علي معصومي (وزوايي )
از يك نظر مي توان گفت كه هر جامعه اي براي استمرار
حيات سالم , مقتدرانه و با عزت خود , به دو عنصر بيش از هر
چيز نياز دارد. يكي از اين عناصر , چيزي است كه بتواند
مجموع افراد آن جامعه را از يكديگر راضي نگه دارد تا
همبستگي و اتحاد آن ها عملا در جامعه نمود پيدا كند; نشاط در
جامعه ايجاد نمايد و احساس تبعيض و ستم را از ميان افراد
جامعه ببرد; اميدواري به افراد جامعه بدهد; زمينه را براي بروز
و ظهور همه ارزش هاي متعالي فراهم نمايد; كينه نسبت به
يكديگر را از دل ها پاك كند; و.....
عنصري كه مي تواند چنين كارآيي و تاثير سازنده اي را در
جامعه داشته باشد , چيزي غير از « عدالت » نيست . گذشته از
آن كه « عدالت » از درون , جامعه را حفظ كند و اجازه نمي دهد
نابساماني و آشفتگي و گسيختگي به درون جامعه نفوذ نمايد و
زمينه سقوط و اضمحلال آن را فراهم كند , اقتدار , محبوبيت و
جذابيت جامعه عدالت محور را نيز در ميان ساير جوامع
افزايش مي دهد.
به عبارت ديگر , جامعه اي كه آميخته به عدالت است , از
يك سو دروني شاد و استوار دارد و از سوي ديگر , سيما و
نماي بيروني اش نيز بسيار زيبا و جذاب است و جوامع ديگر با
عشق و علاقه و با احترام به آن مي نگرند و به طور پيوسته
تلاش مي كنند تا آنجا كه مي توانند , با جامعه مذكور ارتباط و
دوستي برقرار نمايند تا از تجربه و تدبيرش براي ساختن
جامعه اي عدالت محور , بهره ببرند. در يك كلام , جامعه اي كه
در زمينه عدالت به مفهوم وسيع و همه جانبه آن , پيشتاز باشد ,
در جايگاه رهبري و الگوآفريني قرار مي گيرد و به همين دليل ,
هر روز قدرت و اعتبارش در ميان ساير جوامع بالا مي رود.
بنابراين , جامعه عدالت محور , به دليل نفوذ و اعتباري كه پيدا
مي كند , قدرتش نيز در برابر دشمنانش افزايش مي يابد و به
راحتي مي تواند بر آن ها غلبه نمايد. به همين دليل است كه در
روزگاري كه ما , در آن به سر مي بريم , ابرقدرت ها و جهان
استكبار كه بقا و بنايشان بر بي عدالتي , تبعيض , ستم , چپاول ,
سرمايه داري و سرمايه سالاري نهاده شده است , اگر با ظهور
جامعه عدالت محوري مواجه شوند , تمام توان نظامي ,
اقتصادي , سياسي , تبليغاتي و فرهنگي خود را براي از ميان
برداشتن آن جامعه بسيج مي كنند; زيرا همان طور كه اشاره شد ,
ظهور , حضور و تداوم حضور يك جامعه عدالت محور در
جهاني كه استكبار بر همه زواياي آن پنجه افكنده است , به
طور طبيعي , جنگ عليه استكبار محسوب مي شود و از نظر
مستكبران و سرمايه سالاران , اصل ظهور و حضور جامعه
عدالت محور در جهان , چيزي غير از بسيج هزاران لشكر از
پابرهنگان و محرومان عليه استكبار نيست .
عنصر ديگري كه در نگهباني جامعه و حفظ حيات
عزت مند آن موثر است , چيزي است كه بتواند جامعه را در
برابر تهاجم بيروني دشمنان حفظ كند و اجازه ندهد جامعه از
طريق زور و قلدري دشمنان از ميان برود. اين عنصر , همان
چيزي است كه آن را سلحشوري , داشتن روحيه مقاومت در
برابر دشمنان , انگيزه دفاع از دين و ميهن در برابر متجاوزان ,
ايستادگي تا پاي جان براي حفظ حيات و عزت جامعه و...
مي نامند , و در يك كلام , نامش « ايثارگري و شهادت طلبي »
است . شهادت طلبي و ايثارگري عنصر بسيار مهمي است كه
مي تواند حيات جامعه را در برابر تهاجمات دشمن تضمين
كند.
بنابراين , عدالت و ايثار دو ركن بسيار مهم براي حفظ
حيات جامعه است و هر جامعه اي كه دو ركن مذكور در آن
جامعه جايي نداشته باشد , قطعا محكوم به زوال است .
برعكس , جامعه اي كه اين دو عنصر در آن از اهميت برخوردار
باشد , روز به روز قدرت مندتر , شاداب تر و سربلندتر مي شود و
همواره از مرز سقوط و اضمحلال فاصله مي گيرد. همان طور كه
عدالت و عدالت محوري , جامع و مظهر بسياري از ارزش هاي
قوام بخش و سازنده براي جامعه است و زندگي بي دغدغه و
خالي از آشوب , اضطراب و التهاب را در عرصه هاي مختلف
اخلاقي , اقتصادي , اجتماعي و.... براي افراد جامعه تضمين
مي كند , ايثارگري نيز مظهر و اوج روحيه استقامت و سرسختي
در برابر مصايب و مشكلات است و در نتيجه , اگر جامعه اي
عدالت محور باشد , ولي روحيه تحمل در برابر مصايب و
مشكلات را نداشته باشد و بحران ها و حوادث توفاني به
سرعت بتواند مقاومت آن جامعه را در هم بشكند و افراد آن
جامعه در برابر تجاوزات و مشكلات روزگار سستي نشان
بدهند و روحيه مقاومت و شهادت طلبي نداشته باشند , قطعا
چنين جامعه اي مضمحل خواهد شد و عزت و استقلال و
ماهيتش به تاراج خواهد رفت . بنابراين , عدالت و ايثار دو بال
مهمي است كه هر جامعه اي كه مي خواهد پرواز كند , به آن دو
بال نياز مبرم دارد. به همين دليل است كه دشمنان ما همواره
خواسته اند اين دو بال را از ما بگيرند و اجازه ندهند ما به
سمت افق هاي بلند پرواز كنيم .
امام خميني معتقد است همان اندازه كه دشمن از
شهادت طلبي فرزندان غيور ميهن اسلامي ما , در وحشت
است , به همان اندازه نيز از عدالت طلبي جمهوري اسلامي
ايران هراس دارد. امام خميني در اين باره مي فرمايد :
« .... در حكومت اسلامي بهاي بيشتر و فزون تر از آن كسي
است كه تقوا داشته باشد , نه ثروت و مال و قدرت و همه
مديران و كارگزاران و رهبران و روحانيون نظام و حكومت
عدل موظفند كه با فقرا و مستمندان و پابرهنه ها بيشتر حشر و
نشر و جلسه و مراوده و معارفه و رفاقت داشته باشند تا
متمكنين و مرفهين , و در كنار مستمندان و پابرهنه ها بودن و
خود را در عرض آنان دانستن و قرار دادن , افتخار بزرگي است
كه نصيب اوليا شد و عملا به شبهات و القائات خاتمه
مي دهد , كه بحمدالله در جمهوري اسلامي ايران , اساس اين
تفكر و بينش در حال پياده شدن است .
و همچنين مسوولين محترم كشور ايران علي رغم
محاصرات شديد اقتصادي و كمبود درآمدها , تمامي كوشش و
تلاش خود را صرف فقرزدايي جامعه كرده اند و همه آرمان و
آرزوي ملت و دولت و مسوولين كشور ماست كه روزي فقر و
تهيدستي در جامعه ما رخت بربندد و مردم عزيز و صبور و
غيرتمند كشور از رفاه در زندگي مادي و معنوي برخوردار
باشند. خدا نياورد آن روزي را كه سياست ما و سياست
مسوولين كشور ما پشت كردن به دفاع از محرومين و رو آوردن
به حمايت از سرمايه دارها گردد و اغنيا و ثروتمندان از اعتبار
و عنايت بيشتري برخوردار بشوند. معاذالله كه اين با سيره و
روش انبيا و اميرالمومنين و ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ
سازگار نيست , دامن حرمت و پاك روحانيت از آن منزه است ,
تا ابد هم بايد منزه باشد و اين از افتخارات و بركات كشور و
انقلاب و روحانيت ماست كه به حمايت از پابرهنگان برخاسته
است و شعار دفاع از حقوق مستضعفان را زنده كرده است . از
آن جا كه محروميت زدايي , عقيده و راه و رسم زندگي ماست ,
جهانخواران در اين مورد هم ما را آرام نگذاشته اند و براي
ناتوان ساختن دولت و دست اندركاران كشور ما حلقه هاي
محاصره را تنگ تر كرده اند و بغض و كينه و ترس و وحشت
خود را در اين حركت مردمي و تاريخي تا مرز هزاران توطئه
سياسي ـ اقتصادي ظاهر ساخته اند و بدون شك جهانخواران
به همان ميزان كه از شهادت طلبي و ساير ارزش هاي ايثارگرانه
ملت ما واهمه دارند , از گرايش و روح اقتصاد اسلام به طرف
حمايت از پابرهنگان در هراسند و مسلم هر قدر كشور ما به
طرف فقرزدايي و دفاع از محرومان حركت كند , اميد
جهانخواران از ما قطع و گرايش ملت هاي جهان به اسلام
زيادتر مي شود و روحانيت عزيز بايد به اين اصل توجه عميق
داشته باشند و افتخار تاريخي و بيش از هزار ساله پناهگاهي
محرومان را براي خود حفظ كنند و به ساير مسوولين و مردم
توصيه نمايند كه ما نبايد گرايش و توجه بي شائبه محرومين را
به انقلاب و حمايت بي دريغ آنان را از اسلام فراموش كنيم و
بدون جواب بگذاريم » . (1 )
اميد است پرچم عدالت و ايثاري كه امام خميني در جهان
معاصر برافراشتند , هر روز فرازمندتر شود و سرانجام به
نابودي همه مستكبران جهان منتهي گردد.
مآخذ :
1 ـ صحيفه امام , جلد 20 , ص 311 تا 346
امام خميني : « .... در حكومت اسلامي بهاي
بيشتر و فزون تر از آن كسي است كه تقوا داشته
باشد , نه ثروت و مال و قدرت و همه مديران و
كارگزاران و رهبران و روحانيون نظام و حكومت
عدل موظفند كه با فقرا و مستمندان و پابرهنه ها
بيشتر حشر و نشر و جلسه و مراوده و معارفه و رفاقت
داشته باشند تا متمكنين و مرفهين
امام خميني : همه آرمان و آرزوي ملت و دولت و
مسوولين كشور ماست كه روزي فقر و تهيدستي در
جامعه ما رخت بربندد و مردم عزيز و صبور و
غيرتمند كشور از رفاه در زندگي مادي و معنوي
برخوردار باشند. خدا نياورد آن روزي را كه
سياست ما و سياست مسوولين كشور ما پشت كردن به
دفاع از محرومين و رو آوردن به حمايت از
سرمايه دارها گردد و اغنيا و ثروتمندان از اعتبار و
عنايت بيشتري برخوردار بشوند. معاذالله كه اين با
سيره و روش انبيا و اميرالمومنين و ائمه معصومين
عليهم السلام ـ سازگار نيست , دامن حرمت و پاك
روحانيت از آن منزه است , تا ابد هم بايد منزه
باشد
امام خميني : اين از افتخارات و بركات كشور و
انقلاب و روحانيت ماست كه به حمايت از پابرهنگان
برخاسته است و شعار دفاع از حقوق مستضعفان را
زنده كرده است . از آن جا كه محروميت زدايي ,
عقيده و راه و رسم زندگي ماست , جهانخواران در
اين مورد هم ما را آرام نگذاشته اند
امام خميني : بدون شك جهانخواران به همان
ميزان كه از شهادت طلبي و ساير ارزش هاي
ايثارگرانه ملت ما واهمه دارند , از گرايش و روح
اقتصاد اسلام به طرف حمايت از پابرهنگان در
هراسند و مسلم هر قدر كشور ما به طرف فقرزدايي و
دفاع از محرومان حركت كند , اميد جهانخواران از
ما قطع و گرايش ملت هاي جهان به اسلام زيادتر
مي شود
|
حديث نور
|
حوزه علميه نجف , حافظ استقلال عراق
1358,3,24
به دنبال رفتار ناشايست رژيم عراق با آيت الله حاج
سيدمحمد باقر صدر پيامي از سوي امام خميني خطاب به
ايشان صادر شد. در بخشي از اين پيام چنين آمده است :
« پيشامدهاي اخير يكي پس از ديگري موجب تاسف است .
انتظار آن نبود كه به جنابعالي , شخصيت علمي و اسلامي چنين
رفتار شود , چنانچه انتظار نبود و نيست كه مامورين دولت
عراق در سر حدات رفتاري كنند كه مخالف حسن همجواري
است »
ايشان در بخش ديگري از پيام خود به نقش حوزه علميه
نجف اشاره كردند و نوشتند :
در حوزه علميه نجف اشرف كه در خدمت اسلام و
مسلمين است , در طول تاريخ حافظ استقلال عراق بلكه ساير
كشورهاي اسلامي بوده است , انتظار ندارد كه مورد اهانت واقع
شود و يكي از شاخص ترين بزرگان آن مورد تهاجم واقع شود. »
تشكيل جهاد سازندگي
1358,3,26
با توجه به كوتاهي هاي رژيم پهلوي در عمران و آبادي
شهرها و روستاهاي و مناطق مختلف كشور و عقب ماندگي
شديد كشور , امام خميني طي پيام راديو ـ تلويزيوني از ملت
ايران خواستند تا براي رفع مشكلات , اقدام به تاسيس جهاد
سازندگي نمايند.
در بخشي از اين پيام آمده است : « بايد ما بگوئيم يك جهاد
سازندگي . موسوم كنيم اين جهاد را به « جهاد سازندگي » كه
همه قشرهاي ملت , زن و مرد , پير وجوان , دانشگاهي و
دانشجو , مهندسين و متخصصين , شهرها و دهاتي , همه با هم
تشريك مساعي كنند و اين ايران را كه خراب شده است
بسازند.
لازم به يادآوري است كه « جهاد سازندگي » در دوران
حيات خويش بويژه در سالهاي اوليه تاسيس نظام جمهوري
اسلامي و با همه مشكلات دوران دفاع مقدس با همكاري اقشار
مختلف مردم خدمات بسياري را به خصوص در مناطق محروم
و براي اقشار ضعيف جامعه نمود.
حق شناسي از ميزبان
1358,3,28
امام خميني با انتشار پيامي مراتب حق شناسي و تشكر
خود از مردم و دولت فرانسه كه درمدت چند ماه ميزبان ايشان
بودند را خطاب به رئيس جمهور فرانسه اعلام كردند.
در ابتداي اين پيام چنين آمده است ... براي پذيرايي و
مهمان نوازي كه در مدت اقامتم در فرانسه از من به عمل
آورديد تشكر مي كنم . از كشور شما بود كه من توانستم نداي
حق و حقيقت را به ملت ستمديده ايران برسانم و انقلاب
استثنايي ايران را رهبري كنم . »
در پايان اين پيام همچنين آمده است : « آقاي رئيس
جمهوري خواهشمندم مراتب حق شناسي من وآرزوهاي مرا
براي سعادت ملت فرانسه بپذيريد. »
البته در اين پيام با توجه به دخالت برخي محافل فرانسوي
نسبت به دخالت در امور ايران اعتراض كرده و فرمودند : در
روابطي كه ما را به فرانسه پيوند مي دهد « همواره بر مبناي
اخلاقي و تمدنهاي ما و احترام متقابل پايه گذاري شده است .
بنابراين تعجب كردم وقتي دريافتيم بعضي از محافل فرانسوي
براي محكوميت جنايتكاران , غارتگران و فاسدان رژيم
مختلف گذشته , كه مرتكب جنايات عظيمي نسبت به مردم
كشور شدند , و طبق اصول اسلامي و قرآن مجيد مقصر
شناخته و محاكمه شدند , دخالت مي كنند. »
مذاكره با مراجع تقليد
1358,3,29
در آستانه تشكيل مجلس خبرگان امام خميني با چند نفر از
مراجع تقليد در منزل آيت الله العظمي گلپايگاني گردهم آمدند
و پيرامون مسائل جاري كشور در محيطي آكنده از صفا
وصميمت مذاكراتي را انجام دادند , اين جلسه بمدت يك
ساعت و ربع به طول انجاميد.
تشكيل چنين جلساتي تا زمانيكه امام خميني در قم ساكن
بودند , هر چند روز يكبار تشكيل مي شد. و پيرامون مسائل
مختلف كشور بحث وبررسي و تبادل نظر مي شد.
|
|