« دفاع مقدس در انديشه امام خميني » كتابي است كه با اهتمام مهدي
مرندي , داود سليماني و علي اصغر رحمتي تدوين يافته و موسسه تنظيم و
نشر آثار امام خميني (س ) آن را در 768 صفحه منتشر كرده است . مقدمه
كتاب مذكور حاوي كليات و همچنين شامل مطالبي در توضيح فصول
مختلف كتاب است كه بخشي از آن را جهت بهره برداري خوانندگان محترم
به شرح زير درج مي كنيم :
با پيروزي انقلاب اسلامي و برقراري جمهوري اسلامي در ايران , آمريكا
كه منافع خود را در اين كشور از دست رفته ديد , با كمك عوامل داخلي و
خارجي خود به منظور سرنگوني جمهوري اسلامي و بازگرداندن مطامع
نامشروع خود كه با نام منافع در تعقيب آن بود , دست به اقداماتي زد , كه اگر
نبود بيداري و هوشياري ملت ايران , هر كدام مي توانست به فروپاشي يك
نظام نوپا بيانجامد. ازجمله اين اقدامات مي توان از غائله گنبد , برانگيختن
احساسات قومي با نامهاي خلق عرب , خلق بلوچ و انفصال كردستان از
ايران و به آشوب كشاندن دانشگاهها نام برد.
سفارت آمريكا در ايران , كانون چنين توطئه هايي بود كه با تسخير آن
توسط دانشجويان پيرو خط امام , ديگر انجام اينگونه توطئه ها عملي نبود و
آمريكا ناگزير رابطه خود را با ايران قطع كرد. حضرت امام (س ) طي پيامي
قطع رابطه آمريكا را به نفع ملت ايران و انقلاب اسلامي دانستند و
فرمودند :
« ... ما اين قطع رابطه را به فال نيك مي گيريم ; چونكه اين قطع رابطه دليلي
بر قطع اميد آمريكا از ايران است . »
آمريكا پس از اين رسوايي , برنامه ديگر خود را كه تدارك جنگ عليه اين
نظام نوپا بود به اجرا گذاشت . آماده ساختن رژيم بعث عراق براي حمله به
ايران , كه تا آن زمان هم پيمان شوروي تلقي مي شد , بهترين گزينه براي
آمريكا بود; چرا كه با حذف رژيم شاهنشاهي در ايران و خارج شدن اين
كشور از نيم سايه بلوك غرب و به تبع , پشت كردن به نقشي كه به عنوان
ژاندارم منطقه براي ايران قائل شده بودند , خلا قدرت براي آمريكا در اين
منطقه را موجب گرديد و با به هم خوردن توازن قوا و معادلات استراتژيك
بين شرق و غرب , سپردن چنين نقشي به حزب بعث عراق براي آمريكايي ها
مي توانست يك گزينه نسبتا مناسب باشد. بالاخص كه در اين هنگام ,
شوروي نيز با دخالت نظامي در افغانستان دچار مشكلات فراوان شده بود و
امكان سازش آمريكا با رقيب فراهم بود; زيرا رهبران شوروي نيز به تصور
آنكه مشغول شدن ايران با يك كشور همسايه , موجبي براي غفلت جمهوري
اسلامي ايران از سرنوشت همسايه ديگر خود خواهد شد , آن را يك مزيت
محسوب مي كردند.
وقتي براي اولين بار در تاريخ جنگ سرد , شرق و غرب سياسي براي
مقابله با يك نظام « نه شرقي نه غربي » , توافق كردند كه جنگ را به ايران
اسلامي تحميل كنند تا اين كانون نور را كه گرمابخش دلهاي محرومان و
مستضعفان جهان و شادي آفرين قلوب تمامي رنجديدگان تاريخ معاصر بود ,
براندازند و به ملتهاي مظلوم و تحت ستم كه با پيروزي انقلاب اسلامي
جاني تازه در كالبدشان دميده شده بود , بباورانند كه هر حركت
استقلال طلبانه و آزايخواهانه , در برابر خواست و اراده ابرقدرتها محكوم به
شكست است ! بايد تبعات آن را نيز متوجه مي شدند; اماگويي در تصميمات
شريرانه , مقدرات به گونه اي ديگر رقم مي خورد. چنانكه چندي پس از پايان
جنگ , عراق به كويت حمله كرد , سپس آمريكا عراق را مورد حمله قرار داد ,
شوروي از هم پاشيد و آمريكا نقش ژاندارمي منطقه را راسا به عهده گرفت و
در اين نقش جديد , دولت خود را به عنوان دولتي جنگ افروز به جهانيان
معرفي كرد.
تحميل جنگ بر ايران و سير تحولات آن نشان داد محاسبات قدرتها تا
چه ميزان غيرواقع بينانه است ; چرا كه امت سربلند و مقاوم ما كه از
آموزه هاي مكتبي چون اسلام ناب سيراب شده , و عشق به پيامبر اكرم (ص )
و ائمه هدي (ع ) با جانش در آميخته و با باور قلبي به آيه شريفه : كم من فئه
قليله غلبت فئه كثيره باذن الله راه خويش را انتخاب كرده بود , در عرصه
دفاع , از عشق مايه گرفت و از جان مايه گذاشت و در حراست از ميهن
اسلامي حتي يك گام عقب ننشست و هنرمندانه توانست معنويت انقلاب را
به جهان صادر كند.
همانگونه كه انقلاب اسلامي با رهبري حضرت امام خميني (س ) به
پيروزي رسيد , در دفاع مقدس نيز با رهنمودها و فرماندهي ايشان ادامه
يافت , و آنچه حاصل شد دستاوردي عظيم بود; چرا كه در دويست سال
اخير , براي اولين بار ايران در جنگي نابرابر حتي يك وجب از خاك خود را
از دست نداد; از مستشاران خارجي كمك نگرفت ; روي پاي خود مردانه
ايستاد; در صنايع دفاعي به خودكفايي رسيد; حتي در اوج جنگ از رفتن به
پاي صندوقهاي راي براي تعيين سرنوشت , غفلت نكرد و خود را به عنوان
قدرتي كه مي تواند پشتوانه مستضعفان جهان باشد تثبيت كرد.
در اين تبيان آنچه گردآوري شده , آن دسته از رهنمودهاي آن رهبر بزرگ
است كه با دوران حماسه دفاع كه بحق , دفاع مقدس نام گرفت , ارتباط
مستقيم دارد و مي تواند همواره در زمينه دفاع ملتها از هويت و استقلال
خويش , مشعل راه بماند.
ويژگيهاي اين مجموعه
اين مجموعه كه در شاخه جنگ و جهاد گروه اجتماعي معاونت
پژوهشي موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (س ) استخراج و تنظيم شده
است , مشتمل بر نه فصل مي باشد :
فصل اول كه « علل جنگ و هويت ما در جنگ تحميلي » نام دارد , به
مباحثي درباره علل تحميل جنگ , هويت ما در جنگ تحميلي , ضرورت
دفاع , انگيزه هاي دفاعي و شعارهاي اصولي در جنگ , اختصاص داده شده
است .
فصل دوم با عنوان « ايجاد روحيه جنگي و دفاعي » آورده شده و در آن
تشويق و تقدير از رزمندگان , دعوت از مردم براي دفاع و كمك به رفع موانع
در جنگ مطرح گرديده است .
در فصل سوم به نقش اقشار مختلف با عنوان « مردم در جنگ » پرداخته
شده است .
در فصل چهارم « نقش نهادها در جنگ » ازجمله نهادهاي ديني , نظامي ,
مردمي و سازمانهاي پشتيباني مورد توجه بوده است .
در فصل پنجم مباحثي در باره « تبليغات در دفاع مقدس » مورد اشاره
قرار گرفته است .
در فصل ششم « تذكرات و اخطارهاي حضرت امام (س ) » به نيروهاي
مسلح , مردم و ارتش عراق و دولتهاي منطقه گردآوري شده است .
فصل هفتم با عنوان « دشمن در جنگ تحميلي » , صفات و ماهيت دشمن ,
جنايات دشمن بر مردم عراق و ايران , و حاميان دشمن را بيان
مي كند.
فصل هشتم كه « صلح و پذيرش قطعنامه 598 » نام دارد , مطالبي درباره
صلح تحميلي , ادعاي صلح , صلح واقعي , سازمانهاي صلح طلب و علل
پذيرش قطعنامه 598 مطرح گرديده است .
در فصل آخر « بركات و دستاوردهاي جنگ » تقديم مي گردد.
در ابتداي انقلاب اسلامي , سفارت آمريكا , كانون توطئه عليه انقلاب و
نظام اسلامي ايران بود. به همين دليل به لانه جاسوسي و توطئه مشهور
شد و توسط دانشجويان پيروخط امام اشغال گرديد
آمريكا پس از رسوايي ها و توطئه هاي مكرر عليه انقلاب اسلامي ,
سرانجام به واسطه رژيم بعثي صدام , جنگ عليه ايران را تدارك ديد
تحميل جنگ به ايران اسلامي , اولين توطئه مشترك شرق و غرب
سياسي در دوران جنگ سرد محسوب مي شود
|
جنگ و دفاع
|
كتاب « جنگ و دفاع در انديشه امام خميني » را كه به
اهتمام مهدي مرندي و علي اصغر رحمتي تدوين يافته است ,
موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني در 202 صفحه منتشر
كرده است . مقدمه كتاب مذكور حاوي كليات و همچنين شامل
مطالبي در توضيح فصول مختلف كتاب است كه بخشي از آن را
جهت بهره برداري خوانندگان محترم به شرح زير درج مي كنيم :
در روزگار معاصر كه قدرتهاي استكباري و نظامهاي ضد
مذهبي تلاش مي كردند تا ارزشهاي اخلاقي و معنوي را از
جوامع انساني دور سازند و طبق اصول مادي و برنامه هاي
ضدارزشي خود , انسانها را شكل وجهت بخشند , چهره اي
درخشيد كه آيينه تمام نماي مكتب و جان او جام جهان نماي
استقامت و معنويت بود و گفتارش و رفتارش تجلي نور
حقيقت . به طوري كه آراي دفاعي ايشان پايگاه مستحكمي
براي مبارزان راه حق و مجاهدان مدافع اسلام و ارزشهاي
متعالي آن به شمار مي آيد.
امام خميني (س ) از نادر افرادي بودند كه با درك صحيح و
جامع از مكتب اسلام و انبيا به تمامي زواياي دين اشراف
داشتند و سيره عملي و نظري ايشان از قوانين الهي نشات
گرفته و ديدگاه دفاعي ايشان از كوثر اسلام ناب سيراب شده
است . و اگر جنگ و دفاع يكي از اركان اسلام به شمار
نمي رفت , مطمئنا ايشان به آن توجهي نمي كردند چنان كه در
قرآن كريم « قتال » با مشتقاتش 170 مرتبه , « حرب » با
مشتقاتش ده بار , « جهاد » با مشتقاتش 41 مورد و « دفاع » با
مشتقاتش ده مرتبه تكرار شده است . به طوري كه خداوند
متعال خود را اولين مدافع مومنان و بندگان خويش دانسته و
مي فرمايد :
ان الله يدافع عن الذين آمنوا ان الله لا يحب كل خوان كفور.
اصولا خدامحوري و دين گرايي پايه اصلي انديشه ايشان
بودند و همواره بر دفاع از حريم ارزشهاي اسلام و قرآن تاكيد
كرده اند وحتي جنگها رابه منظور توسعه اسلام در عالم بيان
داشته اند , در دوران دفاع مقدس مي فرمايند :
« جنگ ما جنگ عقيده است , و جغرافيا و مرز نمي شناسد.
اين به آن مفهوم است كه مبناي تفكر مبارزاتي امام (س )
ديانت است كه در همه زمينه ها بر فهم فقهي تكيه دارد و هدف
آن پياده كردن اسلام و تربيت انسان سالم در جوامع است .
ترسيم چنين افق وسيعي از حوزه دفاعي حضرت امام
(س ) تحقيقي است جامع كه از بضاعت اين مقدمه خارج است
ولي با اندك دقتي بعد جهاني و هميشگي امر دفاع را در
انديشه هاي والاي معظم له مي توان ديد. دفاع از اسلام و
مسلمين , دفاع از محرومين و مستضعفين , دفاع از حزب الله ,
دفاع از نهضت و كشور اسلامي , دفاع از جان , مال و آبرو و
دفاع از عزت و استقلال سياسي و...
اين الگوگيري دفاعي دقيقا منطبق بر قرآن و سيره
پيامبر(ص ) است . ايشان با دقت سيره پيامبر(ص ) و ائمه (س )
را مورد بررسي قرار داده , درسهاي لازم را از آن گرفته و به
ديگران آموخته اند.
آشنايي حضرت امام (س ) با سيره نبوي پيامبر (ص ) در
حقيقت يافتن الگو و سرمشق زندگي براي دستيابي به حيات
طيبه الهي است . سيره حضرت در نحوه ارتباط با خداوند ,
دوستان , دشمنان , منافقان , حكومت و رهبري , تبليغات ,
سياست خارجي , جنگ و صلح , اسيران جنگي , آموزش و
سازماندهي و... تمامي آموزنده است , چنانكه در بياني
فرموده اند :
« اگر يك ملتي بخواهد مقاومت كند براي يك حرف حقي ,
بايد از تاريخ استفاده كند. از تاريخ اسلام استفاده كند ببيند كه
در تاريخ اسلام چه گذشته , و اينكه گذشته سرمشق هست از
براي ما »
« لكم في رسول الله اسوه حسنه پيغمبر بزرگ اسلام همه
چيز را فداي اسلام كرد تا پرچم توحيد را به اهتزاز درآورد »
اين پير فرزانه همواره در طول حيات مبارزاتي و انقلابي
خود سعي داشتند سيره پيامبر اسلام (ص ) و ائمه معصومين
(س ) را به دور از هرگونه خرافه و انديشه واهي ارائه دهند و
دنباله روي آنان قرارگيرند : « با خداي خويش عهد نموده ايم كه
دنباله روي امام خود سيدالشهدا(ع ) باشيم » . جنگهاي اسلام
مقصدي جز تربيت انسانها و جاري كردن احكام وجودشان
يعني اسلام داشته اند و براي حفظ اين امانت الهي جان خود را
تقديم اين راه نموده اند. امام خميني و شهداي انقلاب اسلامي
در طي دوران نوراني دفاع مقدس همسفران اهل نور شدند و
عاشقانه گردن به مسلخ عشق سپردند. باشد كه خون اين
رادمردان همواره بجوشد و چراغ هدايت عصرها و نسلهاي
ديگر گردد.
« خميني آغوش و سينه خويش را براي تيرهاي بلا و
حوادث سخت و برابر همه توپها و موشكهاي دشمنان باز كرده
است و همچون همه عاشقان شهادت , براي درك شهادت روز
شماري مي كند » .
« و امور غريبترين چيزها در دنيا همين اسلام است .
ونجات آن قرباني مي خواهد. ودعا كنيد من نيز يكي از
قربانيهاي آن گردم . »
ويژگيهاي اين مجموعه :
اين مجموعه كاري است از گروه جنگ و جهاد معاونت
پژوهشي موسسه تنظيم ونشر آثار امام (س ) ومشتمل بر چهار
فصل زير است :
فصل اول : با عنوان جنگهاي حق و باطل به مباحثي
پيرامون جنگ در قرآن و اهداف جنگهاي حق طلبانه و
جنگهاي باطل وتفاوت ماهوي جنگها پرداخته
است .
فصل دوم : با عنوان وجوب دفاع و استقامت به مباحثي
همچون ضرورت دفاع , ضرورت آمادگي دفاعي , استقامت در
قرآن , ضرورت استقامت , نقش مساجد در جنگ و دفاع
پرداخته شده است .
فصل سوم : ويژگيهاي رزمندگان صدر اسلام عنواني است
با زير موضوعاتي همچون فداكاري , عقيده و ايمان ,
شهادت طلبي .
فصل چهارم : اين مبحث تحت عنوان احكام فقهي دفاع
وجهاد به موضوعات حكمهاي فقهي جنگ و دفاع پرداخته و
سعي گرديده است اهم موضوعات آورده شود. عناويني چون
دفاع فردي , دفاع جمعي , شرايط دفاع , وجوب آموزش و
آمادگي دفاعي , وجوب كفايي حضور در خداوند وممانعت از
ظلم ستمگران نداشته است . ومكتب اسلام هم استفاده از
جنگ را تا مرز ضرورت محدود ساخته و آن را به عنوان
آخرين وسيله براي جلوگيري از تجاوز و طغيان و تاديب
مفسدان وظالمان پذيرفته است . مفسداني كه بر اساس اميال
شيطاني خود هميشه در صدد پايمال كردن حقوق مادي و
معنوي انسانها بوده و هيچ گاه جوامع بشري از وجود چنين
افرادي خالي نبوده است . وبا توجه به اينكه اسلام شريعتي
صريح وگويا براي مشكلات انسانها , و صاحب روشهايي قاطع
و قابل اجرا است , در اوج عطوفت و مهرباني , در برابر
ستمكاران و جباران شدت عمل دارد به اين علت دستوراتي
قاطع به پيروانش صادرنموده و خواهان مبارزه تا رفع فتنه در
عالم شده است , و امام راحل با آگاهي كامل در تمامي مراحل
مبارزاتشان از اين فكر بهره جسته اند.
« هيات كه خميني , در برابر تجاوز ديوسيرتان و مشركان
وكافران به حريم قرآن كريم و عترت رسول خدا وامت محمد ـ
صلي الله عليه و آله وسلم ـ و پيروان ابراهيم حنيف ساكت
وآرام بماند و يا نظاره گر صحنه هاي ذلت و حقارت مسلمانان
باشد. من خون وجان ناقابل خويش را براي اداي واجب حق و
فريضه دفاع از مسلمانان آماده نموده ام ودر انتظار فوز عظيم
شهادتم .
قدرتها و ابرقدرتها و نوكران آنان مطمئن باشند كه اگر
خميني يكه و تنها هم بماند به راه خود كه راه مبارزه باكفر و
ظلم وشرك وبت پرستي است ادامه مي دهد و به ياري خدا در
كنار بسيجيان جهان اسلام , اين پابرهنه هاي مغضوب
ديكتاتورها , خواب راحت را از ديدگان جهانخواران و
سرسپردگاني كه به ستم و ظلم خويشتن اصرار مي نمايند سلب
خواهد كرد » .
در انديشه امام راحل جنگها دو گونه اند , يا حقند يا باطل .
جنگهاي باطل همواره چيزي جز نابودي بشر به دست
قدرت طلبان و زورگويان نبوده و هدف غايي آنان استيلاي
كامل به عالم طبيعت و مكيدن منابع آن و توسعه استعمار بوده
است .
اما جنگهاي حق به دنبال شكوفايي حيات فطري بشر
صورت گرفته و مقصد , تربيت انسانها و جوامعشان و بر طرف
كردن موانع سر راه آنها بوده است . از اين رو چون اين تفكر
فقط در اسلام و سيره پيامبر(ص ) و ائمه (س ) وپيروان آنان
وجود دارد , همواره آنان سعي در دفاع از عزيزترين جبهه , , اذن
والدين , احكام دفاع و زمين , دفاع و دولت , احكام اطاعت از
فرماندهان جنگ , احكام سربازي در زمان جنگ , احكام اموال ,
وسايل , اسلحه و مهمات در جنگ , سپر قرار دادن مردم در
جنگ , احكام همكاري با دشمن , پشتيباني از جنگ , احكام
اسرا , احكام مربوط به غنايم جنگي , احكام متفرقه مربوط به
جنگ .
امام خميني از نادر افرادي بودند كه با درك
صحيح و جامع از مكتب اسلام و انبيا , به تمام
زواياي دين اشراف داشتند و سيره عملي و نظري
ايشان از قوانين الهي نشات گرفته و ديدگاه دفاعي
ايشان از كوثر اسلام ناب سيراب شده است
امام خميني : هيهات كه خميني , در برابر
تجاوز ديوسيرتان و مشركان وكافران به حريم قرآن
كريم و عترت رسول خدا و امت محمد ـ صلي الله
عليه و آله و سلم ـ و پيروان ابراهيم حنيف ساكت و
آرام بماند و يا نظاره گر صحنه هاي ذلت و حقارت
مسلمانان باشد. من خون و جان ناقابل خويش را
براي اداي واجب حق و فريضه دفاع از مسلمانان
آماده نموده ام و در انتظار فوز عظيم شهادتم
قدرتها و ابرقدرتها و نوكران آنان مطمئن باشند
كه اگر خميني يكه و تنها هم بماند به راه خود كه راه
مبارزه با كفر و ظلم و شرك و بت پرستي است ادامه
مي دهد و به ياري خدا در كنار بسيجيان جهان
اسلام , اين پابرهنه هاي مغضوب ديكتاتورها , خواب
راحت را از ديدگان جهانخواران و سرسپردگاني كه
به ستم وظلم خويشتن اصرار مي نمايند سلب خواهد
كرد
|
|