دور جديد مذاكرات هسته اي ايران و اروپا قرار است اين هفته
از سر گرفته شود و كارشناسان دو طرف احتمالا در وين گرد هم
آمده و طرحهاي خود را براي خروج مذاكرات از بن بست و حل
مناقشه هسته اي ايران روي ميز مذاكره قرار دهند.
اگر چه اين مذاكرات قرار است در سطح كارشناسي برگزار شود
و از سطح پائين تري نسبت به سطح وزيران برخوردار است اما به
دليل تبادل طرح ها , تعيين چارچوب هاي جديد وطرح ريزي
زمانبندي دقيق براي مذاكرات از اهميت بالايي برخوردار است لذا
تيم مذاكره كننده هسته اي و نمايندگان ايران بايد با تمام توان و
استفاده از همه ظرفيت ها در اين مذاكرات حاضر شده و بر اساس
تجربه اي كه از فراز و نشيب هاي پرچالش اما عبرت آموز گذشته
بدست آمده , اينبار محكم و مطمئن در مسيري كه انتخاب كرده اند
گام بردارند.
صرف نظر از ايرادي كه نسبت به سطح مذاكرات وجود دارد ,
ايراد ديگري نيز نسبت به تركيب اعضا در اين دور از مذاكرات وارد
است . جمهوري اسلامي ايران در دو سه سال گذشته , مذاكره با سه
كشور اروپائي آلمان , فرانسه و انگليس را تجربه كرده كه حاصل اين
مذاكرات طولاني چيزي جز عهدشكني و زياده خواهي و باج
خواهي طرف اروپائي نبود و از اين راه دستاوردي نصيب ايران
نشده است .
اكنون كه قرار است اين دور از مذاكرات در وين مقر آژانس
بين المللي انرژي اتمي برگزار شود , خوبست محمد البرادعي يا
نماينده آژانس نيز در مذاكرات حضور داشته باشد و مقررات و
پادمان آژانس كه بر حق مسلم كشورها در دستيابي به فناوري
صلح آميز هسته اي تاكيد دارد را پشتوانه مذاكرات قرار دهد البته اگر
قدرتهاي غربي چنين اجازه اي به او بدهند.
آنگاه كه كشورهاي اروپايي پيش از نشست قبلي شوراي حكام
آژانس بين المللي انرژي اتمي بار ديگر عهد شكني كرده و مذاكرات
هسته اي با ايران را به صورت يك طرفه متوقف كردند , جمهوري
اسلامي ايران سياست « ديپلماسي نگاه به شرق » را در پيش گرفت و
وارد مذاكرات فشرده و گسترده با كشورهائي نظير روسيه , چين و
گروه غيرمتعهدها كه از اعضاي تاثيرگذار شوراي حكام هستند , شد
و جلوي هرگونه قدرت مانور سياسي و تبليغاتي آمريكا و اروپا در
نشست شوراي حكام را گرفت . دستاورد تغيير طرف هاي مذاكره و
گسترش دامنه آن و همچنين سياست عزتمندانه و ايستادگي و
مقاومت در برابر زياده خواهي هاي قدرتهاي غربي اين بود كه نه تنها
تلاش آمريكا و اروپا براي ارجاع پرونده ايران به شوراي امنيت
شكست خورد بلكه براي اولين بار در چندين نشست متوالي
شوراي حكام حتي عليه ايران قطعنامه اي نيز صادر نشد و فضاي
نشست به نفع ايران تغيير كرد.
لذا از اهميت مذاكره با كشورهاي شرقي خصوصا روسيه , چين
و گروه نم (غيرمتعهدها) نبايد غافل شد و حذف آنها و محدود
كردن مذاكرات به سه كشور اروپائي مي تواند تكرار فرايند پراشتباه
وبي نتيجه گذشته باشد.
نمايندگان ايران در مذاكرات آتي بايد به چند نكته به صورت
جدي و اساسي توجه داشته باشند اول تعيين زمانبندي مشخص و
سقف زماني براي به نتيجه رسيدن مذاكرات است . متاسفانه
طولاني شدن مذاكرات گذشته با اروپائي ها , فرصت هاي طلايي
بسياري از ايران براي تكميل دانش سرنوشت ساز و پر اهميت
هسته اي گرفت و زيان ها و خسارات جبران ناپذيري را به عرصه
علم , دانش و فناوري كشورمان وارد كرد.
ادامه مذاكرات بيهوده در فرايندي طولاني در كنار تصميمات
شتاب زده براي گسترش دامنه تعليق ها , ورود ايران به باشگاه
هسته اي را با تاخير مواجه ساخت و چرخ صنعت هسته اي كشور كه
با زحمت فراوان توسط دانشمندان و متخصصان داخلي به حركت
در آمده بود را متوقف ساخت .
در حالي كه امروز بسياري از كشورها چندين نيروگاه هسته اي
براي توليد برق دارند و از صدور سوخت هسته اي و برق هسته اي
به ديگر كشورها درآمد كلاني كسب مي كنند , ايران براي رسيدن به
اين جايگاه , مسير طولاني در پيش دارد و بيش از اين نبايد فرصت
را از دست داد.
زمان معقول و منطقي براي به ثمر رسيدن مذاكرات , حداكثر 3
ماه است و با توجه به ماهيت مزورانه كشورهاي اروپائي , طولاني
كردن اين مذاكرات نتيجه اي در برنخواهد داشت .
نكته دوم , مقاومت و ايستادگي در مقابل زورگوئي ها و
زياده خواهي هاي كشورهاي غربي و دفاع از حقوق مسلم جمهوري
اسلامي ايران در مذاكرات هسته اي است . تجربه نشان داده است
هرگونه عقب نشيني از مواضع اصولي ملت و نظام در مذاكره با
اروپائي ها , آنها را گستاخ تر و براي تحميل خواسته هاي غيرمنطقي
و نامعقول خود مصمم تر مي كند. بدون ترديد اگر در مقابل باج
خواهي هاي اروپائي ها قاطعانه ايستادگي كنيم , آنها چاره اي جز
تسليم در مقابل سيل خروشان ملت ايران نخواهند داشت و از
تهديدات پوشالي خود عقب خواهند نشست .
طرف هاي اروپائي در مذاكرات گذشته , گفتگوهاي هسته اي را
بهانه اي براي محاكمه جمهوري اسلامي ايران در زمينه هاي نقض
حقوق بشر , عدم پايبندي به مقررات بين المللي , حمايت از
تروريسم قرار مي دادند در حالي كه خود بزرگترين ناقض حقوق
بشر و از حاميان تروريسم دولتي محسوب مي شوند.
محاكمه كشورهاي اروپائي در خصوص نسل كشي و كشتارهاي
بي رحمانه قدرتهاي غربي در فلسطين , عراق و افغانستان , نقض
حقوق بشر و محدوديت فعاليت اقليت هاي ديني خصوصا
مسلمانان در كشورهاي غربي , گسترش خشونت و تروريسم و
حمايت پيدا و پنهان از گروههاي شناخته شده تروريستي با
حمايت همه جانبه غرب , مداخله گستاخانه در امور داخلي كشور و
تعيين تكليف براي ملتهاي آزاد و مستقل , نقض آشكار مقررات
بين المللي و دهها مورد ديگر بايد در مذاكرات آتي در دستور كار
مسئولان مذاكره كننده قرار گيرد.
در فضاي نامتعادل مذاكرات گذشته , مسئولان نظام در
تصميمي شجاعانه اقدام به از سرگيري فعاليت تاسيسات هسته اي
اصفهان « يو.سي .اف » نمودند كه مقداري كفه ترازو را به سمت
تعادل كشاند اكنون براي ايجاد توازن و تعادل در مذاكرات ضروري
است فعاليت تاسيسات هسته اي نطنز كه ازمدتها قبل به صورت
داوطلبانه و در راستاي اعتمادسازي به حالت تعليق در آمده , در
جريان مذاكرات , از سرگرفته شود. اگر چه ممكن است اين اقدام با
تبليغات مسموم رسانه هاي غربي و تشديد تهديدات آنها روبرو
شود اما ايستادگي و مقاومت در مقابل زورگوئي ها و باج
خواهي هاي غربي ها با اتكا به پشتوانه مردمي , آنها را همچون
گذشته وادار به عقب نشيني مفتضحانه مي كند.
از اين رو , ديپلماسي هسته اي اكنون نيازمند « هواي تازه » است .
البته بايد مراقب بود « هواي تازه » در دالان تهديدها و تطميع ها به
انفعال و خودباختگي آلوده نشود چرا كه آلودگي به چنين آفاتي ,
ريشه دستاوردهاي بزرگ هسته اي را مي سوزاند. بايد كاري كنيم كه
نگذاريم غربي ها به اين تصور برسند كه مي توانند « مرواريد غلتان »
از ما بگيرند و « آب نبات » به ما بدهند.
يوسف اميري
آيت الله هاشمي رفسنجاني در خطبه هاي نماز جمعه
تهران :
سياستهاي ضدايراني آمريكا شكست خورده است
|
بخش خبري : نماز پرصلابت و دشمن شكن جمعه تهران روز گذشته با
حضور انبوه نمازگزاران مومن و متدين به امامت آيت الله هاشمي رفسنجاني
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در مصلاي دانشگاه تهران اقامه شد.
سخنان پيش از خطبه ها
توليت آستان مقدسه حضرت معصومه (س ) گفت : انبيا الهي در مقابل
انجام رسالت خود از مردم هيچ اجر و مزدي طلب نكرده اند و اجر و مزد
خود را از خدا طلب مي كردند.
حجت الاسلام والمسلمين مسعودي خميني در سخنان پيش از
خطبه هاي نماز جمعه اين هفته تهران افزود : در اين ميان تنها رسول
اسلام (ص ) از مردم اجري خواستند كه آن هم « مودت اقربا » بود.
وي ادامه داد , خطاب رسول خدا از اين جمله , تنها مسلمانان نيستند
بلكه همه انسان ها در سرتاسر هستي موردنظر پيامبر بوده است .
وي توضيح داد , اجر و مزد رسالت وقتي صحيح است كه تبليغ و ادامه
مسايل اسلامي از ابتدا تا انقراض عالم هستي ادامه يابد.
مسعودي خميني گفت : منظور پيامبر از اقربا تنها معصومين نيستند بلكه
كساني هستند كه رسالت را تا زماني كه بشريت وجود دارد , امتداد دهند.
وي با تبريك ميلاد حضرت امام رضا(ع ) و حضرت فاطمه
معصومه (س ) گفت : حضرت معصومه (س ) يكي از كساني است كه مورد
توجه خاص ائمه معصومين به خصوص امام رضا(ع ) , امام جواد(ع ) , امام
موسي ابن جعفر(ع ) و امام صادق (ع ) بوده و مي تواند منظور پيامبر از اقربا
باشد.
وي به گفته امام رضا(ع ) در مورد حضرت معصومه (س ) كه فرموده
است هر كس فاطمه معصومه را در قم زيارت كند , بداند كه او الگوي
انسانيت است , اشاره كرد و گفت : منظور امام از اين گفته اين است كه
حضرت معصومه ادامه راه رسالت قرآن و تبليغ اسلام است .
مسعودي خميني افزود : , سخنان اين چهار امام معصوم (ع ) در مورد
حضرت معصومه (س ) براي اين است كه به مسلمانان و پيروان قرآن بگويند
كه اين حضرت الگويي براي آنان است .
وي در مورد موضوع « مودت » گفت : مودت تنها محبت دروني نيست
بلكه ابراز بيروني محبت است و خصوصيات بيروني دارد زيرا اگر دروني بود
امتداد رسالت نيز وجود نداشت .
خطبه اول
بسم الله الرحمن الرحيم . الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام علي
رسول الله و علي آله الائمه المعصومين .
اوصيكم عبادالله بتقوي الله و اتباع امره .
در خطبه اول امروز بنا دارم كه درباره امام رضا(ع ) حرف بزنم بخاطر
سالگرد ميلاد اين وجود مقدس و بدليل اداي ديني كه ما ايرانيها برعهده
داريم كه وجود مقدس ايشان در كشورمان يكي از استوانه هاي استقلال ,
عظمت و خداشناسي و راه حق است . فكر مي كنم براي ما ايرانيها و همه
مسلمين بخصوص پيروان مكتب اهل بيت آشنايي بيشتر بااين شخصيتهاي
نادر بشريت بسيار مهم باشد. بخصوص در مورد تاريخ ائمه كه حقيقتا تاريخ
نويسان ظلم كرده اند به تاريخ , نه به ائمه آنها مقام خودشان را دارند و نيازي
به معرفي ما ندارند ولي بشر نياز دارد كه اين انسانها را بهتر بشناسد و در
زندگي از آنها الگو بگيرد. يكي از اشكالات جدي در تاريخ اسلام اينست كه
بخاطر شرايطي كه در دوران ائمه و چند قرن بعد از ائمه درسياست دنياي
اسلام بوده عمدا سعي مي كردند كه فضايل اهل بيت را نگويند و مخفي كنند و
نقاط نادرستي به آنها نسبت دهند. البته شيعيان هم كار خودشان را كرده اند
اما حرف غالب را حكومتها و تاريخ نويسان مبعوث حكومتها در آن زمان
مي زدند. لذا مي بينيد كه امام رضا(ع ) قسمت اعظم زندگيشان براي ما كه به
اصطلاح طلبه هستيم و كارمان مطالعه اسلام و زندگي ائمه و مباني ديني
است و تاريخ ائمه براي ما بسيار مهم است , ما هم خيلي از چيزهايش را
نمي دانيم . سخت است پيدا كردنش و مقدار زيادش بايد با حدس و اجتهاد و
گمانه زني در بيايد . ببينيد امام رضا(ع )در سن 55 سالگي شهيد مي شوند ,
سه سال از عمرشان را سالهاي آخر عمرشان است بخاطر اينكه درحاشيه
خلافت و حكومت قرار گرفتند تاريخ را پر كرده و خيلي مطلب داريم از آن
زمان , اما سالهاي قبلش براي ما مخفي است . در دوران امامت پدر
بزرگوارشان نقش امام رضا(ع ) بخصوص در دوران زنداني بودن و مهجور
بودن و تبعيد بودن حضرت موسي بن جعفر(ع ) بايد خيلي پررنگ باشد ,
چيزي از آن نيست . البته روايات , سئوالاتي درباره مسائل عملي دنياي
اسلام و مسلمانها هست ولي آنها تاريخ را درست نشان نمي دهند. بعد از
شهادت پدرشان كه هم ايشان 20 سال امام بودند , ايشان باز 17 سالش را
تقريبا در پشت حجاب همين بغض ها و كينه ها و شيطنت ها و سياست بازيها
بودند كه باز نشد در دوران مسئوليت امامتشان هم از ايشان آنطوري كه
هست مطلب برداري شود و به تاريخ داده شود , اين خيلي حرف است واقعا.
البته آستان قدس رضوي با پژوهشكده نيرومندي كه دارد الان سعي مي كند
كه زواياي تاريخ را كشف كند و خفيا را روشن كند اما منابع كافي نيست و هر
جا كه سر مي زنند باز اشكالاتي در منابع پيدا مي شود و كار را دشوارتر
مي كند . در اين 20 سال امامتشان در 10 سال اول باز همان خفقاني كه در
زمان امام كاظم (ع ) , هارون الرشيد بر فضاي كشور اسلامي حاكم كرده بود در
همه جا بود و واقعا خفقان بيداد مي كرد , 5 سال بعدش هم شبيه همان است
با يك مقداري تفاوت , كه البته نمي توانم الان در اين تفاوتها وارد شوم چون
خيلي وقت مي خواهد كه اينها را باز كنيم . 5 سال آخر يك راه خاصي باز شد
در فضاي دنياي اسلام كه در اين 5 سال چيزهايي زيادي مي توانيم از آنجا
استياد كنيم و مطرح كنيم و بسياري از اطلاعات مورخين هم از اين 5 سال
بعدي است . خوب هارون الرشيد در دوران اوج عظمت امپراتوري اسلامي
بوده است و شايد مهمترين نقطه اوج تمدن اسلامي در زمان هارون بوده كه
از كرانه هاي اقيانوس اطلس تا آنطرف رود سند در قاره هندوستان و تا
قسمت بالايي از آسياي ميانه و مركزي و قفقاز از شمال و جنوب , و شرق و
غرب دنياي اسلام در بهترين نقطه ماموره دنيا حكومت داشتند , بزرگترين
تمدنهايي كه تا آنزمان شناخته شده بود و فضاي اسلامي بوجود آمد. و
خوب هارون هم حاكم و مسلط بود. اما در همان دوران خفقان هاروني هم
باز مي بينيم كه شيعيان و مخالفان خلافت عباسي در جاي جاي دنياي اسلام
تحركات جدي داشتند. از غرب بگيريد در غرب آفريقا ادارسه بودند كه از
فرزندان امام حسن (ع ) هستند در همان غرب در آندلس , امويها بودند , در
الجزاير باز شيعيان و از اولاد ائمه بودند , دريمن فرزندان امام حسن (ع ) ,
قيام و نهضت قوي داشتند , در مصر نهضتهاي قومي بود. مكه بيشتر متمايل
بود به مشي خلفا و به عباسيها اهميتي نمي داد به خلفاي راشدين , مدينه
بيشتر تابع اهل بيت (ع ) بود و زياد با حكومت خلفا همنوا نمي شد. بصره و
كوفه هم دائما در جريان نهضتهاي علويها بود و در اهواز و در ري , بسيار از
كشور ايران , در آذربايجان بابك خرمدين قيام كرده بود , در سيستان خوارج
نهضت وسيعي را برپا كرده بودند در مرو , المقنع كه شبيه ادعاي پيامبري
داشت , ماه را عمق چاه به آسمان به عنوان معجزه مي فرستاد او دستگاهي
داشت و در خود خراسان كه مركز قدرت عباسيان بود , باز قيامهايي است .
وضع اينطوري بود , هارون آخر بار چون آنها در محاسباتشان مي دانستند كه
با قدرت ايرانيها بر سلسله اموي پيروز شدند نقش ابومسلم خراساني را شما
خوب مي دانيد در تاريخ كه امويها را شكست داد و عباسيها آمدند. بعد هم
بخش عظيمي از ارتش هارون را نيروهاي ايراني و بخصوص خراسانيها
تشكيل مي دادند. هارون در اواخر عمرش به فكر افتاد كه به مناطق مختلف
كشورش سفر كند و اين نهضتها را سركوب كند و خيلي جاها هم رفت در
سفري به ايران آمد آخرين سفرش بود و گرفتار شد , هنوز مي خواست به
آفريقا برود و جاهاي ديگر هم برود. براي اينكه شقاوتش را نسبت به اهل
بيت (ع ) ببينيد در آن زمان , و اينكه چه مي گذشته بر اهل بيت (ع ). از بغداد تا
خراسان كه رفت هر جا شخصيتي شيعي كه تفكرات سياسي و اجتماعي
داشت ومي توانست مزاحم خلافت باشد آنها را بازداشت كرد و با خودش به
خراسان برد و آنها را زنداني كرد و در يك شب توسط حميد بن قحطبه همه
اين شخصيتهاي عظيم القدر را كه ملائكه هاي روي زمين بودند , شهيدكرد.
آنقدر با خشونت برخورد كرد با اهل بيت (ع ). ظاهرش اين بود كه در خراسان
براي تحكيم موقعيت ولايتعهدي مامون رفته , چون مامون را در مرو كاشته
بودند , آن منطقه قدرتشان بود و اما اين خراسان كه پشتوانه حكومت
عباسيها بود در قلوبشان و در دلهايشان علوي بودند و به اهل بيت (ع ) به
شدت گرايش داشتند و لذا نگران بودند كه خراسان , آتش زير خاكستر باشد ,
سابقه اي دارد ارادت خراسانيها كه در تاريخ به آن زياد پرداختند , اما مهم
است به نظر من , در يك جلسه مشورتي در زمان خليفه دوم موقعي كه لشكر
اسلام بخش عظيمي از ايران را فتح كرده بود بحث شد كه مسلمانان به طرف
خراسان هم بروند يا نه , نظر غالب و بخصوص فرماندهان جبهه اين بود كه
نرود , و گفتند مردم خراسان مردم شروري , به تعبير آنها , دارد و آنجا ما در
باتلاق گير مي كنيم . بگذاريم آن منطقه بيرون از حكومت باشد در جلسه
مشورتي مطرح شد , علي بن ابيطالب به عنوان مشاور عالي خليفه دوم در
جلسات شركت مي كردند , ايشان وقتي كه اين قضاوت را شنيدند , نظر
ديگري دادند و گفتند بر عكس اگر خراسان را ضميمه كنيد به كشور اسلامي ,
تضمين مي كند تداوم بقاي اسلام و ارتقاي اسلام در ايران را و منطقه را.
خراسان هم آنروز فقط خراسان ايران نبود , خراسان بزرگ بود. بعد حضرت
علي (ع ) اوصاف مردم خراسان را در چند سطر مي گويند كه بسيار جالب
است , براي شجاعت آنها , صلابت آنها , صداقت آنها , مردانگي و
وفاداريشان , نقاط برجسته اي را مطرح مي كنند و راي را عوض مي كنند و
فرمان پيشرفت ارتش اسلام صادر مي شود و مي آيند و خراسان را مي گيرند.
اين حرفهاي حضرت علي (ع ) مطرح بود در محافل ويژه خراسانيها و اصولا
خراسانيها آشنايي اشان با اهل بيت (ع ) شايد مهمترين دريچه اش از اينجا
شروع مي شود و بعد هم ادامه پيدا مي كند كه خيلي تاريخ طولاني دارد لذا
اينها به فكر بودند كه خراسان را حفظ كنند. هارون خوب آخرين سفرش
شد , مريض شد و در طوس فوت كرد و در همانجا دفنش كردند همين باغ
حميد قحطبه , همين قاتلي كه به او اشاره كردم , كه قبلا هم امام رضا(ع ) در
يكي از اظهاراتشان در يك سفري كه به مكه رفته بودند و هارون هم آنجا
بود , هارون مشغول مراسم مكه بود و امام رضا(ع ) گويا بيرون خانه خدا
بودند , يك تعبيري كردند براي اصحاب مورد ترديد بود. گفتند كه من و
هارون در يك نقطه درخاكي به قبر مي رويم . و اين حرف خيلي معنا داشت ,
رمزي بود كه بعدا كشف شد. آنهايي كه شنيده بودند برايشان جالب بود. به
هر حال هارون مرد و مامون در مرو ماند در بغداد مردم با امين برادر مامون
كه 6 ماه كوچكتر از مامون بود ولي چون فرزند زبيده و از خانواده هاي
اصيل عرب بود , مردم با وي بيعت كردند اما مامون اين بيعت را نپذيرفت . با
تشويق مردم خراسان و سران خراساني قيام كرد در مقابل برادرش , 5 سال
آنها مي جنگيدند , اين 5 سال را مي خواستم بگويم دروازه ورود به فضاي
جديد است . در اين 5 سال چون جنگ بود در خانواده خلافت , فضا باز شد
آنهمه قيامهايي كه در بخشهايي از كشورهاي اسلامي بود , آنها تعميق شد و
قوي شد و واقعا وقتي كه مامون برادرش راشكست داد و به عنوان خليفه
سوگند ياد كرد و سكه زد. مواجه شد با يك دنياي عظيمي از حركت و تلاش
و مبارزه و جهاد كه عمدتا هم بر عهده سادات علوي بود. چه بن الحسن و
چه بن الحسين , و فرض هم بود كه مركز همه اين تحركات در مدينه است . گر
چه امام رضا(ع ) با تقيه ارتباط خودشان را با اين نهضتها علني نمي كردند
اگر داشتند , از چيزهايي كه مخفي است همينجاست . من پيش از انقلاب يك
فصلي باز كردم در يك طرح مطالعه زندگي اهل بيت (ع ) روي همين كه ارتباط
مراكز اصلي شيعه يعني ائمه با نهضتهاي شيعي چگونه بوده و در چه سطحي
بوده است . از لحاظ مالي , از لحاظ هدايت سياسي , هدايت فكري و
تداركاتي و خيلي چيزهاي ديگر. اين از مسائل بسيار مهم است چون طبعا
همراه با تقيه بود. كشفش هم آسان نيست و در تاريخ هم رد پا كم دارد. به هر
حال وقتي كه مشاوران مامون با او صحبت كردند با او به اين نتيجه رسيدند
كه راهي وجود ندارد براي مهار اين نهضتهاي عظيم دنياي اسلام جز اينكه
علي بن موسي الرضا(ع ) او كنار ما باشد و با كمك ايشان مي توانيم كاري
بكنيم . طراحي شد كه امام رضا(ع ) را بياورند به مرو. حالا من نمي دانم و
نمي توانم قضاوت كنم , اينقدر مامون پيچيده عمل كرده در اين جريان كه
براي بسياري از مورخين شك هست , بعضيها معتقدند كه مامون صداقت
داشته , مامون چون معلم شيعه داشته در كودكي در حقيقت شيعه بود و
معتقد به خلافت اهل بيت (ع ) بوده و مي خواسته به اين اعتقادش عمل كند و
يا حداقل اجازه بگيرد از امام واقعي براي خلافت خودش , تائيد بگيرد. البته
بيشتر مورخين نظرشان اين نيست و معتقدند اين حيله بوده , تدبير مكارانه
شيطاني بوده براي اهدافي . اهدافي كه در تاريخ جايي انسان مي تواند پيدا
كند خيلي فراوان است . من فقط هفت هشت تا را فقط اسم مي برم و همه
اينها قابل بحث است .
اينها فكر كردند كه اگر بتوانند امام رضا(ع ) در كنار خودشان داشته
باشند به عنوان وليعهد و حتي به عنوان خليفه , اين مسائل حل مي شود. اول
اينكه با پذيرش اين سمت مخصوصا ولايتعهدي معنايش اينست كه همه
اظهارات نزديك دو قرن شيعيان كه خلافتها را غاصب مي دانستند , همه به
باد مي رود چون پذيرفتند و تاييد كردند و با آنها همكاري مي كنند. اين
دستاورد بزرگي براي عباسيها مي توانست باشد. و مقابل اين همه افكار
شيعي در سراسر دنيا. دوم اينكه علويها كه آنروز سخت ترين مخالفان
خلافت بودند وقتي كه امام رضا(ع ) را در مركز خلافت ببينند , يا ولايت
عهدي را خليفه , اسلحه ها را كنار مي گذارند و همكاري مي كنند و دهها قيام
و نهضت خود بخود آرام مي گيرد و سوم اينكه تقدس اهل بيت و بخصوص
شخصيت امام رضا(ع ) در ذهن مردم از بين مي رود. چون سرمايه اصلي ائمه
ما در بين مردم , اين بود كه دانششان فوق دانشها بود , قويترين علماي زمان
بودند , از لحاظ عدم علاقه به رياست و قدرت كه نشان داده بودند در تمام
طول تاريخ از زمان علي بن ابيطالب (ع ) تا آنروز براي مردم اينها انسانهاي
زاهد واقعي بودند كه اينها اگر حرفي مي زنند و كاري مي كنند براي انجام
وظيفه است و نه قدرت طلبي , زهد واقعي را در اينها مي ديدند.
در سراسر اين قرن مظلوم بزرگ تاريخ دنياي اسلام بودند به صور مختلف .
طراحي معمول اين بود كه اين سه سرمايه را از اينها بگيرند. قداست را ,
مظلوميت را , و براي دانش شان هم طراحي آن مناظره ها شده بود كه در
جلسات مناظره آنها را شكست بدهند. اين هم از خواسته هايشان بود كه
انجام بشود. از خواسته هاي ديگر اين بود كه امام رضا(ع ) را با آن نفوذ
عميقي كه در همه خلقها داشت تبديل كنند به توجيه گر و پاسخ گوي مسايل
حكومت . امام رضا(ع ) در موقعيت منتقد بود و مطالبه گر حكومت مردم و
مسلمانان بود. اين بار جواب بدهند و توجيه كنند جنايات خلافت عباسي ها
را و خيلي چيزهايي از اين قبيل . مي خواستند به وسيله امام رضا(ع ) هم
دستگاه خلافت را تقويت كنند , هم معارضين را به زمين بزنند و آرام بكنند و
هم تقدسي را براي خلافت كسب بكنند , هم تقدس و مظلوميت و دانش اهل
بيت را از آنها بگيرند و آنها را انسانهايي معمولي جلوه دهند و هم به مردم
بگويند اگر اينها تا به حال اظهار عدم قدرت طلبي مي كردند و زهد سياسي
نشان مي دادند اينها دستشان نمي رسيد حالا كه رسيد گرفتند و قبول كردند و
دخالت مي كنند. برنامه اين جوري بود. لذا وقتي كه تصميم گرفتند امام
رضا(ع ) را دعوت بكنند , خيلي سريع با پيك هاي سريع كه آن روزها بود و به
سرعت مي رساندند دستور را به حجاز بردند و در حجاز خطباي جمعه و
زبانهاي ديگر خلافت در حجاز و بخصوص در مدينه شايع كردند كه خلافت
به امام رضا(ع ) توجه ويژه كرده و گرفتاريها تمام شده و بزودي سمت مهمي
در دستگاه خلافت امام رضا(ع ) مي گيرند و امام رضا(ع ) آماده مسافرت
هستند و فضاي مدينه را به گونه اي كردند كه يك عده خوشحال بودند كه از
اين رنجها بيرون مي آيند و يك عده هم نگران بودند كه چه اتفاقي مي خواهد
بيفتد. در مقابل آن تدبيرها اگر بود , اگر هم تدبير نبود اين آثار مي توانست
باشد حالا ما ممكن است اينها را از تدبيرهاي آنها حساب بكنيم , ممكن
است بگوييم نه اگر فرض كنيم كه حسن نيتي هم در كار بوده كه بسيار بعيد
است اگر امام رضا(ع ) آن گونه رفتار نمي كردند همه اين آثار اتفاق مي افتاد
خود به خود. امام رضا(ع ) شروع كردند مبارزه را قبل از اينكه مامورين
مامون برسند. ايشان در عمل اثبات كردند كه اين سفر اجباري است , تبعيد
است , با رضايت نيست , آخرين سفر است , در اين سفر شهادت است , نه
خلافت و خيلي چيزهاي ديگر. مي رفتند در حرم كنار قبر جدشان و بقيع
آنجا حرفهايي مي زدند و بگونه اي وداع مي كردند كه همه مي فهميدند كه اين
معناي ديگري دارد اين سفر. خانواده شان را جمع كردند و برايشان روضه
خواندند و از آنها خواستند كه قبل از اينكه مصيبتي رخ بدهد آنها عزاداري
بكنند. چيزهاي عجيبي آن روزها در مدينه اتفاق افتاد كه خوب نشان مي دهد
كه حضرت خوب مسلط بودند بر آثار اين سفر و مي خواستند كه اين جريان
را به نفع نهضت مكتب اهل بيت (ع ) تمام بكنند. در مسير راه هم خيلي كار
كردند. يكي از مشكلات ماها اين است كه مسير حركت امام رضا(ع ) در اين
سفر هنوز درست مشخص نيست . هركس جاي ايرانيها بود بايد اين مسير را
مشخص مي كرد , بازسازي مي كرد. آن جاهايي كه اينها توقف كردند بالاخره
وقتي كه از بصره وارد اهواز مي شوند , (اگر از اين مسير بوده , بعضي ها
مي گويند از طريق بغداد بوده ) حضرت رضا(ع ) دو سفر به ايران آمدند يك
بار قم آمدند , اين مربوط به اين موضوع نيست , آن خودش يك سفر ديگري
بود , يك بار براي آخرين سفر آمدند , اين دو سفر مخلوط شده است . بعضي
وقتها حرفهاي اين سفر به آن سفر مي چسبد , مي بينيم كه با هم نمي خوانند ,
با تاريخ جور درنمي آيد , قطعا از وظايف ماست كه دنبال كنيم , چيز خيلي
بيشتر از جاده ابريشمي است كه امروز اين همه در دنيا دارند براي احياي آن
تلاش مي كنند. اگر نبود آن تلاشهايي كه مستشرقين غربي كرده بودند جاده
ابريشم هم اسمي ازش نبود , ولي براي اين جاده كسي كار نكرده . ما در
دولتمان به فكر افتاديم كه اين مسير را شناسايي كنيم و اين مسير را تبديل به
يك بزرگراه بكنيم , نرسيديم . به نقاط مبهمي رسيديم و داديم به محققين كه
كار بكنند. بايد اين را ادامه داد. بالاخره اين مسير را مشخص كرد و يك
بزرگراهي اگر با كشور عراق و همسايه هاي ديگر هم بشود هماهنگ كنيم از
مدينه تا مرو اين بزرگراه را بسازيم مي ارزد. امروز امام رضا در كشور ما , در
منطقه ما , و در خراسان بزرگ و در دنيا به عنوان يك مركز عظيم هستند.
خوب اما چيزهايي از ايشان در قم , در ورامين , در نيشابور , در جاهاي ديگر
در اين سفر داريم , ولي خيلي بيش از اينها بوده و خيلي حرفهاي زيادي بايد
در بياوريم . اينكه ايشان همين باغ حميد بن تحطبه را مي خرند و خودش يك
معنايي دارد. ايشان خريدند اين باغ را. ملك ايشان بود كه در آن اقامت
كردند و همانجا شهيد شدند , ولي در سرخس و مرو آنجا ايشان خوش نشين
حكومت بودند و حكومت براي ايشان خانه تعيين مي كرد.
اما اينجا خودشان تهيه كردند. بعد وقتي كه مي آيند مرو , رفتار ايشان
خيلي معنا دارد. پيشنهاد خلافت مي شود ايشان به كلي رد مي كند و آنها هم
زود عقب نشيني مي كنند , چون اين را نمي خواستند. پيشنهاد ولايتعهدي
مي شود ايشان باز رد مي كنند , ولي با اجبار , كه آخرش خيلي صريح به ايشان
مي گويند كه اگر نپذيريد قتل است , مرگ است . ايشان با همان رويه تقيه اي
كه در همه زندگيشان داشتند , مي پذيرند. شرطي كه مي گذارند كه در امور
دخالت نكنند , عزل و نصب نكنند , فرمان ندهند , خيلي مهم است . چطور
انسان وليعهد يك كشوري بشود كه از شرق و غرب عالم مسئله دارد و بگويد
من دخالت نمي كنم در مسايل اساسي . خوب ! اين خيلي براي مردم معنا بايد
داشته باشد. خيلي براي اهل نظر معنا داشت و معلوم بود امام رضا(ع ) چه
مي خواهند بگويند , حتي آن نماز عيد معروف را هم تحميل كردند كه ايشان
بروند نماز عيد بخوانند. نماز عيد شان حاكم است و خواستند به ايشان
واگذار كنند و ايشان هم بگونه اي آن نماز را خواستند برگزار بكنند كه تخطئه
همه دوران خلفا بود. گفتند من مثل پدرم علي ابن ابيطالب (ع ) و جدم
پيامبراكرم (ص ) نماز را برگزار مي كنم . و آنها پذيرفتند , اما وقتي ديدند كه
دارد چي در پيش مي آيد , جلويش را گرفتند و مانع شدند. خيلي حرف
هست . حضرت از اين موقعيت استفاده كردند و به نفس اينكه حضرت در
كنار كاخ مامون خانه داشتند باعث شد كه يك توسعه اي در امور شيعه در
سراسر دنيا پيدا شود و نهضتهاي شيعي جان گرفتند , مشكلاتشان را حل
كردند و قوام پيدا كردند , بجاي سركوب آنها رتق و فتق مي كردند و امور و
واقعا يك جهشي است در توسعه تشيع در همين دوران كمتر از 3 سالي كه
حضرت در اين منطقه بودند. شعرا مي آمدند براي حضرت شعر مي گفتند.
كساني كه جرات نمي كردند اسم اينها را ببرند , با رمز اسم مي بردند در
گذشته , قصيده هاي غرا مي گفتند. دعبل و ابونواس از بهترين قصايد آن زمان
را گفتند. وقتي كه دعبل شعرش را خواند و آن خلعتها را گرفت و به طرف قم
حركت مي كرد در مسير وقتي كه راهزنها او را گرفتند , وقتي كه تماس گرفت با
راهزنها ديد رئيس راهزنها دارد قصيده او را مي خواند و حفظ كرده بود ,
تعجب كرد كه اين قصيده سريعتر از خود او دارد سفر مي كند و به اطراف دنيا
دارد مي رود. چيزهاي زيادي از همين دوره كوتاه دو سال و نيم امام رضا(ع )
هست كه با فرزانگي , با تدبير , با كياست و سياست و با الهام الهي در اين
مدت توانستند خيلي مسايل را حل كنند , تدبيرهاي مامون را به هم بريزند ,
اگر تدبير بوده و اگر هم آثار طبيعي يك تصميم بوده بازهم حضرت آنها را به
هم ريختند و در آخرين لحظه هم با شهادتشان و خون مقدسشان اين
واقعيتهايي كه عرض كردم اينها را امضا كردند و تثبيت كردند.
حركت امام رضا(ع ) حقيقتا يك مجموعه ارزشمند تاريخ اهل بيت
است و ما براي همه ائمه مان از اين گونه افتخارات داريم و بزرگان مكتب
تشيع و اهل بيت در طول تاريخ , تاريخ را صفا داده اند , جلا داده اند , واقعي
كرده اند , معنادار كرده اند و ما مديونيم , حقيقتا مديونيم به اين تاريخ و بايد
كار بيشتر بكنيم . من از حوزه هاي علميه صميمانه تقاضا مي كنم بيشتر
سرمايه گذاري بكنند روي اين كار بزرگ بخصوص از آستان قدس رضوي كه
آلان امكاناتي هم براي اين كار دانشگاه و انسانهاي فرهيخته اي دارند بيشتر و
شديدتر و سريع تر كار بكنند. ما خيلي بايد كار بكنيم تا مكتب اهل بيت را كه
تنها راه نجات بشريت امروز در اين گردابهاي عجيب سياسي كاري ها و
فريب كاريهاي دنيا قرار گرفته و تنها راه اصلاح جهان مي تواند باشد ما بايد
از اين سرمايه اي كه خداوند به ما داده بيشتر استفاده بكنيم .
اعوذبالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم . انا
اعطيناك الكوثر , فصل لربك وانحر , ان شانئك هوالابتر.
خطبه دوم
بسم الله الرحمن الرحيم والصلوه والسلام علي رسول الله و علي علي
اميرالمومنين و علي صديقه الطاهره و سبط الرحمه وعلي ابن الحسين
ومحمدبن علي و جعفربن محمد و موسي ابن جعفر و علي ابن موسي و
محمدابن علي و علي ابن محمد و حسن ابن علي و خلف الهادي المهدي
صلوات الله عليهم اجمعين . اوصي عبادالله ونفسي به تقوي الله .
در خطبه دوم با اختصار براي جبران طولاني شدن خطبه اول كه ديگر
مختصرتر از آن هم نمي شد درباره امام رضا(ع ) حرف زد , چند موضوع را
مطرح مي كنيم شهادت آيت الله دستغيب , اين شهيد بزرگوار محراب در
سالگردش هستيم كه ياد آن بزرگمرد را كه سهم زيادي در انقلاب اسلامي و
تاريخ حوزه هاي ديني ايران دارند بزرگ مي داريم و تسليت عرض مي كنيم به
شما , مردممان و خانواده عظيم الشان ايشان .
حقيقتا مرحوم آيت الله شهيد دستغيب شخصيت بزرگي بودند , ما پيش
از انقلاب ايشان را شناختيم نه بعد از انقلاب , از همان روز اول شروع
مبارزات ايشان در صحنه بودند. فاجعه پانزده خرداد ايشان گرفتار شدند , با
شجاعتي كه كردند , بعد از آزادي باز هم بار ديگر گرفتار شدند. ما براي حل
مشكل سوخت كه در اواخر رژيم شاه به امر امام خميني (ره ) به جنوب سفر
كرديم , در آن هيئتي كه من هم بودم به شيراز هم رفتيم و واقعا عظمت حضور
ايشان را در منطقه فارس و جنوب با چشممان ديديم كه چگونه با اشاره
ايشان مردم منطقه قيام مي كنند يا سكوت مي كنند و يا حركت مي كردند.
عظمت را حس كرديم . من بعد از سه سال زندان كه اطلاعاتم كم بود از اخبار
ايران وقتي آنجا را ديدم خيلي چيزها فهميدم از فارس و از روحانيت فارس
و ايشان . شهيد ديگر ما در اين هفته آيت الله مفتح هستند كه ايشان هم سهم
بزرگي در انقلاب دارند و حق بزرگي دارند در دوران تلاشهاي علمي و تربيتي
حوزه در مبارزات , در سفرهاي تبليغي در زمان مبارزات و بعد هم ائتلافي كه
ايشان بين دانشگاه و حوزه برقرار كردند و رابطه اي كه بين حوزه و دانشگاه
برقرار كردند. ايشان يكي از علماي موثر همكاري حوزه بودند و دانشگاه ها و
آخرش هم در محيط كار دانشگاهي شان به شهادت رسيدند و بغض
ضدانقلاب نسبت به ايشان بيشتر از اين نقطه منشا مي گرفت كه اين پل براي
آنها بسيار سنگين بود و مي خواستند اين پل را بشكنند و وحدت حوزه و
دانشگاه اتفاق نيفتد و هنوز هم همان عواملي كه آن روز فعال بودند كه مانع
شوند از همكاري حوزه و دانشگاه يا آنها را يا تربيت شده آنها را مي بينيم كه
هنوز فعالند و شيطنت آميز دارند كار مي كنند كه تفرقه بيندازند بين دانشگاه و
حوزه . اگر اين توفيق پيدا شود براي آنها اين بزرگترين خسارت ماست و اين
رخنه خطرناكي است در نظام اسلامي ما و اگر ما هوشيارانه , اين همكاري
حوزه و دانشگاه , طلبه و دانشجو را بتوانيم تداوم ببخشيم يكي از ستونهاي
استحكام اين بناي باشكوه نظام اسلامي است من عميقا از همه مي خواهم
آنهايي كه وفادار به انقلاب هستند كه نگذارند بين حوزه و دانشگاه اختلاف
بوجود بيايد , نگذارند عوامل افراطي چپ و راست باعث بشوند كه حوزه از
دانشگاه برنجد يا دانشگاه از حوزه برنجد. ما بايد با هم باشيم .
سعادت اين كشور , پيشرفت اين كشور ايجاب مي كند كه دانشگاه هاي ما
همراه با حوزه ها باشند. حوزه ها كارشناسان مكتب اسلام هستند و
دانشگاهيان كارشناسان علوم و فنون مديريت زندگي جامعه ما هستند و اين
دو نمي توانند جداي از هم كار بكنند. و اين دو نمي توانند از هم جدا كار
بكنند. در دو جهت اگر حركت بكنند اين معنايش جداشدن از اسلام يا
جداشدن اسلام از دانشگاه ها خواهد بود كه البته اين اتفاق نمي افتد با خيل
عظيم نيروهاي مذهبي كه در اين 27 سال در دانشگاه ها تربيت شده اند و
حضور دارند , ولي من بمناسبت روز وحدت حوزه و دانشگاه فكر مي كنم
اين تذكر مهم است . مسئله ديگري كه ما اين روزها داريم اضافه شدن يكي از
برادران خيلي خوب ما به جمع ائمه موقت جمعه است . برادرم جناب آقاي
حاج سيداحمد خاتمي هستند كه خوشبختانه ايشان منصوب شده اند كه
مثل يكي از ماها اينجا اقامه جمعه بكنند با اطلاعي كه از سوابق ايشان و از
دلسوزي و روحيه انقلابي ايشان دارم فكر مي كنم كمك خواهند كرد به
تقويت تريبون نمازجمعه و ان شاالله از ايشان هم به خوبي بشود استفاده
بكنيم .
مسئله ديگري كه در سالگردش هستيم و يادآوري آن مهم است و معمولا
يادمان مي رود كه اعلام كنيم مجرم شناخته شدن و مسئول و مقصر شناخته
شدن رژيم بعث عراق است در سازمان ملل به عنوان آغازگر جنگ .
كه اين خيلي مهم است و ما كم رويش كار كرده ايم . ما روي جنگ خيلي
حرف زده ايم . چيزهاي زيادي مردم مي دانند و خودشان هم در جبهه
بوده اند , اطلاعات فراواني هست , اما در مورد اين پيروزي سياسي كه در
سازمان ملل بعد از جنگ به دست آورديم , هم تحليل كم شده و هم اطلاعات
كم داده شده به مردم , كار بسيار كم شده . در همه آن دوران جنگ تبليغات
انبوه استكبار خبري اين بوده كه ايران را جنگ طلب معرفي بكند و ما را مانع
صلح معرفي بكند. يك حرفهايي هم گاهي زده مي شد كه آنها از اينها استفاده
مي كردند. خوب ! به جاي رسيديم كه سازمان ملل , شوراي امنيت قطعنامه
داد . هفتمين قطعنامه شوراي امنيت بود درباره جنگ . قطعنامه 598 كه مدتي
هم ما رويش كار كرديم تا بالاخره آن را قانع كرديم كه اگر مي خواهيد اين
قطعنامه پذيرفته شود بايد مقصر جنگ و غرامات جنگ و مسايل ديگر
روشن شود آنها ديدند كه ايران مقاومت مي كند , بالاخره پذيرفتند و ما
قطعنامه را قبول كرديم و بعدش هم كار كرديم تا دبيركل سازمان ملل قرار شد
گزارشي از يك گروه بيطرفي كه تعيين مي كند راجع به جنگ ارائه بدهد. اين
گزارش گزارش ارزشمندي است البته همه خواسته هاي ما در آن نيست ولي
چند خواسته مهم در آن هست كه پيروزي تاريخي و بادوام و جاويدان است
براي ايران . چون اين جنگ هيچ وقت فراموش نمي شود. تاريخ دنيا با اين
جنگ خيلي حرف دارد و اين جنگ هم خيلي حرف دارد براي گفتن . يكيش
اين بود كه اينها پذيرفتند كه در 31 شهريور آن سال شروع جنگ صدام
متجاوز بود و به ايران حمله كرد چون تا آن روز صدام مي گفت كه نه چند
روز قبلش ايران اين جنگ را شروع كرده است . و سريع گفتند كه نه او مقصر
است . دوم مسئله اين بود كه رفتند سراغ سلاح شيميايي و كارهاي خلاف
مقررات بين المللي و تاييد كردند كه صدام از سلاح شيميايي عليه مردم
بيدفاع ايران در شهرهاي مرزي مثل سردشت و جاهاي ديگر استفاده كرده
است . البته چيزهاي ديگر زيادي هم دارد. خوشبختانه آن مسئله هنوز هم
تمام نشده است و همين 3 , 4 روز اخير در هلند يك دادگاهي بود كه
جانبازان مصدوم شيميايي ما هم رفتند آنجا شهادت دادند و آن دلال
سلاحهاي شيميايي در هلند به 15 سال زندان محكوم شد كه براي عراق از
اروپا سلاح شيميايي تهيه كرده بود. به هر حال اين پيروزي كه ما در سازمان
ملل و شوراي امنيت به دست آورديم علي رغم اينكه ما حضور سياسي آنجا
نداشتيم , طرفداراني نداشتيم كه به ما راي بدهند , ولي مقاومت و استقامت
و شجاعت و قدرت رزمندگان ما در جبهه ها كار را بجايي رسانده بود كه آنها
ناچار بودند كه اين مقدار از واقعيتها را بپذيرند. يعني پيروزي در ميدان
جنگ و پيروزي در ميدان سياست جهاني كه خوب اين قطعنامه بعدي كه
گويا قطعنامه هشتم مي شود كه باز وقتي صادر شد حق ما تثبيت شد و
محكوميت عراق قطعي شد و گروه بررسي كننده غرامات جنگ به منطقه
آمدند و بقيه بحثهالله لذا اين روز تاريخي را من فكر مي كنم يك مقدار بايد
زيادتر رويش كار كنيم و فراموش نكنيم اين قطعه از تاريخ منشا بسياري از
قضاوتها خواهد بود و ملتي به اين آساني دست از اين سرمايه هاي
جاويدانش برنمي دارد.
من به عنوان يك سرباز از بين ميليونها سربازي كه در اين انقلاب و
جنگ و سياست كار مي كرد مطرح هستم نه بيشتر. البته اين پيروزي در سال
70 در دولت من اتفاق افتاد و ما با كاري كه كرديم و همكاري كه كرديم با
سازمان ملل و دبيركل و انصافا شخصيت با انصافي بودند و بايد از ايشان هم
تشكر كنيم . اين پيروزي بدست آمد باحوصله اي كه كارشناسان ديپلماتيك
جمهوري اسلامي در مذاكرات انجام دادند.
و مساله ديگرمان كه از فتوح زمان ماست انتخابات ديروز عراق است .
حقيقتا مهم است . همان اهميتي كه براي آن پيروزي عرض كردم بايد به اين
پيروزي بيشتر اهميت دهيم . البته اين پيروزي از ما نيست از مردم عراق
است . ما در اين پيروزي با آنها شريك هستيم و تبريك مي گوئيم به خودمان
و آنها , چون در مقدماتش خيلي ما هم هزينه كرديم , البته از قبل نه حالا. در
دوران جنگ و دوران مبارزه با صدام و بعثي ها. پيروزي از اين جهت است
كه دولت خلاف آن چيزي كه آمريكائيها و همكارانشان به قول خودشان
ائتلاف , اشغالگرها آمدند در منطقه ما اهدافي را تعقيب مي كردند برخلاف آن
جريان پيش مي رود و آخرين حركت مهم سياسي اجتماعي اش را ديروز
انجام داد و آينده هنوز مشكل در پيش دارد اما به هر حال روال دارد در جهت
درست حركت مي كند. ما از اول هم مي دانستيم آمريكائيها در منطقه دچار
باتلاق مي شوند و شدند. آن روزي كه من از همين تريبون نماز جمعه گفتم
غربيها مسخره كردند و استهزا كردند گفتند كه اينها چه خوش بيني مي كنند
خيال مي كنند چند كشور دنيا لشكركشي مي كنند بي حساب ولي معلوم شد كه
خيلي به حساب بود. يعني اطلاعات عوضي به آنها داده بودند. نمي خواستند
آنها چنين وضعي در عراق پيش بيايد كه مردم تصميم گير باشند من كه الان
مي گويم مردم عراق شامل شيعه , سني و كرد همه اشان است , من ملت عراق
را دارم عرض مي كنم . آنها فكر مي كردند مي آيند و اينجا را اشغال مي كنند
اينجا مي مانند از ميان پادگانها و پايگاهها و سفارتخانه اشان شايعه ادعايي بر
سر مردم مي گذارند و حكومتهاي دست نشانده و مديراني كه معين مي كنند
عراق را و به تبع عراق منطقه را به آنطرفي كه مي خواهند مي برند. قطعا
طراحي آنها اين بود. من ترديدي ندارم . هم اسناد كافي داريم و هم استدلال
و هم بحث و تحليل اين را نشان مي دهد. خيلي هم هزينه كردند. هزينه هاي
مالي آمريكائيها در جنگ عراق بي سابقه است نسبت به هر كاري كه در
گذشته در خارج از آمريكا كرده اند. هزينه هاي جاني اشان هم بسيار زياد
است . خودشان مثلا 2 هزار و 100 كشته و 15 هزار زخمي و مصدوم
مي گويند اما قطعا اين آمار درست نيست چيزهاي ديگري هست و علاوه بر
آثار روحي كه گذاشته , روي فرز ندان اينها گذاشته , آثار رواني كه بر
نيروهاي نظامي و پشتيباني كه در عراق بودند و امروز شكست خورده به نظر
مي آيند و مايوس به نظر مي آيند , روحيه ياس را به ارتش آمريكا دارد تزريق
مي كند. اينها بسيار بسيار گران است . روحيه ملت آمريكا كه خودشان را
پيروز مطلق تصور مي كنند و خيال مي كنند هر كجا پا بگذارند مي توانند آنجا
را به ميل خودشان طراحي و عمل كنند حالا مي بينند آمدند اينجا و برخلاف
جهت خودشان كار كردند و تحليلگرانشان آقاي بوش را ملامت مي كنند و
مي گويند تو لشكر كشيدي تا منافع ايران در منطقه تامين شود. در افغانستان
و در عراق و در منطقه تو دست ايران را بالا بردي و دست ديگران را شكستي
و امروز خطر بزرگي براي سياست استكباري در منطقه بوجود آمده با اين
شرايطي كه تو درست كردي . صدام هميشه به عنوان وزنه تعادل در مقابل
انقلاب اسلامي به نفع غرب عمل مي كرده است در تمام دوران زندگي اش .
حزب بعث ماموريتش اين بود كه قدرت انقلاب اسلامي را مهار و مشغول
كند و جنگ فرسايشي راه بيندازد و ما را گرفتار جنگ و مسائل داخلي كند ,
اين تا شكست صدام ادامه داشت الان بوش متهم است كه اين سياست وزنه
تعادل را بدون اينكه جايگزيني براي آن فكر كند به هم زده است . آنها
مي دانستند كه سرنوشت تاريخي صدام ديگر محتوم به شكست است با آن
وضعي كه داشت , اما آن انتظارشان اين بود كه يك جايگزيني مناسب داشته
باشند وقتي لشكركشي مي كنند , وضعشان به اينجا رسيد. مردم عراق الان با
صبر و مقاومت و تحمل مشكلات , دوره سختي را گذراندند , البته نقش
حوزه هاي علميه نجف و شخص آيت الله سيستاني براي اينكه اين جريان
آرام آرام به طرف هدف حركت كند بسيار مهم و ارزشمند است و ما تدبير
ايشان و روحانيت عراق را بايد خيلي ستايش كنيم چون حفظ راه درست و
آن كوراني كه در عراق است , مشكلات داخلي و مشكلات امنيتي و مشكلات
ديگر مثل كمبودها و تهديدها و اشغال , آينها كار آساني نيست . ما مي بينيم
آمريكائيها حالا كه اين شكست را خوردند , باز هم حرفهاي بي خود مي زنند.
دخالت ايران در عراق . حقا ببينيد اين جاي خنده و استهزا دارد يا نه . كسي
كه 160 هزار نيروي نظامي آنجا دارد . بزرگترين سفارتخانه اش در عراق
است و در خشك و تر امور عراق دارد دخالت مي كند و مخفي هم نمي كند و
اعلام هم مي كند. آدم مي كشد , زندان مي برد , آن فجايع زندان ابوغريب را
دارد , اين بمبارانهاي مردم را دارد , آن هتك ناموس هارا دارد , آنقدر به
خانه هاي بي گناهان حمله كرده و همه اين كارها را كرده , او با ادعا بگويد كه
ايرانيها دارند در عراق دخالت مي كنند و يك دروغ هم درست كنند و بگويند
در فلان جا يك نفر را گرفته اند. چطور مي شود كه اين همه امكانات شما
داريد و حزب بعث هم در اين جهت درخدمت شماست تابحال نتوانستيد
يك مامور ايراني را آنجا پيدا كنيد كه آمده باشد در امور داخلي عراق
دخالت كند. مگر مي شود! همه دنيا مي فهمند. خوب اگر كسي دخالت وسيع
كند از هر ده مورد يك مورد آن حداقل كشف مي شود. هرچه ادعا كردند
دروغ بود. راننده را گرفتند يك تهمت زدند , زوار را گرفتند يك تهمت زدند
و امثال اينها. آنوقت آمريكايي كه سرتا پا مداخله خلاف قانون و خلاف
شرع و خلاف عرف ديپلماتيك در عراق و دور زدن سازمان ملل براي حمله
بر عراق و ما را متهم مي كند در عراق دخالت مي كنيم , معلوم است كه همان
غريقي است كه دستش به جايي نمي رسد دستش را به هر حشيش حتي
پركاهي كه مي بيند دست مي زدند بلكه شايد او را نجات دهد. (شعار مرگ بر
آمريكايي نمازگزاران )
عراق الان واقعا جاي مهم نقطه عطف تاريخ منطقه ما شده است . اگر
آمريكائيها موفق مي شدند سلطه اشان را برعراق تكميل كنند براي سالهاي
طولاني منطقه ما دچار استكبار , استعمار و دخالت و انحصارگري استعماري
مي شد و خيلي چيزها به هدر مي رفت . و اگر عراق بتواند تبديل شود به يك
كشور مستقل , آزاد و دمكراتيك و واحدي كه روي پاي خودش با نظر
مردمش بايستد. آمريكائيها در منطقه بيشترين ضرر را كردند و منطقه
مي تواند با همكاري ايران و عراق و كشورهاي جنوب خليج فارس و
بخصوص عربستان و سوريه تبديل شود به يك وزنه عظيم و متكي به
مهمترين نياز بشريت كه مواد انرژي زا مورد نياز بشريت است و موقعيت
استراتژيكي كه منطقه دارد مي تواند به عنوان يك قدرت در معاملات جهاني
در منطقه خاورميانه مي تواند حضور پيدا كند و سرنوشت بسياري از مسائل
تحت تاثير قرار مي گيرد. آمريكائيها الان دارند دست و پا مي زنند. اولا روي
سوريه فشار مي آورند به ناحق روي لبنان فشار مي آورند به ناحق , فكر
مي كنند اگر آنجا بتوانند تعادل را به هم بزنند , در عراق هم تاثير دارد يا
خودش يك مساله مستقلي است .
ايران را تهديد مي كنند. مساله هسته اي را بهانه كرده اند , خوب مي دانند
كه در ايران جز منافع صلح آميز در برنامه هسته اي ايران نيست ولي دائما
شبهه انگيزي مي كنند و براي خودشان يار جمع مي كنند در دنيا , براي اينكه
ما را متهم كنند كه بدنبال سلاح هسته اي هستيم . و تهديد دارند و ارعاب
دارند. حربه شوراي امنيت را بالاي سر ملت ما گرفته اند و تهديد نظامي
اسرائيل , حرف مي زني پررويي مي كند. اين وضع را شما داريد مي بينيد. من
فكر مي كنم كه اينها هم از اشتباهات آمريكاست و آمريكا به نفعش بود حتي
موقعي كه تجاوز به عراق هم كرد ايران را نديده نگيرد و البته ما هيچوقت
رضايت نداده و نخواهيم داد كه آنها بيايند و اين كارها را بكنند , اما آنها
خصومت كردند و در ميدانهاي ديگر خصومت كردند , در ميدان هسته اي , در
ميدان مسائل فلسطين و در لبنان , در مسائل جهاني , در هر جا كه توانستند
دارند اذيت مي كنند , من عرض مي كنم به شما كه دراين مصاف هم بخاطر
اينكه حق با ماست و مردم ما هم حق خودشان را مي دانند و از آن دفاع
مي كنند انشاالله ايران پيروز خواهد بود. (تكبير نمازگزاران )
اصولا روند تحولات جهاني به سويي است كه استعمار و استكبار و
تجاوز و انحصارگري قدرتهاي بزرگ را دارد به چالش مي طلبد و به مخاطره
انداخته است و چاره اي هم ندارند. چون آنها دچار تضاد شده اند به قول
خودشان پارادوكس دارند. حربه بزرگشان حقوق بشر و دمكراسي است .
البته رياكارانه , چون آن اعتقادي به دمكراسي در جهان سوم ندارند و به
نفعشان است كه مستبدين در هر كشوري حكومت كنند و آنها با آن مستبد
بسازند و مردم را دور بزنند. اما به هر حال اين حربه را ديگر نمي توانند زمين
بزنند. افكار عمومي خودشان هم ديگر قبول نمي كند روند جهاني به سمت
دمكراسي است به طرف آزادي است . به طرف سرنوشت ساز بودن آراي مردم
است و همه جا هست و منحصر به منطقه ما نيست چون چنين است .
آمريكائيها خودشان را پرچمدار اين شعار حساب مي كنند خوب مردم هرچه
جلو بروند يك اصل ديگري بر مردم حاكم است و آن اينكه مردم سلطه بيگانه
را از سلطه مستبدين خودشان بدتر مي دانند هيچ ملتي نيست كه حاضر شود
از استبداد داخلي نجات پيدا كند و گير استبداد خارجي بيفتد. پيدا
نمي كنيد. اگر هم موقتا يك اتفاقي مي افتد آن ملت مي داند كه بعد از شكستن
آن سلطه راه نجاتش باز مي شود مثل عراق . فلذا من فكر مي كنم كه آمريكا با
اين تضاد مواجه است . اگر آراي مردم ملاك باشد , آراي مردم حاكميت
استعمار خارجي و بيگانه را رد مي كند و اگر بخواهند دست از شعار حقوق
مردم بردارند همه چيزشان برباد مي رود به ريشه خودشان هم تيشه مي زنند و
بنابر اين فكر مي كنم راه براي دنيا حتي در سازمانهاي بين المللي كه آنها نوعا
حكومت دارند , شما مي دانيد در يكسال گذشته آمريكائيها چقدر تلاش
كردند كه قانون سازمان ملل را به نفع خودشان اصلاح كنند ولي ملتها و
دولتها نگذاشتند و آنها يك قدم پيش نرفتند. مي دانيد آقاي بوش سفر كرد در
آمريكاي لاتين در جلسه سران براي اينكه اهداف آمريكا را آنجا تحكيم كند
در آن جلسه شكست خورد و دست خالي برگشت . الان دولتها هم
سازمانهاي جهاني و منطقه اي هم به طرف گرفتن حق خودشان مي روند و
اين روال , روال مباركي است و ما بايد همين روال را تاييد كنيم . اگر جهاني
شدن با اين شيوه حركت بكند صاحباني بهتر از جهان گذشته خواهيم
داشت .
گزارش خبرنگاران ما حاكيست امام جمعه موقت تهران در پايان خطبه
دوم سوره مباركه « نصر » را قرائت كرد.
|
راهپيمايي نمازگزاران تهراني در محكوميت اقدام اهانت آميز
شبكه الجزيره قطر
|
جمعي از نمازگزاران تهراني بعداز اقامه نماز جمعه بابرگزاري راهپيمايي
اعتراض آميز , اقدام اهانت آميز شبكه تلويزيوني الجزيره قطر به مرجعيت
شيعه را محكوم كردند.
نمازگزاران با شعارهاي « مرگ برآمريكا » , « مرگ براسرائيل » , « درود بر
سيستاني » و « آمريكا در چه فكريه ايران پر از بسيجيه » مسير دانشگاه تهران
تا ميدان انقلاب را طي كردند.
نمازگزاران در پايان راهپيمايي خودجوش خود در ضلع شرقي ميدان
انقلاب تجمع كردند و پس از دقايقي با شعار « يا حسين » به تجمع خود پايان
دادند.
نمازگزاران جمعه با اعلام حمايت از مراجع شيعه و مسلمانان عراق ,
تنفر خود را از اقدام اهانت آميز شبكه تلويزيوني الجزيره قطر اعلام كردند.
شبكه خبري ماهواره اي الجزيره قطر در يك برنامه به مرجعيت شيعه به
ويژه آيت الله سيستاني , اهانت كرد كه اين اقدام موجب خشم مسلمانان شده
است .
در جريان اين برنامه كه سه شنبه شب با عنوان « الاتجاه المعاكس »
(ديدگاههاي مختلف ) پخش شد , اين شبكه ادعاكرد كه برخي جريان هاي
سياسي عراق , مرجعيت را هدايت مي كنند و مرجعيت فاقد استقلال است .
اين شبكه دراين برنامه همچنين مدعي شد كه نيروهاي چند مليتي به
خواست مراجع عراق در اين كشور باقي مانده اند.
|
تازه ها
|
مورخين اروپايي از اظهارات ضدصهيونيستي دكتر احمدي نژاد حمايت كردند
چند تن از مورخين اروپايي با ارسال نامه اي از مواضع دكتر احمدي نژاد
رئيس جمهوري اسلامي ايران درباره دروغين بودن يهودي سوزي اعلام
حمايت كردند.
به گزارش خبرگزاري « مهر » , اين مورخين كه سالهاست به مطالعه و
تحقيق درباره هولوكاست و افسانه مربوط به اتاق هاي گاز و كشتار
سيستماتيك يهوديان به دستور هيتلر و ديگر افسانه هاي هولوكاست مانند
استفاده از گاز « زيكلون بي » و ساختن صابون از جنازه يهوديان پرداخته اند ,
اظهارات رئيس جمهور ايران را عين واقعيت توصيف كردند.
اين مورخين با صدور بيانيه اي اظهارات اخير محمود احمدي نژاد
رئيس جمهور كشورمان را « پيام كريسمس از يك مسلمان شجاع » دانستند كه
ترسي از صهيونيسم ندارد.
در بين كساني كه از آقاي احمدي نژاد حمايت كردند اسامي افرادي به
شرح زير به چشم مي خورد : « فردريك توبن » , محقق استراليايي و مدير
موسسه آدلايد در استراليا , « ارنست زاندل » كه پس از چهل سال زندگي در
كانادا از اين كشور اخراج و در حال حاضر نيز در آلمان زنداني است و در
انتظار محاكمه به سر مي برد , « گرمار رودولف » شيميدان آلماني و فراري كه
در آمريكا زندگي مي كند. « زيفريد وربك » كه در گذشته بارها به دادگاه
فراخوانده شده است , « گانتر كگل » از محققين تجديدنظرطلب , « ولفگانگ
فروليچ » كه در گذشته از وي خواسته شده بود شهادت دروغ عليه
تجديدنظرطلبان بدهد و وي با پناه بردن به سفارت ايران در وين اين مساله
را عنوان كرد كه صهيونيستها وي را تهديد كرده اند , « مانفرد رودر » مدافع
تجديدنظرطلبان , « ديويد ايروينگ » مورخ انگليسي است كه در حال حاضر
به اتهام زير سئوال بردن هولوكاست در اتريش زنداني است و انتظار محاكمه
به سر مي برد , « روبن فوريسون » پروفسور فرانسوي كه بارها محاكمه شده و
مورد ضرب و شتم قرار گرفته و در نهايت نيز از دانشگاه اخراج شده است ,
« ابراهيم علوش » از نويسندگان بنام اردن و رئيس صداي آزاد عربي .
در بيانيه مورخين اروپايي همچنين تاكيد شده است كه بسياري ديگر از
مورخين و تجديدنظرطلبان هم حمايت خود از اظهارات محمود
احمدي نژاد رئيس جمهور ايران اعلام كرده اند.
سازمان جوانان مسلمان زيمبابوه , احمدي نژاد , پژواك
فريادهاي خاموش است
سازمان جوانان مسلمان زيمبابوه با انتشار بيانيه اي از رئيس جمهوري
اسلامي ايران بخاطر حمايت از حقوق مردم مظلوم فلسطين و افشاي حقايق
تاريخي درباره سرزمين فلسطين حمايت و قدرداني كرد.
اين بيانيه ضمن مرور مهم ترين رخدادهاي تاريخي سرزمين فلسطين
مي نويسد , تاريخ گواهي مي دهد كه بيشترين جنايتها عليه يهوديان ساكن
فلسطين از سوي غيرمسلمانان صورت گرفته است و ايرانيان و مسلمانان
همواره رفتار مدني با يهوديان داشته اند.
بيانيه مزبور با اشاره به اينكه اسراييل به اندازه كافي دست به رفتارهاي
غيرقابل دفاع زده است مي افزايد , صهيونيسم يك دكترين سياسي است كه با
هدف ايجاد دولت اسراييل , بدون درنظر گرفتن واقعيتهاي تاريخي , ايجاد
شده است .
همين بيانيه با يادآوري حمايت كشورهاي غربي براي تشكيل دولت
اسراييل مي افزايد : امروز مردم جهان شاهد جنايات و كشتار مردم فلسطين
هستند , به طوريكه تشييع جنازه قربانيان اين جنايات , به امري روزانه تبديل
شده است .
سازمان جوانان مسلمان زيمبابوه بااظهار تعجب از واكنشهاي كشورهاي
غربي درباره ضرورت محو دولت اسراييل از روي نقشه اي كه به تاكيد
نويسندگان اين بيانيه « هرگز وجود نداشته است » , مي افزايد : اظهارات آقاي
احمدي نژاد , پژواك فريادهاي خاموشي است كه تاكنون شنيده نشده
است .
گروهي از جداشدگان از منافقين , ادعاهاي جديد اين گروهك
را دروغ خواندند
گروهي ازاعضاي سابق منافقين , ادعاهاي اين گروهك درباره حمايت
نمايندگان پارلمان انگليس از آن را دروغ خواندند.
سازمان ايران اينترلينك كه متشكل از اعضاي رده هاي مختلف پيشين
منافقين است , اكنون به مقابله با آن برخاسته , با انتشار اعلاميه اي ادعاي
گروهك تروريستي منافقين در مورد حمايت جمع كثيري از نمايندگان
پارلمان انگليس از حذف نام اين گروه از فهرست گروههاي تروريست
بين المللي را دروغپردازي تبليغاتي اعلام كرد.
منافقين هفته گذشته با انتشار بيانيه اي مدعي شدند كه حدود 279 نفر
از 646 عضو مجلس عوام انگليس , و 126 نفر از اعضاي مجلس اعيان اين
كشور با امضاي بيانيه اي خواستار حذف نام اين گروهك از فهرست
سازمانهاي تروريستي شدند.
گفتني است ماه گذشته « لرد رابين كوربت » , رئيس كميته موسوم به
آزادي ايران در مجلس انگليس كه حامي آشكار منافقين است در يك پرسش
پارلماني از « لرد تريسمن » معاون وزارت خارجه انگليس خواست تا نام
منافقين را از فهرست گروههاي حامي تروريست حذف كند.
در عين حال معاون وزير خارجه انگليس اعلام كرد , ما هيچ برنامه اي
براي چنين بازنگري نداريم , چرا كه اين سازمان تاريخچه اي طولاني در
دست داشتن در ترور در ايران و ديگر نقاط داشته و به استناد اعترافات
خودشان مسووليت حملات خشونت آميزي را كه به مرگ بسياري منجر
شده , برعهده گرفته است .
استاندار تهران از اجراي طرح تردد نوبتي خودروها تا پايان زمستان خبر
داد
رئيس كميته هماهنگي و نظارت مواقع اضطراري آلودگي هواي تهران با
اشاره به اين كه طرح تردد نوبتي خودروها حداقل تا پايان زمستان ادامه
مي يابد , گفت : برخورد با خودروهاي غيرمجاز ورودي به محدوده مواقع
اضطرار آلودگي هواي تهران از شنبه شدت مي يابد.
دكتر دانشجو , استاندار تهران ديروز در حاشيه كميته مواقع اضطراري
آلودگي هواي تهران با اشاره به اين كه روزانه 5 هزار خودرو از زمان اجراي
طرح تردد نوبتي معاينه فني دريافت كرده اند , گفت : اجراي اين طرح
20 درصد مصرف سوخت را در تهران كاهش داده است .
استاندار تهران در خصوص تداوم اجراي طرح زوج و فرد گفت : اين
طرح براساس تصويب شوراي عالي ترافيك كشور تا اطلاع ثانوي ادامه
مي يابد اما قرار است هر 15 روز يكبار با ارائه گزارشي وضعيت طرح را
بررسي كنيم .
وي در پاسخ به اين سئوال كه تداوم اجراي اين طرح با سيستم كنوني
حمل و نقل عمومي امكانپذير است يا خير گفت : به هر حال اگر حتي 500
دستگاه اتوبوس ورودي نيز كاهش يابد با توجه به اين كه زمان سفرهاي
درون شهري 50 درصد كاهش يافته است , به نظر مي رسد كه اجراي اين
طرح با سيستم كنوني امكانپذير باشد.
معاون سياسي وزير كشور از ارائه طرح برگزاري انتخابات دوسالانه خبر داد
« علي جنتي » معاون سياسي وزير كشور از تدوين قانون جامع انتخابات
خبر داد و گفت : در صورت تصويب اين طرح , هر دو سال يكبار در كشور
انتخابات برگزار خواهد شد.
جنتي كه روز پنجشنبه در حاشيه چهاردهمين همايش فصلي خانه
احزاب ايران سخن مي گفت : با اشاره به برگزاري هر سال يك انتخابات از
ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي تاكنون , گفت كه وزارت كشور در پي طرحي
است كه بر اساس آن هر دو سال يكبار انتخابات برگزار خواهد شد و
انتخابات مياندوره اي نيز در ضمن همين انتخابات دوسالانه خواهد بود.
معاون سياسي وزير كشور , با اشاره به اينكه برگزاري هر انتخابات
بودجه , وقت , انرژي و نيروي انساني زيادي را طلب مي كند , گفت كه اين
طرح براي سامان دهي برگزاري انتخابات است .
مجيد انصاري : عده اي با ترويج خرافه گرايي براي خود بساط
پهن كرده اند
حجت الاسلام مجيد انصاري , رييس پژوهشكده امام خميني از برخي
خرافه گرايي هاي مذهبي به شدت انتقاد كرد.
وي گفت : فرقه انحرافي بهاييت هم در شرايطي ظهور كرد كه شيخ احمد
احسايي , انديشه « ركن رابع » را مطرح كرد. همين اقدام باعث شد كه فرد
شيادي چون علي محمد باب شيرازي با سوار شدن بر اين جو , بنيان فرقه
انحرافي بهاييت را پي ريزي كند كه بعدها چه فتنه ها از اين محل بروز نكرد.
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام كه در جمع دانشجويان و كاركنان
پژوهشكده امام خميني سخن مي گفت , اضافه كرد : من مي ترسم خرافه گري ها
و انحرافاتي كه در برخي مداحي ها و نگرش هاي مذهبي ظهور كرده و ترويج
مي يابد بستري شود براي اينكه يا مردم و جوانان « دين گريز » شوند و يا اينكه
مسائل خرافي جديد پيدا شود , مانند آنچه كه از تاريخچه پيدايش بهاييت
برمي آيد.
انصاري در ادامه يادآور شد : اين بحث هايي كه درباره امام زمان (عج )
مي شود بعضا نگران كننده است . مثلا در سايتي ديدم زني گفته است كه در
خواب امام زمان را ديده و حضرت به وي گفته كه ديگر مسجد جمكران
موضوعيت ندارد و بروند در جاي ديگري مسجد بسازند , كه بعدا هم معلوم
شد اين زن در آنجا زمين داشته و دنبال كاسبي بوده است . متاسفانه بعضي ها
چنين ديدگاهي دارند و بعضي ديگر نيز دچار انحراف شده و برخي دنبال
مقاصد خاص هستند.
عضو مجمع روحانيون مبارز در ادامه گفت : متاسفانه يك عده بساط
مذهبي براي خود پهن كرده اند. ماجراي تاسف بار ديگر در همين رابطه ,
مساله آن سگي است كه گفتند آمده حرم امام رضا(ع ) و ابراز ارادات كرده كه
بعدا معلوم شد اين كار دو نفر شياد بود كه ظاهرا مي خواستند آبروي اسلام و
شيعه را ببرند.
مجيد انصاري افزود : در دنيايي كه همه به دنبال معارف هستند و شيعه
اين همه معارف الهي و قوي دارد , چرا بجاي بيان حقايق از روي منطق و
عقل بستري درست مي كنيم كه خرافه گرايي ها و افكار انحرافي پخش و قابل
قبول بشود
|
وزير امورخارجه نتايج مذاكرات با پاكستان را مثبت
خواند
|
منوچهر متكي وزير امورخارجه جمهوري اسلامي ايران
كه در راس هياتي به اسلام آباد سفر كرده بود شامگاه پنج شنبه
به تهران بازگشت و نتايج مذاكرات خود را با مقامات پاكستاني
مثبت ارزيابي كرد.
به گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي وي در فرودگاه
مهرآباد در جمع خبرنگاران , گفت : كشور پاكستان از جايگاه
مهمي در روابط خارجي ايران برخوردار است همانگونه كه
ايران در مناسبات خارجي پاكستان از جايگاه ويژه اي
برخوردار است .
وزير امورخارجه ايران , هدف از اين سفر را مروري بر
روابط دو كشور و آشنا كردن مقامات و دولت كشور پاكستان با
سياست هاي دولت جديد ايران و بررسي راههاي تقويت
همكاري ها و مناسبات دوجانبه و منطقه اي ذكر كرد.
وي در اين زمينه گفت : مناسبات دو كشور از گذشته هاي
دور بسيار خوب بوده اما به رغم مناسبات خوب سياسي تهران
و اسلام آباد , در حوزه مناسبات تجاري و اقتصادي از همه
ظرفيت هاي موجود دو كشور استفاده نشده است .
متكي گفت , همه مقامات پاكستاني از جمله رئيس
جمهوري , نخست وزير و وزير امورخارجه آن كشور در ديدار
هيات ايراني بر حق كشورمان در برخورداري از فناوري
صلح آميز هسته اي تاكيد داشتند.
وي يكي ديگر از محورهاي مذاكرات خود را در اسلام آباد ,
گفت و گو در مورد پروژه خط لوله انتقال گاز ايران به هند از
طريق خاك پاكستان اعلام كرد و گفت : مقامات پاكستان بر
اجرائي شدن اين پروژه تاكيد داشتند.
وزير امورخارجه ايران همكاري هاي منطقه اي دو كشور را
از ديگر محورهاي مذاكرات خود در پاكستان ذكر كرد و گفت :
دو كشور ايران و پاكستان عضو سازمان كنفرانس اسلامي و
سازمان همكاري هاي اقتصادي (اكو) هستند و در آينده نزديك
نيز پاكستان دبيركلي اكو را برعهده خواهد گرفت .
وي افزود , پاكستان در قالب سازمان كنفرانس اسلامي نيز
درسالهاي اخير فعاليتهاي خوبي را شروع كرده و ديدگاههاي
جديدي را مطرح مي كند و در اجلاس مكه در واقع
پيشنهادهاي متفاوت و متقابلي داشتيم كه مورد حمايت دو
كشور قرار گرفت .
متكي گفت : از جمله مواردي كه در اجلاس سران سازمان
كنفرانس اسلامي در مكه مورد حمايت قرار گرفت , فعاليت
صلح آميز هسته اي بود و اينكه تهديد هر كشور اسلامي تهديد
امت اسلامي است كه اين نكته در سند نهايي اجلاس سران
كشورهاي اسلامي نيز مورد تاييد قرار گرفت .
وي تحولات مربوط به كشور افغانستان را از ديگر مواردي
اعلام كرد كه با مقامات پاكستاني در مورد آن رايزني كرده است
و گفت : جمهوري اسلامي ايران و پاكستان در 27 ساله گذشته
از جنبه هاي مختلف از جمله هجوم پناهندگان و قاچاق
موادمخدر از بحران افغانستان متاثر شده اند.
متكي افزود : دو كشور بر اين نكته تاكيد داشتند كه در دور
جديد تحولات افغانستان دو كشور بتوانند با رايزني هاي
مستمر و به كارگيري ظرفيت هاي موجود براي بازگشت صلح و
ثبات پايدار به افغانستان و كاهش آلام مردم آن كشور تلاش
كنند.
وزير امورخارجه ايران در پاسخ به اين سئوال كه برخي از
منابع غربي از كشور پاكستان به عنوان طرف ثالث در بحث
فناوري هسته اي ايران نام مي برند , گفت : در حوزه فناوري
هسته اي تلاش هايي كه جمهوري اسلامي ايران انجام مي دهد
كاملا بومي است و به جايي و يا كشوري متصل نيست و اين
پيشرفتها تنها از ظرفيت علمي نخبگان داخل كشور تامين
مي شود.
آيت الله هاشمي رفسنجاني در همايش فصلي خانه احزاب :
اختلاف و تفرقه بين احزاب سياسي , تهديدي براي انسجام ملي
است
|
رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام استحكام نظام را متكي به مردم و
انسجام ملي در كشور دانست و بر نقش مهم و حياتي فعاليت احزاب در
بوجود آوردن انسجام ملي در كشور تاكيد كرد.
به گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي , آيت الله هاشمي رفسنجاني كه
روز پنجشنبه در چهاردهمين همايش فصلي خانه احزاب با عنوان بررسي
چگونگي تعامل احزاب وقواي سه گانه , سخن مي گفت , افزود , مردم حق
دخالت در سرنوشت خود را دارند و بايد به افكار عمومي احترام گذاشته
شود .
آيت الله هاشمي رفسنجاني با تاكيد بر اينكه فعاليت احزاب بهترين راه
براي استفاده از افكار عمومي است , خاطرنشان كرد : امروز شرايط مناسب
براي تعدد احزاب و فعاليت هاي حزبي فراهم شده و بايد از اين فرصت به
بهترين نحو استفاده شود.
رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام , وجود اختلاف و تفرقه بين
گروه ها و احزاب سياسي كشور را از عوامل مخرب انسجام ملي عنوان كرد و
افزود : خانه احزاب در شرايط فعلي ماموريت بزرگي بعهده دارد و بايد با
ايجاد انسجام و وحدت بين احزاب كشور شرايط لازم براي تاثيرگذاري
احزاب و تشكل ها در جامعه را بيش از پيش فراهم كند.
آيت الله هاشمي رفسنجاني با تاكيد بر اينكه براي داوري به همايش خانه
احزاب نيامده است , به اختلافات موجود در خانه احزاب و مسائل ناشي از
انتخابات اخير آن اشاره كرد و گفت , متاسفانه اين روزها با مسائل اختلافي و
اختلاف نظرهايي در خانه احزاب مواجه هستيم كه من به شما توصيه مي كنم
هر چه سريعتر و دوستانه به اين اختلافات خاتمه دهيد.
وي حل اختلافات موجود و شناسايي و حل مشكلات احزاب در كشور
را يكي از اهداف تاسيس خانه احزاب ايران عنوان كرد و اظهار داشت : ادامه
اختلافات در خانه احزاب مشكل ساز خواهد شد و اگر خانه احزاب محل
اختلاف باشد , هيچ خوب نيست .
رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت , معمولا در موارد اختلافي
اين چنيني صلاح نمي ديدم كه شركت كنم اما با علم به اينكه آمدن و نيامدن
من به اين همايش مي توانست در فضاي سياسي غير متعادل امروز جامعه ,
مسائلي بوجود آورد در اين همايش شركت كردم تا از شما بخواهم كه هرچه
سريعتر بابرخورد منطقي و يا با گذشت به اختلافات موجود پايان دهيد.
آيت الله هاشمي رفسنجاني در بخش ديگري از سخنان خود به شرايط
معنوي كشور و دستورات دين اسلام درخصوص استفاده از آرا مردم و
احترام به افكار عمومي اشاره كرد و گفت , دنبال تحزب رفتن و انجام كارهاي
دسته جمعي ذاتا كار مقدسي است .
وي با ذكر اين نكته كه درتاريخ يكصد ساله كشور , احزاب نقش تاثير
گذار و اساسي خود را بخوبي ايفا نكرده اند , خاطرنشان كرد , كار شما دبيران
احزاب و متفكران جامعه اين است كه كاري كنيد كه احزاب در جايي بهم
برسند و با ايجاد يك انسجام كامل نقش اساسي و تاثير گذار خود را در
جامعه ايفا كنند.
رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام , شناساسي مشكلات احزاب و
رفع آنها و همچنين برطرف كردن عوامل منفي تاثير گذار بر سر راه فعاليت
احزاب و تقويت عوامل موثر در موفقيت فعاليت احزاب در كشور را از
مهمترين وظايف خانه احزاب عنوان كرد.
آيت الله هاشمي رفسنجاني در ادامه , قويترين كشورهاي دنيا را
كشورهايي كه به افكار عمومي متكي هستند , دانست و تصريح كرد , هر نظامي
كه به ملت خود متكي باشد , آسيب ناپذير خواهد بود .
وي بااشاره به شرايط فعلي كشور و تبليغات مسموم دشمنان بر عليه
جمهوري اسلامي ايران , اظهارداشت , در شرايط فعلي كه با تهديدات
خارجي مواجه هستيم , اگر مردم ما متحد باشند , هيچ نگراني نداريم
.
رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام درپايان سخنان خود از مسوولان
خانه احزاب خواست براي اجرايي شدن منشور وفاق كه در خانه احزاب به
تصويب رسيده , تلاش كنند و از تفرقه و نفاق و انگ زدن جلوگيري كنند .
سفير روسيه در تهران :
همه كشورهاي عضو « ان .پي .تي » حق استفاده صلح آميز از
انرژي هسته اي را دارند
|
بخش خبري : « الكساندر سادوفنيكوف » سفير فدراسيون روسيه در
جمهوري اسلامي ايران در نامه اي به رسانه ها در ارتباط با مقاله منتشره در
روزنامه تهران تايمز (شماره مورخ 13 دسامبر 2005 برابر با 22 آذر
1384 ) و همچنين خبر مندرج در وب ـ سايت خبرگزاري مهر مبني بر اينكه
گويا موضع روسيه پيرامون مساله چرخه سوخت هسته اي ايران از سوي
سفير روسيه در تهران اعلام شده است با بيان اينكه اصلا هيچگونه مطلبي در
اين خصوص از سوي سفير روسيه براي رسانه هاي خبري اظهار نشده
است , ماهيت ديدگاههاي مسكو در قبال برنامه هسته اي ايران را تشريح كرد.
در اين نامه آمده است : موضع ما روشن است و آن اينكه , همه كشورهاي
عضو پيمان « ان .پي .تي » حق استفاده صلح آميز از انرژي اتمي را دارند. اين
حق از تعهدات ناشي از عدم اشاعه مقيد در پيمان جداشدني نيست . ما از
جمهوري اسلامي ايران دعوت مي كنيم كه از طريق همكاري پيگير و مستمر
با آژانس بين المللي انرژي اتمي بر اساس شفافيت كامل , بر روشن كردن همه
مسائل باقي مانده پيرامون برنامه هسته اي خود و تجديد اعتماد جامعه
جهاني به صلح آميز بودن آن متمركز گردد. بديهي است كه اين كار هم
مستلزم زمان است و هم تلاش جدي مي خواهد.
روسيه طرفدار ادامه روند مذاكرات ايران و اروپا مي باشد كه هدف آن
تدوين مجموعه تضمينات عيني در مورد صلح آميز بودن برنامه هسته اي
ايران است . در اين بين , ما بعنوان شريك و همسايه ديرينه ايران آماده
گسترده ترين همكاري با اين كشور هستيم تا ارسال سوخت هسته اي براي
تامين نيازمنديهاي مشروع اتمي آن تضمين گردد. از اينرو تصميماتي كه از
يك طرف تامين گر پايداري مورد پيش بيني در پيشرفت انرژي اتمي در ايران
و از طرف ديگر رافع عوامل مساله ساز براي برنامه هسته اي تهران باشد.
كاملا دست يافتني مي باشند.
ما علاقمنديم كه ايران بعنوان عضو پيمان « ان .پي .تي » در اين راستا
بطور سازنده اي با جامعه جهاني همكاري كند تا اقدامات آن در عرصه
هسته اي هم پاسخگوي تامين منافع ملي و هم پاسخگويي منافع تقويت صلح
و ثبات در منطقه باشد.
رئيس جمهور بلاروس در ديدار حدادعادل :
روابط ايران و بلاروس با بيش از 20 توافقنامه
همكاري محكم و استوار است
|
دكترحداد عادل رئيس مجلس شوراي اسلامي ديروز با الكساندر
لوكاشنكو رئيس جمهور بلاروس در شهر مينسك ديدار و گفتگو كرد.
به گزارش واحد مركزي خبر , در اين ديدار رئيس جمهور بلاروس با
ابراز رضايت از روند توسعه همكاري هاي دو كشور بويژه در بخش پارلماني ,
اعلام كرد : روابط ايران و بلاروس با امضاي بيش از بيست توافقنامه همكاري
محكم و استوار است .
لوكاشنكو با اشاره به توانمنديهاي جمهوري اسلامي ايران در زمينه هاي
مختلف , از جمله توليد و صادرات نفت در جهان و نيز ظرفيتهاي كشور
بلاروس , افزايش مراودات تجاري دو كشور را خواستار شد.
رئيس جمهور بلاروس گفت : هم اكنون ارزش مبادلات تجاري دو كشور
پنجاه ميليون دلار است و وي در سفر آتي به ايران با مقامات ايراني درباره
نحوه افزايش اين رقم گفتگو خواهد كرد.
حدادعادل هم در اين ديدار از علاقه مندي دولت و مردم ايران به
گسترش همكاري با جمهوري بلاروس خبر داد و سفر هيئت پارلماني
جمهوري اسلامي به مينسك را در اين جهت ارزيابي كرد.
دكتر حدادعادل همچنين در ديدار رئيس مجلس نمايندگان بلاروس با
تاكيد بر همكاري هاي دوجانبه به ويژه پارلماني , منطقه اي و بين المللي دو
كشور گفت : اين سفر فرصت مناسبي براي تقويت هرچه بيشتر روابط دو
كشور مستقل ايران و بلاروس است .
رئيس مجلس شوراي اسلامي با نفي سياست يكجانبه گرايي برخي از
كشورها در تضعيف ساير كشورها , مخالفت ايران را با تضعيف دولت
بلاروس اعلام كرد.
ولاديمير كاناپلوف رئيس مجلس نمايندگان بلاروس هم در اين ديدار با
توجه به مواضع مشترك و همكاريهاي ايران و بلاروس در صحنه هاي
بين المللي بر گسترش همكاريهاي پارلماني دو كشور در بخشهاي مختلف از
جمله امور بين المللي تاكيد كرد و گفت جمهوري بلاروس مصمم به گسترش
روابط با جمهوري اسلامي ايران است .
« سرگئي مارتينوف » وزير امور خارجه بلاروس نيز در محل اقامت
دكترحداد عادل رئيس مجلس شوراي اسلامي با وي ديدار و گفتگو كرد.
|
تقويم تاريخ
|
ذي القعده سال شانزدهم هجري
نبرد « جلولا » بين مجاهدان مسلمان و ارتش ساساني در « حلوان » بوقوع
پيوست . يزدگرد , پادشاه ساساني وقتي از پايتخت گريخت , در حلوان كه محل
استواري در كوههاي زاگرس بود , مستقر شد و حدود صدهزار سرباز براي جنگ با
مسلمانان آماده كرد. مسلمانان نيز براي مقابله با سپاه يزدگرد به آن سو روان شدند
و در برابر سپاه ساساني قرار گرفتند. حدود شش ماه طرفين در برابر هم موضع
گرفتند و زد و خوردهاي پراكنده نمودند. سرانجام نبرد بسيار سختي در گرفت كه در
نتيجه سپاه اسلام پيروز شد و هزاران نفر از سپاه ساساني كشته شدند با شكست
ساسانيان در جلولا , قصرشيرين و حلوان مركز فرماندهي سپاه اسلام در شرق گرديد.
دراين جنگ غنايم فراواني به دست سپاه اسلام افتاد كه از جمله آنها صدهزار اسب
بود. پس از آنكه خبر شكست جلولا را به يزدگرد در حلوان بردند , از ترس پا به فرار
نهاد و به ري گريخت .
26 آذر 1296 هـ . ش
دولت جديدالتاسيس بلشويكي روسيه , اعلاميه به ايران فرستاد و متذكر شد
كه تمام معاهداتي كه دولت روسيه تزاري به ايران تحميل كرده از درجه اعتبار
ساقط است . طبق مواد اين اعلاميه كه به امضا تروتسكي (همكار لنين و از رهبران
انقلاب بلشويكي روسيه ) رسيده بود , عهدنامه اي كه روسيه تزاري و انگليس براي
تقسيم ايران بسته بودند , لغو شد و مبناي اعتبار ساير معاهداتي كه بين ايران و
روسيه وجود داشت , رضايت طرفين اعلام گرديد.
اعلاميه مذكور بر اساس بيانيه لنين ـ تروتسكي بود كه در آن خطاب به
مسلمانان مشرق زمين از محو و پاره شدن عهدنامه هاي سري توسط دولت جديد
خبر داده شده بود.
| | |
|
| |
|
| |