روزنامه جمهوري اسلامي 15/10/1383 صفحه هنر و ادبيات

رويدادهاي فرهنگي هنري
مسلمانان اروپا در محاصره فشارهاي رواني
رويدادهاي فرهنگي هنري



نمايش قرآن كريم با خط نسخ زيباي ايراني در رياض
كتابت قرآن كريم با عنوان « قرآن ارشاد » در نمايشگاه هفته فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در رياض در معرض ديد بازديدكنندگان قرار گرفته است .
به گزارش روابط عمومي سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي , اين اثر ارزشمند با خط نسخ زيباي ايراني , كار استاد سيدرضا بني رضي است .
« قرآن ارشاد » به همت ستاد عالي كانون فرهنگي و هنري مساجد استان تهران چاپ و در اين نمايشگاه عرضه شده است .
به گفته مسئول دبيرخانه كانون فرهنگي و هنري مساجد استان تهران , كار بر روي اين ابراز 4 سال پيش شروع شد و با تذهيب زيبا در 5 رنگ خطاطي شده است .
هفته فرهنگي ايران از دوازدهم دي ماه جاري در مركز فرهنگي ملك فهد شهر رياض برگزار مي شود.
سينماي ايران قابليت احاطه بر بازارهاي منطقه را دارد
« سيد ضيا هاشمي » تهيه كننده سينما , صداقت , سلامت و ارزش هنري را ويژگي سينماي ايران در رويدادها و مجامع بين المللي دانست .
وي به ستاد خبري روابط عمومي جشنواره فيلم فجر گفت : توجه به معنا از شاخص هاي برتر اين سينماست و نمي توان معناگرايي را از آن جدا كرد.
هاشمي با بازخوردهاي جشنواره فجر در اركان مختلف صنعت فيلم كشور اشاره كرد و افزود : تاثيرات مثبت اين رويداد هنري به تقويت حوزه توليد و توزيع فيلم كمك مي كند.
مدير گروه سينمايي « مخاطب خاص » توزيع را مشكل اساسي سينماي ايران برشمرد و ادامه داد : توسعه اماكن سينمايي همچون ايجاد فضاهاي ورزشي بايد در حوزه وظايف نهادهاي شهري گنجانده شود.
به گفته وي , باتوسعه مكان نمايشي فيلم , سينما در قالب گسترده به جريان سازي در عرصه فرهنگ و انديشه مي پردازد.
اين تهيه كننده , برپايي نشست هاي تخصصي به منظور آسيب شناسي ضعف عرصه توزيع فيلم را از ضرورت هاي برنامه اي در ايام جشنواره فجر عنوان كرد.
وي همچنين تعامل با صنعت سينماي آسيا را عاملي در جهت رونق اقتصادي عرصه فيلم سازي كشور خواند و تصريح كرد : سينماي ايران قابليت احاطه بر بازارهاي منطقه دارد.
بيست و هشتمين شماره ماهنامه فيلم نگار منتشر شد
در اين شماره مي خوانيد :
فيلم نامه كامل باجه تلفن , گفت و گوهايي با ايرج طهماسب , خسرو معصومي , جف وينتار ولاري كوهن . نقد فيلم نامه هاي خوابگاه دختران , جايي ديگر , رسم عاشق كشي , دوئل , شيطان صفتان و من , ربات . سيناپس , سينما ادبيات (فيلم نامه براساس رمان « مترجم دردها » ). فيلم داستان هديه كريسمس و ميزگردي با حضور دست اندركاران مجموعه هاي تلويزيوني درباره جايگاه فيلمنامه در سريال هاي مناسبتي سيما.
فصل نامه خيال ويژه صفي الدين ارموي
يازدهمين شماره از فصل نامه خيال ويژه صفي الدين ارموي در 128 صفحه منتشر شد .
به گزارش روابط عمومي فرهنگستان هنر , در اين شماره مي خوانيد : « حكمت يوناني , موسيقي ايران با تامل در آثار صفي الدين ارموي » به قلم حسن بلخاري قهي « ايقاع و دورهاي ايقاعي در رسالات صفي الدين ارموي » به قلم بابك خضرايي , « دو جريان در موسيقي ايران در قرن پنجم » به قلم احمد صدري , « صفي الدين ارموي « نوشته اكارت نويبائر ترجمه مهرداد قيومي بيدهندي , « نگاهي به برخي زواياي پنهان زندگي و شخصيت ارموي » , نوشته محسن محمدي , « صفي الدين ارموي و چند ويژگي عصر او « نوشته حسين ميثمي , « امانات در ترجمه اي از ادوار نوشته بابك خضرايي و...
مدير مسئول فصلنامه خيال مهندس مير حسينم موسوي و سردبيري آن بر عهده محمد پروري است .
فرانسه , ميزبان جشنواره « شيراز بهشت ايراني »
جشنواره بزرگ « شيراز بهشت ايراني » به زودي در شهر اينيرسودسن پاريس برگزار مي شود.
به گفته دكتر حجت اله ايوبي , رايزن فرهنگي ج .ا.ايران در پاريس , اين نخستين بار است كه يكي از استانهاي مهم كشورمان كه داراي سابقه ديرينه فرهنگي و هنري است . در كشور فرانسه حضور مي يابد.
وي با اشاره به اينكه تخت جمشيد و پاسارگاد نامهاي آشنايي براي اروپاييان است , افزود : در اين جشنواره تعدادي از شخصيت هاي فرهنگي , سياسي و نمايندگان مجلس فرانسه نيز حضور خواهند داشت .
به گزارش روابط عمومي سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي , براي اين جشنواره كه از بيست و ششم دي ماه جاري آغاز به كار مي كند , برنامه هاي متنوعي در نظر گرفته شده است .
نمايشگاههاي شيراز و كتاب , كنفرانس ملاصدراي شيرازي . حافظ و سعدي و برپايي چادرعشاير از جمله برنامه هاي اين جشنواره است كه با همكاري شهرداري شيراز , شهرداري شهر اينيرسودسن پاريس و رايزني فرهنگي كشورمان در فرانسه برگزار مي شود.
همچنين برپايي غرفه هاي معرفي صنايع دستي شيراز , كنسرت موسيقي , معرفي سينماي ايران , اجراي نمايش عروسكي شيراز و اجراي تعزيه به مناسبت ماه محرم , از ديگر برنامه هاي اين جشنواره است كه به مدت يكماه ادامه خواهد داشت .
جشنواره فيلم فجر با سينماي معناگرا تخصصي تر مي شود
محمدعلي سجادي كارگردان سينما گفت : جشنواره فجر با افزودن بخش هاي رقابتي جديد همچون سينماي معناگرا تخصصي تر مي شود.
وي در گفت و گو با ستاد خبري بيست و سومين فيلم فجر تصريح كرد : افزايش اين بخش به جشنواره نشان از رويكرد مسئولان فرهنگي به ارتقاي اين رويداد هنري است اين كارگردان افزود : بايد دقت كرد تقسيم بندي هاي گوناگون در حوزه سينما بر روند توليد اثر منفي نگذاشته و جريان تنوع گرايي را گسترش دهد.
سجادي به تاثير مستقيم جشنواره فجر بر روند توليد فيلم هاي كشور اشاره كرد وگفت : جنبه هاي تبليغي اين رويداد هنري موجب رونق اقتصادي آثار در اكران عمومي مي شود. وي در عين حال اظهارنظرها و داوري هاي منطقي و فارغ از حب و بغض را عامل ارتقاي جشنواره فيلم فجر عنوان كرد.
سجادي تصريح كرد : جشنواره فجر با ايجاد فضايي مسالمت آميز در ارزيابي آثار و شناخت نقاط قوت و ضعف آنها عمل كند. وي خواستار جلوگيري از قاچاق برخي از آثار سينمايي در جشنواره فيلم فجر شد.
آيين نامه پرداخت جايزه صادراتي به محصولات و خدمات سينمايي تصويب شد
با تصويب نامه وزراي عضو شوراي عالي توسعه صادرات غيرنفتي , آيين نامه اجرايي چگونگي پرداخت جايزه صادراتي به محصولات و خدمات سينمايي و سمعي و بصري توسط سيدمحمد خاتمي , رئيس جمهوري اسلامي ايران تاييد و جهت اجرا به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي ابلاغ شد.
روابط عمومي معاونت امور سينمايي و سمعي و بصري وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي گزارش داد : وزراي عضو شوراي عالي توسعه صادرات غيرنفتي متشكل از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي , بازرگاني و سازمان مديريت و برنامه ريزي با استناد به اصل يكصد و سي هشتم قانون اساسي و با رعايت تصويب نامه كميسيون موضوع اصل 138 قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران , آيين نامه اجرايي چگونگي پرداخت جايزه صادراتي به محصولات و خدمات سينمايي و سمعي و بصري را در 5 ماده و 4 تبصره تصويب نمودند وبا تاييد رئيس جمهور , آيين نامه مذكور وارد مراحل اجرايي شد.
نمايشگاه طراحي صنعتي در نگارخانه تهران
شانزدهمين نمايشگاه كار با صنعت دانشجويان طراحي صنعتي از روز سه شنبه 8 تا 16 دي ماه از ساعت 9 الي 6 بعدازظهر در محل نگارخانه تهران واقع در ميدان انقلاب خيابان قدس برپا مي باشد.
21 انديشمند ايراني در همايش بين المللي هنر و جهاني شدن
21 انديشمند , نويسنده و صاحب نظر ايراني در كنار همتايان خارجي خود در همايش بين المللي هنر و جهاني شدن كه در موزه هنرهاي معاصر تهران برگزار مي شود , حضور دارند و با طرح ديدگاه هاي خود پيامدهاي جهاني شدن هنر را از منظر فرهنگي , هنري , اقتصادي و فن آوري مورد بحث و بررسي قرار مي دهند.
به گزارش ستاد خبري همايش هنر و جهاني شدن . صاحب نظراني كه از ايران با ارائه مقاله و سخنراني در اين همايش بين المللي شركت دارند , عبارتند از : محمود عباديان , غلامحسين ابراهيمي ديناني , محمد مددپور. قطب الدين صادقي , محمد صنعتي , حسن بلخاري , محمد ضيمران , همايون همتي , اكبر رادي , علي اصغر فهيمي فر , آذين حسين زاده , مهدي حسيني , شهپرراد , مصطفي مختاباد , آيدين آغداشلو , فرهاد ساساني , رضا سيدحسيني , محمددانشگر , ايرج افشار سيستاني , محمد ترابي , و علي اكبر ولايتي
همايش بين المللي هنر و جهاني شدن به همت مركز مطالعات و تحقيقات هنري وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و با حضور انديشمندان سراسر جهان 27 و 28 دي ماه در تهران برگزار مي شود.
برگزيدگان اولين دو سالانه پوستر جهان اسلام
هيئت داوران اولين دو سالانه بين المللي پوستر جهان اسلام آرا خود را در دو بخش پوسترهاي فرهنگي و فلسطين بشرح ذيل اعلام داشت :
بخش پوسترهاي فرهنگي
ث هيئت داوران , مراتب تشويق و تقدير خود را با اهدا ديپلم افتخار و 3 سكه بهار آزادي به آقاي احسان پارسا بخاطر طراحي پوستر (جشنواره ملي قرآن ) و آقاي مجيد عباسي بخاطر طراحي پوستر (نمايشگاه عكس هدايت ) اعلام مي كند.
ث رتبه سوم : آقاي بيژن صيفوري بخاطر طراحي پوستر (دموكراسي آمريكايي ) كه به هر كدام , ديپلم افتخار و تعداد 6 سكه بهار آزادي اهدا مي شود.
ث رتبه دوم : آقاي ساواس سكيك از كشور تركيه بخاطر طراحي پوستر (نمايشگاه سكيك ) و آقاي رضا علوي از ايران بخاطر طراحي پوستر (نمايشگاه دومين دوسالانه بين المللي نقاشي معاصر جهان اسلام ) كه به هر كدام , ديپلم افتخار و تعداد 8 سكه بهار آزادي اهدا مي شود.
ث رتبه اول : آقاي مهدي سعيدي بخاطر طراحي پوستر (جشنواره موسيقي فجر) و رضا عابديني بخاطر طراحي پوستر (همايش بين المللي كمال الدين بهزاد) كه به هر كدام ديپلم افتخار و تعداد 12 سكه بهار آزادي اهدا مي شود .
بخش پوسترهاي فلسطين
ث هيئت داوران , مراتب تشويق و تقدير خود را با اهدا ديپلم افتخار و 3 سكه بهار آزادي به آقاي فتح الله مرزبان و آقاي سيد حسن موسي زاده اعلام مي كند.
ث رتبه سوم : خانم ربه كا رب از كشور آمريكا و اقاي ابوالفضل خسروي از ايران كه به هر كدام ديپلم افتخار و تعداد 6 سكه بهار آزادي اهدا مي شود.
ث رتبه دوم : خانم ساميا حلبي از فلسطين و آقاي احمد كاظمي از ايران كه به هر كدام ديپلم افتخار و تعداد 8 سكه بهار آزادي اهدا مي گردد.
ث رتبه اول : آقاي عليرضا فاني و آقاي تهمتن امينيان كه به هر كدام ديپلم افتخار و تعداد 12 سكه بهار آزادي اهدا مي شود . ضمنا جايزه ويژه نمايشگاه شامل يك جايزه نقدي به همراه ديپلم افتخار دو سالانه , به آقايان قباد شيوا , حميد عجمي و احمد قلي زاده به خاطر مجموعه آثارشان در دو بخش پوسترهاي فلسطين و فرهنگي اهدا مي گردد.
هيئت داوران اولين دو سالانه بين المللي پوستر جهان اسلام مرتضي مميز , احمد معلي , آيدين آغداشلو , مجيد مجيدي , آلن لوكرنه , حبيب اله صادقي , مصطفي گودرزي

مسلمانان اروپا در محاصره فشارهاي رواني


محمد رجبي
شانزدهمين شماره آيينه هنر « نشريه هيات اسلامي هنرمندان منتشر شد. مقاله اي كه مي خوانيد از اين نشريه برگرفته شده است .
امروز ديگر بر هيچ كس پوشيده نيست كه طرحي جامع با هدايت صهيونيسم و سرمايه داري بين الملل عليه موجوديت مسلمانان جهان در دست اجرا است و آنچه قبل و بعد از حادثه اخير در هلند رخ داده و از اين پس نيز ادامه خواهد داشت , در جهت تحقق همين طرح است تا اسلام را از صحنه اروپا خارج سازد.
البته سابقه اين امر دستكم به ربع قرن گذشته ـ پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران ـ مي رسد , ولي نقطه اوج آن از اجراي سناريوي يازده سپتامبر به بعد است . جنگ صليبي حقيقتي است كه خود بوش صريحا آن را اعلام كرده و برخي كليساهاي اروپا و آمريكا هم پس از كمي مكث و دو دلي , متاسفانه مخالفت آشكاري نكرده و بعضي هم عملا پشتيباني كردند. كدام كليسا حتي براي تظاهر لفظي هم كه شده از مردم مظلوم عراق كه قتل عام مي شوند , حمايت كرده است آنها فقط همراه سربازان آمريكائي در ابتداي اشغال عراق , مقداري مواد غذايي و دارو آوردند كه بعدا معلوم شد آن را فقط براي تبليغات ميسيونري خودشان پوشش ساخته بودند , چون به مردم گرسنه و جنگ زده عراق بيش از آنكه غذا و دارو بدهند , انجيل و متون تبليغاتي مي دادند. وقتي هم كه ديدند بي فايده است , همه چيز را رها كردند و رفتند! البته اين بدان معنا نيست كه تمام اصحاب كليساها اين گونه فكر مي كنند , زيرا بسياري از آنها عاقلتر از آن هستند كه ندانند دود اين آتش مستقيما به چشم مسيحيت مي رود , ولي سياست حاكم فعلا اين است .
هر چند پس از جنگهاي صليبي , هيچگاه مرزهاي جغرافيايي و سياسي كشورهاي اسلامي ـ از آفريقا گرفته تا خاورميانه و آسياي مركزي و شبه قاره هند و خاور دورـ رنگ آرامش به خود نديده است , ولي دستكم ظواهر امر حكايت از اين نمي كرد كه اين تجاوزات امپرياليستي و استعماري به جهت « اسلامي ـ بودن اين سرزمينها صورت مي پذيرد , زيرا بسياري از نواحي ديگر جهان , از جمله آفريقاي سياه غير مسلمان و آمريكاي لاتين و چين و هندوچين نيز در همين آتش مي سوختند. اما پس از انقلاب اسلامي ايران كه نقطه اوج ـ نه شروع ـ جنبش اسلامي مسلمانان در عصر جديد براي ايجاد جهاني ديگر بود , تئوريسين هاي صهيونيست و كاپيتاليست جهان غرب , آشكارا دم از مبارزه با تماميت اسلام زدند كه تئوري جنگ تمدنهاي هانتينگتون نمونه اي از آن است . آنچه از آن روز تاكنون در اقصي نقاط جهان اسلام , از اعمال فشار اقتصادي و حركتهاي تجزيه طلبانه در اندونزي گرفته تا فشارهاي اقتصادي بر مالزي به عنوان كشور پيشرفته مسلمان , و باران مصائبي كه بيش از گذشته بر سر مردم كشمير فرو مي ريزد و هندوئيسم افراطي متحد صهيونيسم را نيز به ميدان اين مبارزه جهاني كشانيده است , و آنچه در آسياي ميانه بر مردم مسلمان تاجيك و ازبك رفته و مي رود , و نهايتا اوضاع مرگبار عراق و فجايع بي پايان در فلسطين و بي ثباتي در تمام كشورهاي اسلامي حتي متحد غرب ـ نظير عربستان و پاكستان ـ دقيقا هماهنگ با فشارهاي سياسي , فرهنگي و اقتصادي است كه در اروپا و آمريكا بر اقليت مسلمان نجيب و فرهيخته آن ديار وارد مي آيد.
مسلمانان اروپا تا دير زماني باور نمي كردند كه در پس نقاب خوش نقش و نگار ليبراليسم , دموكراسي و تساهل و تسامع غرب , دستكم در ارتباط با آنها كه عملا اروپايي شده يا اصالتا اروپايي هستند , اين همه توطئه و كينه توزي و توحش وجود داشته باشد , زيرا انصافا در ميان فرهيختگان جهان غرب انسانهاي سليم النفس , معدود نيستند , ولي جو غالب سياسي و تبليغاتي خاصي كه بطور هماهنگ عليه مسلمانان اروپا از يكسو و بر ضد جريانها و نظامهاي مستقل اسلامي خارج از اروپا از سوي ديگر عمل مي كند , همگان را متوجه اين حقيقت ساخته است كه مبارزه با روسري در اروپا , با آنچه در افغانستان و عراق و فلسطين مي گذرد تفاوت موضوعي ندارد. متاسفانه كاري هم جز ابراز انزجار مدام از اعمال مزدوران تروريست مربوط به القاعده و اعلام برائت از آنان , براي مسلمانان نمانده است . زيرا براي جوامعي كه افكار عمومي آنها را رسانه هاي لجن پراكن و دانشگاههاي جنجالي هماهنگ با آنها مي سازند , هرگونه « روشنگري » مسلمانان , آب در هاون كوبيدن است , پاسخ دادن به رسانه ها هم ـ اگر مورد قبول قرار گيردـ چنان با هوچي گري هاي پر حجمي جبران ميشود كه كار را از بد بدتر مي سازد و اين ضرب المثل مشهور را تداعي مي كند كه « هر خوابيدهاي را مي شود بيدار كرد , مگر كسي كه خود را به خواب زده باشد! »
خوشبختانه تمام ماسك هاي تساهل و تسامح كه روزگاري بلندگوهاي غرب در كشور خودمان آن را آرايشي بر چهره تاريخي كشورهايي چون هلندـ استعمارگر تبهكار اندونزي ـ معرفي ميكردند , امروز به كنار رفته و لحن موهن و تهديد آميز هميشگي رسانه هاي عمومي غرب و از جمله هلند و آلمان , رفته رفته بر يكسره كردن كار مسلمانان در اروپا گرايش يافته است . سالهاي سال است كه شما به ندرت روزنامه يا مجله و بطور كلي رسانه اي را در غرب و دستكم در كشور آلمان پيدا مي كنيد كه حتي نام مسلمانان را با اهانت ذكر نكنند. « تروريست هاي خفته » ملايم ترين نامي است كه محافل رسمي غربي ها به بيش از يك ميليارد مسلمان جهان نسبت داده اند و اين بدان معني است كه هر مسلماني بالقوه تروريست است و روزي به نوبه خود , بن لادن خواهد شد! بنابراين , تا دير نشده است علاج واقعه را قبل از وقوع بايد كرد , از اخراج مسلماس " نان از اروپا گرفته تا اشغال سرزمين هايشان و سرنگوني حكومتهاي مستقل آنها ساليان درازي است كه از فلسطيني هاي ستمديده بي پناه در مطبوعات و رسانه هاي اين سوي دنيا همواره به عنوان آدمكشان فلسطيني نام برده ميشود. همان طور كه شيعيان لبنان هم جملگي تروريست هاي حزب الله « نام گرفته اند و محترمانه ترين نام براي نظام ما هم « رژيم ايران » است . تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل ...
متفكران جهان اسلام بايد از خواب خوش عميق بيدار شوند و به خود بيابند و براي شناخت واقع امر , مستقيما به خود غرب مراجعه كنند و سخن راويان رسمي و غير رسمي را نپذيرند.اگر خيلي تئوريك تشريف دارند و قبول اين مدعيات برايشان نامعقول و غير منطقي ـ و به قول بورژواهاي تازه به دوران رسيده ما « غير علمي » ! ـ بنظر ميرسد , قدم رنجه فرمايند و مدتي ـ دستكم دو سه ماه ـ همنشين مسلمانان اروپايي گردند تا آنچه ناديدني است آن ببينند. فكر مي كنم بهترين استراتژي « متفكران حقيقي » جهان اسلام , كمك به خودآگاهي تاريخي مسلمانان از هر طريق ممكن است .
رسانه هاي گروهي و بويژه تصوير سازان , بايد بدانند نشان دادن واقعيت ها , به تنهايي گوياي همه چيز است . تفسير لازم نيست . فقط چشم ديدن مي خواهد. البته اگر از آن گروه غرب زدگان ذوق زده اي نباشيم كه به فرموده قرآن « گوشهايي دارند كه با آن نمي شنوند و چشمهايي دارند كه با آن نمي بينند و دلهايي دارند كه با آن در نمي يابند. »
روايت آگاهانه واقعيات جهان غرب , اگر بي كم و كاست باشد , به خودآگاهي مردم كمك مي كند و سفسطه هاي گرسنه بورژوه هاي غربگراي كشورهاي اسلامي را ابطال مي سازد. زيرا مردم در مي يابند كه ذات اين تمدن را با قرآن و حديث و نهج البلاغه و مثنوي مولوي و ديوان حافظ نمي توان پوشانيد و غرب , همان است كه هست : دور از آنچه ما هستيم !
پس از انقلاب اسلامي ايران كه نقطه اوج ـ نه شروع ـ جنبش اسلامي مسلمانان در عصر جديد براي ايجاد جهاني ديگر بود , تئوريسين هاي صهيونيست و كاپيتاليست جهان غرب , آشكارا دم از مبارزه با تماميت اسلام زدند.
مسلمانان اروپا تا ديرزماني باور نمي كردند كه در پس نقاب خوش نقش و نگار ليبراليسم , دموكراسي و تساهل و تسامح غرب , دستكم در ارتباط با آنها كه عملا اروپايي شده هستند , اين همه توطئه و كينه توزي و توحش وجود داشته باشد.