بخش خبري : نماز پرصلابت و دشمن شكن جمعه تهران , ديروز با
حضور اقشار مختلف مردم در دانشگاه تهران و خيابانهاي اطراف به امامت
آيت الله هاشمي رفسنجاني رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام برگزار شد.
حجت الاسلام مصباحي مقدم در سخنراني پيش از خطبه ها بر ضرورت
فعاليت و تلاش انسان ها براي تامين معاش خود تاكيد كرد و گفت : بايد
آنچنان كه خداوند فرمودند به دنبال كسب روزي و معاش بود.
وي كه درباره « اخلاق در اقتصاد اسلامي » سخن مي گفت , افزود : در
اقتصاد بايد با رعايت اعتدال , از اسراف و زياده خواهي پرهيز كرد.
وي با اشاره به تعطيلي روز جمعه خاطرنشان كرد : در هيچ يكي از آيات و
منابع اسلامي توصيه نشده است كه روزهاي جمعه , ولادت و وفات وحتي
اعياد تعطيل باشند تنها در حديثي به نقل از قرآن آمده كه در روز جمعه
كسب و كار را به خاطر نماز تعطيل كنيد , اما قبل و پس از آن براي كسب
روزي به فعاليت بپردازيد.
سخنران پيش از خطبه ها همچنين ايجاد زمينه هاي اشتغال براي جوانان
را ضروري دانست و گفت , بايد چنين زمينه هايي ايجاد شوند تا نسل جوان
بتواند هزينه هاي زندگي خود را تامين كند.
وي افزود : جوانان بايد براي تامين معاش خود تلاش كنند و حكومت نيز
متقابلا آنان را در اين راه , كمك و ياري كند.
گزارش خبرنگار ما حاكيست آنگاه آيت الله هاشمي رفسنجاني در
جايگاه خطابت قرار گرفت و به ايراد خطبه هاي نماز پرداخت .
خطبه اول
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين و الصلاه والسلام علي رسول الله و علي آله
الائمه المعصومين اوصيكم عبادلله بتقوي الله و اتباع امره
اين جمعه مادر بين دو مساله مهم اسلامي و اجتماعي واقع است كه
يكي بدرقه روزهاي مربوط به حضرت امام زمان (عج ) هفته گذشته و هفته
آينده هم روزهاي استقبال از ماه مبارك رمضان و اين دو موضوع جز
مهمترين موضوعات ابداعي اسلام است كه بايد از اينها يك مقدار بيشتر
حرف بزنيم و اهداف مهمي كه خداوند در طراحي اين دو موضوع در تاريخ
بشر داشته است . يك مقدار باز شود البته شما زياد از خطباي بزرگوار و
گويندگان مختلف اين بحث ها را مي شنويد و مي دانيد ولي بهر حال
نمازجمعه است وبه اين مسائل كه مي رسيم نمي شود از آنها گذشت و
توضيحي پيرامون آن ارائه نكرد من در خطبه اول يك مقداري درباره
مهدويت و مطالبي هم درباره ماه رمضان كه الان مردم ما و مسلمانان
خودشان را براي بهره گيري از اين ماه آماده مي كنند , مطرح مي كنم .
در مورد مهدويت امام زمان (عج ) اصل مساله و روح مساله در همه
اديان آسماني بوده و اين ريشه در يك حقيقت موجود در آفرينش دارد كه
خداوند خواسته كه آينده بشريت ختم به خير شود و براي اينكه جامعه
بشريت ختم به خير شود طرح منجي در همه اديان هست حالا گاهي منجي ها
موقت و فصلي بودند كه آمده اند و رفته اند ولي آن منجي كه كليات اديان
آسماني روي آن حساب كرده اند آن منجي است كه بشريت را ازاين دوران
مخلوط به هرج ومرج زندگي و گاهي غلبه باطل نجات دهد و مسير اهداف
آفرينش انسان را هموار كند مي بينيد كه ما در هر يك از اين اديان بزرگ كه با
رهبران آنها صحبت كنيد يا متون كتب آنها را مطالعه كنيد چنين مضموني در
آن هست عرض كردم شايد ريشه در بخت اصلي باشد كه بشر بايد عاقبت
بخير شود و داستان خلقت حضرت آدم (ع ) كه شروع خلقت انسان است
ملائكه كه اطلاعاتي دارند و داشته اند و ما نمي دانيم چگونه است و از كجا و
چطور آينده را مي فهمند سئوالي برايشان پيش آمد وقتي كه تاريخ انسان را
از پيش ديدند كه عرض كردم من نمي دانم ملائكه چگونه تاريخ آينده بشر را
ديدند , از خداوند پرسيدند كه چه دليلي دارد كه در زمين شما كسي را
مي آوريد , موجوداتي مي آوريد كه اين همه شرارت مي كنند آدم كشي , فساد و
خونريزي مي كنند براي چه اينطور موجودي را خلق مي كنيد , ما هستيم
ملائكه گفتند ما كه بندگان تو هستيم هر چه بخواهيد و هر عبادتي لازم باشد
انجام مي دهيم , چنين موجودي براي چه مي خواهيد كه خداوند جواب آنها
را خيلي مجمل در قرآن كه نقل مي كند بيان فرمودند. حال تفسير جواب
خداوند چه بوده ما از روايات چيزهايي مي فهميم خيلي واقعياتش را
نمي دانيم خداوند فرمود به شما خواهم گفت يك مساله اي مطرح شد و از
ملائكه پرسيد حالا اينها را بگوئيد ملائكه اظهار بي اطلاعي كردند و پاسخ
دادند ما نمي دانيم ما محدوده چيزي را مي دانيم كه شما (خدا) به ما عطا
كرده ايد سپس خداوند به حضرت آدم فرمود شما بگوئيد آدم پاسخ داد وقتي
كه ملائكه حرفهاي حضرت آدم را شنيدند سئوالشان را پس گرفتند و تسليم
شدند و گفتند ما خيلي چيزها را نمي دانيم و خدا است كه بر همه امور واقف
است .
ببينيد اين در مقابل اين سئوال است كه يك موجودي كه يسفك دما و
فساد مي كند از روي زمين چرا بايد خلق شود بايد يك جوابي داشته باشد كه
اگر يسفك دما و فساد هست و چيزهاي ديگري هم وجود دارد كه آن مصالح
انسان است , در تفسير اين مضمون قرآني خيلي ها مي گويند اين اشاره است
به حقايق فراواني كه در زندگي بشر بتدريج و در آينده پيدا مي شود و يك
مضموني ديگر شبيه اين با زوايه اي ديگر در قرآن كه آنهم مهم است و اينكه
شيطان در همين مراحل خلقت آدم و طرد شيطان و مسائلي كه پيش آمد از
خداوند مهلت خواست تا بتواند در بشر نفوذ كند و بشر را منحرف نمايد
خداوند مهلت داد او (شيطان ) تا قيامت مهلت خواست فانظرني الي يوم
يبعثون اما خدا جوابي كه به او داد گفت تا يك وقت معيني به تو مهلت
مي دهم « يوم الوقت المعلوم » يك زمان معين , اين قيامت نيست چون اگر به
اندازه قيامت بود. مي فرمود جواب شما را قبول كرديم . قرآن مي فرمايد خدا
زمان معيني را به شيطان داد بعضي از منابع ما مي گويد اين وقت معلوم زمان
ظهور حضرت مهدي (عج ) است .
يعني وقتي كه حضرت ظهور كنند شيطان قدرت مانوري كه خدا به
اجازه داده را ديگر ندارد حالا چقدر دارد و چگونه است هم از مواردي است
كه نسبت به آينده خيلي نمي توانيم بطور مطمئن روي آن حرف بزنيم , من
مي خواهم بگويم اين عاقبت بخيري بشر در همين دنيا يك واقعيتي است كه
كمابيش در منابع ديني ما مطرح است و ما فكرمي كنيم از روزي كه زمان
ظهور حضرت حجت برسد و خداوند وعده اي كه به انسان داده را عملي كند
و بشر شايسته پذيرش برنامه هاي امام زمان (عج ) باشد آنروز حضرت ظهور
خواهند كرد و هيچكس هم نمي تواند وقت آن را تعيين كند ولي در روايات
شرايطي را مي گويد در علائم و شرايط ظهور مطالبي مي گويد كه دنياي
خوبي را براي آن زمان ترسيم مي كند يعني وقتي كه حضرت مي آيند مردم از
لحاظ دانايي بسيار باسوادند و عالم به حقيقت هستند دست خدا بر سر
آنهاكشيده شده و عقل آنان كامل شده است ابزار فني دراختيار بشر بسيار
بسيار نيرومند است بطوريكه ماموري كه شرق عالم هست در كف دست
خودش ماموريتش راكه در غرب عالم مي رسد را مي تواند بخواند و
تشخيص كه چه بايد انجام دهد نمونه اينها الان هست ولي باز چگونه است
را نمي دانيم .
تعبير هست كه دنيا پر ازعدل مي شود ملا ـ پر شما وقتي كه يك ليوان را
آنقدر پر كنيد كه ديگر جاي آب نداشته باشد اين « ملا » است خداوند
« بملاالله الارض به قسطا و عدلا » قسط و عدل زمين را پر مي كند معنايش
اين است كه ديگر ستم هايي كه پيش از ظهور وجود داشته نيست از امنيت
آنقدر صحبت شده كه تشبيه كردند كه يك دختر زيبايي از شرق عالم به
غرب عالم مي تواند در زمين سفر كند و خيالش جمع باشد كه در مسير كسي
به او تعرض نمي كند اينقدر از لحاظ فرهنگي و اجتماعي , اخلاقي و امنيتي
براي انسان فضامناسب مي شود از لحاظ ثروت روايات بسياري داريم كه
همه ذخاير زمين از زمين استخراج مي شود يعني علم بشر به جايي مي رسد
كه هر چه خداوند چيزي تعبيه كرده در اين زمين , فضا , نور , آفتاب و حتما
كرات اطراف ما كه موثرند در اختيار بشر در مي آيد و خيلي چيزهاي ديگر ,
من همه اينها نمي خواستم بگويم بگويم كه مساله مهدويت كه طراحي شده
در اسلام و قبلا به صورت منجي هاي ديگري در ساير اديان آمده است نشان
مي دهد كه عاقبت بشر بخير است و دنيا يك روزي در پشت خودش شرايطي
را مي بيند كه ديگر آن اعتراض سئوال ملائكه هم به خلقت حضرت آدم و
نسل بشر خيلي جايي ندارد.
ما كه منتظر امام زمان (عج ) هستيم و حقيقتا منتظريم آدم هر وقت به
ذهنش مي آيد كه حضرت حجت وقتي كه مي آيند چه شرايطي بوجود مي آيد
بي تابي مي كند كه كاش زودتر مي شد يعني همين انتظار. ما كه منتظر هستيم
بايد سعي كنيم خودمان را يك جوري بسازيم كه متناسب با آن اهدافي كه
امام زمان (عج ) براي آن ظهور مي كنند و انشاالله بعد از آن ائمه اطهار ديگر
هم طبق بعضي از روايات برمي گردند در ميان ما براي آنروز هم ما خودمان
راآماده كنيم اين بحث اول .
قسمت دوم بحث هم در رابطه با ماه مبارك رمضان است اينجا هم يك
مقدمه كوتاهي عرض كنم خيلي روشن است در قرآن در روايات و سيره و
جاهاي ديگر كه خداوند براي پرورش و تربيت انسان و پاك كردن انسان از
آلودگي ها يك مواقع و زمانهاي خاصي را در نظر گرفته و تعبيه كرده است
حالا آيا در آن زمانها , در آن شرايط موقعيت ها اثر طبيعي هم هست يا نه اين
فقط اثر انشائي و قرار دادي است ما نمي توانيم قضاوت كنيم كه آيا در اين
زمانها يك واقعيت قرار دارد كه مثلا عبادت در آن موقع , در اين زمان موثرتر
است و ذكر آن موقع تاثير دارد يا انفاق مثلا شب جمعه يا ماه رمضان , نيمه
شعبان و 13 رجب و امثال اينها كه شما مي بينيد براي اين زمانها اذكار و
برنامه هايي و عباداتي و نسكي در كتب ادعيه و كتب ديگر آمده است .
ما وارد اين بحث پيچيده نمي شويم كه آيا اين زمانها ويژگي دارند كه
تاثير بيشتري در اعمال ما دارد يا اينكه نه خداوند مي خواسته تا يك
زمانهايي را نظمي دهد و قراري بگذارد كه انسانها با برنامه خودسازي كنند و
در مواقع مناسب ياد خدا باشند عبادت و انفاق كنند و اعمال خودشان را
محاسبه كنند به اصلاح اخلاق بپردازند , رويه انسان را اصلاح نمايند ,
محاسبه مالي كنند هر دو مي تواند باشد , ما اينقدر به اسرار طبيعت و آفرينش
مسلط نيستيم كه الان بگوئيم در اين زمانها اثر خاص طبيعي نيست شايد
باشد , ولي دليلي ندارد كه از آنطرف محكم عرض كنيم كه نه اين ويژگي زمان
خاص است ولي به هرحال آنچه كه قطعي است اين است كه زمانها , مواقع
خاصي و مكانهايي در روي كره زمين در همه اديان ومهمتر در دين اسلام در
نظر گرفته شده كه در آن زمانها ما دعوت شديم به خودسازي و پرورش
خودمان و پاك كردن خودمان وآلودگي ها را از خودمان دور كردن , اين قطعي
است , در روايات خيلي از زمانها آمده در آيات تعداد كمتري از زمانها و
مكانها مشخص شده اين هم معنايش اين نيست كه كم بودن در قرآن دليل
نفي آنهائي است كه در روايات آمده است , همه چيز به اين صورت بنا نبوده
مفصلا در قرآن باشد يك كليات وسيع تري آمده است ولي هست قطعا هست
در بين اينها من فكر مي كنم هيچ جايي , زماني موقعيتش به اندازه ماه رمضان
نيست . ماه رمضان خيلي اهميت دارد در قرآن بارها و بارها روي ماه رمضان
حساب شده مثلا ماه رمضان كه قرآن در آن نازل شده , مي دانيم كه قرآن در
غير ماه رمضان هم نازل شده اما اينكه بخصوص خداوند اين موقعيت
رامي گويد , بعضي ها مي گويند كه يكبار , يكجا قرآن از يك سطحي به سطح
ديگر نازل شده در ماه رمضان بود. ممكن اين هم باشد ولي به هر حال بارها
در قرآن اين مساله مورد توجه قرار گرفته احكام خاصي كه خداوند براي ماه
رمضان قرارداده و بويژه روزه كه يك برنامه فوق العاده سازنده اي است براي
بشريت كه در ماه رمضان قرار داده و در شرايط ديگري كه دارد همه اين ايام
خاص كه بايد بگوئيم ايام الله و بخصوص ماه رمضان را ما به عنوان ايام الله
مي شناسيم و بايدخودمان را براي اين ايام آماده كنيم اين موهبت بسيار
بسيار ارزشمند را خداوند بخاطر رحمتش و رحمانيتش در اختيار بشر
گذارده تا از اين طريق خودش را به خداوند نزديك كند آلودگي هايش را پاك
كند و مكارم اخلاق بيشتري كسب كند و درجاتي بطرف خداوند جلو رود از
ماديات فاصله گيرد و به معنويات انس پيدا كند و خيلي چيزهاي ديگري كه
شما مي دانيد براي ماه رمضان در نظر گرفته شده است اين جزو مهمترين
الطاف خداوند است الطاف تربيتي , خيلي بالاتر از پدر مهرباني كه براي
فرزندش يك موقعيت ويژه اي را براي تربيت او در نظر مي گيرد قابل مقايسه
نيست چيزهاي زيادي هم گفته اند ما مهمان خدا هستيم خوب البته هميشه
مهمان خدائيم , مگر در غير سفره خدا هست . مگر سفره ديگري جز سفره
خدا در روي زمين هست كه ما از آنجا ارتزاق كنيم اصل وجود ما مال
خداست اصلا وجودي نداريم در مقايسه با خدا يك سايه هستيم و يك
موجودي اينطوري , خداوند دعوتش كرده كه ماه رمضان بيايد مهمان خدا
باشد يك امتيازاتي را به عباداتش داده , خيلي بيشتر از زمانهاي ديگر
عباداتش درجه دارد و انسان را به خداوند نزديكتر مي كند انفاقي كه در اين
ماه بشود اثر بسيار وسيع تري دارد هم براي بشر هم براي خودمان محبت ,
خوش خلقي , نجات گرفتاران , كمك به نيازمندان , ايجاد الفت اجتماعي و
هرچه كه در اخلاقيات و مكارم اخلاق و عبادات جمع است خداوند براي ما
خواسته كه در اين ماه با بهره وري مضاعف از آنها بهره ببريم حتي تعبيرات
زيادي داريم يعني نفس هايي كه مي كشيد يعني كساني كه به شرايط ماه
رمضان عمل مي كنند به روزه داران و پرهيزگاران خداوند امتيازاتي داده كه
نفس هايي كه مي كشند ذكر و تسبيح حساب شود يا خواب آنها , انسان بخاطر
خستگي و نياز خودش مي خوابد و در عالم خواب فعاليتي ندارد خداوند
خواب را هم عبادت حساب مي كند بخاطر اينكه در بيداري بايد خدمت كنيم
ضميمه كردن اين ثواب ها را به اعمال ما چقدر اينها براي ما فرصت است
اينها را باور كنيم گاهي بعضي ها مزاح مي گيرند كه مثلا اين همه تسبيح كه
بگوئيم مگر چقدر ما از خداوند چيزي مي خواهيم رحمت خداوند و نعمت
خداوند.
ما محدويت ها را در دنيا مي بينيم و زندگي دنيايي خودمان وقتي كه اين
پرده ها كنار رود وقتي كه چشممان به آفاق جهان باز شود وقتي كه به حقيقت
ملك خداوند را بشناسيم وقتي كه وسعت ملك خداوند را بشناسيم وقتي كه
سعه رحمت خدا و انواع رحمت خداوند را درك كنيم آن موقع مي بينيم اين
همه را كه ما مبالغه حساب مي كنيم مبالغه نيست واقعيت در آن جهان و آن
موقعي كه حقيقت وجودي مان انشاالله در بهشت دريابيم , مي فهميم كه هر
لحظه اي كه در دنيا كوتاهي كرديم از دستمان رفته است .
لذا خيلي مهم است اين تعبيراتي كه در قرآن براي نعمت هاي بهشت
آمده و در روايات خيلي وسيع تر از آنها آمده و فعلا از ظرفيت وجودي امروز
ما خيلي بالاتر است با امروز مقايسه نكنيد با دنياي محدود ننمائيد با
لايتنهي ها و بي نهايت ها مقايسه كنيد بنابر اين اين فرصتي كه خداوند در ماه
رمضان عطا كرده و الحمدلله در حياتمان مي توانيم از اين فرصت بهره گيريم
بايد سعي كنيم استفاده نمائيم روزه بگيريم , عبادت و شب زنده داري كنيم
محبت و انفاق داشته باشيم بداخلاقي و غيبت نكنيم , دروغ نگوئيم وهر
وقت احساس كرديم داريم يك وجب از مسيرمان كج مي شويم برگرديم در
مسير و درست رفتار كنيم يك ماه تمرين خوبي , درستي , و صحت عمل ,
صداقت و عبادت خداوند و اين يك ماه كافي است كه اگر انحرافاتي داشتيم
به راه بياورد و اگر هنوز در راه نيامديم به راه بيائيم و اگر عقب بوده ايم از
قافله خوبمان , خودمان را به قافله برسانيم .
يك وقت هايي بود كه بعضي ها از لحاظ جسمي روزه ملاحظاتي داشتند
اولا معلوم است كه بنا بر فتاوي همه علما اگر روزه براي كسي ضرر داشته
باشد روزه نگيرد ما از كساني صحبت مي كنيم كه توان روزه داري دارند و
روزه براي آنها ضرر ندارد ولي منافع روزه را امروز كه امراض چاقي ,
پرخوري و بدخوري دردنيا خيلي روشن شده و بسياري از اين مرگ وميرها
بخاطر همين افراط در تغذيه است خيلي آسان مي توانيم كه برويم سراغ روزه
و بفهميم كه روزه براي جسم ما هم بسيار بسيار ضرورت و اهميت دارد
بعضي ها يك قدري كج فهمي مي كنند چيزي نمي خورند اما سيگار مي كشند
و قطره قطره آبي مي خورند براي اينكه عقيده ندارند به اين روزه به شكلي كه
ما مي گيريم اگر مسلمان نيستند خوب حساب خودشان است ولي اگر
مسلمانند خيلي اشتباه مي كنند اتفاقا همه اهميت آن در اين است كه اگر
نمي خوريم , نمي آشاميم , سكوت مي كنيم و بدرفتاري نمي كنيم بخاطر روزه
نكنيم و بخاطر خدا نكنيم نه اينكه بگوئيم چون اين براي جسم ما مفيد است
ما هم رياضت مي كشيم , اين روزه اي كه ما دنبالش منافع جسمي دارد اما اين
خيلي فرعي است اصل آن منافع معنوي و قرب به خداوند مي باشد كه در
تعبير قرآن آمده « لعلكم تتقون » و اينهم همانطور كه در بحث مهدويت گفتم
كه در اديان گذشته بود. اينجا هم قرآن صريح دارد روزه هم در اديان گذشته
بوده است و هدف مهم آن تقوي است كه حقيقتا جوهر سعادت انسان است
و نتيجه تربيت هاست .
آيت الله هاشمي رفسنجاني رياست مجمع تشخيص مصلحت نظام در
پايان خطبه اول به قرائت سوره كوثر پرداخت .
خطبه دوم :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام علي رسول الله و علي
علي اميرالمومنين و علي الصديقه الطاهره و سبطي الرحمه و علي بن الحسين
و محمد بن علي وجعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمد
بن علي و علي بن محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي
صلوات الله عليهم اجمعين . اوصيكم و نفسي بتقوي الله .
چند مناسبت در اين هفته داريم غير از آن دو مناسبي كه من يك بحث
مفصل تري در خطبه اول كردم كه من فقط به نسبت اينها را مي توانم عرض
كنم و صحيح نمي دانم كه اسمي از هر يك از اينها برده نشود , اينها همه براي
ما يك آثاري دارد. اولين آن شهادت شهيد محراب پنجم است حضرت
آيت الله اشرفي اصفهاني كه از بزرگان علما و روحانيت و از علمايي كه
حقيقتا تاثير وجودي زيادي براي اصلاح جامعه داشتند و هنوز هم نام و
خونشان و يادشان سازنده هست كه ما به شما و بستگان بزرگوار ايشان و به
خصوص مردم كرمانشاه و اصفهان تسليت عرض مي كنيم .
مناسبت دوم در مورد پيوند مربيان و اولياست كه به خاطر شروع
مدارس براي آن روزي را در نظر گرفته و برنامه هايي دارد و اين بسيار بسيار
مهم است , همه شما اوليا و فرزندان و شما مربيان فرزندان دانش آموز
ضرورت جدي ببينيد كه با هم همفكري و همكاري بكنيد و تبادل اطلاعات
كنيد و وضع دانش آموزان را هم در مدرسه و هم در خانه با هم هماهنگ
كنيد , تربيت بچه ها امروز بزرگترين وظيفه معلم , خانواده ها و هم مدارس و
اساتيد و مربيان است , ما اگر بچه هايمان را درست تربيت كنيم , آينده خوبي
براي كشورمان و انقلابمان و اسلاممان مي توانيم اميدوار باشيم , اگر غفلت و
كوتاهي كنيم و بگذاريم كه عوامل مخربي كه امروز به وفور از طريق كانالهاي
غربي به ما مي رسد , بچه هايمان را تحت تاثير قراربدهند و آنها را منحرف
كنند , خيلي خسارت مي زند , هر چه سرمايه گذاري در تعليم و تربيت و
آموزش و پرورش و زندگي آنها كنيم ولي اگر مواظبت نكنيم ممكن است آنها
هم هدر برود و لذا اهميت فوق العاده اي براي اين همراهي و همكاري اوليا و
مربيان مي بينيم .
روز جهاني نابينايان و روشندلان و روز عصاي سفيد است , شما همه
مي شناسيد , در محيط خودتان , در آشنايان خودتان انسانهايي را كه به هر
دليل از نعمت رويت و ديدن و تماشاي اين زيبايي هاي مخلوقات خداوند از
يك بعد و از يك زاويه محرومند , البته اينها از ساير حواس شان شايد بيشتر
استفاده كنند , از ما و آنها تقويت مي شود با بستن چشم اما به هر حال اين
يك محروميتي است و حقيقتا وظيفه اي است براي ما كه نسبت به اين كمبود
در زندگي اينها بي تفاوت نباشيم , هركس به هر نحوي مي داند مي تواند
مخصوصا مسئولان و آنهائيكه مسئوليت گرفته اند بايد تلاش كنند رنج اين
انسانهاي گرفتار را كم كنند و با ساير امكانات جبران كنند كه الحمدالله , علم
الان يك مقدار مسائل را دارد حل مي كند و با ابداع خط « بريل » و راههاي
فراوان ديگر , مشكلات نابينايي را كم كرده ولي به هر حال هر چه باشد ديدن
باچشم براي سعادت انسان خيلي عظمت دارد.
سعادت معنوي را ممكن است انسان نابينا هم بهتر ازما بتواند جلب كند
اما به هرحال سعادت معمولي كه در زندگي و آسايش و آرامش و راحتي و
بهره گيري از مواهب اين محروميت بي تاثير نيست .
و ديگري روز جهاني استاندارد است كه معمولا از آن در بحث ها و
تشويق ها غفلت مي شود. به نظرم يكي از دستاوردهاي مهم دنياي صنعتي
است كه از آنجايي است كه ما نبايد تقليد در اين مورد را بدبدانيم اقتباس
بسيار خوبي است از دستاوردهاي آنها , يك مقرراتي دارد كه در توليدات
بايد رعايت شود در يك سطحي از كيفيت بايد توليدات برسد تا قبول شود و
اجازه صادرات و توليد و مصرف بدهند , بعضي از توليدات كه با سعادت و
سلامت و بهداشت جامعه ارتباط دارد كه بسيار بسيار حساس است , در
كشور ما فرهنگ استاندارد بسيار ضعيف است , در گذشته هيچ نبوده ,
سالهاست كه داريم كار مي كنيم و تعدادي از محصولاتمان الان استاندارد
دارد اما اين بايد عمومي تر شود , ما اگر بخواهيم در رقابت جهاني , در
توليداتمان وارد شويم با محصولات معيوب نمي توانيم كاركنيم , در داخل
كشور خودمان كه مردم عشق به وطن هم دارند و به محصولاتشان هم افتخار
مي كنند اگر محصولات خارجي را بهتر ببينند به سراغ محصولات خودمان
نمي روند و الان مي بينيد قاچاق توانسته به توليدات كشور ضربه بزند و لذا
من فكر مي كنم شايد همه دلسوزان كه آشنا هستند اين فكر را دارند كه ما بايد
استاندارد را خيلي جدي بگيريم , هم توليدكننده ها جدي بگيرند , هم
مسئولان نظارت , جدي بگيرند و هم مصرف كننده ها جدي بگيرند , خيلي
آسان نگذارند يك محصولي را بخرند , فردا به خانه ببرند و خراب بشود ,
بايد حتما پيگيري كنند تا به يك حدي از سلامت كار در جامعه برسيم كه
اين خودش يك اصلي است براي كسانيكه كار مي كنند , براي آنهائيكه درست
كار مي كنند پيش خداوند هم محبوب و مطلوب هستند و مورد عنايت
خداوند هم هستند , اين هم اصل انساني و هم اصل الهي است .
روز جهاني پست را داريم كه باز هم فرهنگ استفاده از پست در كشورما
بسيار ضعيف است , به خاطر اينكه به وقت مان ارزش نمي داديم و هنوز هم
خيلي ها نمي دهند , خيلي كارها را كه مي شود با پست انجام بدهيم افراد
خودشان انجام مي دهند , از خانه برمي خيزند و به مسافرت طولاني مي روند ,
در شهرستانها يا شهر خودشان تهران و امثال اينها , يا ادارات و سازمانها
خيلي كارهايشان را مي خواهند توسط فرد يا شخص خودشان انجام دهند ,
مامور به آنجا برود و بيايد تايك نامه ببرد و بياورد , همه اينها بايد پستي
باشد , ما بايد سيستم پست مان اولا آنقدر خوب باشد تا بتوانند به عنوان يك
امانتدار درست محموله را تحويل بگيرد , حفاظت كند , در موقع تحويل
بدهد , هم فرستنده وهم گيرنده خيالشان جمع باشند , بايد بيمه باشد. اگر
خطري پيش آمد بايد جواب بدهد و مردم هم بدانند يك كاري كه مي شود با
پست انجام بدهيم وقت صرف آن نكنند , زودتر اقدام كنند و از پست استفاده
كنند مخصوصا در راههاي دور , ما فرهنگ نيرومندي الان در استفاده از
پست نداريم . كشورهاي پيشرفته را وقتي مقايسه مي كنيم تعداد مرسوله هاي
پستي شان نسبت به سرانه جمعيت شان و بعد با خودمان مقايسه مي كنيم
مي بينيم ما خيلي در اين ميدان هم عقب هستيم كه اين ديگر هم فرهنگ
مي خواهد و هم آگاهي دادن مي خواهد و هم واقعا يك مقداري فكر
مي خواهد , اين كار اقتصادي با صرفه اي است .
و يكي از مهمترين مناسباتمان روز نيروي انتظامي است كه شما
مي بينيد امروز پليس و نيروي انتظامي در كشور ما و همه دنيا چه تاثيري
دارد , در شهرها و جاده ها و روستا و بيابان و مرز و هر جا كه خاك اين كشور
است از مرز تا مرز , اين پليس است كه بايد خاطر مردم را جمع كند و مردم
در سايه حضور پليس آماده باشند كه راحت زندگي و سرمايه گذاري كنند و
خيالشان راحت باشد كه يك چشم و دستي هست كه از حقوقي كه اينها
دارند حفاظت مي كنند و اگر مشكلي مردم داشتند فورا رسيدگي مي كند كه من
هم مي دانم پليس ما چقدر زحمت مي كشد و امروز نيروي انتظامي در
جاهايي كه اصلا چشم ما نيست چقدر تاثير دارند , شما گاهي در اين
خيابانهاي شلوغ وقتي مي رويد سروكله افسر پليس كه انسان در خيابان
مي بيند انسان احساس امنيت مي كند , درهر محله اي ديدن منظره يك پليس
در سر چهار راه و سركوچه انسان را راحت مي كند , در پارك ها و امثال اينها
حالا اگر پليس باشد كه صددرصد مورد اطمينان باشد و مردم با خيال راحت
به او اتكا بكنند و بدانند كه اگر مراجعه كردند به موقع مي رسد , اگر تلفن
كردند به موقع مي رسد , اگر پرونده تشكيل دادند حقيقت را در پرونده
مي نويسد وكارهاي فراواني كه مي توانند بكنند. من الان خدمت پليس را ,
خيلي خيلي خوب مي بينم امادر عين حال اشكالاتي هم وجود دارد كه اين
روزها رسانه ها مطرح كردند , سلامت افراد پليس بسيار مهم است ,
مخصوصا پاكي از لحاظ اخلاقي و از لحاظ مالي , به چشم نداشتن به
امكانات مردم , جز خدمت كردن و كار كردن , البته جاهايي هم هست كه بايد
حمايت كرد كه آنها خودشان دچار مشكل نباشند. روي هم رفته امروز در
مقايسه با خيلي از كشورهايي كه ما مي شناسيم پليس ما پليس پيشرفته اي
است , هنوز تجهيزاتشان به روز نيست و هنوز تعداد پليس مان به اندازه نياز
نيست و هنوز امكاناتي كه بتواند انجام وظيفه را براي اينها آسان بكند كم
است و بودجه ها بايد تقويت شود , آموزش كه از همه اينها مهم تر است
بسيار بسيار مهم است گزينش پليس مثل گزينش قاضي چون يك نوع
قضاوت است , از لحظه ديدن ماجرا و تشكيل پرونده و شكل دهي پايه
مرافعه اينها در حقيقت دارند قضاوت مي كنند , اسمش قضاوت نيست اما آن
پرونده هاي كه تشكيل مي شود اگر تشكيل شد قاضي هم كج مي فهمد و تا
آخر كج مي رود بنابر اين هم , گزينش افراد پليس مهم است . بايد ضوابط
جدي داشته باشيم و هم تربيت آنها و آموزش آنها كه خوشبختانه مسيرمان
به طرف تكامل مي رود.
و آخرين بحثي كه مي كنيم از شرايط منطقه و روز و اينهاست كه باز هر
وقت مي خواهيم در اين فضا حرف برنيم قبل از هر چيزي مسائل فلسطين و
عراق و افغانستان و اينجايي كه آمريكائيها دارند شرارت مي كنند و
اسرائيلي ها كه خودشان را جلو مي اندازند. مسئله در دنيا خيلي است اما
اينها كه همه چيز را دارد تحت الشعاع خودش قرار مي دهد , هفته اي كه
گذشت در مسائل فلسطين بدترين هفته بود. تقريبا هر روز اسرائيل با تانك و
توپ و هلي كوپتر به اين مردم مظلوم فلسطين حمله كرده (شعار مرگ بر
اسرائيل نمازگزاران ) بهانه كردند كه فلسطيني ها موشكي به نام موشك قسام
كه خودشان دست ساز و پرتاب مي كنند و به آنطرف مرز در شهركي
انداخته اند , ببينيد كشوري كه كشور جعلي است و همه ابزار سركوب را دارد
و آمريكائيها هم به او مي دهند هرچه مي خواهد دارد , از بمب هسته اي گرفته
تا چيزهاي بسيار خطرناك كه در اختيارش هست , وقتي كه يك ملت
مظلومي دو تا موشك آن موشكي كه قدرت نشانه گيري هم ندارد راكتي است
كه پرتاب مي شود به آنطرف , انداخته , اينقدر خشمگين مي شود كه يك هفته
هر روز مي آيد و تعدادي را مي كشد , تعدادي را اسير و تعدادي خانه راخراب
مي كند و همه هم زير چشم اين دنيا انجام مي شود , اين از اين طرف ببينيد
اتحاديه عرب كه انصافا ضعيف عمل مي كند , حقيقتا بايد در مقابل حوادث
يك بخشي از ملت عرب كه اينها تعصب عربي هم دارند شرمسار باشد و
حالا آخرين اقدامي كه كرد اين بود كه شكايتي به شوراي امنيت برد , در
شوراي امنيت رفتند و بحث كردند كه محكوم كنند , حالا محكوميت هم
اثري ندارد چون اسرائيل بارها محكوم شده و هيچ اعتنائي به
محكوميت هايي كه شده نشده است , خوب بالاخره چيزي در افكار عمومي
هست , بردند تا محكوم كنند , شوراي امنيت 15 عضو دارد عربها 11 راي
داشتند , سه كشور انگليس و آلمان و يك كشور اروپاي شرقي كه راي ممتنع
دادند ولي آمريكا وتو كرد , چي را وتو كرد , اينكه بگويند اين يك هفته اي كه
اينقدر به فلسطين ظلم شده اين محكوم است , اينكه بگوئيم يا نگوئيم
محكوم است . مگر كسي هست كه بگويد محكوم نيست , فقط يك گفتني بود ,
يعني اعتراف به حقيقتي كه همه مردم معتقدند , اينطور چيزي را آمريكا وتو
مي كند شما ببينيد چقدر نظام داوري جهاني ظالمانه هست , اين ديگر
بهترين سند است براي اينكه دادن حق وتو به اينگونه آدمهايي كه هيچ چيز
جز منافع استعماري خودشان آنها را قانع نمي كند و شرم و حيا ندارند ,
گستاخ عمل مي كنند , از كسي نمي ترسند , رحم و محبت و مودت سرشان
نمي شود , اينها را مي بينند , محكوم مي كنند بعد هم مي آيند وتو مي كنند يك
مسئله روشني كه حقش بود مي پذيرفتند (شعار مرگ برآمريكا). انتظار هم
دارند همه مردم دنيا اين چيزها را ببينند و ساكت بشوند , اگر كسي اقدام كند
حامي تروريسم لقب مي گيرد , اگركسي اعتراض كند , گوش به حرفش
نمي دهند , ديشب يك انتقامي گرفتند و معلوم نيست كي انتقام گرفته , الان
ببينيد موج محكوميت اين انتقام دارد دردنيا همه رسانه ها را پر كرده در صف
ايستاده اند كه خبر محكوم كردن را به رسانه هاي جهاني بدهند. در طابا يك
شهرمرزي مصر است و در اشغال اسرائيل بود وسالها پيش پس گرفتند , الان
شهري است كه تفريحگاه اسرائيلي در خاك مصر است در مرز همان غزه اي
است كه اين همه جنايت چند كيلومتري آن انجام مي شود خوب يك عده
عصباني رفتند جايي را كه فكر مي كردند اسرائيلي ها آنجا خوشگذراني
مي كنند آنجا را منفجر كردند , يا خودش منفجر شده هنوز هم معلوم نيست ,
شايد گاز باشد , ده طبقه هتل پائين ريخته , يك تعداد زيادي زير آوار هستند ,
چهل نفر هم كشته و 170 نفر هم زخمي تا بحال درآورده اند , دنيا پر از سر و
صدا كردند , چطور مي شود خون اين مردم مظلوم فلسطين , مرگ مردم مظلوم
فلسطين هيچ صدا نداشته باشد , اما شما انتظار داريد كه يك حركت
تلافي جويانه اي اين همه محكوم شود , ما با تروريزم مخالفيم , ما پيش از
همه كشورهاي ديگر از تروريزم رنج برده و هنوز هم رنج مي بريم , معلوم است
كه ما نمي توانيم موافق باشيم , ما اين را هم نمي پذيريم كه يكطرف هر چه
مي خواهد جنايت كند و يك طرف تسليم تسليم , دست بسته آنهم در بين
يك و نيم ميليارد مسلمان , همه ناظر باشند اينجوري بامسلمانان رفتار كنند ,
آمريكا و اسرائيل خيال كنند از اين طريق مي توانند دنيا را آرام و ساكت كنند
و عقلاي غرب كه براي هر چيزي يك نسخه مي نويسند چرا يك نسخه
درشتي براي اين مظالم عامل دست نشانده شان اسرائيل نمي نويسند و
جلوي او را نمي گيرند و جلوي اين همه جنايت را بگيرند و بيايستند , بدتر از
آن در عراق است , آمريكا آمده و آنجا را گرفته براي اينكه مردم را به ادعاي
خودشان آزاد كند , خواسته است مردم عراق را از شر صدام راحت كند ,
حال آمده تقريبا هر شب و گاهي هر روز شهرهاي عراق را بمباران مي كند ,
كسي كه الان خودش را صاحب اختيار يك كشور مي داند با مردم اينگونه
رفتار مي كند كه شب هواپيماها بيايند يك شهري را بمباران كنند و مردم را
بكشند , فردا مي بينند جنازه كودك و زنها و بدبخت ها در آمده , باز هم
مي گويند ما داريم تروريسم ها را تعقيب مي كنيم و آنها را مي زنيم . واقعا
وجدان بشريت مستكبر امروز وجدان سبوعيت شده . اين ها بجاي اينكه
انسان باشند درنده اند و با مردم مظلوم و بي پناه اينجوري دارند رفتار
مي كنند , خوب سازمان ملل هم حداكثرش اين است كه حرفي بزند , خوب
بيشتر حرفهايش هم به نفع آنهاست وگاهي هم يك چيزي عليه اينها
مي گويد.
جنايات رژيم صهيونيستي و مظلوميت مردم فلسطين براي جمهوري
اسلامي ايران قابل تحمل نيست .
نظام داوري جهاني و برخورداري برخي كشورها از حق وتو ظالمانه
است
مواضع سازمان ملل بيشتر به نفع آمريكا و اسرائيل است
اتحاديه عرب بايد بخاطر سكوت در برابر جنايات رژيم صهيونيستي , در
مقابل مصائب ملت فلسطين شرمسار باشد.
چطور ممكن است خون مرد فلسطين هيچ صدايي نداشته باشد اما
انتظار داشته باشيم كه حركت تلافي جويانه در طابا اين همه محكوم شود.
|
انتشار شماره جديد پاسدار اسلام
|
بخش خبري : شماره جديد ماهنامه « پاسدار اسلام » با مطالب متنوع
عقيدتي , فرهنگي , سياسي و اجتماعي منتشر شد.
در شماره دويست و هفتاد و چهارم اين ماهنامه كه به همت دفتر تبليغات
اسلامي حوزه علميه قم و به مسئوليت حجت الاسلام محمدحسن رحيميان
انتشار يافته مطالبي از قبيل : صبر و آزمايش , سخنان معصومين درباره امام
زمان (عج ) , مديريت اسلامي و علوم بشري , در جستجوي راه براي مبارزه با
فساد و منكرات , سيماي حضرت مهدي (ع ) در آئينه نهج البلاغه , توسعه
مهدوي , سيماي صلابت , انفجار نور اسلامي در فراسوي مرزها , صبر و
مقاومت در سيره پيشوايان , چادر بهترين نوع حجاب , شكرگزاري در قرآن ,
جهاد و مجاهدان در قرآن به چاپ رسيده است .
علاقمندان به تهيه اين نشريه مي توانند علاوه بر مراجعه به مراكز فروش
مطبوعات با شماره تلفن 6468283 تماس حاصل نمايند .
يك مقام روسي :
روسيه به فشارهاي خارجي در مورد فعاليتهاي ايران اهميتي
نمي دهد
|
خبرگزاري جمهوري اسلامي : معاون وزير امور خارجه روسيه اعلام
كرد كه كشورش به همكاري صلح آميز اتمي با ايران ادامه داده و در اين زمينه
به فشارهايي كه به روسيه وارد مي شود اهميتي نخواهد داد.
« الكساندر الكسي يف » در يك مصاحبه مطبوعاتي تاكيد كرد : آنچه
اهميت دارد اين است كه ما در جريان همكاري با ايران تمامي تعهدات و
موازين حقوقي بين المللي را رعايت خواهيم كرد.
وي كه در آستانه سفر وزير امور خارجه روسيه به تهران با خبرنگاران
گفتگو مي كرد : نتيجه وارد ساختن فشار بيشتر بر روسيه براي عدم همكاري با
ايران را عكس آنچه كه تصور مي شود دانست .
« الكساندر ياكوونكو » سخنگوي وزارت امور خارجه روسيه نيز در اين
مصاحبه در پاسخ به سئوالي كه نظر وي را در مورد تهديدهاي آمريكا عليه
ايران جويا شده بود گفت : ما خواهان همكاري ايران با آژانس بين المللي
انرژي اتمي هستيم و نسبت به اين موضوع اطمينان كامل داريم .
وي گفت : ايران تمام موارد قرارداد منع گسترش سلاح هاي هسته اي را
رعايت مي كند و هيچ لزومي به طرح اين موضوع در خارج از حيطه آژانس
بين المللي انرژي اتمي نيست .
به گفته معاون وزير امور خارجه روسيه , در جريان سفر وزير خارجه
اين كشور به تهران مواضع ايران و روسيه در مورد عراق , چشم انداز روابط
دو كشور و چگونگي مبازره مشترك با تروريسم كه ايران و روسيه هردو از
قربانيان آن هستند در دستور كار قرار دارد.
الكساندر آلكسي يف افزود : در اين سفر دستور خاصي براي مذاكره با
طرف ايراني در مورد برنامه هاي هسته اي ايران وجود ندارد اما ممكن است
اين موضوع نيز به نوعي مطرح شود.
وي همكاري هسته اي ايران و روسيه را مطابق با اصول بين المللي و با
چشم اندازي كاملا روشن توصيف كرد و گفت : ماده 4 پيمان منع گسترش
سلاحهاي هسته اي حاكي از آن است كه هر كشور در اجراي برنامه هاي
صلح آميز مي تواند از كمك و مساعدت هر قدرت هسته اي بهره گيرد.
معاون امور بين الملل انرژي اتمي :
دستيابي ايران به فناوري پيشرفته هسته اي شبيه به معجزه بود
|
معاون امور بين الملل سازمان انرژي اتمي گفت : تلاش نيروهاي
متخصص و متعهد ايراني در زمينه دستيابي به فناوري پيشرفته صلح آميز
هسته اي , كاري شبيه به معجزه بود و اين تلاش كمتر از تلاش رزمندگان در
هشت سال دفاع مقدس نبود.
به گزارش شبكه خبر دانشجو , سعيدي در نشست سالانه مسئولان و
اعضاي شوراي مركزي بسيج دانشجويي با عنوان فناوري هسته اي ,
تاريخچه , موانع و پيشرفتها افزود : بعد از انقلاب , بحثي در شوراي انقلاب
مطرح شد كه آيا اساسا نيازي به فناوري هسته اي هست يا خير.
وي در زمينه موانع و مشكلات , بعد از اتخاذ تصميم براي تامين اين نياز
گفت : قراردادهايي با كشورهاي مختلف بسته شد اما به دلايل مختلف اين
قراردادها عملي نشد و تا سال 1376 در زمينه دستيابي به فناوري صلح آميز
هسته اي , موفقيتهاي قابل توجهي به دست نيامد.
معاون امور بين الملل سازمان انرژي اتمي حاصل تلاش پيگير
متخصصان را بسيار شگفت انگيز خواند و اضافه كرد : دستيابي به اين فناوري
پيشرفته بر طبق محاسبات , در مرحله نخست بايد 11 سال به طول
مي انجاميد اما اين كار در طول 4 سال به اتمام رسيد و ثانيا بايد به دست
نيروهايي با تجربه دست كم 25 سال در زمينه فناوري هسته اي انجام
مي گرفت , در حاليكه جوانان ما با ابتكار و سعي و تلاش و توكل به خدا در
عنفوان جواني با ميانگين سني 27 تا 30 سال به اين موفقيت بزرگ دست
يافتند.
سعيدي گفت : اگر ايمان به خدا و توكل به او نبود ما نمي توانستيم به اين
نقطه از پيروزي برسيم و هم اكنون نيز راه سختي در پيش داريم وي در زمينه
چگونگي تعامل ايران با آژانس بين المللي انرژي اتمي از ابتدا تاكنون گفت : از
سال گذشته تا امروز 15 تا 16 مورد فعاليت ما براي آژانس سئوال برانگيز و
شبهه دار بود كه تاكنون تقريبا به همه آنها پاسخ داده ايم و چند مورد جزيي
باقي مانده است كه سعي داريم تا ماه نوامبر (آذر) آن را حل كنيم .
معاون امور بين الملل سازمان انرژي اتمي در ادامه به دشمني مخالفان
نظام و انقلاب با پيشرفت فن آوري هسته اي در ايران پرداخت و افزود :
تفكري از سوي دشمنان نظام مبني بر ارجاع پرونده هسته اي ايران به شوراي
امنيت سازمان ملل به داخل نظام القا مي شود كه نوعي ارعاب است و
واقعيت ندارد.
|
رئيس جمهور نتايج سفر به الجزاير , سودان , عمان و
سوريه را رضايت بخش توصيف كرد
|
آقاي خاتمي رئيس جمهوري اسلامي ايران كه در راس هياتي بلندپايه
به كشورهاي الجزاير , سودان , عمان و سوريه سفر كرده بود , روز گذشته به
تهران بازگشت .
آقاي خاتمي به هنگام ورود به تهران در گفت وگو با خبرنگاران , اهداف
و دستاوردهاي سفر هفت روزه خود به اين كشورها را تشريح كرد.
به گزارش واحد مركزي خبر , آقاي خاتمي در خصوص سفر پيش بيني
نشده خود به دمشق گفت : سوريه رابطه ويژه اي با جمهوري اسلامي ايران
دارد و اتحاد ما با اين كشور بسيار اساسي است و معتقديم در همه حال بايد
كنار يكديگر باشيم و اين سفر هم مانند سفرهاي ديگر و از جمله سفر دو ماه
پيش آقاي بشاراسد رئيس جمهور سوريه براي همراهي و همگامي بيشتر
صورت گرفت . رئيس جمهور مواضع بشار اسد را بسيار خوب توصيف كرد
و گفت : سوري ها روحيه بسيار خوبي دارند و راه خود را به درستي انتخاب
كرده اند.
آقاي خاتمي همچنين از سفر خود به كشورهاي الجزاير , سودان و عمان
ابراز رضايت كرد و افزود : در اين سفر در خصوص مسائل دوجانبه ,
منطقه اي و بين المللي گفتگو شد كه ديدگاههاي ما و طرفهاي مقابل بهم
نزديك بود.
در مراسم استقبال رسمي از رئيس جمهور هنگام ورود به تهران ,
حجت الاسلام والمسلمين محمدي گلپايگاني رئيس دفتر مقام معظم رهبري ,
آقاي عارف معاون اول رئيس جمهور و وزيران كشور , بازرگاني و بهداشت ,
درمان و آموزش پزشكي حضور داشتند.
مذاكرات روساي جمهور ايران و سوريه
« سيدمحمد خاتمي » رئيس جمهوري اسلامي ايران پنجشنبه شب در
ديدار با « بشاراسد » همتاي سوري خود , بر حمايت ايران از مواضع سوريه
تاكيد كرد. خاتمي كه عصر پنجشنبه براي يك سفر كاري وارد دمشق شد ,
همچنين علاقه مندي جمهوري اسلامي ايران را براي تبادل نظر بيشتر با
مقامات سوري درباره مسايل مهم منطقه اي خاطرنشان ساخت .
رئيس جمهوري اسلامي ايران اظهار داشت : مذاكرات تهران و دمشق در
چارچوب تمايلات و تلاش هاي دو كشور براي برقراري صلح و آرامش در
منطقه قرار دارد.
خاتمي , به نقش و موضع سوريه در دنياي اسلام و مقاومت در برابر
رژيم اشغالگر قدس اشاره كرد و فشارهاي وارد بر دمشق را نشانگر ضعف
قدرتها خواند.
رئيس جمهوري اسلامي ايران روابط دو كشور را مستحكم توصيف كرد
و بر عملي شدن توافقات صورت گرفته و تسريع در انجام آنها از جمله
احداث كارخانه سيمان و خط توليد مشترك سمند و پرايد در سوريه تاكيد
كرد.
رئيس جمهوري سوريه نيز در اين ملاقات , به تشريح مسايل منطقه از
جمله عراق پرداخت و افزود : آمريكا در برقراري دمكراسي و تامين رشد
اقتصادي عراق ناكام مانده است .
بشار اسد همچنين بر تلاش جمهوري اسلامي ايران و سوريه براي
برقراري ثبات و آرامش در عراق تاكيد كرد.
روساي جمهوري اسلامي ايران و جمهوري عربي سوريه , كشتار
مسلمانان بيگناه در سرزمين هاي فلسطين اشغالي را محكوم كردند و
خواستار واكنش جامعه بين الملل در برابر جنايات رژيم صهيونيستي شدند.
بيانيه مشترك ايران و عمان
آقاي خاتمي در اقامت دوروزه خود در مسقط نيز در ديدارهاي جداگانه
و فشرده با پادشاه عمان و تعدادي از مقامات كشوري و همچنين مفتي اعظم
اين كشور درباره روابط دوجانبه و پيوندهاي دو ملت بحث و گفتگو كرد.
در اين سفر , نهمين نشست كميسيون مشترك ايران و عمان نيز تشكيل و
دو سند موافقتنامه حذف ماليات مضاعف و يادداشت تفاهم همكاري در
بخش صنعت گردشگري امضا شد.
همچنين به مناسبت ديدار رسمي آقاي خاتمي رئيس جمهوري اسلامي
ايران از عمان در پانزدهم و شانزدهم مهرماه , بيانيه مشتركي از سوي دو
كشور منتشر شد.
در اين بيانيه آمده است : دوطرف در خصوص روابط دوجانبه و روند
مناسبات و همكاري هاي صورت گرفته ابراز خرسندي كامل نمودند. رهبران
دو كشور در مورد تاسيس كميته اي براي رايزني هاي استراتژيك ارايه طريق
نمودند و در همين رابطه وزارت خارجه دو كشور مسئوليت يافتند طرح
موافقتنامه تاسيس اين كميته را تدوين نمايند.
در بخش ديگر بيانيه آمده است دو طرف ضمن مرور رخدادهاي
منطقه اي مورد علاقه طرفين وضعيت عراق را بررسي نموده و اهميت حفظ
يكپارچگي و حاكميت عراق و لزوم اعطاي نقش محوري به سازمان ملل در
اين كشور را خاطرنشان كردند.
بيانيه مي افزايد : دو طرف ضمن اعلام محكوميت شديد خود در قبال
اقدامات و عملكردهاي سركوب گرانه اسرائيل عليه ملت فلسطين خواستار
انجام تلاش هاي هرچه بيشتر جامعه جهاني براي ملزم ساختن اسرائيل
جهت احترام به قطعنامه هاي بين المللي در خصوص فلسطين كه ضامن
بازگرداندن حقوق ملت فلسطين از جمله حق اين ملت در مقاومت در برابر
اشغالگري و برپايي دولت مستقل فلسطيني به پايتختي قدس شريف و نيز
بازگشت پناهندگان به سرزمين هاي خويش است , شدند.
همچنين دوطرف تاكيد نمودند حقوق كشورها در زمينه توسعه
تواناييهاي هسته اي براي اهداف مسالمت جويانه بر مبناي اصول مندرج در
پيمان عدم گسترش هسته اي و اساسنامه آژانس بين المللي انرژي هسته اي
بايد تضمين گردد و در اين رابطه موضع اسرائيل در عدم پذيرش نظارت
آژانس بين المللي انرژي هسته اي تاسيسات هسته اي اين رژيم را كه در تقابل
با تمامي موافقتنامه هاي هسته اي بين المللي در زمينه گسترش هسته اي قرار
دارد را به شدت محكوم ساختند و بر لزوم دستيابي به خاورميانه اي عاري از
سلاحهاي هسته اي و كشتار جمعي كه به مسابقه تسليحاتي و وضعيت
متشنج و ملتهب منطقه پايان خواهد داد تاييد نمودند.
| | |
|
|