كتاب « تفسير سوره مباركه حمد » را سيد عزالدين حسيني
زنجاني نوشته و بوستان كتاب قم آن را در 168 صفحه منتشر
كرده است . در فهرست كتاب مذكور عناوين زير ديده مي شود :
اسما در قرآن , انواع اسما در قرآن , تعريف اسم , سبب اصلي
عقب ماندگي ها , سبب گرفتاري ها , مفهوم حمد , معناي
عبادت , معناي ملكوت , اقسام هدايت و...
|
حيات پاكان
|
جلد سوم كتاب « حيات پاكان » را كه داستان هايي از زندگي
امام محمد باقر , امام جعفر صادق و امام موسي كاظم (ع )
است , مهدي محدثي نوشته و موسسه بوستان كتاب قم آن را
در 102 صفحه منتشر كرده است .
|
محيط و رفتار اجتماعي
|
كتاب « محيط و رفتار اجتماعي » را علي نمازيان ترجمه
كرده و انتشارات دانشگاه شهيد بهشتي آن را در 298 صفحه
منتشر نموده است . عناوين فصول كتاب مذكور چنين است :
تعاريف و ويژگي هاي خلوت , ساز و كارها و كاركردهاي
خلوت , عوامل مرتبط با فضاي شخصي , مجاورت و جنبه هاي
جبراني فضاي شخصي , رفتار مربوط به قلمرو , آثار ازدحام و
تراكم و...
|
خدا از نگاه امام علي (ع )
|
كتاب « خدا از نگاه امام علي عليه السلام » را محمد محمد
رضايي نوشته و بوستان كتاب قم آن را در 128 صفحه منتشر
كرده است . در كتاب مذكور مي خوانيم :
از مسائل بسيار اساسي انسان , مسئله وجود خداست .
اعتقاد داشتن و يا اعتقاد نداشتن به خدا , در زندگي انسان ,
بسيار نقش آفرين است , بدين گونه كه اگر انسان به وجود خدا
معتقد شد , همه كارها و رفتار او رنگ الهي مي يابد. ولي اگر
همين انسان , به وجود خدا معتقد نباشد , اعمال او صبغه
ديگري به خود مي گيرد.
بنابراين , انسان بايد پيش از هر شناختي به اين مسئله
بپردازد كه آيا واقعا براي انسان و عالم , خدايي وجود دارد يا
اين كه انسان و عالم بر اثر صدمه و تصادف به وجود آمده اند و
آدمي نيز در زندگي , هيچ وظيفه و هدفي جز ادامه زندگي و
لذت بردن ندارد از اين روست كه امير مومنان علي (ع )
مي فرمايد :
معرفه الله سبحانه , اعلي المعارف ,
شناختن خداي پاك و منزه , والاترين معرفت هاست .
و نيز در تعبير ديگر
مي فرمايد :
العلم بالله , افضل العلمين ,
خداشناسي با فضيلت ترين علم است .
حتي حضرت , توحيد و اعتقاد به خداي يگانه را حيات و
جان نفس و روح مي داند :
التوحيد حياه النفس ,
هم چنين در تعبيري ديگر مي فرمايد :
اول الدين معرفته
سرلوحه دين (از نظر اهميت ) شناختن خداست .
آدمي نيز بالوجدان احساس مي كند كه شناخت خدا در
درجه اول اهميت قرار دارد.
نخستين مسئله در خداشناسي , شناختن وجود خداست .
نگارنده , بر آن است تا دلايل وجود خدا را از ديدگاه امام
علي (ع ) مورد بررسي قرار دهد. البته در سخنان مولا
اميرمومنان علي (ع ) استدلال بر وجود خدا را به طور مستقل
كم تر مشاهده مي كنيم , يعني عنواني تحت براهين اثبات وجود
خدا مشاهده نمي شود. و اين امر به دو دليل زير است :
1 ـ امير مومنان علي (ع ) خداشناسي و خداجويي را امري
فطري مي داند چنان كه مي فرمايد :
اللهم خلقت القلوب علي ارادتك , و فطرت العقول علي
معرفتك .
خداوند قلب ها را با ارادت و محبت خود و عقل ها را
بامعرفت خود سرشته است .
در تعبيري ديگر
ميفرمايد :
عجبت لمن شك في الله و هويري خلق الله ,
من تعجب مي كنم از كساني كه مخلوقات الهي را مي بينند و
در وجود خدا ترديد مي كنند.
اين كلام حضرت (ع ) برگرفته از اين آيه قرآن است كه
مي فرمايد :
افي الله شك فاطر السموات والارض ,
مگر درباره خدا ـ پديد آورنده آسمان ها و زمين ـ ترديدي
هست
2 ـ دليل ديگر آن است كه مخاطبان امير مومنان (ع )
اشخاصي بودند كه به وجود خدا اعتقاد داشتند و در وجود
خداكم تر شك و شبهه مي كردند و تنها لازم بود كه اعتقادات
آنان تصحيح و تكميل شود.
البته در لابه لاي سخنان حضرت (ع ) مي توان دلايلي را
براثبات وجود خدا مشاهده كرد. ما در حد بضاعت خود ,
هشت دليل براثبات وجود خدا در كلمات آن حضرت (ع )
يافته ايم , هر چند كه راه هاي به سوي خدا به عدد نفوس خلايق
است . و آن دلايل عبارتند از :
1 ـ برهان معقوليت , 2 ـ برهان فطرت , 3 ـ برهان صديقين ,
4 ـ برهان نظم , 5 ـ برهان علي , 6 ـ برهان معجزه , 7 ـ برهان
حدوث , 8 ـ برهان فسخ
عزائم .
|
اخلاق در اداره
|
كتاب « اخلاق در اداره » را كه حاصل بحث هاي اخلاقي
آيت الله حسين مظاهري است , بوستان كتاب قم در 151
صفحه منتشر كرده است . در بخشي از مقدمه كتاب مذكور
مي خوانيم :
فطرت آدمي كمال خواه و خداجوست , از همين رو انسان
مي كوشد تا خود را به سوي تكامل ببرد و استعدادهايش را به
رشد برساند. در اين فرآيند , مجموعه عوامل تشويق كننده و نيز
بازدارنده در وجود او به فعاليت اند و هر يك او را به سويي
مي برند. هرگاه كه عوامل بازدارنده بر انسان غلبه كند , فلسفه
وجودي اش از ياد ميرود. در اين غفلت خانمان سوز همه
استعدادها به هدر ميرود و سطح توقع انسان تا حد حيوانيت
تنزل مي كند. انساني كه بايد رو به خدا مي داشت و به او نظر
مي كرد و هدفي جز رضايت و رضوان حضرت حق نداشت
اكنون فقط به خور و خواب و شهوت مي انديشد و از آسمان و
آن سوي طبيعت بريده است .
در اين جاست كه نقش بزرگ انبياي الهي و امامان
معصوم (ع ) مشخص مي شود , آنان با تذكرهاي به موقع و
انذارها و بشارت هاي خود رابطه انسان را با خدا , مردم , پدر و
مادر , معلم و استاد , همسايه و دوست , فاميل و حتي ارتباط او
را با همه هستي مشخص مي كنند و هدف هاي عالي را به ياد
مي آورند. اين تذكرها و انذارها و تبشيرها همان است كه آن را
« اخلاق » مي ناميم . اساسا همه پيامبران براي اين مبعوث شدند
تا رفتارها و كردارهاي مردم را تصحيح كنند و آنان را به اخلاق
نيكو برانگيزانند و پيامبر(ص ) آخرين آنها بود كه براي تكامل
چنين اخلاقي مبعوث شد چنان كه خود ايشان مي فرمايد : « اني
بعثت لاتمم مكارم الاخلاق , من برانگيخته شدم تا مكارم
اخلاق را تكامل بخشم » .
ادامه رسالت پيامبران و امامان معصوم (ع ) را عالمان ديني
بر عهده دارند تا اخلاق را به طور همه جانبه در خانه , مدرسه ,
كارخانه و اداره تعليم دهند و همگان را به وظايف خويش آشنا
سازند. اين مهم در روزگار ما خود را به صورت يك نياز مبرم و
ضروري نشان داده و در اداره ها و سازمان هاي گوناگون كارآيي
دارد. از همين روبر آن شديم تا سلسله مباحث اخلاقي را براي
كاركنان ادارات برگزار
كنيم .
|
منتخب الاحاديث
|
كتاب « منتخب الاحاديث » را كه شامل برگزيده اي از
احاديث اصول كافي , بحارالانوار , ميزان الحكمه , وسايل
الشيعه و... است , ابوالقاسم كردستاني گردآوري و ترجمه كرده
و انتشارات پيام آزادي آن را در 500 صفحه منتشر نموده
است .
|
چشم انداز توسعه
|
كتاب « چشم انداز توسعه » را سيدمصطفي ميرسليم نوشته
و انتشارات پيام آزادي آن را در 122 صفحه منتشر كرده است .
در فهرست كتاب مذكور عناوين زير ديده مي شود :
چشم اندازي توسعه , چه ابعادي دارد , چرخه توسعه , بركت
دين , همه چيز در تسخير انسان , تناسب تكليف وسع , احسان
و نجات , شرح صدر , شرح صدر و ايمان و...
|
علوم سياسي
|
كتاب « مباني و كليات علوم سياسي » , را سيد جلال الدين
مدني نوشته و انتشارات پايدار آن را در 495 صفحه به چاپ
رسانده است . كتاب حاضر كه حاوي مطالبي درباره برخي
وقايع چهار سال اخير در عرصه جهان مي باشد , داراي عناوين
متعددي است كه برخي از آن ها چنين مي باشد : خطر سلاح هاي
شيميايي و ميكروبي , انواع سلاح هاي كشتار جمعي , سابقه بن
لادن در افغانستان , سوابق آمريكا در ايجاد ترور و وحشت ,
نقش سازمان سيا در اعمال تروريستي , بحران افغانستان در
سازمان ملل , توطئه عليه اسلام با حوادث 11 سپتامبر ,
خسارات حادثه 11 سپتامبر , استفاده اسرائيل از 11 سپتامبر و
عناوين متعدد ديگر.
|
تكريم ارباب رجوع
|
كتاب « تكريم ارباب رجوع » را سعيدي معادي نوشته و
انتشارات موسسه كارگزار روابط عمومي آن را منتشر كرده
است . در فهرست كتاب مذكور عناوين زير ديده
مي شود :
جنبه هاي مختلف تكريم , تكريم ارباب رجوع از منظر
نهج البلاغه , عوامل موثر در اجراي تكريم , نظارت , روش هاي
تكريم ارباب رجوع در نظام هاي اداري عصر حاضر , توجه به
عوامل محيطي به عنوان عامل موثر در جلب رضايت مشتريان
و....
در بخشي از نتيجه گيري پاياني كتاب مذكور چنين
مي خوانيم :
مشتري محوري و تكريم ارباب رجوع و داشتن رفتارهاي
مناسب از مباحثي است كه در تعاليم و آموزه هاي اخلاقي و
مذهبي تاكيد شده است و به ويژه درباره جنبه هاي رفتار مدير
با اطرافيان تاكيد بسياري شده است . اميرمومنان (ع ) در اين
رابطه مي فرمايند : « با مردم چنان بياميزيد كه اگر در آن حال
مرديد بر شما بگريند و اگر زنده مانديد خواهان معاشرت با
شما باشند. » بنابراين تكريم , احترام و رعايت كرامت انساني از
اصول اوليه و اساسي ارتباطات انساني است كه بايد سرلوحه
فعاليت تك تك افراد در تمام شئون زندگي قرار گيرد. اما وقتي
در سازمان ها بحث « مشتري محوري » مطرح مي شد علاوه بر
توجه به كرامت انساني , لحاظ نمودن سليقه ها , خواسته ها و
علايق مشتريان عنوان اصل مطرح مي شود و تامين رضايت
آنان هدف بنگاه هاي اقتصادي قرار مي گيرد كه اين دو مقوله نه
تنها در تعارض با يكديگر نيستند بلكه اگر به عنوان مكمل هم
قرار گيرند مي توانند منشا اثرات مثبت بسياري در سازمان ها ,
ارگان ها و نهادها باشند , بنابراين , توجه به شعارهاي « وضعيت
مطلوب » , « مشتري محوري » , « تكريم مردم در نظام اداري » و
مطرح كردن در جامعه براي فرهنگ سازي و وادار نمودن
مسوولين , مديران و مردم به تعمق و تفكر كردن در مقوله تكريم
مشتري و كرامت انساني به خودي خود انديشه و عمل قابل
ستايش و ارزشمند است اما براي تحقق اين آرمان ها و اهداف ,
مستلزم پيش زمينه , زير ساخت ها و مقدماتي است كه بايد با
گذر از اين مراحل مقدماتي و اوليه به هدف نهايي نايل شد. به
سخن ديگر , براي تكريم مشتري در نظام اداري بايد قبل از هر
چيز مشكلات و مسايل درون سازماني را شناسايي و اصلاح
نمود زيرا فقدان انگيزه , آرامش و امنيت كاركنان از موانع جدي
در اجراي طرح تكريم و نتيجه گيري منطقي و اصولي از طرح
خواهد شد و بالطبع آموزش هايي كه در اين راستا به كاركنان
داده مي شود , اثربخش نخواهد بود. زيرا سازمان و توجه به
خواسته هاي كاركنان و پرسنل كه به طور مداوم و مستمر در
ارتباط مستقيم و تنگاتنگ با مردم هستند , به عنوان حلقه
واسطه و پل ارتباطي براي دست يابي به تكريم ارباب رجوع
است و براي فراهم نمودن شرايط داخلي سازمان بايد به
ويژگي هاي سازمان بالنده توجه خاص نمود كه عبارتند از
اعتماد به يكديگر , مشاركت در درون سازمان , تفويض اختيار ,
شفاف نمودن نظام اصلاح ساختارهاي سازماني , توجه به
خواسته ها , سليقه ها و روحيات پرسنل در درون سازمان .
بنابراين , بدون بازسازي و بهسازي ساختارهاي درون سازماني
نمي توان انتظار تكريم مشتري و ارباب رجوع را داشت زيرا تا
زماني كه كاركنان با كوله باري از مشكلات دست و پنجه نرم
مي كنند و احساس امنيت و آسايش در محيط كاري نمي كنند
قادر به احترام گذاري و اجراي عدالت نخواهند بود و از سوي
ديگر , در صورت وجود ارتباطات صحيح و اصولي , اعتماد نيز
افزايش مي يابد و در صورت وجود اعتماد مي توان ريسك هاي
آگاهانه و عاقلانه تري نمود.
امام علي عليه السلام : با مردم چنان معاشرت
كنيد كه اگر در آن حال مرديد بر شما بگريند و اگر
زنده مانديد , خواهان معاشرت با شما
باشند.
|
مشكوه
|
شماره 83 فصلنامه علمي و ترويجي « مشكوه » از سوي
بنياد پژوهش هاي اسلامي آستان قدس رضوي منتشر شده
است . عناوين مطالب شماره 83 فصلنامه مشكوه چنين
مي باشد : موانع نوانديشي در حوزه دين پژوهي , آثار تربيتي
اعتقاد به معاد از منظر داستان هاي قرآن , راه هاي مبارزه با فشار
رواني از منظر قرآن , فاطمه عليها السلام تجلي تمام زنان
مقدس قرآني , نگاهي به زندگي و شخصيت محمد بن ابي بكر ,
اسلام و علم , آيين غبارروبي در حرم رضوي , روش تحقيق و
فهرست نگاري و...
|
انديشه حوزه
|
شماره 47 و 48 دو ماهنامه فرهنگي و سياسي و اجتماعي
« انديشه حوزه » از سوي دانشگاه علوم اسلامي رضوي منتشر
شده است . در فهرست اين نشريه عناوين زير ديده مي شود :
تحليلي تطبيقي از فرضيه برخورد و ايده گفت و گوي تمدن ها ,
پويايي و بالندگي تمدن اسلامي , تئوري سازان سلطه , تحليل و
نقد نظريه پايان تاريخ , الگوهاي آينده گرا از نگاه نظريه پردازان
غربي , فقر و نابرابري و مساله گفت و گوي تمدن ها , كارنامه
تحليلي گفت و گوي تمدن ها و....
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|