قرار مي دهد. همچنين حوزه علميه خاتم الاوصيا(ع ) حوزه علميه حضرت زينب كبري (س ) در پاسداران و چند حوزه ديگر در اين زمينه فعاليت دارند كه با آموزش به طلاب حوزه ها ما توانسته ايم نيروهاي متخصص قرآني بشارت را مهيا و آماده خدمت هستند.
وي خاطرنشان كرد : ما بيش از يك ميليارد مسلمان در سطح جهان داريم و همه آنها علاقه مند هستند كه با شنيدن صداي دلنشين قرآن متوجه معاني ارزشمند آن بشوند بدون اينكه به متن قرآن مراجعه كنند بنابراين كارشناسان همه زبان هاي زنده دنيا را جهت پژوهش و آماده سازي كتاب ها و جزوات مخصوص هر زبان دعوت به همكاري كرده ايم . همچنين در كشور انگلستان و تركيه اين طرح توسط مبلغان طرح بشارت در حال اجراست .

نقش قرآن در مجموعه ها و فضاهاي فرهنگي هنري بايد پررنگ تر باشد و براي رسيدن به اين منظور مهم ترين گام سازمان فرهنگي و هنري شهرداري تهران توجه به مقوله اذان و نماز است .
به گزارش خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) « علي عسگري » رياست سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران در نشست خبري اين سازمان ضمن بيان اين مطلب گفت : براي رسيدن به اين هدف برنامه اي تدارك ديده شده است كه با اجراي آن صداي اذان در اوقات شرعي در سطح شهر پارك ها و ... به گوش برسد.
وي افزود : برگزاري گردهمايي موذنين تهران در مصلي شهرري و شناسايي موذنين برتر از ديگر برنامه هاي سازمان در راستاي اهداف قرآني است . در اولين اجلاس نماز نيز كه در شهريور ماه امسال برگزار شد طرح توسعه فضاهاي نماز تهران در در راستاي اهداف اقامه نماز ايجاد فرهنگ نماز و ... ارائه شد.
« علي عسگري » گفت : در حوزه قرآن توسعه مدارس مكاتباتي قرآن از برنامه هاي مهم است كه در حال حاضر 100 هزار عضو دارد . راه اندازي تلفن گوياي قرآن (144 ) توليد و تكثير نوار تحقيقي « كريم منصوري » شناسايي و تاسيس مراكزي كه به عنوان مدارس قرآن كريم از مرحله ابتدايي تا آخر دبيرستان پذيراي دانشجويان است به صورتي كه كار ويژه آنان آموزش علوم قرآني حفظ قرآن كريم و...باشد ازديگر برنامه هاي سازمان است .
در ادامه اين نشست « اكبر تشكري نيا » مدير عامل شركت توسعه فضاهاي فرهنگي شهرداري تهران درباره توسه فضاهاي فرهنگي با رويكرد قرآني توضيح داد : در طراحي و اجراي يك پروژه كميته ويژه اي متشكل از متخصصان آن رشته براي اجراي آن تصميم گيري مي كنند كه بسته به موضوع مورد نظر ممكن است داراي معماري مدرن سنتي يا ديني و ... باشد.
وي درباره تعويق در ساخت سالن مركز نمايش هاي آييني توضيح داد : ما در اجراي اين طرح با شركت گالاي كانادا در بعضي موارد فني دچار مشكل شده ايم كه با رفع اين مشكل اميدواريم تا پايان سال 86 كار به پايان برسد.
وي لازم به ذكر دانست بعد از « تكيه دولت » اين اولين ساختمان براي نمايش تعزيه است و از ديگر كاربري هاي اين ساختمان قابليت اجراي انواع نمايش ها ايراني و غربي است .

مفسر برجسته قرآن با اشاره به مهجوريت و محجوريت قرآن در راستاي تهاجم دشمنان از جبهه هجر و حجر گفت : حوزه و دانشگاه با قلبي قوي و نيروهاي مسلح با بازويي ستبر آماده مقابله با اين حملات هستند.
به گزارش خبرگزاري شبستان آيت الله جوادي آملي در ديدار با مسئولين همايش « قرآن كريم و مسايل جهان معاصر » به مهجوريت و محجوريت قرآن در جامعه اشاره كرد و گفت : دشمن در دو جبهه هجر و حجر حمله مي كند و ما هم بايد در هر 2 جبهه قوي و آماده باشيم .
ايشان با اشاره به آيه 63 سوره بقره « خذوا ما آتيناكم بقوه » گفت : از امام علي (ع ) درباره اين آيه سئوال شد كه « ام بقوه القلوب ام بقوه الابدان » ; يعني با نيروي باطني و قلبي و يا با نيروي تن ها اين كار انجام مي گيرد آن حضرت فرمود : « بقوه القلوب وبقوه الابدان » يعني با هر دو نيروي اين كار بايد انجام شود.
اگر درباره حضرت يحيي (ع ) در آيه نوزدهم سوره مباركه مريم آمده است « يا يحيي خذ الكتاب بقوه » درباره ما نيز در آيه 60 سوره انفال آمده است « واعدوا لهم مااستطعتم من قوه » يعني ما نيز بايد با تمام نيرو و قوا براي خدمت به كتاب و قرآن آماده باشيم و از هر جهت آمادگي داشته باشيم . قلب قوي مال حوزه و دانشگاه است و بازوي ستبر براي ارتش و سپاه اين 2 همان قلوب و ابدان است كه امير مومنان علي (ع ) به آن اشاره داشته است . براي اين كه خطر 2 گونه است و دشمن در دو جبهه حمله مي كند ما نيز بايد در دو جبهه قوي و هميشه آماده باشيم .
وي با اشاره به مساله مهجوريت قرآن گفت : پيامبر (ص ) در آيه 30 سوره فرقان اين ندا را دادند « يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا » در حالي كه اين آيه شريفه به مساله مهجوريتي اشاره دارد كه پيامبر از آن سخن مي گويد. مهجورا يعني متروكا و محجور از ريشه حجر به معناي هذيان است . اين كه گفته شد « ان الرجل ليحجر » يعني اين مرد هذيان مي گويد. آن كه در دانمارك حرف زند و قرآن را مهجور و يا محجور كرده است هذيان مي گويد. آنان يك جنگ همه جانبه را بر عليه قرآن و اسلام آغاز كرده اند ما هم بايد در دو جبهه بجنگيم هم بايد با هجر و متروك شدن قرآن و هم با حجر و هذيان گويي عليه آن بجنگيم چون از دو جبهه دشمن حمله مي كند و ما از اين 2 جبهه آسيب مي بينيم آمادگي در اين دو جبهه ضروري است .
آيت الله جوادي آملي افزود : هتك پيامبر (ص ) مساوي با هتك قرآن است . كسي كه قرآن و پيامبر را 2 حقيقت جدا از هم مي بيند اين چنين كسي احول است . آن 2 جز يك حقيقت بيش نيستند . همين يك حقيقت است كه به صورت قرآن و به صورت انسان يعني پيامبر(ص ) جلوه مي كند.
وي با اشاره به دعاي منسوب به حضرت ولي عصر(عج ) گفت : اين دعاي « اللهم ارزقنا توفيق الطاعه » دربردارنده اصول پنجاه گانه اي است كه بايد اين اصول استخراج و در جامعه و برنامه ريزي ها استفاده شود. اگر اين كار انجام شود آن گاه است كه مي توانيم مدينه فاضله داشته باشيم .
آيت الله جوادي آملي با تاكيد بر وظيفه اسلامي ما در جهان معاصر اظهار داشت : اگر در روز قيامت يهوديان بگويند اينان نگذاشته اند ما مسلمان شويم و اينان كاسب بودند ما چه جوابي مي دهيم همان طور كه زهد فروشي خطاست بوسيدن دست زهدفروشان نيز خطاست . هر كسي بايد به وظيفه اش عمل كند. شهيدان كار خود را كرده اند. امام و جانبازان كار خودشان را كرده اند حالا ما در اين ميان چه كرده ايم ما همه مسئول هستيم و بايد پاسخگو باشيم . ائمه (ع ) فرمودند شما موظف هستيد خود را بر قرآن عرضه كنيد. از اين جهت بايد خود را بر قرآن عرضه كرد كه قرآن هم هميشگي است و هم همگاني . اين 2 اصل همزاد قرآن هستند . پس قرآن به جهت همين 2 ويژگي جاويدانگي و همگاني بودنش معيار سنجش اعمال و عقايد ماست . همه بايد خود را بر قرآن عرضه كنند. عرضه كردن به اين است كه هر مكتبي در همه حوزه ها چه در ابعاد انسان شناسي و چه ديگر ابعاد و دانش هايش بايد به قرآن عرضه شود تا دانسته شود كه آيا با قرآن هماهنگ است يا نه عرضه شود تا اگر حق بود پذيرفته شود و گرنه بايد رد شود. اين علوم و دانش هايي كه داعيه رهبري و سعادت و رهبري انسان و جامعه را دارند بايد به قرآن عرضه كرد. همه مسايل بايد به قرآن عرضه شود . ما وحي داريم . وحي ترازوي سنجش است . مسايل اگر به قرآن عرضه شد و با اين ترازو سنجيده شد آن گاه مورد پذيرش و رد قرارگيرد. قرآن ملاك و معيار است . حالا براي عرضه داشتن بايد اين ترازو را بشناسيم . ترازوي نان و گوشت داريم كه با آن مي سنجيم ترازوي مكتب چيست ترازوي مكتب قرآن است . خداوند در سوره اعراف مي فرمايد : وزن حق است . امروز نان موزون است و ترازوي آهني آن را وزن مي كند. درقيامت الحق وزن است و عقايد و افعال موزون است .
آيت الله جوادي آملي درباره تعامل با جهان گفت : مطلب بعدي اين است كه در تعامل با جهان ما چه وظيفه اي داريم اكثري يا گرفتار حجر هستند يا هجر . قرآن براي نحوه تعامل دستورالعمل دارد . قرآن در آيه 10 سوره حجرات فرموده است : در ميان خودتان بايد اصل را اخوت و برادري قرار دهيد و اما نسبت به اهل كتاب « تعالوا الي كلمه سوا بيننا و بينكم » (سوره بقره آيه 64 ) باشيد و نسبت به همه انسان ها « قولوا للناس حسنا » بقره آيه 83 ) . در اين سه اصل بيان شده است كه چگونه ما بايد رفتار كنيم و با ديگران تعامل داشته باشيم . البته در همه اين تعامل ها اصل اين است كه « لاتبخسوا الناس اشيائهم » (اعراف آيه 85 ) در حق مردمان اصل وزن را ناديده نگيريد و كم نگذاريد.
اين پژوهشگر قرآني در توضيح اين اصل قرآني تصريح كرد : مرحوم ابن ميثم بحراني در جلد اول شرح نهج البلاغه آورده است اعطيت جوامع الكلم و اعطيت انت يا علي جوامع الكلم اين جوامع الكلم همان قانون اساسي جهان است لذا يكي از مواد اين قانون اين است كه « لاتبخسوا الناس اشيائهم » هيچ چيز را كم نياوريد و كم نگذاريد چه در حوزه اخلاق باشد و چه عقايد و يا ديگر مباحث باشد. نبايد چيزي را كم گذاشت . اين كه گفته چيزي را كم نگذاريد يعني اگر نمي دانيد درباره اش سخن نگوييد. حال اگر اين چنين مكتبي به جهان عرضه شود طرفدار ندارد !
بنابرگزارش پايگاه اطلاع رساني مركز فرهنگ و معارف قرآن آيت الله جوادي آملي در ادامه افزود : اين كه قرآن در آيه 23 سوره توبه مي فرمايد : « و ليجدوا فيكم غلظه » يعني در برابر دشمنان قرآن و اسلام مانند سلسله جبال البرز و زاگرس استوار و محكم باشيم . اين كوه هاي شامخ در دل خود جواهر دارند با اين همه مزاحم كسي هم نيستند. اين « و اغلظ عليهم » (سوره تحريم آيه 9 )مال پيامبر (ص ) است و مخاطب آيه شخص پيامبر است . در آيه نيامده است « واغلظوا » تا دستوري براي همگان باشد. قله دماوند منشا خير و بركت است . روي آن برف است كه بركت است . در دلش معادن است و در دامنش گل و گياه . كسي كاري كند كه در او طمع ورزند. رفتار ما طوري نبايد باشد كه دشمن در ما طمع ورزد. مگر اين عنوان « رحمه للعالمين » مال شما است و شما رحمه للعالمين هستيد اين رحمه للعالمين وصف امام شماست . شما هم امت او هستيد اما براي اين كه هيچ كس در شما طمع نكند سست نگوييد. آدم بايد عاقل باشد ولي غافل بودن خوب نيست . خوب حرف زدن اين نيست كه همه حقيقت را بگوييد. مگر حرف راست را بايد همه جا گفت
آيت الله جوادي آملي در پايان از برگزاري همايش هايي كه قرآن را به عرصه اجتماع مي آورد و كاربردي مي كند تشكر و از زحمات دست اندركاران همايش « قرآن كريم و مسايل جهان معاصر » تقدير كرد.
شايان ذكر است در ابتداي اين ديدار كه با حضور حجت الاسلام رباني رئيس دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم و ديگر مسئولين برگزاري همايش انجام شد حجت الاسلام محمدي عراقي رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي و رئيس برگزاري همايش گزارش مبسوطي درباره فعاليت هاي انجام شده و اهداف همايش ارائه كرد.

مراسم تجليل از معلمين و شاگردان نمونه طرح رمضان با حضور امير سرتيپ خلبان اويسي فرمانده منطقه هوايي مهرآباد حجت الاسلام والمسلمين صمدي نسب رياست عقيدتي سياسي و تني چند از فرماندهان و خلبانان تيپ شكاري تيپ ترابري و جمع كثيري از حافظان و قاريان در سالن اجتماعات شهداي منطقه هوايي مهرآباد برگزار شد.
به گزارش روابط عمومي نيروي هوايي ارتش در آغاز اين مراسم حجت الاسلام والمسلمين صمدي نسب رئيس عقيدتي سياسي ضمن خيرمقدم به حضار از تلاشهاي مسوولين آموزش در برپايي كلاسهاي قرآني و همچنين از همكاري خوب امير فرماندهي و همكارانشان در منطقه تشكر و قدرداني كرد.
وي در بخشي از سخنانش قرآن كريم را نسخه شفابخش انسانها برشمرد و بر تدبر و تعقل در قرآن كريم تاكيد كرد.
وي در پايان از برگزاري كلاسهاي قرآني طرح رمضان در منطقه هوايي مهرآباد گزارش جامعي به حاضران ارايه داد.
آنگاه جعفر فردي يكي از قاريان ممتاز كشور با تلاوت بسيار زيباي خود شور حال زايدالوصفي به مجلس داد.
حجت الاسلام والمسلمين دلاوري از اساتيد حوزه و استاد عقيدتي سياسي اولين سخنران اين مراسم بود كه درخصوص مسائل قرآني يادگيري و عمل به دستورات آن سخنان مبسوطي ايراد كرد.
در پايان اين مراسم ضمن اهدا جوايز به معلمين و متعلمين لوح يادمان سالروز تاسيس سازمان عقيدتي سياسي به فرمانده منطقه هوايي مهرآباد اهدا شد.
در خاتمه نفرات برتر هر سطح به شرح ذيل تعيين و معرفي شدند. 1 ـ امير سرتيپ خلبان محمدتقي اعتضاد استاد نمونه تفسير
2 ـ سرهنگ خلبان محمد شجاعي تفسير
3 ـ سرهنگ غلام رضا جهانبخش تفسير
4 ـ سروان حسين فياضي قرائت
5 ـ ستوانيكم عبدالصمد صالحي روخواني
6 ـ گروهبانيكم محمد خليلي تجويد

« هدف ما اين است كه ملت ما به معناي حقيقي كلمه قرآني بشوند. قرآني شدن هم فقط به ظواهر و تلاوت آيات و اين چيزهايي كه بيشتر چشم را مي نوازد و مقابل چشم مي آيد نيست قرآني شدن به اين است كه ملت با قرآن آميخته بشود به قرآن عمل كند و معرفت قرآني را به طور كامل به دست بياورد... تفاخر به اسلام و ادعاي مسلماني همه جا است آنچه ما به آن نياز داريم آميخته به معارف قرآن و عمل به قرآن است كه اين مسلماني واقعي است . »