روزنامه جمهوري اسلامي 13/07/1385 صفحه مقالات

  • گفتار مهدويت
  • غايب از نظر
  • امشب از شمع رخت سوخته پروانه مالله
  • پله پله تا ظهور
  • *****
    گفتار مهدويت




  • حضرت آيت الله صافي گلپايگاني
    پرسش : درباره ولايت ائمه اثني عشري عليه السلام وحكومت عدل حضرت مهدي عليه السلام و جهان گير شدن اسلام به كدام آيه از قرآن كريم مي توان استشهاد نمود
    پاسخ : آياتي از مضمون آن ها استفاده مي شود كه ائمه اثني عشريه ـ اعلي الله كلمتهم ـ ولايت و امامت دارند بسيار است .
    از جمله آن ها است آيه :
    (انما انت منذر و لك قوم هاد » (1 ) (تو فقط بيم دهنده اي و براي هر گروهي هدايت كننده اي است ).
    (لاينال عهدي الظالمين )(2 )
    ( « پيمان من به ستم كاران نمي رسد! ـ و تنها آن دسته از فرزندان تو كه پاك و معصوم مي باشند شايسته اين مقامند » .)
    (افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع )(3 )
    ( « آيا كسي كه هدايت به سوي حق مي كند براي پيروي شايسته تر است » .)
    اين آيات از آن جهت به اين مطلب دلالت دارند كه از آن ها خالي نبودن جامعه از امام و عصمت صاحب مقام امامت و اعلميت او از ديگران استفاده مي شود كه اين امر از اصول اعتقادي اختصاصي شيعه است و از آيه شريفه :
    (ياايهاالذين آمنوااطيعواالله و اطعيوا الرسول و اولي الامر منكم ) (4 )
    ( « اي كساني كه ايمان آورده ايد! اطاعت كنيد خدا را! و اطاعت كنيد پيامبر خدا را و اولوالامر (= اوصياي پيامبر) » .)
    اين مبناي شيعه ـ كه امام وولي امربايد معصوم باشدـ استفاده مي شود. زيرا در اين آيه به طور مطلق دستور داده شده كه از اولي الامر اطاعت شود. اطاعت از روسل را كه در مطلق امور است با اولي الامر در يك كلمه ـ يك صيغه امراطيعواـ پيش هم بيان كرده است .
    بديهي است كسي كه مومنين اين گونه به طور مطلق مامور به اطاعت از او مي شوند بايد معصوم و بركنار از خطا و اشتباه باشد و چنانكه مسلم است در بين تمام فرقه هاي اسلامي فقط شيعه قائل به عصمت امام است .علاوه بر اين تفاسير و احاديث معتبر نيز به اين دلالت دارند كه مراد از آيه كريمه (اطيعوالله ...) و آيات ديگر ائمه اثني عشرعليه السلام است و در اين تفاسير به نام هاي مبارك آن بزرگ واران هم تصريح شده است .
    و اما در مود جهان گير شدن دين اسلام و غلبه آن بر تمام اديان كافي است به آيات 32 و 33 از سوره توبه و آيه 28 از سوره فتح و آيه 6 و 8 از سوره صف و آيات متعدد ديگر توجه شود در آن ها و عده ظهور و غلبه دين حق بر تمام اديان داده شده است و عده اي كه با ظهور حضرت مهدي عليه السلام تحقق خواهد يافت و اين تخلف ناپذير است .


    و اما در خصوص ظهور حضرت مهدي عليه السلام آيات بسياري به آن تفسير شده كه در كل متجاوز از يك صد آيه است و كتاب « المحجه فيما نزل في القائم الحجه » همه آن ها را گردآوري كرده است .
    واز جمله آن ها است اين آيه كريمه :
    (وعدالله الذين آمنوا منكم و عملواالصالحات ليستخلفنهم في الارض كمااستخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضيلهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لايشركون بي شيئا و من كفر بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون )(5 )
    ( « خداوند به كساني كه از شما ايمان آورده و كارهاي شايسته انجام داده اند وعده مي دهد كه قطعا آنان را حكمران روي زمين خواهد كرد همان گونه به پيشينيان آن ها خلافت روي زمين را بخشيد و ترسشان را به آرامش وامنيت مبدل مي كند آن چنان كه تنها مرامي پرستند و چيزي را شريك من نخواهند ساخت و كساني كه پس از آن كافر شوند آن ها فاسقانند » .)
    واين آيه كريمه : (ونريدان نمن علي الذين استضعفوافي الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين )(6 )
    ( « ما مي خواهيم بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنان را پيشوايان ووارثان روي زمين قرار دهيم » .)
    و اين آيه كريمه : (ولقد كتبنافي الزبور من بعدالذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون )(7 )
    ( « در زبور بعد از ذكرـ تورات ـ نوشتيم بندگان شايسته ام وارث ـ حكومت ـ زمين خواهند شد! » .)
    پاورقي :
    1 ـ سوره رعد(13 ) آيه .7
    2 ـ سوره بقره (2 ) آيه .124
    3 ـ سوره يونس (10 ) آيه .35
    4 ـ سوره نسا(4 ) آيه .59
    5 ـ سوره نور(24 ) آيه .55
    6 ـ سوره قصص (28 ) آيه .5
    7 ـ سوره انبيا(21 ) آيه .105

  • *****
    غايب از نظر


  • بازآ كه دل هنوز به ياد تو دلبر است
    جان از دريچه نظرم چشم بر در است
    بازآ دگر كه سايه ديوار انتظار
    سوزنده تر ز تابش خورشيد محشر است
    بازآ كه باز مردم چشمم ز درد هجر
    در موج خيز اشك چو كشتي شناور است
    بازآ كه از فراق تواي غايب از نظر
    دامن ز خون ديده چو درياي گوهر است
    اي صبح مهر بخش دل از مشرق اميد
    بنماي رخ كه طالعم از شب سيه تر است
    زد نقش مهر روي تو بر دل چنان كه اشك
    آئينه دار چهره ات اي ماه منظر است
    « اي رفته از برابر ياران » مشفقت
    رويت به هر چه مي نگرم در برابر است
    ث استاد مشفق كاشاني

  • *****
    امشب از شمع رخت سوخته پروانه مالله




  • اللهم و صل علي ولي امرك القائم المومل و العدل المنتظر. و حفه بملائكتك المقربين و ايده بروح القدس يا رب العالمين . اللهم اجعله الداعي الي كتابك والقائم بدينك استخلفه في الارض كما استخلفت الذين من قبله مكن له دينه الذي ارتضيته ابدله من بعد خوفه امنا يعبدك لا يشرك بك شيئالله
    امشب از شمع رخت سوخته پروانه ما
    آتش افتاده ز رخسار تو در خانه ما
    چشمهامان خسته است . گويي در غبار اوهام فرو رفته ايم .
    دستهاي لرزانمان در انتظار دامان ترحم است .
    و اين گونه هاي خشكيده مان كه در قحطي شبنم مي ميرد!
    كاسه هاي گدايي احساسمان را بنگر كه به خشكسالي معرفت دچار شده اند.
    كجاست آن ييلاق سبز نگاهت كه سپيده دمانش شبنم افشان است
    كجاست آن حضور نوراني كه لحظه هاي حياتش ثانيه هاي باراني و زمزمه هاي نوراني است
    كجاست آن خضرا نشين صحرا گرد كه قافله عشق را رهنماست
    كجاست آن مشعلدار نيمه شبان تاريك
    اينك كه جهان در تاريكي نيايش است و انسان در بيابان جهل قدم مي زند.
    اينك كه زمين در خشكسالي قنوت آواز مرگ را زمزمه مي كند!
    اي مهربان ! او را برايمان بنمايان كه كاسه هاي گداييمان را به تصدقي پر سازد و گونه هاي بهت زده مان را دست نوازشي كشد و لب هاي خشكيده معرفتمان را آب ظهور بنوشاند و سينه غربت كشيده مان را به قربت محبت برساند. نگاه او را عشق مي ورزيم .
    زده بر عرش برين رايت فتح آيت نصر عجل الله تعالي فرجه حجت عصر شده بر ذات وي آيات خدايي همه حصر شده بر شخص وي اجلال الهي همه قصر ابد الله بقائه رزق الله لقائه خلق الخلق به ثم له جل علاه .
    اي پروردگار مهربان !
    صلوات و تحيت فرست بر ولي امرت . كه آرزوي سينه هاي سوخته و نگاه هاي منتظر است .
    پروردگارا!
    فرشتگان مقرب را نگاهبانان او قرار ده . اينك كه او تنهاترين مرد افلاكي زمين است ...
    پروردگارا!
    مهدي هدايتگر انسان به سوي كتاب مبارك تو خواهد بود. نور را در زمين گسترش خواهد داد. و براي اقامه دين تو قيام خواهد كرد.
    پروردگارا!
    آن سلطان هدايت را ملك سليماني ده و فراتر از آن مملكت دو جهاني كه خوبرويان آينه خوبي اويند.
    او را در زمين خليفه خود گردانيدي چون پيشينيان از داوود و پيامبران كه او مجموعه صفات پيامبران و امامان است .
    صورت حزينش دلرباتر از داوود و زيبايي چهره اش بهتر از جمال يوسف و سفره عشقش نمكين تر از همه .
    پروردگارا!
    عشق را با دستان او بر قلب ها حاكم گردان و توحيد را با جام او بر جان ها بچشان .
    او هرگز از ستمكاران نخواهد هراسيد و شريكي براي تو قائل نخواهد شد و او زيباترين استعاره رحمت توست .
    خدايا!
    او را براي انسانيت نگاهدار....

  • *****
    پله پله تا ظهور


  • ثمراد از سفياني كه از علائم حتمي مي باشد كدام سفياني است
    كثرت روايات توام با مقارنت آنها با قيام امام مهدي (ع ) دلالت مي كند كه سفياني در شام فتنه و گرفتاري اش بيشتر است و از علائم حتمي مي باشد و با اختلاف در شام فتنه او آغاز مي گردد و از آغاز خروجش تا نهايت كارش پانزده ماه (بنابراكثر) خواهد بود كه شش ماهش را در جنگ و پيكار بوده و چون كشورهاي پنجگانه را مالك شد نه ماه حكومت خواهد كرد و يك روز هم بيشتر از نه ماه نشود.
    « در حجه الوداع از پيامبراكرم (ص ) سئوال شد : يا رسول الله فرج و ظهور حضرت مهدي (ع ) چه موقعي خواهد بود
    حضرت فرمودند : زماني كه افلق قيام كند.
    سائل پرسيد : يا رسول الله افلق چه كسي است
    حضرت فرمود : او ابقع است !
    عرض شد : ابقع چه كسي است
    حضرت فرمود : ابرص است !
    عرض شد : ابرص كيست
    حضرت فرمود : او اصهب است !
    عرض شد : اصهب كيست
    حضرت فرمود : ابلق است !
    عرض شد : ابلق چه كسي است
    حضرت فرمود : از سفياني پرهيز كن و از ظلم و ستم او برحذر باش !
    عرض شد : سفياني دوتا است نظر شما در مورد كدام سفياني (سفياني درعراق ـ سفياني در شام ) است
    رسول خدا(ص ) جواب فرمود : آن سفياني كه از شام مي آيد. »
    نقل از كتاب جهان در آينده حديث 345 به نقل از بيان الائمه ج 1 ص 450