علي معصومي (وزوايي )
هم اكنون اسلام از جهات مختلف در وضعيت خاصي قرار
گرفته است و زاويه شناخت اسلام متعدد ميباشد , يعني اينكه
هر جريان فكري و سياسي و مذهبي , به اسلام را از زاويه
خاص خود مي نگرد و مي خواهد اين دين مبين را به شكلي
توجيه كند كه با خواستها و اهداف سياسي و اجتماعي و
اقتصادي خود تناقضي پديد نياورد. البته اين نوع برخورد با
اسلام , در تمام طول تاريخ وجود داشته است و موضوع
تازه اي نمي باشد. اساسا پديد آمدن فرقه هاي بسيار متعدد در
طول تاريخ اسلام , برخاسته از همين برخوردها بوده و هر
گروهي به منظور توجيه برخي رفتارها و خواستهاي خود , از
اسلام و مسلماني تصوير ويژه ارائه مي داده است .
اصل اسلام , دين نابي است كه هيچ كس نميتواند كليت آن
را رد كند و به صراحت اعلام نمايد كه دين اسلام را قبول
ندارد , زيرا خورشيد تعاليم اسلام به قدري درخشان و شفاف
و لبريز از حقايق است كه هر كس و هر جرياني بخواهد صريحا
با اسلام و كليت آن مخالفت نمايد , پيش از آنكه به اسلام
كوچك ترين لطمه اي وارد آيد , خود آن شخص و خود آن
جريان رسوا خواهد شد. به همين دليل , آن هايي كه احساس
مي كنند تعاليم ناب دين , سدي در برابر خواست ها و اهدافشان
مي باشد , صريحا نمي گويند فلان اصل اسلام و فلان تعاليم و
دستورات اسلام را قبول ندارند , بلكه دست به تحريف و
توجيه مي زنند و با مغالطه گري و شبه استدلال هاي بي پايه ,
ذهنيت هاي خودشان را كه با خواست ها , منافع و اهدافشان گره
خورده است , با اسلام منطبق مي كنند و چنين وانمود مي نمايند
كه اسلام واقعي , همان است كه آن ها مي گويند.
همان طوركه اشاره شد , نگرش به اسلام از زواياي مختلف
و تحليل و توجيه طبق اميال و ذهنيات هر جريان , سابقه
طولاني دارد و به عصر ما خلاصه نمي شود. ولي برخي مسايل
وجود دارد كه تا حدودي مخصوص عصر كنوني است و يا
اينكه در اين عصر نمود جديدي يافته است , زيرا در اين زمان ,
اسلام بيش از گذشته به ميدان آمده است و حضور يافتن اسلام
در متن سياست , قدرت , اقتصاد , جامعه و فرهنگ , و آن هم در
بعد كلان و جهاني , سبب گرديده است كه حتي دشمنان اسلام
نيز سعي كنند از اسلام تصويري ارائه بدهند كه منافع آن ها را به
خطر نيندازد.
يكي از توجيهاتي كه در اين زمان پيرامون اسلام ارائه
مي شود , اين است كه اين دين مبين با سرمايه داري , سرمايه
اندوزي و غرق شدن در تجملات و تشريفات هيچ تبايني ندارد
و اسلام با قارون ها و با قدرتمنداني كه با انواع روش هاي غير
شرعي به قدرت اقتصادي و قدرت سياسي دست يافته اند , نه
تنها كاري ندارد , بلكه چنين رفتارهايي را تاييد هم مي كند. امام
خميني اين نوع توجيه را كه سيمايي كاملا دنيايي و سرمايه
محور از اسلام ارائه مي دهد , اسلام آمريكا معرفي ميكند و
درباره ويژگي ها و حاميان چنين اسلامي به تفصيل سخن
مي گويد. اسلامي كه امام خميني آن را اسلام آمريكايي و اسلام
مورد حمايت جهان استكبار مي نامد , اسلامي است كه نه تنها
هيچ تبايني با سرمايه داري و جلوه هاي آن ندارد بلكه با عافيت
طلبي و زندگي لبريز از لذت دنيايي , و تساهل تا مرز ناديده
انگاشتن همه اصول اسلامي نيز تبايني ندارد و سر در آخور
دنيا فرو بردن را با هيچ چيزي عوض نميكند و زندگي عزتمند
برايش معنا و مفهومي ندارد.
در همان حال كه در اين زمان , اسلام آمريكايي مطرح و
تبليغ مي شود تا اسلام ناب محمدي در ميان غوغاهاي دنيا
داران و زرسالاران گم شود , اسلام ديگري نيز تبليغ مي گردد كه
زيانبار بودن آن , كمتر از اسلام آمريكايي نيست . اين اسلام ,
همان است كه با قشري گري و خرافات آميخته است و عده اي
به نام گسترش فرهنگ ديني , دانسته يا ندانسته به گسترش
خرافات و قشري گري مشغولند و معمولا به جاي اينكه مردم و
جوانان را با معارف عميق دين آشنا كنند و درك اسلامي و ديني
آنها هر روز عميقتر نمايند , عواطف و احساساتشان را تحريك
مي نمايند و با آموزش هاي خرافي , افرادي بار مي آورند كه
مجموع ثروت فرهنگ ديني آن ها از مشتي مسايل سطحي و
آميخته به خرافات تجاوز نمي كند.
سيماي انحراف آميز ديگري كه در اين زمان از اسلام ارائه
ميشود , سيمايي است كه با خشونت بي منطق و كشتار بي هدف
و جنون آميز و اعمال و رفتار وحشيانه اي كه با رفتار و منش
انساني فرسنگ ها فاصله دارد. عجين مي باشد. ارائه چنين
سيماي مشوه و هولناك از اسلام توسط كساني است كه از
حضور سياسي اسلام در سطح جهان در بيم و هراس فرو
رفته اند مي خواهند از طريق حركت هاي زشت عوامل خود , به
دنيا چنين بگويند كه اسلام سياسي , يعني ترور و كشتار بي
منطق و درو كردن انسان با خشونت آميزترين شكل و بدون
حساب و كتاب عقلي . آن هايي كه چنين سيمايي از اسلام ارائه
مي دهند , همان هايي اند كه اسلام آمريكايي را نيز طرح و تبليغ
مي نمايند. در واقع , منشا طرح و تبليغ اسلام آمريكا و اسلامي
كه محور فكر و عملش خشونت و جنايتهاي بي هدف و بي
منطق مي باشد , واحد است و گر چه هر يك از اين دو روش ,
بروز ظاهري متفاوت دارند , ولي هدفشان مشترك است و
مي خواهند با بد معرفي كردن و بد جلوه دادن اسلام , اقبال
مردم جهان را نسبت به اين دين مبين كم كنند , همچنانكه
خرافه آميز معرفي كردن اسلام و تحميل قشري گري به
مسلمانان نيز روش ديگر دشمنان اسلام براي بد جلوه دادن
اسلام است . بنابراين , در اين زمان كه اسلام عزيز هم به طور
آشكار و هم به طور پنهان , از هر سو هدف هجوم قرار گرفته
است و همه دشمنان اسلام در سطح خرد و كلان به مبارزه با
اين دين مبين برخاسته اند , مسلمانان نيز وظيفه دارند علاوه بر
دفاع از اسلام در ميدان ها و عرصه هاي آشكار مبارزه , در
شناختن و شناساندن اسلام نيز همت فوق العاده نشان بدهند.
اكنون در اين اوضاع و احوال كه مجموع دشمنان اسلام بسيج
شده اند تا اسلام را بد معرفي كنند , معرفي درست اسلام , يك
جهاد بزرگ فرهنگي و علمي است . به همين دليل است كه امام
خميني بر اين موضوع تاكيد مي ورزند و مي گويند : اسلام واقعي
را بشناسيد و بشناسانيد. ملت اسلام را بيدار و آگاه ساخته , و
تباين اسلام پيغمبر خدا و اولياي او را از اسلام ساختگي امثال
معاويه و حكومت هاي غاصب و ساير دولت هاي دست نشانده
استعمار كه از تلويزيون ها و راديوها و وزارتخانه ها به خورد
مردم مي دهند , به آنان برسانيد و به دنيا بفهمانيد كه اين
اسلامي كه دولت هاي دست نشانده از آن دم ميزنند , ساخته و
پرداخته سلاطين اموي و عباسي مي باشد كه در برابر قرآن و
آيين مقدس پيامبر بزرگ اسلام درست شده است (صحيفه
نور , جلد اول , ص 195 )
اميد است در اين سال كه به نام مبارك پيامبر اعظم مزين
شده است , اسلام ناب محمدي و اسلام پيغمبر خدا و اسلام
واقعي بيش از هر زمان ديگر به عموم مردم جهان معرفي شود تا
توطئه دشمنان اسلام در بد معرفي كردن اسلام , در سال پيامبر
اعظم نقش بر آب گردد.
سال پيامبر اعظم , بهترين فرصتي است تا توطئه هاي
دشمنان اسلام در بد معرفي كردن اسلام , طي يك جهاد
فرهنگي و علمي نقش بر آب شود و به مردم و عموم جهانيان
ثابت گردد كه اسلام آمريكايي , اسلام قشري گري و خرافه
آميز , و همچنين خشونت هاي جنون آميزي كه به نام اسلام و
عليه وحدت جهان اسلام انجام مي شود , همگي يك منشا
دارند و هدف اين است كه سيماي نوراني اسلام ناب محمدي
در ميان غبار توطئه ها و غوغاي تبليغات گم شود
امام خميني : اسلام واقعي را بشناسيد و بشناسانيد. ملت
اسلام را بيدار و آگاه سازيد , و تباين اسلام پيغمبر خدا و
اولياي او را از اسلام ساختگي امثال معاويه و حكومت هاي
غاصب و ساير دولت هاي دست نشانده استعمار نشان
دهيد.
در همان حال كه در اين زمان , اسلام آمريكايي مطرح و
تبليغ مي شود تا اسلام ناب محمدي در ميان غوغاهاي دنيا
داران و زرسالاران گم شود , اسلام ديگري نيز تبليغ مي گردد
كه زيانبار بودن آن , كمتر از اسلام آمريكايي نيست . اين
اسلام , همان است كه با قشري گري و خرافات آميخته است و
عده اي به نام گسترش فرهنگ ديني , دانسته يا ندانسته بر
گسترش خرافات و قشري گري مشغولند و معمولا به جاي
اينكه مردم و جوانان را با معارف عميق دين آشنا كنند و درك
اسلامي و ديني آن ها هر روز عميق تر نمايند , عواطف و
احساساتشان را تحريك مي نمايند و با آموزشهاي خرافي ,
افرادي بار مي آورند كه مجموع ثروت فرهنگ ديني آن ها
از مشتي مسايل سطحي و آميخته به خرافات تجاوز
نمي كند.
سيماي انحراف آميز ديگري كه در اين زمان از اسلام ارائه
مي شود , سيمايي است كه با خشونت بي منطق و كشتار
بي هدف و جنون آميز و اعمال و رفتار وحشيانه اي كه با رفتار
و منش انساني فرسنگ ها فاصله دارد. عجين مي باشد. ارائه
چنين سيماي مشوه و هولناك از اسلام توسط كساني است كه
از حضور سياسي اسلام در سطح جهان در بيم و هراس فرو
رفته اند مي خواهند از طريق حركت هاي زشت عوامل خود
به دنيا چنين بگويند كه اسلام سياسي , يعني ترور و كشتار
بي منطق و درو كردن انسان با خشونت آميزترين شكل و
بدون حساب و كتاب عقلي
|
حديث نور
|
شوراي امنيت فرمايشي
1358,9,6
به دنبال تصميم شوراي امنيت مبني بر تشكيل جلسه به منظور رسيدگي
به امور جاسوس هاي آمريكايي , امام خميني با صدور پيامي عدم موافقت
ملت ايران با هر تصميمي را در اين رابطه اعلام كردند.
امام خميني در بخشي از پيام خود آورده اند : « اين روزها زمزمه آن است
كه « شوراي امنيت » براي رسيدگي به امر گروگانها , كه نزد ملت ما
جاسوسي آنها ثابت است , تشكيل شود. آقاي كارتر پس از مانور سياسي و
نظامي راضي شده اند كه شوراي امنيت فقط براي رسيدگي به اين امر تشكيل
شود. غافل از آن كه ملت ما مي دانند كه هر شورايي يامحكمه اي كه تحت
نفوذ مستقيم آمريكا تشكيل شود , از اول راي آنان ديكته شده است و
محكوميت ملت مظلوم ما مورد استقبال آنان است . ملت ما با « شوراي
امنيت » فرمايشي كه از اول تكليف آن معلوم شده موافق نيست . رسيدگي به
امر شاه مخلوع و امر جاسوسان در مركز جاسوسي , جز در ايران امكان
ندارد , زيرا علائم وشواهد جرم در ايران است و قابل انتقال به غير از ايران
نيست ... تشكيل هرمحكمه يا شورايي برخلاف موازين قضايي و از نظر ملت
ما مردود است . »
شوراي امنيت قدرتمندترين ارگان سازمان ملت متحد كه داراي پنج عضو
دائمي (امريكا , انگليس , شوروي (روسيه ) , فرانسه و چين است ) و ده عضو
غير دائمي است معمولا آراي اين شورا با نظر و صلاحيت اعضاي دائمي ـ كه
داراي حق وتو هستند , و در راس آنهاامريكاست ـ صادر مي شود.
قانون اساسي , بزرگترين ثمره جمهوري اسلامي
1358,9,7
در آستانه برگزاري همه پرسي قانون اساسي جمهوري اسلامي , پيامي از
سوي امام خميني صادر شد.
امام خميني در پيام خود ضمن تشريح اهميت قانون اساسي و تلاش
عناصرتوطئه گر درعدم تصويب آن مرقوم داشتند : « در اين موقع كه بحمدالله
تعالي قانون اساسي را نوشتند و به تصويب علماي اعلام و روشنفكران
رسيد , عناصر توطئه گر كه با قدم و قلم مي خواستند جمهوري اسلامي
تصويب نشود و راي نياورد , اينك مي خواهند به ثمر نرسد. قانون اساسي
يكي از ثمرات عظيم , بلكه بزرگ (اين ) ثمره جمهوري اسلامي است و راي
ندادن به آن به هدر دادن خون شهيدان ماست . مبادا تحت تاثير دشمنان
اسلام رفته و از راي دادن و حضور در حوزه هاي راي گيري خودداري كنيد.
اسلام , بزرگتر از آن است كه به واسطه يك اشكالي قابل رفع از اساس آن
صرف نظر نمائيد.اگر اشكالي باشد ممكن است در متمم كه در نظر گرفته اند
رفع شود. »
ايشان در پايان پيام خود آورده اند : « اينجانب در روز اخد آرا , راي مثبت
مي دهم و از تمام برادران و خواهران عزيز خوداز هر قشري و در هر مسلكي
هستند تقاضا مي كنم كه به اين قانون سرنوشت ساز راي مثبت بدهند. »
عدم موافقت با تاخير در همه پرسي قانون اساسي
58,9,10
بدنبال درخواست برخي از اهالي كردستان , بلوچستان و تركمن
صحرامبني بر تاخير در برگزاري رفراندم قانون اساسي به منظور تجديد نظر
در بعضي از اصول آن , پيامي از سوي دفتر امام خميني در قم منتشر شد.
در بخشي از اين پيام چنين آمده است : « امروز با وضعي كه كشور ما
داردـ كه اساس اسلام در معرض خطر كفر است ـ تعويق و تاخير , ولو براي
چند روز , خطر عظيم براي كشور و اسلام عزيز است . شما مطمئن باشيد كه
خواستهاي شما از جمله خواستهاي قومي و ملي , همچون خواستهاي ساير
قشرهاي كشور مورد توجه است , و ان شاالله تعالي موجبات آسايش خاطر
همه فراهم مي شود.
1 ـ اين پيام به خط امام خميني و با عنوان دفتر امام خميني ارسال و انتشار
يافت . امام نسبت به اطلاعيه هاي دفتر حساس بودند و مطلبي بدون مجوز
ايشان منتشر نمي شد.
|
|