
يادمان عروج جانباز قطع نخاعي شهيد عبدالله كريمي
آقاي مسعود ميرزائي را شايد كمتر كسي باشد كه در شهرستان لنجان
نشناسد او به پيك خبرهاي بد مشهور است
چرا كه سالها مسئول تعاون تيپ و اين اواخر هم تفحص شهدا , لشكر
8 , خلاصه درب هر خانه اي را كه مسعود ميرزائي مي زد , همه مي دانستند
چند لحظه بعد صداي شيون و زاري از آن خانه بلند خواهد شد. الان هم كه
سالها از جنگ مي گذرد.
از دست بردار نيست و مي داند كه چه كساني در حال پيوستن به خيل
شهيدان هستند.
صبح شنبه است كه طبق معمول هر روز (كه عادتمان شده است ) سوار
سرويس مي شوم تا به محل كار بروم . تقريبا از ايستگاهي كه من سوار مي شوم
تا ايستگاه آقا مسعود , 15 دقيقه اي فاصله هست .
دراين 15 دقيقه هنوز چشمان سنگين خواب نشده كه طبق معمول سر و
صداي آقا مسعود كه به پدر صلواتي سرويس نيز مشهور است همه را بيدار
مي كند. « اول به مدينه مصطفي را صلوات » و...
هنور مرشدي آقامسعود به پايان نرسيده كه حس مي كنم شادي هر روز
را ندارد. با خودم مي گويم « خدا رحم كند , امروز چه خبرهايي دارد » و او
بلافاصله بعد از اتمام صلوات به وسط اتوبوس مي آيد و مي گويد : براي
سلامتي و شفاي جانباز قطع نخاعي , عبدالله كريمي يك حمد شفا قرائت
فرمائيد.
صبح روز بعد است طبق معمول سوار اتوبوس مي شوم . اين بار به ايستگاه آقا
مسعود مي رسم چهره اش را در هم مي بينم و به دلم مي افتد خبرهائي دارد.
آقا مسعود سوار كه مي شود اول صلوات مرشدي مي فرستد و بعد مي گويد :
براي شادي روح عبدالله كريمي صلوات .
دلم مي گيرد. هيچ شناختي از او ندارم . باخود مي گويم از كسي كه هيچ
وقت او را نديده اي چه مي تواني بنويسي , يكدفعه به ذهنم مي رسد كه به
سراغ آقا مسعود بروم . صندلي ام را با يكي از بچه ها عوض مي كنم و در كنار
آقا مسعود مي نشينم . سرصحبت را با او باز مي كنم و از او مي خواهم از حاج
عبدالله كريمي برايم بگويد :
سكوت مي كند و بعد : انقلاب كه پيروز شد تصميم به راه اندازي سپاه
لنجان گرفته شد. ملا(كيومرث ايزدي ) , حسين قجه اي , شاهمرادي , باغبان و
عبدالله بودند كه سپاه لنجان را بنيانگذاري كردند لذا از آن جمع فقط
عبدالله مانده بود » اينها را آقا مسعود مي گويد و ادامه مي دهد : سپاه را كه
تشكيل داد , جنگ تحميلي شروع شد و او به اتفاق همان جمع موسس سپاه
لنجان به سوي جبهه ها شتافتند. او از بچه هاي بهداري سپاه بود كه عليرغم
نداشتن مدرك ولي در ميان بچه ها به دكتر كريمي مشهور بود , البته هركجا كه
احساس مي كرد مي تواند مثمر ثمر باشد در آن جا مشغول مي شد.
آقا مسعود از روزهاي خوش با عبدالله مي گويد و اشاره مي كند به اينكه :
وقتي كه عبدالله به عقب برمي گشت يكي از كارهايش سركشي به
خانواده هاي معظم شهدا بود و اين از كارهاي فراموش نشدني عبدالله بود و
مي گويد : در جلساتي كه به منظور سركشي به خانواده هاي معظم شهدا
مي رفتيم طبق سنت به ختم چند سوره از قرآن مي پرداختم . در يكي از
جلسات عبدالله گفت : من مي خواهم اين شيوه را تغيير بدهم . بايد در قرآن
تدبير كنيم لذا در هر جلسه علاوه بر خواندن , كار تفسير را نيز بايد انجام
دهيم . اين بود كه جلساتي كه با آقا عبدالله به خانواده معظم شهدا سركشي
مي كرديم رنگ و بوئي ديگر نداشت .
و ادامه مي دهد : خوش خلقي وخنده روئي دو صفات بارز آقا عبدالله
بود كه همين خصوصيت باعث شد كه اكثر بچه هاي سپاه لنجان با او دوست
باشند.
آقا مسعود از حماسه هاي عبدالله نيز مي گويد : « در عمليات فتح المبين
رشادتهاي عبدالله زبانزد همه شده بود و در همين عمليات بود كه عبدالله بر
اثر اصابت تركش , قطع نخاع مي شود و اولين جانباز قطع نخاعي لنجان
مي شود و اين در حقيقت آغازي ديگر براي سير رشد و تكامل عبدالله
مي شود و او به همين وضعيت به تلاش شبانه روزي در راه اهداف نظام و
انقلاب مي پردازد و تصميم به ادامه تحصيل مي گيردكه در رشته حقوق
دانشگاه تهران قبول مي شود. »
هنوز چيزهاي ناگفته اي در ذهن آقا مسعود حس مي كنم كه به ايستگاه
پياده شدن او مي رسيم , قبل از پياده شدن مي گويد برادران ساعت 4 بعد
ازظهر چها راه مسجد اعظم زرين شهر مراسم تشييع شهيد كريمي را
فراموش نكنيد.
او پياده مي شود و من مي مانم و حرفهاي آقا مسعود.
ساعت 4 بعداز ظهر 85,3,7 زرين شهر , چهار راه مسجد اعظم : همه
هستند , بچه قديميهاي سپاه لنجان و گردان خط شكن حضرت رسول
(ص ) , پيكر مطهر عبدالله در پرچمي سه رنگ پيچيده اند و صداي شهيدان
زنده اند الله اكبر فضاي شهر را عطرآگين كرده است . تشييع كنندگان در
تلاشند تا دست خود را به تابوت عبدالله بزنند. با خود مي گويم اگر شهيدان
در ميدان نبرد هزاران هزار ثواب داشته باشند امثال عبدالله كه 25 سال درد
و رنج را تحمل كرده اند چقدر ثواب دارند.
تابوت عبدالله از منتها اليه خيابان امام زرين شهر از نگاهم دور مي شود
و من مي انديشم كه چقدر عبدالله ها داريم كه در گوشه گوشه اين مملكت
گمنام مي سوزند ولي امان از يك آه .
بيائيد تا دير نشده عبدالله ها را دريابيم .
ث جانمراد احمدي

|
خرمشهر از دريچه واقعيت
|

گزارشي از نشست پرسش و پاسخ درباره روزهاي مقاومت , آزادسازي و
وضعيت فعلي خرمشهر
بررسي لحظه به لحظه روزهاي مقاومت وآزادسازي خرمشهر در
نمايشگاه شهري در آسمان : نشست پرسش و پاسخ درباره روزهاي
مقاومت و آزادسازي درخرمشهر در نمايشگاه شهري در آسمان برگزار
شد. در اين نشست محمد نوراني , جانشين دبير كل جمعيت دفاع ازملت
فلسطين و از رزمندگان وسرداران حاضر در روزهاي اسارت وآزادسازي
خرمشهر , طي سخناني بااشاره به فرهنگ ايثار و شهادت وجايگاه فعلي
آن در جامعه گفت : هر كشوري در فرهنگ بومي خود داراي معيارهايي
است كه براي آن كشور ارزشمند وقابل احترام است اما دسته هايي از
ارزشها در بين تمامي مردمان جهان مشترك و براي همه مقدس هستند.
وي افزود : از جمله اين ارزشهاي مقدس مي توان به وفاداري , عشق
ورزي , عدالت خواهي , آزادي خواهي واستقلال اشاره نمود كه در
كشورهاي مختلف جز ارزشهاي انساني وملي محسوب مي شود.
نوراني يكي از مهمترين ارزش هاي مشترك بين مردم جهان را ايثار و
شهادت دانست وخاطر نشان كرد : اين ارزش در هر كشوري با توجه به
پيشينه تاريخي و دين رسمي آن كشور به گونه اي متفاوت , مورد توجه
است اما در كشور ما فرهنگ ايثارگري و ارزش هايي نظير شهيد
وشهادت جز حماسه هاي فراموش نشدني براي ملت ايران به شمار
مي رود كه يادگاري ازدوران دفاع مقدس است و هويت ملي ما را نشان
مي دهد.
وي در مورد نحوه پاسداشت و ترويج اين فرهنگ گفت : نبايد در
اين زمينه وظيفه اصلي را برعهده دولت ها گذاشت , بلكه ترويج فرهنگ
ايثارگري بايد جز فعاليتهاي مردمي قرار گيرد. دولت ها در اين زمينه
موفق نخواهند بود چون هر يك نگرش هاي متفاوتي دارند كه الزاما با
نگرش هاي حاكم در دوران دفاع مقدس و جنگ , تطبيق ندارند و اين با
توجه به گذشت زمان وتغيير موقعيت هاي اجتماعي وكشوري طبيعي
است .
جانشين دبير كل جمعيت دفاع از ملت فلسطين ادامه داد : براي حفظ
ارزش هاي دفاع مقدس ونهادينه شدن آن ها به تلاش عمومي و كارهاي
مردمي نياز داريم و رسيدن به اين جايگاه برعهده سپاه يا ارتش نيست .
وي افزود : هر زمان كه مردم براي حفظ فرهنگي بسيج شده اند و
خودشان به اجراي برنامه هاي متمركز يا غيرمتمركز در آن زمينه
پرداخته اند , توانسته اند كه فرهنگي را حفظ كرده و به تعميق جنبه هاي
آن در زندگي بپردازند.
وي ادامه داد : به عنوان نمونه مي توان به حفظ واقعه عاشورا در
طول قرون متمادي اشاره نمود , علي رغم اينكه حاكمان مي خواستند
اين موضوع فراموش شود اما مردم توانستند فرهنگ عاشورا را حفظ
كنند و در تلاشي منسجم , منظم , خود جوش و مردمي اين فرهنگ در
قالب عزاداري ها , دسته هاي سينه زني وزنجيرزني , نوحه سرايي و...در
طول اين ساليان توسط ميليونها نفر حفظ شد , امروز به دست ما رسيده
است
نوراني به جلوه هايي از عزاداريهاي منسجم و گسترده مردم در ايام
محرم اشاره نمود و تاكيد كرد : در اين جا همه كارها را مردم بدون دخالت
سازمانها , نهادها ودولت ها انجام مي دهند , هيچ دخالت رسمي در اين
زمينه نيست وحتي اگر بزرگترين و قوي ترين سازمانها بسيج شوند ,
نمي توانند فعاليت مسلمانان جهان را در ايام محرم ساماندهي ياكنترل
دولتي كرده وبه آن جنبه اي غيرمردمي بدهند.
وي با اشاره به اجراي برنامه هاي مردمي در زمينه فرهنگ ايثار
وشهادت , اظهارداشت : براي حفظ وقايع وحقايق جنگ وفرهنگ ايثار
وشهادت هم چنين اقدامي لازم است , همه مردم ايران بايد در مرحله
اول اهميت يك خواست و تلاش عمومي را براي حفظ فرهنگ دفاع
مقدس درك كنند و در مراحل بعدي با نيروهاي خود جوش و مخلص
مردمي در اين زمينه گامهاي لازم را بردارند.
نوراني كه خود در روزهاي اسارت , مقاومت , پيروزي خرمشهر
حضوري فعال داشته است در ادامه بااشاره به برخي ازخاطرات اين
دوران يادآور شد : جنگ ما متفاوت از سايرجنگها در جهان بود. تفاوت
اصلي در اين است كه ماجنگ نكرديم بلكه دفاع كرديم . دفاع ازميهن ,
خاك ايران اسلامي وارزشهاي ديني و ملي ايران حرف اول و اصلي اين
دوران بود.وي به مقاومت مردم در روزهاي محاصره خرمشهر اشاره
كرد و اظهار داشت : دفاع در اين روزها دفاع همه جانبه مردمي بود , يعني
مردم وخانواده ها براي دفاع و مبارزه با تمام وجود خود اقدام و تلاش
مي كردند : پدر , فرزندان و مادران خانواده هاي ساكن در خرمشهر در
دوران محاصره شهر همگي با همه مبارزه مي كردند در اين دوران زن و
مرد مطرح نبود و همه خانواده دفاع مي كردند.
اين رزمنده حاضر در دوران محاصره خرمشهر از حضور برجسته
نوجوانان خردسال در مبارزات به عنوان يكي از جنبه هاي ناشناخته
مبارزات مردمي آن دوران اشاره كرد و گفت : خرمشهر در آن دوران
شاهد دهها شهيد فهميده بود كه همراه بزرگسالان با دشمن مي جنگيدند
كه از آن جمله ميتوان به شهيدان 13 ساله بهنام محمدي و رسول
نوراني اشاره نمود.
وي در مورد نوع فعاليت نوجوانان در آن دوران خاطر نشان كرد : در
زماني كه دشمن به درون خانه هاي شهر آمده بود ديگر شناسايي نقاط
استقرار آن ها كار آساني نبود , چون تقريبا در همه جا بودند. در اين
موقعيت , هوش , تيزبيني و چابكي اين نونهالان و نوجوانان مي توانست
كمك بزرگي به رزمندگان كند. آنان به دليل جثه ريز و زيركي
مي توانستند در كمين دشمن باشد و محلهايي را كه دشمن در آن كمين
كرده بود از راه هاي مختلف شناسايي كرده و به بزرگترها خبر بدهند.
نوراني در مورد حد والاي ايثار و از خود گذشتگي اين نوجوانان
شهيد گفت : كودكان كه هنوز در ابتداي مسير جذاب و پر زرق و برق دنيا
بودند و لذتهاي بسياري در انتظار آنان بود , در جنگ تا حدي بي تعلق و
آزاد از دنيا و لذايذ آن بودند كه خود داوطلبانه جلو تير دشمن قرار
مي گرفتند , شجاعانه به ميدان مي رفتند تا نيروهاي بعثي براي حمله به
آنها از مخفيگاه هاي خود بيرون بيايند و بقيه رزمندگان بتوانند موقعيت
آنان را شناسايي كنند و اين كار در موقعيتي كه دشمن در بيشتر
قسمت هاي خرمشهر حضور داشت و رزمندگان قادر به تشخيص
موقعيت و مواضع آنها نبودند از ارزش زيادي برخوردار بود.
وي نوع دفاع مردم در دوران محاصره خرمشهر را دفاعي مخلصانه
همه جانبه و در قالب خانواده ها دانست و افزود : همه خانواده ها با هم
متحد در اين دوران تلاش كردند و انعكاس اين رشادت ها نيز نيازمند
تلاشي عمومي و دسته جمعي توسط همه مردم است تا اين فرهنگ ايثار
و مبارزات مردمي در كنار ساير مبارزات فرماندهان انقلاب ثبت شود و
اين فرهنگ در جامعه و در ميان ملت ايران نهادينه شود.
جانشين دبير كل دفاع از ملت فلسطين در مورد مدت دقيق دوران
محاصره خرمشهر اظهار داشت : اگر چه اين دوران را 34 يا 35 روز
عنوان مي كنند ولي در واقع مبارزه مردم با نيروهاي عراقي يكي دو ماه
قبل از اعلام رسمي آغاز شده بود و دقيقا ده روز قبل از جنگ رسمي
مردم با نيروهاي بعثي تن به تن مي جنگيدند , مبارزه نفر به نفر داشتند و
شهيد مي دادند , بنابراين مدت اين محاصره و مبارزه 45 روز است .

وي با اشاره به ادعاهاي صدام براي اشغال سريع كشور و حضور در
تهران , يادآور شد : تنها چيزي كه صدام را در مناطق مرزي جنوب
متوقف كرد , حضور و مبارزه مردم و عشاير اين مناطق بود. در اين
دوران ما با فرماندهان با مردم ارتباط قوي داشتند و همه هماهنگ با هم
مبارزه مي كردند.
نوراني كه خود به عنوان يكي از سرداران جنگ در اين دوران
حضور داشته است در ادامه با اشاره به مشكلات مردم در اين مناطق
گفت : در اين زمان به دليل خيانت بني صدر و حضور نيروهاي ضد
انقلابي اسلحه هاي كافي به مردم نمي رسيد و اين امر بر تحركات مرزي و
دشواري كار مبارزين مردمي مي افزود و اين يكي از جنبه هاي مظلوميت
مردم بي دفاع اين شهر بود.
وي در پاسخ به حاضران در جلسه پرسش و پاسخ پيرامون روزهاي
محاصره خرمشهر در مورد چگونگي نرسيدن اسلحه و مهمات به مردم
در اين دوران خاطر نشان كرد : بني صدر اعتقادي به جنگ نداشت و با
شعار « ما زمين مي دهيم و زمان مي گيريم » وارد كار شده بود. صدام و
لشكر بعث عراق با چندين لشكر تكاور و گارد جنگي 45 روز در برابر
مقاومت اين مردم بي دفاع جنگيدند و تلفات زيادي هم دادند تا
توانستند خرمشهر را بگيرند , در حالي كه رزمندگان ما در مرحله سوم
عمليات بيت المقدس توانستند در طول سه روز خرمشهر را دوباره
بگيرند و فتح كنند.
اين سردار جنگ افزود : مردم خرمشهر در اين دوران حماسه هايي
آفريدند كه هنوز هم ناشناخته مانده است و اين در حالي است كه
شهداي اين شهر هنوز فاقد يك گلزار شهدا هستند و خانواده هاي شهدا
نمي توانند قبر فرزندان خود را شناسايي كنند.
وي ادامه داد : من به عنوان يكي از شهروندان خرمشهر شاهد بودم
كه مادران شهدا براي اين كه نمي توانستند در ميان ستون هاي بتوني قبر
فرزند خود را پيدا كنند , ناراضي بودند و حتي نفرين مي كردند. اين
وضعيت شهري است كه به عنوان سمبل مقاومت ملت ايران طراحي
شده است .
نوراني تصريح كرد : حماسه آفرينان شهري كه براي همه ملت ايران
به عنوان الگوي مقاومت معرفي شده است , فاقد يك مقبره هستند.
تاكنون در استان خوزستان بيش از16 استاندار عوض شده اند ولي هيچ
يك براي ساختن گلزار شهداي قهرمان اين شهر اقدام نكرده اند.
وي در مورد وضع كنوني خرمشهر گفت : بيشترين نرخ بيكاري در
خرمشهر وجود دار دو مردم اين شهر در حال حاضر در وضع معيشتي
سختي به سر مي برند. نيمي از ساكنان اين شهر شب ها برق ندارند و
وضعيت آب آشاميدني و موقعيت بهداشتي شهر بسيار نامناسب است .
وي در مورد موقعيت عمراني خرمشهر اظهار داشت : با خرمشهر به
عنوان شهر درجه سوم هم برخورد نمي شود , مردم ميگويند ما توسعه و
عمران را نميخواهيم , تنها ما را به وضعيت عمراني و اقتصادي خود در
دوران پيش از جنگ باز گردانيد!
نوراني ادامه داد : دانش آموزان اين شهر از نظر آموزشي با افت
شديد درسي روبرو هستند و بيشترين كساني كه از كميته امداد امام
خميني كمك دريافت مي كنند در اين شهر زندگي مي كنند.
وي با اشاره به رونق اقتصادي خرمشهر در دوران پيش از آغاز
جنگ اظهار داشت : پيش از جنگ شهرداري خرمشهر به شهرداري
تهران كمك مي كرد. اين شهر با بهره مندي از منابع نفت خيز و بنادر
صادراتي و وارداتي از رونق اقتصادي مناسبي برخوردار بود اما پس از
جنگ به دليل عدم لايروبي كارون و اروند و وجود كشتي هاي غرق شده
در اين آب ها , اسكله هاي بندري رونق خود را از دست دادند و در حال
حاضر فعاليت هاي اين بخش سودي براي تجار ندارد , مگر آن كه دولت
تسهيلات ويژه اي را در نظر بگيرد تا وضعيت اين منطقه بهبود يابد.
اين سردار حاضر در ايام محاصره و فتح خرمشهر در ادامه گفت :
اعلام خرمشهر به عنوان بندر آزاد , هيچ خيري جز بدبختي و فلاكت
براي مردم اين منطقه نداشته است .
وي در مورد راهكارهاي اجرايي براي تغيير وضعيت كنوني
خرمشهر اظهار داشت : كل خرمشهر بايد به پارك موزه دفاع مقدس
تبديل شود و يادمان هاي گوناگون در نقاط مختلف شهر قرار داده شود.
همچنين توجه به گسترش زمينه هاي جذب توريست به اين منطقه امري
ضروري در تغيير اين وضعيت است .
نوراني در مورد حضور كاروان هاي راهيان نور در اين منطقه گفت :
سالانه دو ميليون نفر در قالب كاروان هاي راهيان نور اين منطقه را
زيارت مي كنند اما درست نمي دانند كه در اين كوچه ها و خيابان ها چه
روي داده است . بايد حماسه ها و از خودگذشتگي هاي مردم در قالب
يك فيلم برجسته , رمان قوي ارائه شود و اين حماسه با زبان هنر و به
شرط نمايش واقعيتها جاودان شود.
وي تصريح كرد : هر چند كه خرمشهر الگوي مقاومت مردم ايران و
نمادي از حماسه و پيروزي است اما هنوز ساخته نشده است و نياز به
همت جمعي مردم , دولت و بسيج عمومي براي آباداني اين شهر دارد تا
اين شهر در حقيقت الگويي شود.
شايان ذكر است نشست پرسش و پاسخ درباره روزهاي مقاومت و
آزاد سازي خرمشهر روز دوشنبه هشتم خرداد ماه از ساعت 17 الي 20
در نمايشگاه شهري در آسمان بر پاشد. در اين نشست جمعي از
پژوهشگران و نويسندگان آثار دوران دفاع مقدس و مردم علاقه مند به
رويدادهاي دوران محاصره تا پيروزي و فتح خرمشهر حضور داشتند.
در اين نشست محمد نوراني , از فرماندهان دوران فتح خرمشهر به
همراه تعدادي از مردم و ساكنان خرمشهر در آن دوران حضور داشتند و
به پرسش هاي متعدد مردم و علاقه مندان در زمينه رويدادهاي اين
دوران در نشستي دوستانه پاسخ دادند. شايان ذكر است نمايشگاه
شهري در آسمان درباره خرمشهر از مقاومت تا پيروزي , از سوي
سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران و موسسه وارثين تا 16 خرداد
ماه در تهران , تقاطع خيابان هاي وليعصر (عج ) و انقلاب اسلامي , ضلع
غربي بوستان دانشجو برپا مي باشد.

|
|