بيست و سوم مهر , سالروز شهادت عالم , زاهد و خادم دين و
هادي مردم حضرت آيت الله اشرفي اصفهاني بدست منافقي شقي و
كوردل مي باشد.
چهارمين شهيدمحراب آيت الله اشرفي اصفهاني يك روحاني
نمونه و برجسته بود ويژگي هدايت و خدمتگزاري مردم را در همه
ابعاد زندگي به وجه بسيار شايسته اي دارا بود. او در سنگر خدمت و
هدايت پناهگاهي دلسوز و راهگشا براي مردم بود. وي از ارشاد و
هدايت مردم در هيچ موضوعي كوتاهي نمي كرد بلكه همچون پدري
مهربان و مربي دلسوز و كارشناس در همه موارد ارائه طريق
مي نمود. چهارمين شهيد بزرگوار محراب تنها يك كارشناس متعهد
امور سياسي اجتماعي نبود كه فقط به هدايت مردم در اين بعد
بپردازد همچنين كسي نبود كه تنها به بيان احكام شرعي در امور
عبادي مشغول شود بلكه او روحاني نمونه اي بود كه در ميدان هدايت
عملش تمامي صحنه هاي زندگي مردم را فرا گرفته بود خلاصه آنكه
او از همه چيز مي گفت و براي همه چيز راه حل ارائه
مي نمود.
خطبه هاي نماز جمعه آن شهيد بزرگوار كه خود از آن به عنوان
سنگر اسلامي ياد مي كرد بهترين دليل بر اين ويژگي ايشان است ,
وي در خطبه نماز جمعه از تقوا مي گفت , از جنگ و جبهه مي گفت , از
سختيها و مشكلات مي گفت , از كمبودها و طريق برخورد با آن
مي گفت , از اخلاق و كيفيت برخورد افراد با هم مي گفت , حتي از
كيفيت حل مسائل خانواده ها مي گفت ... و بالاخره ايشان از همه
موضوعاتي كه لازم بود سخن مي گفت و در سنگر هدايت و
خدمتگزاري شبانه روز تلاش و جهاد مي كرد.
چهارمين شهيد محراب آيت الله اشرفي فرزند مرحوم
حجت الاسلام و المسلمين ميرزا اسدالله در سال 1322 هجري قمري
برابر با 1281 شمسي در خميني شهر (سده اصفهان ) متولد شد . وي
پس از دوران تحصيلات مقدماتي در خميني شهر جهت ادامه
تحصيل و كسب معارف اسلامي عازم شهر اصفهان شد و مدت 10
سال در حوزه علميه اصفهان نزد آيت الله سيد محمد نجف آبادي ,
آيت الله سيد مهدي درچه اي و آيت الله فشاركي علوم فقه و اصول و
اخلاق را آموخت . سپس جهت ادامه تحصيلات عاليه اصول و فقه و
فلسفه عازم حوزه علميه قم گشت و مدت 23 سال در حوزه علميه قم
نزد علما بزرگ و مراجع تقليد مرحوم آيه الله العظمي حائري
موسس حوزه علميه قم و آيات ثلاث مرحوم آيت الله سيد محمد تقي
خوانساري , مرحوم آيت الله صدر و سپس از محضر آيت الله
بروجردي 12 سال كسب علم نمود و فلسفه را نزد امام خميني تلمذ
نمود.
آيت الله اشرفي در مدت 23 سال اقامت در حوزه علميه قم
مورد توجه خاص اساتيد و بزرگان علما قرار گرفت و در سن 40
سالگي از سوي مرحوم آيت الله خوانساري موفق به دريافت اجازه
اجتهاد شدو در سال 1330 به اتفاق تني چند از علما و مدرسين از
سوي مرحوم آيت الله بروجردي مامور انجام امتحان طلاب و فضلا
حوزه علميه قم شد و به عنوان ممتحن مدت 4 سال از طلاب و
محصلين امتحان به عمل آورد.
شهيد محراب آيت الله اشرفي نه تنها در جهت مقامات علمي
مورد توجه حوزه علميه قم , نجف , اصفهان , مشهد و مراجع تقليد بود
بلكه از جهات اخلاقي و معنوي و خودسازي در عهد و عصر خود كم
نظير بود بطوريكه امام (ره ) در پيام تاريخي خود كه به مناسبت
شهادت ايشان منتشر شد فرمودند :
« او را در اين مدت طولاني (قريب شصت سال ) به صفاي نفس
و آرامش روح و اطمينان قلب و خالي از هواي نفساني و تارك هوي
و مطيع امر مولا و جامع علم مفيد و عمل صالح مي شناختم و در عين
حال مجاهد و متعهد و قوي نفس بود » .
آيت الله اشرفي از كساني بود كه در انتظار شهادت بسر مي برد
و چهارمين شهيد محراب بودن خود را نيز پيش بيني كرده بود. بي
جهت هم نبود كه امام امت در رابطه با شهادت او فرمودند : « او از
مصاديق بارز رجال صدقواما عاهدواالله بود و رفتن او ثلمه بر اسلام
وارد كرد و جامعه روحانيت را سوگوار نمود » .
شهيد محراب در سال 1335 شمسي از طرف مرحوم آيت الله
بروجردي جهت اداره حوزه علميه كرمانشاه و تدريس و اقامه نماز
جماعت رهسپار كرمانشاه شد و در زمان مرحوم آيت الله بروجردي
به عنوان نماينده ايشان مسائل اجتماعي و مذهبي مردم را حل و
فصل مي نمود و در سال 1342 پس از قيام 15 خرداد از سوي امام
خميني به عنوان نماينده و وكيل ايشان برگزيده شد.
آيت الله اشرفي در مدت اقامتش در كرمانشاه ضمن ارشاد و
تبليع مردم و تربيت و تدريس طلاب حوزه علميه كرمانشاه , در زمان
رژيم طاغوتي و نهضت روحانيت و قيام ايران عليه رژيم استبداد
پهلوي به مبارزه عليه رژيم پرداخت و در اين رابطه از سوي ساواك
و مزدوران جنايتكار پهلوي مكرر تحت تعقيب و بازداشت قرار
گرفت و در اوج انقلاب شبانه دستگير و در زندان كميته شهرباني
تهران بازداشت شد.
شهيد اشرفي پس از پيروزي انقلاب در بسياري از مسائل مهم
انقلاب با شهدا ديگر محراب همچون آيت الله مدني و آيت الله
دستغيب و آيت الله صدوقي و... اعلاميه هاي مشتركي مي دادند كه
ضمن هشدار به ملت مسلمان ايران و پيروان خط امام , خطوط
انحرافي , توطئه هاي استكبار جهاني به سركردگي آمريكا و مزدوران
داخلي آن را معرفي و خنثي مي نمودند.
آيت الله اشرفي نقش رهبري و بسيج كننده نيروهاي خط امام و
افشاي توطئه هاي دشمنان اسلام در منطقه كرمانشاه را به عهده
داشت و به همين جهت هميشه مورد حمله همه جانبه و كينه توزانه
دشمنان اسلام بخصوص منافقين قرار داشت لذا سه بار مورد سو
قصد منافقين قرار گرفت كه دوبار آن با شكست روبرو شد ولي بار
سوم در تاريخ 23 مهرماه 1360 با انفجار نارنجك توسط منافقي
كوردل به شهادت رسيد و بقول امام بزرگوار با محاسن غرق به خون
سعادتمند به سراي ابديت شتافت و به بالاترين شهيد محراب
حضرت علي عليه السلام ملحق گرديد. قسمتي از پيام امام (ره ) در
همين مورد :
« چه سعادتمندند آنانكه عمري را در خدمت به اسلام و مسلمين
بگذرانند و در آخر عمر فاني , به فيض عظيمي كه دلباختگان به
لقاالله آرزو مي كنند , نايل آيند.
چه سعادتمند و بلند اخترند آنانكه در طول زندگاني خود , كمر
همت به تهذيب نفس و جهاد اكبر بسته و پايان زندگاني خويش را در
راه اهداف الهي با سرافرازي به خيل شهداي در راه حق پيوستند.
چه سعادتمند و پيروزند آنانكه در نشيب و فرازها و پستي و
بلندي هاي حيات خويش به دام هاي شيطاني و وسوسه هاي نفساني
نيفتاده و آخرين حجاب بين محبوب و خود را با محاسن غرق به
خون , خرق نموده و به قرارگاه مجاهدين في سبيل الله راه يافتند.
چه سعادتمند و خوشبختند آنانكه به دنيا و زخارف آن پشت پا
زده و عمري را به زهد و تقوا گذرانده و آخرين درجات سعادت را در
محراب عبادت و در اقامه جمعه با دست يكي از منافقين و منحرفين
شقي , فائز و به بالاترين شهيد محراب كه به دست جنايتكار
اشقي الاشقيا به ملا اعلا شتافت , ملحق شدند. »
|
به استقبال ماه ميهماني خدا
|
رمضان دلها از راه مي رسد
سفره مائده الهي از آسمانهاي دور مي آيد
رمضان مي آيد تا كوير تشنه دلهاي عاشقان را
در زلال آبشار معنويت زنده و بالنده سازد
ماه خدا , ماه طهارت و ماه ساخته و پرداخته شدن
انسان ,
انسان شرمگين از سنگيني بار گناه
و سرگشته در گندآب معاصي
و انواري كه زشتي و پلشتي را مي زدايد
رمضان به تو مي گويد كه مي تواني ;
تو مي تواني سوار بر بال رمز و راز و نياز
به آسمانهاي دور پرواز كني
براق سعادت بر دروازه ماه خدا ايستاده است
نداي نجات بخش بر افلاك طنين انداز است
رمضان با تو و براي تو و در كنار توست
و رمضان ماهي است كه
صحيفه سعادت در هاله اي از نور پيچيده
و در ميان هلهله افلاكيان
بر سينه محمد(ص ) امين وارد مي شود
و ماهي است كه
ذوالفقار عدالت به مسلخ مي رود
و علي (ع ) قرباني بزرگ هميشه تاريخ
در آستان خوبيها تقديم دوست مي شود
بيائيم
با پاي جان به استقبال ماهي برويم
كه خداي بزرگ , انسان را به يمن وجودش از زشتي و پلشتي
پاك گرداند
ورود پربركت ماه بخشش را با تمام وجود پاس مي داريم ,
و پيشاني شكر بر آستان بي نياز مي سائيم
و امداد او را در پيمودن راه حق و فضيلت طلب مي نمائيم .
ث معاونت فرهنگي نيروي زميني سپاه
|
استقبال از شريف ترين « ماه خدا »
|
منزلت خاص « رمضان » و نقش بزرگ « روزه داري » در اين ماه مبارك ,
دقت و توجه در عبادات عميق رسول گرامي اسلام (ص ) در خطبه معروفي كه
در آخرين جمعه ماه شعبان ايراد نمودند را بسيار ضروري
مي سازد.
رسول اكرم (ص ) در اين خطبه جايگاه رفيع و مقام بلند اين ماه عظيم را
براي مردم تشريح مي كنند و با دادن مژده فرارسيدن ماه مبارك رمضان , آنان
را دعوت به آماده نمودن خود براي بهره گيري كامل از ايام پرفيض اين ماه
مي كنند
بخشهايي از اين خطبه مبارك را از نظر مي گذرانيم . خود را آماده
استقبال از شريف ترين و پرفيض و رحمت ترين ماه خدا مي كنيم :
« اي مردم ! همانا ماه خدا با بركت و رحمت و آمرزش به شما روي آورده
است . ماهي كه نزد خدا برترين ماههاست , و روزهايش برترين روزها , و
شبهايش برترين شبها , و ساعاتش برترين ساعتهاست .
ماهي است كه در آن به ميهماني خدا دعوت شده ايد و مورد مكرمت
الهي قرار گرفته ايد.
نفسهايتان در آن تسبيح خدا و خوابتان در آن عبادت است و اعمال شما در
اين ماه پذيرفته و دعاي شما مستجاب است .
پس با نيت هاي صادق و دلهاي پاك از خدا بخواهيد كه شما را در اين
ماه به روزه داري و خواندن قرآن كريم موفق گرداند
بدرستي كه شقي و دور از سعادت , كسي است كه در اين ماه بزرگ از
آمرزش الهي محروم بماند.
با گرسنگي و تشنگي خود در اين ماه , گرسنگي و تشنگي روز قيامت را
به ياد آوريد.
و برفقيران و درماندگان خود صدقه بدهيد و بزرگان خود را احترام
نموده و بر كودكان خود مهرباني كنيد و با خويشاوندان رفت و آمد نموده و
بپيونديد و زبانتان را (از گفتار بيهوده ) نگاه داريد و ديدگان خود را از آنچه
نگاه كردن به آن جايز نيست فرو پوشيد و گوشهايتان را از آنچه شنيدن آن
روا نيست فرو بنديد.
و بر يتيمان مردم مهرباني كنيد تا پس از شما با يتيمانتان مهرباني كنند. »
رسول گرامي اسلام سپس مردم را به معاصي و گناهان توجه ميدهند و
ماه مبارك رمضان و نماز و روزه در آن را وسيله و عامل بزرگي در آمرزش
گناهان معرفي مي نمايند و نيز افطار دادن به مومن را از جمله اعمالي نام
مي برند كه آمرزش گناهان گذشته را براي انسان به ارمغان مي آورد.
آن حضرت در اين باره چنين مي فرمايند :
« از گناهان به سوي خدا توبه و باز گشت نمائيد و به وقت نماز دستها را
به دعا برداريد , زيرا اين اوقات والاترين ساعاتي است كه خداوند با عزت و
جلال به لطف و رحمت به سوي بندگانش نظر مي كند و چون با او به راز و
نياز پردازند پاسخشان دهد , و هنگامي كه او را ندا كنند لبيكشان گويد و
زماني كه او را بخوانند اجابتشان كند.
اي مردم ! براستي كه جانهاي شما در گرو اعمال شماست , پس با طلب
آمرزش الهي آنها را (از بند اعمال ناشايست ) آزاد سازيد.
و پشت شما از بار (گناهان ) سنگين است , پس با سجده هاي طولاني آنها
را سبك كنيد.
و بدانيد خدايي كه ياد او برتر است , به عزت خود سوگند ياد كرده كه
نماز گزاران و سجده كنندگان را عذاب نكند و در آنروز كه آدميان در پيشگاه
پروردگار جهانيان مي ايستند , آنان را به آتش دوزخ نترساند.
اي مردم ! هر كس از شما كه در اين ماه روزه دار مومني را افطار دهد ,
براي او (به خاطر اين عمل ) ثواب آزاد كردن بنده اي و آمرزش گناهان گذشته
در نظر گرفته مي شود.
گفته شد : اي رسول خدا , همه ما را توانايي اينكار (افطار مومن
روزه دار) نيست .
رسول خدا(ص ) فرمود : خود را از آتش دوزخ برهانيد , اگر چه به افطار
دادن نصف دانه خرمائي و يا جرعه آبي . »
رسول اكرم (ص ) سپس به ثواب چشمگير و كم نظير انجام اعمال نيك
در اين ماه مبارك اشاره مي نمايند و بدين وسيله همه مردم را به تلاش جهت
از دست ندادن فرصتهاي گرانبهاي رمضان و انجام اعمال صالح در آن
ترغيب مي نمايند.
اين ثوابهاي بزرگ و اعمال نيكي كه باعث رسيدن به آن در اين ماه
مي شوند , عبارتند از :
1 ـ آسان گذشتن از صراط در قيامت در اثر نيكو ساختن اخلاق در اين ماه .
2 ـ آسان شدن حساب اعمال در اثر كمك به زيردستان در اين ماه
3 ـ بازداشتن غضب الهي در روز رستاخيز با بازداشتن شر خود از ديگران .
4 ـ گرامي داشتن خداوند انسان روزه دار را با گرامي داشتن يتيم در اين
ماه .
5 ـ پيوند خوردن به رحمت الهي كه در اثر پيوند با خويشاوندان بدست
مي آيد.
6 ـ دوري از آتش دوزخ با انجام نمازي مستحبي .
7 ـ ثواب هفتاد عمل واجب در ماههاي ديگر كه در اثر انجام يك عمل واجب
در اين ماه بدست مي آيد.
8 ـ سنگين شدن ميزان عمل با صلوات بسيار بر پيامبر(ص ) در اين ماه .
9 ـ پاداش ختم قرآن در ماههاي ديگر كه در اثر خواندن آيه اي از قرآن در اين
ماه بدست مي آيد.
نكته مهم اينكه حضرت علي عليه السلام از رسول گرامي اسلام (ص )
مي پرسد : اي رسول خدا , برترين اعمال در اين ماه كدام است
و حضرت پاسخ مي دهد : برترين اعمال در اين ماه , خودداري از
ارتكاب اعمالي است كه خداوند با عزت و جلال آنها را حرام نموده است .
|
بي نوايان
|
ما اقبح الانتقام باهل الاقدار.
انتقامجويي از بينوايان چه اندازه زشت است .
امام صادق (ع )
الله الله في الفقرا والمساكين فشار كوهم في معائشكم .
خدا را , خدا را; درباره بينوايان . آنها را در زندگي خود
شريك كنيد.
اميرالمومنين علي (ع )
بي نيازي و فقر
قله طلب الحوائج من الناس هو الغني الحاضر , و كثره
الحوائج الي الناس مذله و هو الفقر الحاضر.
كم حاجت خواستن از مردم همان بي نيازي موجود است ,
و حاجت بسيار خواستن از مردم , خواري و فقر موجود است .
رسول اكرم (ص )
و قال بحضرته رجل : « اللهم اغنني عن
خلقك . »
فقال عليه السلام : ليس هكذا : انما الناس بالناس و لكن قل :
« اللهم اغنني عن شرار خلقك » .
مردي در حضور امام گفت :
بار خدايا از مخلوقات خود بي نيازم دار.
فرمود : چنين نيست زيرا همه مردم بهم زنده اند. بگو :
بار خدا از مخلوقات شرور بي نيازم دار.
امام زين العابدين (ع )
ان كان مايكفيك فادني ما في الدنيا يكفيك . و ان كان لا
يغنيك ما يكيفك فليس شي من الدنيا يغنيك .
خداوند اگر به اندازه كفايت تو بي نيازت كند كمترين چيز
دنيا ترا بس است , و اگر به اندازه كفايت بي نيازت نكند در دنيا
چيز نيست كه تو را بي نياز كند.
امام موسي كاظم (ع )
|
| |
|