1 ـ مشخصه هاي راه امام خميني از ديدگاه رهبر معظم انقلاب
اشاره
حضرت امام خميني , حقيقتي است زنده كه او را مرگ و فنايي نيست , و
شاهد و ناظري است پاينده كه او را غيبتي نمي باشد , و چشمي است
هميشه بيدار و راه يابنده كه خوابي آن را فرا نمي گيرد. اين از ويژگي هاي
اولياي الهي و مقربان درگاه حق و عارفان كامل و واصل است كه در
مرگشان نيز زندگي نهفته است و علاوه بر آن كه روح قدسي و مطهرشان
همواره راهنما و ياري رسان مي باشد , انديشه هاي ژرف و رفتار و سلوك و
سيره و روش و عملكردهاي جامعشان پشتوانه راه آيندگان و مشعل پر
فروغ هدايت و رستگاري جوامع انساني است , و امام خميني اينگونه است و
چنين خواهد بود.
اين خورشيد را غروبي نيست و ملت ما و ملل جوامع اسلامي وانساني
همواره از انوار مقدس آن بهره مي برند.
آنچه پيش روي داريد گزيده اي است از ديدگاه هاي عميق رهبر
ارجمند و فرزانه انقلاب حضرت آيت الله خامنه اي در باره مشخصه ها و
عناصر اصلي راه و حركت امام خميني و وظايف و مسئوليت هايي كه بر
دوش مسئولان نظام براي تداوم اين راه سنگيني مي كند.
بعد از رحلت امام , ما اعلام كرديم كه راه امام و خط امام را ادامه
مي دهيم . اولا اين حركت , از روي تقليد نبود; حركتي براساس تجربه و
آگاهي بود. راه امام , راه نجات اين كشور , هم در آغاز انقلاب , هم در دوران
حيات آن بزرگوار بود و هم امروز هست ; اما راه امام چيست مقصود ما از
راه امام , كدام است
من چند مشخصه ي مهم را از مجموعه يي كه ما آن را راه امام و خط امام
به حساب مي آوريم , عرض مي كنم . چند چيز از نظر امام , در درجه ي اول
بود; اول , اسلام و دين بود. امام , هيچ ارزشي را بالاتر از ارزش اسلام به
حساب نمي آورد. انقلاب و نهضت امام , براي حاكميت اسلام بود. مردم هم
كه اين نظام را قبول كردند , اين انقلاب را به پا كردند و امام را پذيرفتند ,
براي انگيزه ي اسلامي بود. سر موفقيت امام اين بود كه صريح و بدون
پرده پوشي , اسلام را روي دست گرفت و اعلام كرد من مي خواهم براي اسلام
كار كنم و همه چيز در سايه ي اسلام است .
قبل از دوران انقلاب ما كساني در كشور ما و در بعضي كشورهاي ديگر
بوده اند كه حقيقتا به اسلام اعتقاد داشتند , اما جرات نمي كردند , يا
نمي خواستند صريحا اسلام را مطرح كنند; تحت نامهاي ديگري وارد ميدان
مي شدند و عموما شكست خوردند. علت اين كه امام پيروز شد , چون هدف
خود را كه حاكميت اسلام است , صريح بيان كرد.
البته اسلامي كه امام فرمود , در دو بخش قابل توجه است : يكي بخش
اسلام در قالب نظام ; امام , اين جا خيلي سختگير بود و به يك كلمه كم يا
زياد , راضي نمي شد; به يك مسامحه , چه در مسايل اقتصادي , چه غيره ,
راضي نمي شد. همه جا مر اسلام ; نظام اسلامي , مجلس شوراي اسلامي ,
دولت اسلامي , قضاوت اسلامي و دستگاههاي گوناگون , بايد بر طبق
مصالح , خط اسلام و راه حاكميت اسلام را دنبال بكنند. امام , اين را دنبال
مي كرد و تا آن جا كه توانست , تلاش كرد.
چهره ي دوم در مورد پايبندي به اسلام , عمل فردي اشخاص است ; در
اين جا ديگر آن صلابت و قاطعيت و اعمال قدرت , وجود ندارد; اين جا
موعظه , نصيحت , زبان خوش و امر به معروف است . امام , به اين عقيده
داشت . پس اول چيزي كه در خط امام , مهم است , تعقيب هدف اسلامي و
حاكميت اسلامي در صحنه ي ايمان و در صحنه ي عمل است .
دومين مطلب , تكيه به مردم است ـ همان طور كه عرض كردم ـ هيچ كس
در نظام اسلامي نبايد مردم , راي مردم و خواست مردم را انكار كند. حالا
بعضي , راي مردم را پايه ي مشروعيت مي دانند; لااقل پايه ي اعمال
مشروعيت است . بدون آراي مردم , بدون حضور مردم و بدون تحقق
خواست مردم , خيمه ي نظام اسلامي , سرپا نمي شود و نمي ماند. البته مردم ,
مسلمانند و اين اراده و خواست مردم , در چارچوب قوانين و احكام اسلامي
است .
امام , مجمع تشخيص مصلحت را درست كرد; يعني آراي مردم كه
مظهرش مجلس شوراي اسلامي است , و حدود اسلامي كه مظهرش شوراي
نگهبان است , اگر بين آنها اختلافي پيدا شد , مجمع تشخيص مصلحت
تصميم مي گيرد. آن جايي كه مصلحت كشور اقتضا بكند , آن را براين مقدم
مي دارد. مجمع تشخيص مصلحت را هم امام درست كرد.
آنچه كه در مورد آزادي گفته مي شود , همه در شكم اين حركت عظيم و
اين سرخط مهمي است كه امام براي اين كشور به وجود آورد. حالا عده يي
تازه از راه رسيده , مي خواهند آزادي , آزادي فكر و آزادي راي را تا به امام و
دستگاه امام و نظام اسلامي , تازه ياد بدهند و تلقين كنند! اين خطي بود كه
امام , حركت نظام اسلامي را بر اين خط قرار داد. بحمدالله مسوولان كشور ـ
چه امروز , چه در دوره ي قبل و دولت قبل ـ كه همه شاگردان امام بودند و
دست پروردگان امام هستند , اين چيزها را از بن دندان دانستند و باور كردند;
نمي خواهد ديگري بيايد و به اينها ياد بدهد.
سوم از مشخصه هاي خط امام , عدالت اجتماعي و كمك به طبقات
مستضعف و محروم است كه امام آنها را صاحب انقلاب و صاحب كشور
مي دانست . امام , پابرهنگان را مهمترين عنصر در پيروزيهاي اين ملت
مي دانست ; همين جور هم هست و همان طور كه گفتيم , امام به گفتن هم اكتفا
نكرد. امام از همان اول انقلاب , جهاد سازندگي , كميته ي امداد , بنياد
مستضعفان , بنياد پانزده خرداد و بنياد مسكن را به وجود آورد و دستورات
موكد به دولتهاي وقت داد. عدالت اجتماعي , جزو شعارهاي اصلي است ;
نمي شود اين را در درجه ي دوم قرار داد و به حاشيه راند. مگر مي شود !
حالا عده يي از آن طرف در مي آيند كه امام فرمودند : انقلاب ما انقلاب
نان نيست , براي نان نيست ! بله , انقلاب اكتبر روسيه كه در سال 1917 پيدا
شد , به خاطر قطع شدن نان در آن شهرهاي اصلي آن روز بود ـ مثلا مسكو ـ
اگر مردم آن روز نان داشتند ـ همين نان معمولي ـ آن انقلاب پيش نمي آمد.
انقلاب ما اين جوري نبود , انقلاب ما براساس يك ايمان بود; اما معنايش اين
نيست كه انقلاب نبايد به زندگي مردم , به اقتصاد , به نان و به رفاه مردم
بپردازد; اين چه حرفي است ! امام به اين مسايل مي پرداخت و دستور
مي داد و آنچه در درجه ي اول , مورد نظر امام بود , عبارت بود از طبقات
محروم و مستضعف .
البته امروز كنار گودنشينها , آنهايي كه هميشه بلدند گوشه يي بنشينند و
دستور و نسخه صادر كنند ـ بدون اين كه بدانند واقعيتها چگونه است , يا هيچ
مسووليتي احساس كنند ـ مي گويند : عدالت اجتماعي , تحقق پيدا نكرده
است ! البته عدالت اجتماعي كامل , بلاشك تحقق پيدا نكرده , خيلي بايد
مجاهدت كنيم ; اما نظام اسلامي آمد و آن برنامه و نقشه ي غلطي را كه در اين
مملكت بود ـ كه هيچ حقي براي روستا و روستانشين و شهرهاي دور دست و
طبقات محروم قايل نبودند ـ تغيير داد و بيشترين اهتمام را روي اين چيزها
گذاشت .
امروز بيشترين اهتمام دولت خدمتگزار ما براي نقاط محروم است . در
طول دوران انقلاب , هميشه دولتها اين جور بودند; بيشترين اهتمامشان براي
مردم محروم و نقاط محروم بود , كارهاي فراوان و خدمات عظيمي انجام
گرفته است . اينها به بركت همين عنصر عدالت اجتماعي در خط امام است .
يك عنصر ديگر , دشمن شناسي و فريب نخوردن از دشمن است . اولين
كاري كه دشمن مي كند , اين جور تبليغ مي كند كه هيچ دشمني وجود ندارد.
چطور نظام اسلامي دشمن ندارد ! جهانخواران را از اين سفره ي به يغما
رفته ي سالهاي متمادي , محروم كرده است ; معلوم است كه دشمنند ,
مي بينيم كه دارند دشمني مي كنند ـ در تبليغات , در محاصره ي اقتصادي ـ
هركاري كه مي توانند در تقويت دشمن عليه نظام , دارند مي كنند; صريح هم
مي گويند!
در اين مملكت , آنچه كه براي آمريكا , براي استكبار و براي جهانخواران
قابل قبول نيست , استقلال اين مملكت و استقلال و بيداري اين مردم است ;
آن , دست ردي است كه اين مردم به سينه ي دشمنان اين كشور و
جهانخواران زده اند; اين را نمي خواهند. با اسلام هم كه دشمنند , چون
اسلام اين بيداري را به مردم داده است ; با اين دشمنند. امام , دشمن را
مي شناخت ; روشهاي سياسي و روشهاي تبليغاتي آنها را مي فهميد ,
مي شناخت و در مقابل آنها محكم مي ايستاد.
محور ديگر , علاقه و حساس بودن به سرنوشت مسلمانان عالم است ;
مسلمانان عالم , عقل استراتژيك نظام اسلامي به حساب مي آيند. الان ملتها
در آسيا , در افريقا و در همين منطقه ي خود ما طرفدار نظام اسلامي هستند.
اين اظهار ارادتي كه به امام و به انقلاب مي كنند , سابقه ندارد; نه امروز
نسبت به هيچ كشوري در دنيا وجود دارد و معمول است , و نه در گذشته
چنين چيزي بوده است . اين به خاطر اسلام است . امام روي سرنوشت
برادران مسلمان , حساس بودند. و بالاخره تعالي علمي و سازندگي كشور.
اينها سرفصلهاي عمده ي خط امام است ; اسلام , مردم , پيشرفت كشور ,
دشمني با دشمنان و حساسيت نسبت به امت اسلامي , در آن هست . اينها
خط امام است ; ما به اينها پايبند بوديم و هستيم و به فضل پروردگار خواهيم
بود.
در اين سالهاي بعد از رحلت امام , چه دولتهايي كه سركار بودند ـ چه
دولت قبلي , چه دولت امروز ما ـ چه دستگاه قضايي , چه مجلس شوراي
اسلامي و دستگاه قانونگذاري , بحمدالله كارهاي بزرگي كردند و خدمات
بزرگي انجام دادند. جزئيات كارهاي اينها آن قدر زياد و صفحه ي عملياتي كه
مسوولان اين كشور در قواي مختلف ـ بخصوص در قوه ي مجريه كه بارهاي
سنگين بر دوش آنهاست ـ به قدري درخشان و زياد است كه هر منصفي اينها
را نگاه بكند , تحسين خواهد كرد. من اگر بخواهم الان هم آنچه در ذهنم
هست , بگويم , يك صفحه ي طولاني است ; اينها را بايد خود آقايان بيايند ,
به مردم بگويند و توضيح بدهند , تا ببينند كه چه زحماتي كشيده اند!
اين به بركت پيروي از همين راه امام است . خداي متعال هم به اين كشور
تفضل كرده است ; اين بنايي كه امام ساخت , بحمدالله مستحكم مانده است
و پايه هاي محكم و ريشه ي عميقي دارد. آثاري را هم كه خداي متعال و
دست قدرت الهي براي اين مردم آورد , خيلي عظيم است .
به لطف الهي , پنجاه هزار اسير ما بي دغدغه برگشته اند; بلوك شوروي
كه يك مزاحم و معارضي بود , در طول اين سالها متلاشي شد; به لطف الهي
ملت ما در ميدانهاي مختلف , به موفقيتهاي بزرگي دست پيدا كردند;
انتخاباتهاي گوناگون , حضورهاي برجسته , همين حضور سي ميليوني مردم
در انتخابات رياست جمهوري در دوسال قبل از اين , اينها لطف الهي و
نشانه هاي رحمت خداست . (1 ) (بر گرفته از كتاب « او كه بود » از انتشارات
موسسه قدر ولايت )
پاورقي :
1 ـ خطبه نماز جمعه , .1378,3,14
راه امام , راه نجات اين كشور , هم در آغاز انقلاب , هم در
دوران حيات آن بزرگوار بود , و هم امروز هست
بنايي كه امام ساخت , مستحكم مانده است و پايه هاي محكم
و ريشه عميقي دارد
امام هيچ ارزشي را بالاتر از ارزش « اسلام » به حساب
نمي آورد. انقلاب و نهضت امام , براي حاكميت اسلام بود
يكي از مشخصه هاي راه امام , عدالت اجتماعي و كمك به
طبقات مستضعف و محروم است كه امام آنها را صاحب انقلاب و
صاحب كشور مي دانست
|
ضمير ثانيه
|
شب است و شاهد دل , بي قرار مي گريد
به بي قراري دل , روزگار مي گريد
به شام تيره عالم , سپيده پيدا نيست
زغم , ستاره شب زنده دار , مي گريد
امام زنده دلان , از چه خفته اي در خاك
كه امت از غم تو , سوگوار مي گريد
كجايي اي كه دلم را به باغ گل خواندي
كجايي اي كه به يادت , هزار مي گريد
چزلال اشك تو مي كرد , لاله را سيراب
كنون ز فرط عطش , لاله زار مي گريد
شب از دعاي تو چون روز بود و نك بي تو
ضمير ثانيه در شام تار مي گريد
نسيم عاطفه ديگر نمي وزد بر خاك
يتيم ما به سر هر گذار مي گريد
سموم فاجعه آن سان وزيد , بر گلزار
كه برگ سوخته در شاخسار مي گريد
عيان در آينه , تصوير مرگ خورشيد است
ببار , ديده , كه آيينه دار مي گريد
در اين مصيبت عظما مگو شكيبا باش
كه صبر در دل مازار , زار مي گريد
رواست گر كه بگريم زديده خون , « سيمين »
جهان به ماتم آن غمگسار مي گريد
سيميندخت وحيدي
|
|