كتاب « به سوي حكومت جهاني امام مهدي عليه السلام » را علي اكبر
حصاري نوشته و بوستان كتاب قم آن را در 111 صفحه منتشر كرده
است . در مقدمه كتاب مذكور مي خوانيم :
آرمان نجات انسان از چنگال ستم مستكبران و تاسيس حكومتي
عدالت گستر بر گستره كره خاك , از بلندترين انديشه هاي بشر بوده و در
همه اديان , نگاهي ويژه بدان شده است . ايده تاسيس آرمان شهر (مدينه
فاضله ) ـ كه در آن همه ارزش هاي انساني ظهور و بروز يافته باشد و
مردم در كنار يكديگر در كمال صفا و صميميت و فارغ از ستم و تجاوز
در صلح و آرامش زندگي كنند ـ از ديرباز ذهن بشر را به خود مشغول
داشته است و ازجمله مباحث پركشش در ميان انديشمندان بوده كه
گفتمان ها و نوشتارهاي فراواني به آن اختصاص داده شده است .
اين مقوله از آن رو به صورت يك آرمان جمعي , درآمده كه ظلم و
تعدي به حقوق ديگران , روبه فزوني گذاشته است ; زيرا نفس
سيري ناپذير و تماميت خواه انسان سبب شده كه هرگاه در خود احساس
قدرت كند به قصد تصاحب سهم بيشتري از دنيا , بر حق , زندگي و
سرنوشت ديگران بتازد و چنين است كه بي عدالتي هاي بي شمار در
تاريخ ثبت شده است . خون هاي بسياري به ناحق ريخته شده و نوميدي
بيشتري بر جامعه بشري سايه افكنده است و در نتيجه , تشنگي
فزاينده اي نسبت به حق و عدالت رخ نموده و چنين است كه هرگاه فرياد
حق طلبي و عدالت خواهي از حنجره آزادمردي برون آمده , مستضعفان
تازيانه خورده از ظلم ستمگران , گردش حلقه زده و به اميد برپايي عدل ,
در راه آرمان او جان فشاني كرده اند و از رهگذر اين نبرد سهمگين , گاه
دولت هايي هرچند كوچك برپايه عدالت , تاسيس كرده اند. اگرچه در
كوران دنياطلبي ها , زياده خواهي ها و هواهاي نفساني فروپاشيده اند.
اما شگفت آن كه در كشاكش همه اين ماجراهاي سخت و سنگين كه
بر جامعه بشري گذشته , نه تنها شوقش به نجات , رهايي , پاكي و
گسترش عدالت در سراسر جهان از بين نرفته , بلكه روزبه روز افزون
شده و اميد به ظهور منجي الهي بارورتر گرديده است ; زيرا هرچه عمر
جامعه بشري مي گذرد , اميد به عدل گستري مصلحان بشري , يكي پس از
ديگري به ياس بدل مي شود و رفته رفته محرومان , مظلومان و
مستضعفان عالم به اين باور مي رسند كه جز با هدايت رهبري الهي ,
تحقق حاكميت ارزش هاي انساني , ميسر نخواهد بود.
اكنون سوال اين است كه زمان آن وعده الهي ـ كه پيروان همه اديان ,
بدان چشم دوخته اند ـ چه وقت است و آن يگانه منجي موعود , كي رخ
مي نمايد جهان چگونه و از چه مسيري به سوي آن انقلاب باشكوه
سير مي كند و شرايط جهاني براي تحقق زيباترين آرمان بشري چگونه
فراهم مي آيد
در پاسخ اين سوال , بايد بحث منجي موعود جهاني را در قالب
چهار عنصر اساسي تبيين كرد : 1 ـ پرشدن زمين از ظلم و جور; 2
اضطرار مستضعفان عالم ; .3 برپايي حكومت جهاني واحد; .4 برقراري
قسط و عدل در سراسر گيتي .
برابر آموزه هاي ديني , پيش از ظهور منجي موعود , جهان در نتيجه
طغيان گري مستكبران و تعدي به حقوق مادي و معنوي انسان ها , آكنده
از ظلم و جور شود. چونان كه در هر سو , علم ستم و بي عدالتي سر
برآورده و بر چهره بشر , جاي تازيانه هاي زر و زور حك شده . و هيچ
انساني خود را از جور استيلاي اقليت مستكبر , مصون
نيابد.
استكبار , از يك سو حقوق و ثروت مستضعفان را و از سوي ديگر
حيثيت , شرافت , پاكدامني و همه خصلت هاي انساني مردم را به غارت
مي برد; زيرا همه اين ها ابزاري براي رسيدن به مطامع پست استكبار
محسوب مي شوند.
براين اساس , ظلم و جور , فراتر از محورهاي مادي و اقتصادي ,
مرزهاي معنوي را هم در برمي گيرد; از اين رو , گسترش فساد و فحشا نيز
نمونه بارزي از ظلم به شمار مي رود و اگر گفته شده ; « زمين پر از ظلم و
جور مي گردد » , به اين مصداق ها نيز توجه شده است .
گسترش ظلم و جور , مستضعفان عالم را به تكاپوي رهايي و
خلاصي از چنگال مستكبران وامي دارد تا آن چه در توان دارند , به كار
بسته و بر ضد طغيان « گردن فرازان » بشورند. بدان اميد كه كفه ترازوي
عدالت را , به نفع خود پايين كشند. حاصل اين تلاش ها در طول تاريخ ,
افروختن شعله هاي قيام , انقلاب و نهضت هاي حق طلبانه فراواني بوده
كه بارها و بارها هستي ظالمان را خاكستر كرده يا در حصار خود گرفته و
هراس در دژهاي مستحكم اشرافيت انداخته است ; اما چون جامعه
بشري در بطن خود , پذيراي عدالت بي پايان نبوده , قيام مردان
حق پرست و حق جو , زماني طولاني پابرجا نمانده و بار ديگر , ظلم در
شكل و آرايش ديگر به ميدان بازگشته است . از جهل , غفلت و
خودخواهي انسان ها سود جسته و بر مركب سرنوشت آنان سوار گشته و
تاختن آورده است .
حاصل , آن كه با ستم جباران , هر بار , انحرافي از جاده حقيقت و
عدالت , بر انحراف هاي بشر , افزوده مي شود و فاجعه , چنان عميق
مي گردد كه مستضعفان عالم اين درد را جز با « يد بيضايي » و « دم
مسيحايي » مردي آسماني ـ كه در تاريخ بشر , مثال هاي آن را ديده اند كه
چگونه زمين را در سيلابي بي امان , از كفر و ظلم شسته و انسان و
انسانيت را احيا كرده ـ قابل درمان نمي دانند و در چنين شرايطي است
كه برابر روايات , پيروان هر دين و آييني , منجي الهي و آسماني خود را
به ياري مي طلبند و آن گاه است كه خداوند , وعده خود را در ظهور
منجي موعود براي امامت مستضعفان , محقق مي سازد. آن گاه منجي
الهي كه برابر باورهاي ما , همان مهدي (ع ) است , پس از نبردي بي امان با
پيشوايان كفر و بي عدالتي , حكومتي يكپارچه را برپايه عدل و قسط در
سراسر گيتي , مي آرايد و مستضعفان عالم , در اوج كرامت و عزت , به
وراثت زمين مي رسند.
حال در اين نوشتار كوتاه , بر آنيم تا نخست , ابعادي از ظلم و جور
آخرالزمان را , برپايه واقعيت ها و آمار , نشان دهيم . آن گاه وضعيت
مستضعفان عالم در شرايط نابرابر جهان امروز , چنان روشن مي شود كه
بتوان قضاوت كرد آيا به حد « اضطرار » نزديك شده اند يا نه سپس با
نيم نگاهي به فرآيند سياست هاي راهبردي استكبار جهاني , احتمال
شكل گيري حكومت جهاني را مطالعه مي كنيم و در پايان , سرنوشت
صلح و عدالت را مرور خواهيم كرد تا معلوم شود آيا راهي براي تحقق
آن , جز به دست منجي موعود الهي , وجود دارد
پاسخ اين پرسش مي تواند تا حدودي فاصله ما را با زمان ظهور
معلوم كند. البته بر آن نيستيم كه براي ظهور , تاريخي تعيين كنيم . در
پايان اشاره اي به نقش مصلحان در ايجاد زمينه ظهور منجي و پيروزي
نهايي حق خواهيم داشت .
پيش از ظهور منجي موعود , جهان در نتيجه طغيان گري
مستكبران و تعدي به حقوق مادي و معنوي انسان ها , آكنده
از ظلم و جور مي شود , چنان كه در هرسو , علم ستم و
بي عدالتي سر برآورده و بر چهره بشر , جاي تازيانه هاي
زر و زور حك شده , و هيچ انساني خود را از جور استيلاي
اقليت مستكبر , مصون نمي بيند. استكبار , از يك سو حقوق و
ثروت مستضعفان را و از سوي ديگر حيثيت , شرافت ,
پاكدامني و همه خصلت هاي انساني مردم را به غارت
مي برد , زيرا همه اين ها ابزاري براي رسيدن به مطامع
پست استكبار محسوب مي شوند.
|
پيشگوئي هاي آخرالزمان
|
چاپ سوم كتاب « پيشگويي هاي آخرالزمان » را انتشارات موعود عصر
(عج ) در 192 صفحه منتشر كرده است . عناوين مقالات مندرج در
كتاب مذكور چنين است : جهان امروز و پيشگويي هاي آخرالزمان ;
هزاره گرايي در فلسفه تاريخ مسيحيت ; نشانه هايي از پايان ; واقعه
آرماگدون ; پيشگويي هاي نوسترآداموس ; زمزمه هاي ظهور; سيماي كلي
دوران ظهور; غرب , سينما و آخرالزمان ; فيلمسازان آمريكايي و
مهدويت , صهيونيسم مسيحي ; و آخرالزمان شناسي در آثار
اسلامي .
|
شش ماه پاياني
|
كتاب « شش ماه پاياني » كه تقويم حوادث شش ماهه پيش از ظهور
است , در 280 صفحه توسط انتشارات موعود عصر (عج ) منتشر شده
است . اين كتاب را مجتبي الساده نوشته و محمود مطهري نيا آن را
ترجمه كرده است . در مقدمه اي ناشر براين كتاب چنين مي
خوانيم :
« اخبار آخرالزمان » در قالب « پيشگوييهاي انبيا , و قديسين » و چه
مكاشفات و روياهاي بسياري از كاهنان و راهبان و خلوت گزيدگان و
حتي بقاياي قصه هاي اساطيري بخش عمده اي از آثار همه اقوام و ملل
را به خود اختصاص داده است . اين امر حاكي از نگراني و در عين حال
باور عمومي مردم در باره آخرالزمان و ظهور منجي موعود مصلح است .
روايات اسلامي به ويژه همه آنچه كه در متون روايي شيعي از قول ائمه
معصومين , عليهم السلام , نقل شده پرده از اهميت ويژه اين بخش از
تاريخ حيات انسان در عرصه خاك و ضرورت تذكر و توجه مسلمين
بدان بر مي دارد.
اين اخبار مسلمين را به هوشياري , آمادگي , انتظار و اطلاع جامع در باره
آخرالزمان دعوت مي كند و از آنان مي خواهد كه همه مناسبات و روابط
فردي و اجتماعي خود رامتناسب با آن شرايط ويژه تنظيم كنند تا شايد
از فتنه ها در امان مانند و در زمره مشتاقان و منتظران شاهد ظهور آخرين
منجي موعود باشند. بسياري از محققان در ميان ملل مختلف با اشتياق
تمام سعي در تنظيم اين اخبار داشتند تا شايد از ميان آنها امكان عرضه
تصويري روشن از سالها و حتي ماههاي ماقبل از ظهور منجي فراهم
شود.
اثر حاضر , ترجمه كتاب « الفجر المقدس المهدي و ارهاصات اليوم
الموعود » اثر محقق مسلمان شيعي و ارجمند « مجتبي الساده » است كه
با عنوان شش ماه پاياني عرضه مي شوند و نامبرده با مطالعه و تحقق در
منابع و تفحص در روايات موفق به ارائه اثري شده كه در آن وقايع و
حوداث شش ماه آخرين از سال ظهور حضرت موعود , امام مهدي ,
عليه السلام قابل بررسي و مطالعه است .
شايان ذكر است اين اثر ناظر بر تعيين وقت معيني براي ظهور نيست . اما
جمله خوانندگان رامتذكر حوادث مهم و جدي آخرين سالي مي كند كه
اميد مي رود واقعه شريف ظهور در آن اتفاق افتد...
|
استراتژي انتظار
|
جلد سوم مجموعه « استراتژي انتظار » با عنوان فرعي « اراده
معطوف به حق » توسط اسماعيل شفيعي سروستاني تاليف شده و
انتشارات موعود عصر(ع ) آن را در 176 صفحه منتشر كرده است .
عناوين موجود در فهرست كتاب مذكور عبارت است از : پرسش از غرب
تذكر درباره تاريخ آينده , لزوم تفكر و تعيين وضع , حيات كولي وار
هديه اي از غرب , ما و متدولوژي غربي , ادب ديني در سايه , ما ناگزير از
پرسش بوديم و...
در بخشي از مقدمه كتاب مذكور نيز چنين مي خوانيم :
موضوع و محتواي اين مجموعه « پرسش از غرب » و ضرورت طرح
آن است . اساسا اين پرسش , پرسشي فلسفي است و در مقام نظر ناظر بر
درك شرايط تاريخي ويژه اي است كه گذار از آن بي اين پرسش ممكن
نيست . پرسشي از اين دست در نقاط عطف مهم و تاريخي اقوام پيش
مي آيد و پاسخگويي بدان نيز به عهده عوام مردم نيست , در وظيفه
دانشمندان , اربابان فن و حتي سياستمداران نيز نيست ; بلكه , متفكران و
صاحبان نظر از ميان آنان , مخاطب اين پرسش اند. (به شرط آن كه مقام
و رايشان منشا اثر باشد). پاسخ پرسشهايي چنين , جهت گيريهاي بزرگ
و نسبت ميان همه چيز و از جمله فرهنگ و تمدن و مناسبات اجتماعي
را معلوم مي سازد , سرنوشت يك قوم را رقم مي زند و مسير آنان را در
طي طريق و چگونه بودن در عرصه حيات را روشن مي كند.
راز حضور فعال يا منفعل در چنين شرايطي حساس يا سكوت است
و يا پاسخگويي به پرسشهاي بزرگ ; از همين جا , جايگاه و مقام معلمان
حقيقي و نقش آنان معلوم مي شود; چنانكه در نقطه عطف مهم صدر
مشروطيت يعني آغاز آشنايي با غرب و در آن شرايط تاريخي تجربه
شده , كساني وظيفه پاسخگويي را عهده دار شدند كه خود صاحب شان
و مقام در خور نبودند; روشنفكراني كه بدون فراهم آوردن اسباب بزرگي
عهده دار پاسخگويي شدند و موجبات انفعال و واماندگي بزرگ را فراهم
كردند و بيش از يكصد و پنجاه سال حيات غربزده را براي ساكنان اين
سرزمين بزرگ رقم زدند. حسب اهميت اين « پرسش » است كه همواره
نزد اهل حكمت مقام « سياست » و سياستمداري ذيل فرهنگ و تابع اهل
فرهنگ تعريف مي شود; امري كه در عموم تجربه هاي بشري خلاف آن
مشاهده مي گردد. در چنين شرايطي خلوت نشيني و عزلت گزيني
سرنوشت محتوم اهل نظر است .
ابتلا به فرهنگ بيگانه و در سايه فرو رفتن بنيان نظري و ادب ديني در
وقت غلبه تفكر و فرهنگ غربي در سرزمينهاي اسلامي و استمرار حيات
فرهنگي اقوام ساكن در اين گستره وسيع , ناظر بر غفلت از اين پرسش
جدي است . همچنان كه عدم اهتمام در اين باره شرق را فاقد آمادگي
رويارويي با دشمن غدار ساخته است .
ممكن است از نظر برخي , طرح اين پرسش واپس يكصد و پنجاه
سال آشنايي و انس با غرب , دير و نابهنگام باشد; به ويژه كه اينك
خورشيد غرب رو به افول نهاده است اما , اين نكته را بايد متذكر شد كه
همچنان شرق , خود را نيازمند غرب مي شناسد و روياي دستيابي به
جايگاه وي را در تكنيك و تكنولوژي در سر مي پرورد; به گونه اي كه
بسط مدرنيته در قالب « توسعه ساختار اقتصادي و اجتماعي » در دستور
كار عموم دولتهاي شرقي است .
در اين مجموعه , نگارنده , ضمن طرح « ضرورت پرسش » سعي در
بيان جايگاه و موضوع « پرسش » دارد و در ميان كليه ساكنان مشرق
زمين , « ايران اسلامي و شيعي مذهب » را شايسته تر براي اين امر
مي شناسد; چه , ساير ملل شرقي (و از جمله چين و هند و ژاپن ) اگرچه
در رويارويي با غرب متحمل خسارات فرهنگي بسيار شده اند ليكن
حسب سابقه و جانمايه فرهنگي شان از امكان تجديد حيات فرهنگي
كم تري برخوردارند و در نظام فكري فاقد رويكردي بنيادين و جدي به
آينده اند و اين ويژگيها آنها را از ايجاد يك جريان جدي بنيادگرا و نقطه
عطف مهم تاريخي محروم نموده است .
ذكر دو نقطه عطف مهم يعني « صدر مشروطيت » و « واقعه شريف
انقلاب اسلامي » ما را متذكر دو فرصت كرده است : فرصت اول حسب
آنچه مشروحا بيان شده به تمامي از دست رفت و فرصت دومي نيز
حسب « درگيريهاي پي در پي سياسي , اجتماعي » , « عجله و شتاب در
ايجاد مدنيت جديد » ما را مواجه با خساراتي جبران ناپذير ساخته
است چنانكه بيم از دست رفتن دومين و مهم ترين فرصت نيز مي رود.
تدوين « استراتژي مهم انتظار » براي بازسازي فرهنگي و مدني
سرزمين اسلامي تحت آموزه هاي ديني به همان اندازه ضروري است كه
« طرح پرسش از غرب » به عنوان پيش نياز اتخاذ اين استراتژي .
اين سخن ناظر به اين معناست كه گذار از غرب كه در ساحت نظر بر
« خودبنيادي استكباري » و « محوريت من نفساني » استوار شده بدون
اتخاذ « استراتژي نفي خود » در نظر ممكن نيست . دريافتي كه به تمامي
در « فرهنگ و تفكر ولايي و شيعي » نمايان است و به عنوان وجه مميز
بزرگي آن را از ساير دريافتها , فرهنگها و بالاخره تمدنها جدا مي كند.
|
تحفه امام مهدي (عج )
|
كتاب « تحفه امام مهدي عليه السلام » را محمد خادمي شيرازي
تاليف كرده و نشر موعود عصر(عج ) آن را در 328 صفحه منتشر نموده
است .
همه ارادتمندان خاندان عصمت و طهارت . سلام الله عليهم
اجمعين , علاقه مندند كه از سخنان حيات بخش مصلح واقعي جهان
حضرت ولي الله العظم , حجه بن الحسن العسكري , روحي لتراب
مقدمه الفدا , تا اندازه اي آگاهي يافته , بيانات روح بخش آن سرور را
وسيله تقويت بنيه و نيروي ايمان و عقيده خويش قرار دهند , به ويژه آن
گروه از شيعيان آن حضرت كه در آتش هجران مي سوزند و در انتظار
قيامش به سر مي برند و همه چيز را در سايه قيام شكوه مند آن مولاي
عزيز مي دانند , بندگان صالح خداوند كه در انتظار پياده شدن حكومت
عدل گستر آن پيشواي محبوب آسماني هستند و مي دانند كه خداوند به
وعده خود وفا خواهد كرد و نماينده عزيز و آخرين سفير خويش را بر
جهان هستي غالب نموده , به دست تواناي وي ريشه ستمگران را از بيخ
و بن خواهد كند.
آري , همه تشنه نوشيدن آب گوارايي هستند كه قرآن كريم از آن
چنين ياد فرموده است .
و همه ] قل ارايتم ان اصبح ماوكم غورا فمن ياتيكم بما معين [
مي خواهند از سخنان زندگي بخش امام عزيز خود استفاده نمايند.
بنابراين به خواست خداوند و عنايات كريمانه حضرتش , در اين كتاب
دلباختگان و سوختگان در آتش فراقش را به ياد بيانات آن مصلح بزرگ
آسماني از لحظه اول ولادت تا روزهاي اول ظهورش مي اندازيم و از
پيشگاه مقدس آن حضرت استدعا داريم كه توفيق بهره برداري عملي از
راهنمايي هاي آن محبوب برجسته آسماني و نيز آمادگي خدمت در
دولت كريمه اش را به ما عنايت فرمايد. به اميد رسيدن به اين آرزو و
هدف مقدس و درك حكومت دادگسترش در سراسر جهان هستي .
ان شاالله .
ذكر اين نكته خالي از لطف نيست كه بزرگان علم حديث ,
رضوان الله عليهم اجمعين , قبل از اين حقير به نحو احسن و اكمل و به
بهترين وجه ممكن از بيانات حيات بخش آن قائد آسمان استفاده نموده
و ديگران را نيز بهره مند ساخته اند. بنابراين در اين كتاب از خرمن علمي
علما و بزرگان شيعه , رضوان الله عليهم اجمعين , استفاده شده است و
نگارنده چيز تازه اي نياورده است كه تقديم حضور دوستان امام عصر ,
روحي له الفدا , كند...
به هر حال , كتاب مذكور چهار فصل دارد و عناوين فصول آن چنين
است : بيانات حضرت بقيه الله ارواحناله الفدا لحظاتي پيش از تولد تا
آغاز غيبت صغري , توفيقات صادره از پيشگاه مقدس حضرت بقيه الله
ارواحنا له الفدا , در غيبت صغري و كبري , بيانات حضرت بقيه الله
ارواحنا له الفدا در روزهاي اول ظهور و ادعيه مختلف نقل شده از
حضرت بقيه الله ارواحنا له الفدا در غيبت صغري و
كبري .
|
انتظارات حضرت مهدي (عج ) از شيعيان
|
كتاب « انتظارات حضرت مهدي (عج ) از شيعيان » را سيدجواد
رضوي نوشته و انتشارات دارالنور چاپ سوم آن را در قم منتشر كرده
است . در فهرست كتاب مذكور عناوين زير ديده مي شود : شناخت
مختصري از حضرت و نشانه هاي ظهور حضرت مهدي (عج ) , انتظارات
امام از شيعيان , خواندن زيارت عاشورا به نيابت از
صاحب الزمان (عج ) , دوري از هواي نفس و عناوين متعدد
ديگر.
|
راهنماي نور
|
كتاب راهنماي نور (طرحي نو در آموزش ترجمه قرآن مجيد) را
عبدالحسين قلي زاده نوقابي نوشته و انتشارات ضامن آهو آن را در 460
صفحه منتشر كرده است .
|
| |
| | |
|