علي معصومي (وزوايي )
يكي از راه هايي كه ما از آن طريق مي توانيم به سنجش خود و بررسي
موقعيت كلي خود بپردازيم , نوع واكنش دشمن در برابر ما مي باشد. به
عبارت روشن تر , هرگاه مشاهده كرديم كه دشمنان ما نسبت به ما حالت
گستاخي گرفته اند و در رفتارهايي كه از خود در برابر ما بروز مي دهند , چندان
توجهي به عكس العمل احتمالي ما نمي نمايند , حتما بايد اين سئوال برايمان
پيش بيايد كه دشمن چه ضعفي در وجود ما ديده و به چه احساس و به چه
تحليلي در باره ما رسيده است كه به حركت هاي گستاخانه خود در برابر ما ,
شدت بخشيده است .
اكنون نيز قطعا براي جهان اسلام اين سئوال بايد مطرح باشد كه چرا
رژيم صهيونيستي در روزها و هفته هاي اخير , گستاخي را بار ديگر به اوج
رسانده و با حمله به مناطق خود گردان فلسطين , جنايت هاي هولناك آفريده
و ضمن كشتار بي رحمانه مردم و اسير كردن وزرا و نمايندگان و شهرداران
دولت خود گردان فلسطين , همه تاسيسات زيربنايي فلسطين را نابود كرده و
حدود 1,5 ميليون نفر را گرفتار دردناك ترين مصايب نموده
است .
گستاخي هاي اخير رژيم صهيونيستي يقينا به اين دليل است كه اين
رژيم جنايتكار , ضعف ها و نارسايي هايي را در مجموعه پيكره جهان اسلام
احساس كرده و دريافته است كه اگر جنايتي مرتكب شود , حداقل , بخش
بزرگي از جهان اسلام , به ويژه تعدادي از كشورهاي عربي مدعي حمايت از
فلسطين , عكس العمل قابل اعتنايي نشان نخواهند داد.
از رژيم صهيونيستي , انتظاري غير از جنايت آفريني وجود ندارد , زيرا
اين رژيم , دشمن درجه اول جهان اسلام و مسلمانان است و از دشمن ,
انتظاري غيراز دشمني نبايد داشت , ولي از دولت ها و كشورهاي اسلامي
انتظار است كه در برابر جنايت هاي رژيم صهيونيستي عكس العمل قابل
اعتنايي نشان بدهند تا دشمن با جواز بي اعتنايي آن ها , هر روز جنايت تازه اي
پديد نياورد و هر روز كشتار تازه اي را مرتكب نشود.
از نظر امام خميني , درد فلسطين مشخص و راه درمان و ابزار درمان آن
نيز كاملا مشخص است و مسلمانان و كشورهاي اسلامي , تنها راه و تنها
ابزاري كه براي درمان درد فلسطين دارند , اين است كه براي رفع مشكل ,
عملا وحدت داشته باشند. از نظر امام خميني , معما اين است كه همه
كشورها و دولت هاي اسلامي , به اين راه حل واقف مي باشند , ولي با اين
حال همچنان امروز و فردا مي كنند و به جاي اقدام عملي براي حل مساله
فلسطين , با اين موضوع به نوعي بازي مي كنند. امام خميني در اين باره
مي فرمايد :
براي من يك مطلب به شكل معماست و آن اين است كه همه دول
اسلاميه و ملت هاي اسلام مي دانند كه درد چيست , مي دانند كه دست هاي
اجانب در بين است كه اينها را متفرق از هم بكند , مي بينند كه با اين تفرقه ها
ضعف و نابودي نصيب آنها ميشود , مي بينند كه يك دولت پوشالي اسرائيل
در مقابل مسلمين ايستاده كه اگر مسلمين مجتمع بودند , هر كدام يك سطل
آب به اسرائيل ميريختند او را سيل مي برد , معذلك در مقابل او زبون هستند ,
معما اين است كه با اينكه اينها را مي دانند , چرا به علاج قطعي كه آن اتحاد و
اتفاق است روي نمي آورند چرا توطئه هايي كه استعمارگرها براي تضعيف
آنها به كار مي برند , آنها توطئه ها را خنثي نمي كنند آيا اين معما چه وقت
بايد حل شود و پيش كي بايد حل بشود اين توطئه ها را كه بايد خنثي كند
غير از دولت هاي اسلام و ملتهاي مسلمين اين معمايي است كه شما اگر
جوابي داريد و حل كرديد , اين معما را به ما هم تذكر بدهيد.
همان طور كه مشاهده ميشود , امام خميني اتحاد و اتفاق ملل و دول
اسلامي را علاج قطعي حل مساله فلسطين و ساير مسائل جهان اسلام
مي دانند. البته اتحاد و اتفاق زماني نتيجه بخش خواهد شد كه همراه باعمل
بوده و از مرحله حرف عبور كرده باشد. امام خميني معتقد است كه اگر
مسلمانان اتحاد داشتند و مرد عمل هم بودند , هيچ وقت در برابر دشمناني
همچون رژيم صهيونيستي , زبون نبودند. امام خميني در اين باره مي فرمايد :
بايد بگوئيم كه دشمن هاي اسلام , ممالكي كه به اسلام سلطه پيدا كردند
و به مسلمين , آنها مرد عمل بودند , نه حرف , و مسلمين در اين بعد از صدر
اول مرد حرف بودند , نه عمل . خيلي خوب شعر مي گفتند , خيلي خوب
خطابه مي خواندند وقتي هم مطرح مشكلات مي شد , خيلي هم خوب طرح
مي كردند اما از حدود گفتار خارج نمي شد , به عمل نمي رسيد. اگر از حدود
گفتار خارج مي شد نمي تواند انسان باورش بيايد كه بيشتر از صد ميليون
عرب در مقابل اسرائيل آنطور زبون باشند و انسان نميتواند باور كند كه با
داشتن همه چيز , و احتياج غرب در بسياري از امور به ممالك اسلامي , اينها
همه تحت سلطه آنها باشند با داشتن جمعيت هاي زياد و ذخاير زياد. اين
نيست جز اينكه آن روحيه اي كه در صدر اسلام بود و منشا غلبه شد , آن
روحيه را ما از دست داديم .
امام خميني در جاي ديگر نيز بر اقدام عملي تاكيد مي كند و از دولت ها و
ملت هاي مسلمان مي خواهد در برابر مشكلات و مصايب جهان اسلام , به
حرف اكتفا نكنند و تماشاگر اوضاع نشوند و به اقدام عملي روي بياورند.
ايشان در اين باره مي فرمايد :
و ما امروز مي بينيم كه در بلاد مختلفه مسلمين , ظلم هاست كه بر
مسلمين دارد ميشود. در لبنان آن آتشي كه برافروخته اند , آمريكا برافروخته ,
آن لشكر كشي اي كه از طرف آمريكا و فرانسه و ساير اذناب آنها براي يك
مشت مظلوم شيعه و مظلوم مسلمان در آنجا انجام ميگيرد , ساير مسلمين
نشسته اند و تماشا مي كنند. غايت كاري كه امسال حكومت ها كردند اين بود
كه عيد نگرفتند. كافي است اين اين هم يك كاري است . اما آنها دارند ظلم
خودشان را ميكنند , آنها دارند فوج فوج جوان هاي ما را در لبنان و فلسطين
مي كشند , آنها دارند در افغانستان آن جنايات را مي كنند , آنها دارند در عراق
آن جنايات را مي كنند و آنها بر ايران آن جنايات را وارد مي كنند. مجرد اينكه
امسال ما عيد نداريم , اين كار را درست مي كند اين تكليف را از دوش اين
دولت ها برمي دارد آنها با سرنيزه پيش مي آيند و با توپ و تانك پيش ميآيند
و مظلومين هم تنها مانده اند و معذلك تودهني دارند به آنها مي زنند , لكن
دولتها نشسته اند تماشا مي كنند و غايت امر اين است كه عيد را نمي گيرند.
اگر ملتها و دولت هاي مسلمان به طور يكپارچه اقدام كنند و عملا در
برابر اقدامات وحشيانه رژيم صهيونيستي بايستند , يقينا اين رژيم شرور تا
اين حد جسور نمي شود , زيرا به تعبير امام خميني اگر مسلمين متفق و متحد
بودند , اين رژيم جنايتكار تا اين جسور نبود , ولي چون رژيم صهيونيستي و
حاميانش , افتراق مسلمين را مشاهده مي كنند , به راحتي به خود اجازه هر
شرارتي را ميدهند . (4 ) البته اين موضوع نيز وجود دارد كه متاسفانه در جهان
اسلام , به ويژه در جهان عرب , رژيم هايي وجود دارد كه به دليل وابستگي به
جهان غرب و آمريكا , اساسا تمايلي به حل شدن مساله فلسطين و آزادي اين
سرزمين اسلامي ندارند و آن ها فقط تظاهر به حمايت از فلسطين و آزادي
قدس مي نمايند. به همين سبب است كه تلاش آنها براي حل مساله فلسطين
از حد حرف و شعارهاي بي محتوا فراتر نمي رود. اين رژيم ها اساسا مخالف
اتحاد عملي و اقدام عملي براي نجات قدس و فلسطين هستند و همين
موضوع مانع بسيار بزرگي بر سر راه آزادي فلسطين است . اين موضوع را
سردمداران رژيم صهيونيستي و حاميان او نيز به خوبي مي دانند و به همين
دليل است كه جسارت در شرارت , رويه هميشگي اين رژيم شده است .
همين رژيم صهيونيستي كه در مواضع و مواقع مختلف چنين جسور و شرور
مي شود , هنگامي كه خود را در برابر مدافعان پرشور مسلمان مي بيند و
مشاهده مي كند كه آن ها جسارت ها و شرارت هايش را با سرسختي و حماسه
بي نظير پاسخ مي دهند , زبون و ناتوان مي شود. بنابراين , براي مهار
شرارت هاي رژيم صهيونيستي و همچنين براي اينكه اين رژيم به تدريج از
صحنه روزگار حذف شود , همان راهي را كه امام خميني ارائه مي دهند بايد
در پيش گرفت , يعني اتحاد عملي مسلمانان و اقدام مردانه و شجاعانه در
برابر جنايت هاي اين رژيم .
مآخذ :
1 ـ صحيفه نور , جلد 8 , ص 235 و 236
2 ـ همان , ص 95
3 ـ همان , جلد 18 , ص 128
4 ـ همان , جلد 15 , ص 280
گستاخي هاي اخير رژيم صهيونيستي يقينا به اين دليل است
كه اين رژيم جنايتكار , ضعف ها و نارسايي هايي را در مجموعه
پيكره جهان اسلام احساس كرده و دريافته است كه اگر جنايتي
مرتكب شود , حداقل , بخش بزرگي از جهان اسلام , به ويژه
تعدادي از كشورهاي عربي مدعي حمايت از فلسطين ,
عكس العمل قابل اعتنايي نشان نخواهند داد
از نظر امام خميني , درد فلسطين مشخص و راه درمان و
ابزار درمان آن نيز كاملا مشخص است و مسلمانان و كشورهاي
اسلامي , تنها راه و تنها ابزاري كه براي درمان درد فلسطين
دارند , اين است كه براي رفع مشكل , عملا وحدت داشته
باشند
امام خميني : براي من يك مطلب به شكل معماست و آن اين
است كه همه دول اسلاميه و ملت هاي اسلام مي دانند كه درد
چيست , مي دانند كه دست هاي اجانب در بين است كه اينها
رامتفرق از هم بكند; مي بينند كه با اين تفرقه ها , ضعف و نابودي
نصيب آنها مي شود , مي بينند كه يك دولت پوشالي اسرائيل در
مقابل مسلمين ايستاده كه اگر مسلمين مجتمع بودند , هر كدام
يك سطل آب به اسرائيل مي ريختند او را سيل مي برد , معذلك
در مقابل او زبون هستند. معما اين است كه با اين كه اينها را
مي دانند , چرا به علاج قطعي كه آن اتحاد و اتفاق است روي
نمي آورند چرا توطئه هايي كه استعمارگرها براي تضعيف آنها
به كار مي برند , آنها توطئه ها را خنثي نمي كنند آيا اين معما
چه وقت بايد حل شود و پيش كي بايد حل بشود اين توطئه ها
را كي بايد خنثي كند غير از دولت هاي اسلام و ملت هاي
مسلمين اين معمايي است كه شما اگر جوابي داريد و حل
كرديد , اين معما را به ما هم تذكر بدهيد
اگر ملت ها و دولت هاي مسلمان به طور يكپارچه اقدام كنند
و عملا در برابر اقدامات وحشيانه رژيم صهيونيستي بايستند ,
يقينا اين رژيم شرور تا اين حد جسور نمي شود , زيرا به تعبير
امام خميني اگر مسلمين متفق و متحد بودند , اين رژيم
جنايتكار تا اين حد جسور نبود , ولي چون رژيم صهيونيستي و
حاميانش , افتراق مسلمين را مشاهده مي كنند , به راحتي به
خود اجازه هر شرارتي را مي دهند
|
حديث نور
|
ضرورت تشريح سياست تجاوزكارانه دولت آمريكا
1358,9,22
به دنبال محكوميت ايران توسط سازمانهاي بين المللي , امام خميني با
صدور حكمي به وزير امور خارجه , دستور بررسي و تشريح سياست
تجاوزكارانه دولت آمريكا در ايران را صادر كرد.
متن حكم ايشان به اين شرح مي باشد : « لازم است هرچه زودتر يك
هيات بين المللي بررسي با مشورت شوراي انقلاب تشكيل دهيد تا سياست
تجاوزكارانه دولت آمريكا را در ايران , خصوصا در طول حكومت شاه
مخلوع خائن , مورد بررسي قرار داده و در معرض افكار عمومي جهان قرار
دهيد تا سازمان بين المللي ـ كه زير نفوذ آمريكا , ايران را به اصطلاح محكوم
كرده اند , از جنايات دولت آمريكا نسبت به مردم محروم ما آگاهي بيشتري
پيدا كنند. همچنين براي مقابله با تبليغات سو و تجاوزكارانه آمريكا در
مورد گروگان ها در لانه جاسوسي آنها مي توانيد يك هيات مستقل بين المللي
دعوت نمائيد تا از آنان ديدار
كنند. »
پيام به مناسبت شهادت آيت الله مفتح
1358,9,27
در پي ترور و شهادت ناجوانمردانه آيت الله دكتر محمد مفتح در صحن
دانشكده الهيات به دست گروهك تروريستي فرقان , پيامي از سوي
امام خميني صادر شد.
در بخشي از پيام ايشان آمده است : « جناب حجت الاسلام دانشمند
محترم آقاي مفتح و دو نفر پاسداران عزيز اسلام ـ رحمت الله عليهم ـ به
فيض شهادت رسيدند و به بارگاه ابديت يار يافتند و در دل ملت و جوانان
آگاه ما حماسه آفريدند و آتش نهضت اسلامي را افروخته تر و جنبش قيام
ملت را متحرك تر كردند. خدايشان در جوار رحمت واسعه خود بپذيرد و از
نور عظمت خود بهره دهد. اميد بود از دانش استاد محترم و از زبان و علم او
بهره ها براي اسلام و پيشرفت نهضت برداشته شود و اميد است از شهادت
امثال ايشان بهره ها برداريم . »
رعايت حقوق گروگانهاي آمريكايي
1358,9,30
امام خميني به مناسبت ميلاد حضرت مسيح (ع ) دستور دعوت از چند
كشيش متعهد جهت اجراي مراسم مذهبي در ميان گروگانهاي آمريكايي
مستقر در لانه جاسوسي را صادر كردند.
متن حكم ايشان خطاب به شوراي انقلاب اسلامي ايران چنين است :
« به مناسبت فرارسيدن عيد سعيد ميلاد مسيح پيامبر عظيم الشان ـ
عليه السلام ـ لازم است از چند كشيش متعهد و مسئول دعوت به عمل آوريد
تا آمريكايي هايي كه در اختيار دانشجويان مسلمان قرار دارند بتوانند مراسم
مذهبي شان را با كمال آرامش انجام دهند. بديهي است به مناسبت موضع
خاص كشيشان سياهپوست در مقابل جنايات آمريكا , آنان از اولويت خاصي
برخوردارند. »
منع از دخالت منسوبين در قضاياي تبريز
1358
امام خميني به دنبال اغتشاشات حزب خلق مسلمان در تبريز و حمايت
از آقاي شريعتمداري , به منظور خنثي سازي توطئه هاي آنان , اطرافيان و
منسوبين خويش را از دخالت در قضاياي تبريز منع نمودند.
در پيام ايشان چنين آمده است : « دفتر و اشخاصي كه در بيروني هستند و
هر كسي به من ارتباط دارد , حق ندارد كه در مسايل روز و قضاياي تبريز و
غيرها دخالت كند , و حرفي تلفني يا به غير آن بزند. در صورت تخلف ,
مواخذه خواهند شد. »
|
|