نيمه مهر تا نيمه آبان زمان برگزاري نمايشگاه دهمين دو سالانه
عكس ايران
بخش نمايشگاهي دهمين دو سالانه عكس ايران در تهران به مدت يك
ماه برگزار مي شود.
به گزارش ستاد خبري دهمين دو سالانه عكس ايران , اين نمايشگاه از
16 مهر تا 16 آبان در مجموعه نگارخانه هاي موسسه فرهنگي هنري صبا
وابسته به فرهنگستان هنر ميزبان علاقمندان خواهد بود.
شايان ذكر است در پانزدهمين روز اين نمايشگاه يكماهه , مراسم معرفي
آثار برتر و اعطاي جوايز برگزار خواهد شد.
ماه هنر عكاسي ايران
همزمان با برگزاري دهمين دو سالانه عكس ايران براي نخستين بار در
كشور « ماه هنر عكاسي ايران » برپا مي شود.
به گزارش ستادخبري دهمين دوسالانه عكس ايران , در فاصله يكماهه
16 مهر تا 16 آبان كه دهمين دوسالانه عكس ايران برگزار مي شود , در تهران
و تعدادي از شهرستان ها برنامه هاي متنوع و جديدي در تاريخ عكاسي
معاصر ايران در قالب « ماه هنر عكاسي ايران » اجرا خواهد
شد.
نمايشگاه منتخب آثار دهمين دوسالانه عكس ايران در 8 بخش به عنوان
اصلي ترين برنامه « ماه هنر عكاسي ايران » در تمامي روزهاي اين ماه برگزار
است .
گراميداشت استاد شهريار در پانزدهمين كنگره شعر دفاع
مقدس
در اولين روز از برگزاري پانزدهمين كنگره سراسري شعر دفاع مقدس كه
مصادف با روز ملي شعر است , ياد و خاطره استاد شهريار گرامي داشته
مي شود.
به گزارش ستاد خبري پانزدهمين كنگره سراسري شعر دفاع مقدس , اين
دوره از كنگره سراسري شعر دفاع مقدس روز دوشنبه 27 شهريور ماه كه
مصادف با روز شعر و ادب پارسي و بزرگداشت استاد شهريار است , افتتاح
مي شود و بعد از انجام برنامه هاي شعرخواني و تقدير از برگزيدگان , عصر
روز چهارشنبه 29 شهريور ماه به كار خود پايان مي دهد .
گنبد سلطانيه در موزه هنرهاي ديني امام علي (ع )
ماكت گنبد سلطانيه بعد از گذشت بيش از 40 سال به همت سازمان
فرهنگي هنري شهرداري تهران بازسازي و به نمايش گذاشته شد و در موزه
هنرهاي ديني امام علي (ع ) استقرار يافت .
بنابه گزارش روابط عمومي موزه امام علي (ع ) اين ماكت كه توسط
هنرمندان ايتاليايي در اوايل دهه 40 طراحي و ساخته گرديد در اواخر دوره
پهلوي به ايران منتقل شد و هم زمان با انقلاب اسلامي در مكاني انبار گرديد
و دستخوش آسيب شد و پس از كشف مجدد اهميت آن ; كار مرمت و
برپاسازي ماكت در دستور كار قرار گرفت .
از ويژگيهاي با ارزش اين ماكت وضعيت شكل ظاهري بناست كه در دهه
40 قبل از هرگونه تعميري را نشان مي دهد .
گنبد سلطانيه شاهكار قرن هفتم هجري است و از شاخص ترين بناهاي
دوره ايلخانيان مي باشد. اين بناي هفتصد ساله سومين گنبد آجري عظيم
تاريخي در جهان , بعد از گنبد كليساي جامع مريم مقدس در فلورانس ايتاليا
و گنبد مسجد اياصوفيه در استانبول به شمار مي رود.
سلطانيه حدود يازده هزار متر مربع تزئينات دارد و از گچ نيز به عنوان
تزئين بنا استفاده شده است نقوش و طرح هاي گچي به كار رفته در سلطانيه
شامل نقوش گياهي , شاخ و برگ هاي اسليمي و گل بوته و نقوش گره با لقاط
است .
گنبد سلطانيه بلندترين برج آجري ايران و آرامگاه اولجايتو (سلطان
محمد خدابنده ) مي باشد كه در 7 كيلومتري شمال كوه هاي سلطانيه و چهار
كيلومتري جاده تهران ـ زنجان واقع شده است . هنگامي كه ساختمان
آرامگاه درحال اتمام بود اولجايتو با سفر به عراق و زيارت تربت پاك امامان
در كربلا و نجف مذهب تشيع را به عنوان مذهب رسمي پديرفت و بعد از
مدتي تصميم گرفت آرامگاه خود را به ائمه اطهار اختصاص دهد. به همين
جهت بود كه كلمه علي (ع ) به طور مكرر با كاشي در متن آجر نوشته شد و با
مخالفت علماي شيعه و خواب ديدن امام علي (ع ) و ناراضي بودن حضرت
از اين عمل , انتقال صورت نگرفت .
معماري اين بنا شامل درگاه هاي ورودي گنبد , گنبد , مناره ها , تربت خانه
و سردابه است .
شايان ذكر است ماكت گنبد سلطانيه كه همانند بناي اصلي با نام مبارك
امام علي (ع ) مزين گرديده هم اكنون در نمايشگاه هنرهاي ديني امام علي (ع )
براي بازديد علاقه مندان به نمايش گذاشته شده است .

|
صبحگاهان
|
صبحگاهان
كه خورشيد
بر زمين بوسه مي زند
گل
به رويش مي خندد
دشت
از شقايق پر مي شود
پروانه
رقص كنان مي چرخد
ابر
اشك شوق مي ريزد
جويبار
سرود شادي مي خواند
و زيبايي
در ميانشان رها مي شود
تا عشق
در قلبشان بنشيند
و شامگاهان
زير نور مهتاب
در آغوش هم
عاشقانه , آرام گيرند
و تا طلوعي ديگر
محبت را زمزمه كنند
سيدرضا تولايي زاده

|
نظر اول
|
هواي خفه و آسماني تيره . ابرهاي سياهي كه پهن دشت قلمرو ستارگان
را تار كرده اند و راه بر نيزه هاي گرم خورشيد بسته اند. باد كه به سرعت پيش
مي تازد و درختان بر مسيرش ايستاده را به سجود وا مي دارد. سكوت
زمزمه آلودي كه پيرامون را فرا گرفته و دستان حيرت زده ي هزاران پونه كه
چشم به راه گشايش اند.
آسمان از ازدحام توده هاي خاكستري شلوغ است . سايه ها رنگ
پريده اند. همه چون قد خميده ي امروز در ستيزند و شايد نيم نگاهي هم به
فردا , اگر باشد.
اما سنت ديرينه ي اين كهن دير همين است . تيرگي را مجال خروش
مي دهد تا روشنايي بارور شود. همه ي التهاب ها بي قرار مي شوند و آذرخش ,
نويد سپيدي مي دهد.
دانه دانه هاي خنك باران , كم كم رگبار و طوفان مي شود و آلايش آسمان
را به زمين مي زند. سياهي را مي شويد و ابرها را از هم مي درد. ساعت هالله و
خورشيد , از وراي صحنه ي نبرد روزگار , اجساد متعفن غرور را كنار مي زند
و باز به پايين خيره مي شود.
خداوند فرصت ديگري دربرابر بشريت گشوده و به آنها مي نگرد.
هم چون بار پيش و بارهاي پيشين , كه راه گشوده . را از سنگ هاي تيره ي ابر
انباشتند. اين بار , در دل كوه نور را به آسمان و زمين مي بخشد و شعاع هاي
آن را در سراسر گيتي مي گستراند. و اين طلوع راستين را , سرآغاز آخرين
فصل تنفس بشر قرار مي دهد. راهي به سوي نور.

|
گنج بي پايان دوست
|
تا كند تصوير خود را برملا
با علي فرمود روزي مصطفي
ثروت من معرفت اندوختن
پايه ي مذهب خرد آموختن
دوستي باشد اساس كار من
شوق , والا مركب رهوار من
مونس جان و دل من ياد اوست
اعتماد , اين گنج بي پايان دوست
غم رفيق و دانش آمد تا سلاح
شد شكيبايي ردايي در فلاح
فخر من فقر و غنيمت در رضاست
پيشه ام با پارسايي آشناست
تا شفيعم در جهان شد راستي
در يقين تاب و توان بي كاستي
در سرشت و كوشش و هنگامه دم
در پرستش شد كفايت نامه ام
تا بداني حاصل اين رمز و راز
شادي من جلوه گر شد در نماز
مشفق كاشاني

به شكرانه نزول وحي , بر قلب نازنين حضرت رسول (ص )
باد و بال رحل , تا پرواز نور...
|
دستهايم را
به شكل رحل
بالا مي برم ...
مثل بال يك كبوتر وقت اوج ...
مثل يك پروانه پراشتياق ,
رو به سوي بذل و بخشش هاي نور...
دستهايم را به شكل رحل
بالا مي برم ...
مثل بال و پرگشودن هاي بذر ,
لحظه هايي كه به استقبال رويش مي رود...
لحظه هايي كه نمي گنجد دلش در ظرف پوست ـ
...
دستهايم را
به شكل رحل
بالا مي برم ...
مثل بال يك كبوتر , وقت اوج ...
مثل رفع خستگي از جسم شوق ,
برفراز پهنه فتحي بزرگ ...
مثل آنكه ,
بال در آورده باشم از سرور
رو به سوي آسمان ,
آن دور دور ,
دستهايم را
به شكل رحل ,
بالا مي برم ...
...
اينچنين ,
شكرانه قرآن
به جا مي آورم ...
تقديم به لبخند گل محمدي ...
به لبخندي كه نور چشم گلهاست ...
ميان لشگري پژمرده و زرد
بهاره گشتن پروانه , گل كرد!
كه با لبخند نوراني رويت
سپاه شاپرك , اسلام آورد...
زينب رز ثمالي (سوزان )

|
عيد رسالت
|
تا وحي به سينه ي نبي نازل شد
معناي كمال آب و گل حاصل شد
بگرفت به كف لواي تكميل وجود
مصداق خليفه در زمين كامل شد
آن روز جهان زنو جوان شد
پرگل زستاره آسمان شد
از بعثت خاتم رسولان
اسلام محمدي عيان شد
آن روز ظهور نور آمد
بانگ دگري زطور آمد
تا بعثت مصطفي رقم شد
عالم به نشاط و شور آمد
مبعوث به حق چو مصطفي شد
آزادي و عدل برملا شد
در سايه ي دين پاك احمد
نعمت به جهانيان عطا شد
شد عيد رسالت محمد
از جانب كردگار سرمد
گرديد جهان چوباغ رضوان
از نكهت بوستان احمد
از نور رخش جهان منور
پوشيد رداي نور در بر
از بهر هدايت خلايق
گرديد زامر حق پيمبر
سيد محمد سيد بهبهان

|
اخلاق در انتخابات
|

سخنراني آيت الله ابراهيم اميني در سومين همايش استاني مجلس خبرگان رهبري ـ تبريز
مرداد 1385
اشاره :
در جريان سومين همايش استاني مجلس خبرگان رهبري كه در تبريز برگزار
شد , در تاريخ 24 مرداد ماه آيت الله اميني نايب رئيس مجلس خبرگان
رهبري طي سخناني مطالب ارزنده اي درباره اخلاق انتخابات بيان كردند كه
متن آن از نظر خوانندگان گرامي مي گذرد.
بسم الله الرحمن الرحيم . به زمان برگزاري چهارمين دوره انتخابات
مجلس خبرگان نزديك ميشويم . مشاركت سياسي مردم در حكومت و
مراجعه به آرا عمومي يعني همه پرسي و انتخابات در جهان امروز از
جايگاه ويژه اي برخوردار است و آن را بهترين شيوه حاكميت مي شناسند.
در نظام جمهوري اسلامي ايران نيز همه پرسي به عنوان يك اصل , پذيرفته
شده است . نوع حكومت يعني جمهوري اسلامي با خواست و راي مردم و
تاكيد و تاييد امام خميني قدس سره تعيين شد و استقرار يافت . در قانون
اساسي انتخاب اركان نظام مانند انتخاب رئيس جمهور , نمايندگان مجلس
شوراي اسلامي , نمايندگان مجلس خبرگان رهبري , بازنگري قانون اساسي
بر عهده مردم نهاده شده است . از آغاز پيروزي انقلاب تاكنون بيش از 20
مرتبه انتخابات داشته ايم , و خود اين مساله يكي از بهترين نشانه هاي آزادي
و مردمي بودن نظام جمهوري اسلامي ايران يعني مردم سالاري ديني
مي باشد. با اين كه اصل همه پرسي امري پذيرفته شده است ولي برخي
مسائل مربوط به آن نياز به پژوهش و بررسي دارد از قبيل : نقش همه پرسي ,
حجيت راي اكثريت , وظيفه اقليت ها در اين رابطه , آيا همه پرسي در اسلام
سابقه دارد يا نه آيا در اثبات آن مي توان به بيعت هاي صدر اسلام استدلال
كرد يا نه , و دهها مساله ديگر از اين قبيل . بررسي اين مسائل نياز به بحث
دارد كه فعلا امانش نيست .
يكي از مسائل مربوط به انتخابات , اخلاق انتخاباتي است كه از بنده
خواسته شده در اين رابطه سخن كوتاهي داشته باشم .
اين مطلب را مي دانيم و در كتب اخلاق به اثبات رسيده كه امور اخلاقي
در اسلام از جايگاه بسيار والايي برخوردارند و نمي توان آنها را كم ارزش
دانست و نسبت به رعايت آنها بي تفاوت بود. چنان كه اجراي كامل احكام و
قوانين سياسي , حقوقي , جزايي , قضايي , اقتصادي اسلام در اسلامي شدن
نظام نقش دارد و مسئولين مربوطه بايد به پياده كردن آنها مقيد باشند , التزام
و رعايت امور اخلاقي نيز همين گونه است . مسئولان نظام نيز وظيفه دارند
در انجام وظائف خود به رعايت اخلاق اسلامي ملتزم باشند و اگر در اين
رابطه كوتاهي كنند گناهكارند و به نظام اسلامي نيز خيانت مي كنند. يكي از
كارهاي مربوط به نظام اسلامي برگزار كردن انتخابات صحيح است كه با
همكاري مردم و همه مسئولين مربوطه انجام مي گيرد. در انجام اين كار مهم و
سرنوشت ساز بايد اخلاق اسلامي كاملا رعايت شود. انتخابات را در
صورتي مي توان صحيح و اسلامي دانست كه مسئولين مربوطه در همه
مراحل , عدالت و انصاف , امانتداري , حفظ آبرو و حرمت مومن , اجتناب از
خيانت و تقلب , خودداري از دروغ و تهمت , و اسراف و تبذير , را جدا
رعايت كنند. در انجام اين مسئوليت بزرگ اسلامي ارتكاب هيچگونه خلافي
توجيه پذير نيست .
مسئولين امر انتخابات را به چند دسته مي توان تقسيم كرد :
دسته اول , عموم مردم و شهروندان كشور يعني راي دهندگان . در اين
رابطه چند تذكر دارم :
تذكر اول : شركت در انتخابات يك وظيفه شرعي و ملي است . از اين
جهت شرعي است كه بهترين وسيله است براي بقا و تداوم و اقتدار نظام
اسلامي , و حفظ نظام اسلامي بر همگان واجب است . و بدين جهت يك
وظيفه ملي است كه استقلال عظمت كشور بدان بستگي دارد , و عموم
شهروندان از آن بهره مي گيرند.
امام خميني قدس سره در اين رابطه مي گويد : وصيت من به ملت شريف
اين است كه در تمام انتخابات , چه انتخابات رئيس جمهوري , و چه
نمايندگان مجلس شوراي اسلامي , و چه انتخابات خبرگان در صحنه باشند ,
و اگر مسامحه نمايند و خبرگان را روي موازين شرعيه و قانون انتخاب نكنند
چه بسا خساراتي به اسلام و كشور وارد شود كه جبران پذير نباشد چه بسا
در بعضي مقاطع عدم حضور و مسامحه گناهي باشد از گناهان كبيره . ملت
شريف و مبارز ايران ! دشمنان اسلام در خارج و داخل تبليغات زهرآگين خود
را شروع كرده اند و چنين وانمود مي كنند كه مردم در انتخابات بي تفاوت اند و
به سردي و سسي گرائيده اند , مي خواهند شما را متهم كنند كه از جمهوري
اسلامي رو برگردانيده ايد , از شما ملت مبارز انتظار دارم كه با شركت همگاني
خود ياوه سرايان را رسوا كنيد. بايد شما و ملت بدانيد كه اين مجلس
خبرگان پشتوانه كشور است , براي حفظ امنيت كشور و حفظ استقلال و
آزادي كشور پشتوانه است .
مقام معظم رهبري در اين رابطه فرمود : شركت در انتخابات مجلس
خبرگان را مثل يك واجب شرعي واجب و لازم بشماريد , و تمام آحاد ملت
مشمول اين شرائط هستند... ملت عزيز توجه داشته باشند كه مجلس
خبرگان پايگاه و جايگاه بسيار رفيع و با عظمتي دارد. در حساسترين و
خطرناكترين لحظات زندگي ملت و نظام ما , اين مجلس است كه بايد به داد
ملت برسد , اين منتخبان ملتند كه بايد در اين لحظه خطير دين خودشان را
به ملت ايفا كنند. انتخاب رهبر , كار مهم و اساسي و بسيار تعيين كننده اي كه
برعهده خبرگان است , چيز كمي نيست , اين مجلس جايگاه خيلي مهمي
دارد. مردم بايد اين انتخابات را دست كم نگيرند همه بايد شركت كنند.
تذكر دوم : انتخاب اصلح ـ گرچه به همه كساني كه صلاحيت آنان بوسيله
شوراي نگهبان تاييد شده مي توان راي داد ولي انتخاب شايسته ترين آنها
اولويت دارد. در انتخاب افراد كاملا دقت كنيد. به كساني راي بدهيد كه از
جهت علم و تقوا و آشنايي با حوادث زمان و موقعيت اجتماعي بر ديگران
برتري دارند , يعني اصلح هستند. چون مجلس خبرگان پشتوانه رهبري است
و هر چه وزين تر و فعالتر باشند موقعيت رهبري نيز قوي تر خواهد
بود.

مقام معظم رهبري در اين رابطه مي فرمايد : هم چنان كه اصل انتخابات
يك تكليف الهي است انتخابات اصلح هم يك تكليف الهي است . ملت در
انتخابات خبرگان بايد با بصيرت عمل كند. چشم هايتان را باز كنيد واز خدا
بخواهيد و ببينيد چه كساني را انتخاب مي كنيد. افراد صالح و مومن و لايق .
افرادي كه مي توانند مصلحت دين و دنياي مردم را تشخيص دهند , افرادي
كه داراي تقواي كافي هستند و آنها را از لغزش باز مي دارد.افراد عالم انقلابي
و كساني را كه تجربه هاي گذشته نشان داده است كه در خط درست حركت
كرده اند و راه درست را شناخته اند.
تذكر سوم : اگر شركت در انتخابات و راي دادن يك تكليف شرعي و ملي
است بايد با تحقيق و كنجكاوي فرد اصلح را بشناسيد و به او راي مثبت
بدهيد. راي سفيد يا باطله را در صندوق ريختن تضييع فرصت است و
تكليف را ساقط نمي كند.
دسته دوم , مسئولين برگزار كننده انتخابات در مراحل مختلف مانند
شوراي نگهبان در تاييد صلاحيت كانديداها و نظارت بر صحت اجراي
انتخابات , وزارت كشور , ناظرين بر صندوق ها , همه كساني كه در راي گيري ,
قرائت آرا و اعلام نتايج آرا دخالت دارند. به اين عزيزان عرض مي شود كه
شما امانتدار آرا مردم هستيد. امانتداري يك وظيفه اسلامي و اجتماعي
است . و خيانت در آن به هر صورت , تضييع حقوق و گناهي است بزرگ .
همواره خدا را منظور بداريد. حق هيچكس را تضييع نكنيد , گرچه بايك راي
باشد , و بدانيد كه بايد در قيامت پاسخگوي آن باشيد. در اين مقام كه هستيد
از هيچ يك از كانديداها جانبداري نكنيد , گرچه به او علاقه داريد , خودت به
هر كس كه ميل داري راي بده , ولي حق نداري به نفع او در مراحل مختلف
انتخابات تقلب كني كه تقلب در انتخابات خلاف قانون و شرع است و
زيبنده نظام اسلامي نيست .
مقام معظم رهبري در اين رابطه مي فرمايد : يك جمله هم به برادراني كه
از شوراي نگهبان يا وزارت كشور مسئول برگزاري انتخابات خبرگان هستند
عرض ميكنم : به شما برادران مسئول , اعم از ناظر و هيات اجرايي عرض
ميكنم كه مواظب باشيد كارتان سر سوزني از معيار قانوني تخطي نكند.
نظرات و سلائق شخصي را كنار بگذاريد. اين كه كسي به خاطر تشخيصي كه
از دين و انقلاب و اسلام و رهبري و ملت و دولت دارد , يك نفر را تقويت
كند , يك نفر را رد كند , يك نفر را تضعيف كند , يكي را يك خرده جلو بكشد ,
يكي را يك خرده عقب بزند خلاف ضابطه است ... ضابطه همين است كه در
دست شما است , طبق همين ضابطه , دقيق , بدون رعايت حب و بغض , بدون
رعايت خط و خطوط و بدون رعايت جهات سياسي عمل كنيد.
دسته سوم , مسئولين تبليغات انتخاباتي
براي شركت گسترده مردم در انتخابات از دو جهت نياز به تبليغات
است , يكي تبليغ و تشويق مردم به احساس وظيفه و شركت در انتخابات ,
ديگري شناخت صحيح و معرفي افراد انتخاب شونده , تا راي دهندگان از
روي بصيرت وارد عمل بشوند و بتوانند فرد اصلح را انتخاب كنند. در اين دو
جهت رسانه هاي عمومي مخصوصا صدا و سيما بزرگترين نقش را دارند.
صدا و سيما يك وسيله همگاني است و به عموم مردم تعلق دارد. مسئولين
مربوطه در معرفي افراد حق و عدالت و مساوات را رعايت كنند , هيچ يك از
آنها را بر ديگري ترجيح ندهند. و گر نه شرعا مسئول خواهند بود. افراد
انتخاب شونده نيز مي توانند با سخنراني , تبليغ در روزنامه ها , اطلاعيه ها و
پوسترها امتيازات و نكات مثبت خودشان را بيان كنند اما شرعا و اخلاقا
حق ندارند از رقيب خود عيبجويي و آبروريزي و تخريب كنند و شخصيت
او را بشكنند. چون توهين به مومن حرام است و زيبنده مسئولين نظام
نيست . در تبليغات از اسراف و تبذير و پخش پوسترهاي رنگي آن هم در حد
زياد نيز بايد اجتناب كرد.
امام خميني در رابطه با تبليغات انتخاباتي مي فرمايد : هيچ مقامي و
حزبي و گروهي و شخصي حق ندارد به ديگران كه مخالف نظرشان هستند
توهين كنند يا خداي ناكرده افشاگري نمايند. از آقايان كانديداها و دوستان
آنها انتظار دارم كه اخلاق اسلامي و انساني را رعايت كنند...از هرگونه انتقاد
از طرف مقابل كه موجب اختلاف و هتك حرمت باشد خودداري نمايند. كه
براي پيشبرد مقصود ولو سلامي باشد ارتكاب خلاف اخلاف مطرود و از
انگيزه هاي غير اسلامي است .
مقام معظم رهبري نيز در اين رابطه مي فرمايد : كساني كه مي خواهند در
اين صحنه مطرح شوند يا كساني را مطرح كنند مواظب باشند , مواظب
موازين شرعي باشند. اگر شما خواستيد كسي را معرفي كنيد او را معرفي كنيد
ولي ديگري را نفي نكنيد , هيچ كس , هيچ دسته , هيچ جمعي نبايد به خودشان
اجازه دهند كه به كساني كه قبولشان ندارند اهانت كنند.
در خاتمه گفتني است كه عيبجويي و غيبت و افشاگري و تخريب چهره
مومنين از گناهان بزرگ است كه در را حاديث شديدا از آن نهي شده است .
به عنوان نمونه بدين حديث توجه كنيد :
پيامبر گرامي اسلام فرمود : اي كساني كه باز زبان مدعي ايمان هستيد
ولي ايمان در قلبتان نفوذ نكرده است , از مردم غيبت نكنيد , در صدد عيوب
آنها برنيائيد , زيرا هر كس كه از برادر مومنش عيبجويي كند خداي متعال نيز
عيوب او را كشف و رسوايش مي سازد , گرچه در داخل خانه اش باشد
(جامع السعادات , ج 2 , ص 270 )
بدين اميد كه در انتخابات آينده همه مسئولان مربوطه اخلاق اسلامي را
كاملا رعايت كنند و شاهد هيچگونه عمل خلاف شرع و اخلاق نباشيم .
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته .
مسئولان نظام وظيفه دارند در انجام وظائف خود به رعايت اخلاق
اسلامي ملتزم باشند و اگر در اين رابطه كوتاهي كنند گناهكارند و به نظام
اسلامي نيز خيانت مي كنند
انتخابات را در صورتي مي توان صحيح و اسلامي دانست كه مسئولين
مربوطه در همه مراحل , عدالت و انصاف , امانتداري , حفظ آبرو و حرمت
مومن , اجتناب از خيانت و تقلب , خودداري از دروغ و تهمت و اسراف و
تبذير را جدا رعايت كنند
صدا وسيما يك وسيله همگاني است و به عموم مردم تعلق دارد , مسئولين
مربوطه در معرفي افراد حق و عدالت و مساوات را رعايت كنند , هيچ يك از
آنها را بر ديگري ترجيح ندهند وگرنه شرعا مسئول خواهند بود
امام خميني (ره ) : از آقايان كانديداها و دوستان آنها انتظار دارم كه اخلاق
اسلامي و انساني را رعايت كنند... از هرگونه انتقاد از طرف مقابل كه موجب
اختلاف و هتك حرمت باشد خودداري نمايند
رهبر معظم انقلاب : كساني كه مي خواهند در اين صحنه مطرح شوند يا
كساني را مطرح كنند مواظب موازين شرعي باشند. اگر شما خواستيد كسي را
معرفي كنيد او را معرفي كنيد ولي ديگري را نفي نكنيد , هيچ كس , هيچ دسته
و هيچ جمعي نبايد به خودشان اجازه دهند كه به كساني كه قبولشان ندارند
اهانت كنند

| | | | | | |