روزنامه جمهوري اسلامي 18/06/1383 صفحه قرآن

* نگاهي به زندگي و حيات علمي حافظ كل قرآن و مفسر كلام وحي مرحوم آيت الله حاج ميرزامحمدحسين مسجدجامعي (قدس سره )
علامت وقف معانقه در مصاحف مركز طبع و نشر قرآن جمهوري اسلامي ايران تغيير مي يابد
* انتشار شماره جديد گلستان قرآن
محفل انس با قرآن در جوار عترت
گزارشي از عملكرد اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوي
مراسم پرفيض زيارت عاشورا هر هفته در فرهنگ سراي قرآن برگزار مي شود
* حجت الاسلام نظام زاده نماينده ولي فقيه و رياست سازمان اوقاف و امور خيريه :
همزمان با عيد مبعث , بيست و يكمين دوره مسابقات بين المللي قرآن كريم در تهران آغاز مي شود
نگاهي به زندگي و حيات علمي حافظ كل قرآن و مفسر كلام وحي مرحوم آيت الله حاج ميرزامحمدحسين مسجدجامعي (قدس سره )




حضرت آيت الله حاج ميرزامحمدحسين مسجدجامعي در سال 1299 هجري شمسي در خانواده اي مذهبي و روحاني متولد شد. پدرش مرحوم آيت الله آقاي حاج ميرزامحمود مسجدجامعي يكي از علماي معروف تهران بود. فصل اول عمر شريف آيت الله مسجدجامعي در دوران كودكي ايشان است . سنين كودكي و نوجواني را در مدارس تهران مشغول تحصيل بود كه بر حسب تصميم پدرش و به اتفاق پدر عازم عتبات عاليات مي شوند و در همان سنين نوجواني در نجف اشرف به دست يكي از علماي بزرگ نجف عمامه به سر ميگذارد و معمم مي شود و بعد از مراجعت از عتبات عاليات به تهران . با لباس روحانيت در سر كلاس درس و مدرسه حاضر مي شود.
فصل دوم از عمر آيت الله مسجدجامعي دوران نوجواني و جواني ايشان است . با شروع اين دوران شوق و نشاط تحصيل در او بيشتر مي شود و از محضر اساتيد بزرگي كه در تهران بودند , استفاده كامل مي برد , اساتيدي همچون : استاد سيدكاظم عصار , استاد ميرزامحمود شهابي و بعضي ديگر. چند سالي هم به اين منوال از عمر آيت الله مسجدجامعي در تهران مي گذرد. ايشان كه مورد علاقه شديد پدر بود , بر حسب تصميم پدر عازم حوزه علميه قم مي شود و در آنجا در يكي از حجره هاي مدرسه فيضيه مسكن مي گزيند و در مدت دو سال كه در حوزه علميه قم اقامت داشته در بعضي از دروس سطح شركت مي كند. بعد از دو سال اقامت در قم به تهران مراجعت مي كند و در اين زمان كه تقريبا سن بيست و پنج سالگي ايشان است با دختر آيت الله حاج ميرزاعبدالله تهراني ازدواج مي كند.
فصل سوم حيات ايشان با امامت نمازجماعت در شبستان چهل ستون مسجد جامع تهران آغاز مي شود. در اين زمان در عين حال كه امام جماعت بوده به حل مشكلات مردم مي پردازد تا اينكه به علت حادثه فوت ناگهاني يكي از فرزندانش و باتوجه به تاثير شديدي كه از اين واقعه برايشان به جا مي گذارد , به اتفاق خانواده عازم حوزه علميه نجف و بارگاه آرام بخش امام علي (ع ) مي شود. البته بعدها دو فرزند ديگر ايشان نيز در سنين كودكي از دنيا مي روند و به مصداق « البلا للولا » اثر عميقي در جسم و جان ايشان مي گذارند. هر كه در اين بزم مقرب تر است جام بلا بيشترش مي دهند.
در حوزه علميه نجف در درس خارج فقه آيت الله العظمي حكيم و اصول آيت الله العظمي خويي شركت مي كند و سپس به ايران مراجعت مي كند و براي ادامه تحصيل و رسيدن به مراتب عاليه اجتهاد رهسپار حوزه علميه قم مي شود.
از اينجا فصل چهارم و فصل شكوفايي و نشاط علمي حضرت آيت الله مسجدجامعي شروع مي شود. در حوزه علميه قم در درس فقه آيت الله العظمي بروجردي و آيت الله العظمي اراكي شركت مي كند و پس از مدتي به خاطر آشنايي كامل با بيان و طرز تدريس آيت الله اراكي , حلقه واسطه بين استاد و شاگردانش مي شود و مطالب استاد را براي دانشجويان تشريح مي كند. محصول اين درسها. جزواتي است كه از ايشان به جا مانده است . در بعضي از اين جزوات غير از مطالب فقه و اصول , تفسير و اخلاق و حتي اشعار لطيف و حكمت آموز وجود دارد.
فصل پنجم از عمر آيت الله مسجدجامعي , دوران كسالت ايشان است كه بيست سال طول كشيد و حتي به دستور امام خميني جهت معالجه به خارج از كشور اعزام شد. در مدت مذكور اساتيد مدرسين و بزرگان به منزل ايشان مي آمدند و از روح گرم و بيانات جذاب و شيرين ايشان لذت مي بردند. آيت الله مسجدجامعي با اينكه از نظر جسمي ضعيف و بيشتر اوقات كسالت داشت , اما داراي اراده اي قوي بود. حدود چهل سال داشت كه تصميم گرفت قرآن را حفظ كند. با پشتكاري عجيب حافظ تمام قرآن شد. او حافظه اي قوي داشت به گونه اي كه اشعار منطق و حكمت منظومه سبزواري و كل اشعار ابن مالك را حفظ بود.
ايشان طلاب را به شدت دوست داشت و مشوق جدي آنها در درس و بحث بود.
يكي از خصوصيات آيت الله مسجدجامعي . جاذبه اخلاق ايشان بود. طلبه اي نبود كه در مجلس ايشان شركت كند و شيفته اخلاق و صفاي باطني او نشود. مجلس و محفل ايشان . محل افاده و استفاده علمي و اخلاقي بود. ايشان به قدري لطيف و بانشاط صحبت مي كرد كه مخاطب نه تنها خسته نمي شد , بلكه به وجد مي آمد.
سرانجام اين عالم لطيف رباني و بي اعتبار به زخارف دنيوي , در سن 84 سالگي در اثر سكته قلبي روز شنبه هفتم شهريور 1383 دارفاني را وداع گفت و به رحمت ابدي پيوست .
يادش گرامي باد
قابل ذكر است رهبر معظم انقلاب اسلامي حضرت آيت الله خامنه اي (مدظله العالي ) در پي درگذشت اين عالم رباني در پيام تسليتي به فرزند ارشد ايشان چنين مرقوم فرمودند :
بسم الله الرحمن الرحيم
حجت الاسلام آقاي حاج آقا ضياالدين مسجد جامعي دامت افاضاته
درگذشت والد مكرم مرحوم آيت الله آقاي حاج ميرزا محمدحسين مسجد جامعي را به جنابعالي و ديگر فرزندان گرامي آن مرحوم و ساير بازماندگان بويژه وزير محترم فرهنگ و ارشاد اسلامي تسليت مي گويم و علو درجات آن بزرگوار را از خداوند متعال مسئلت مي كنم .
والسلام عليكم و رحمه الله
سيد علي خامنه اي
1383,6,10
متاسفانه پس از چند روز از درگذشت اين عالم رباني , اخوي مكرم ايشان حضرت حجت الاسلام والمسلمين حاج ميرزا مسيح مسجد جامعي (ره ) امام جماعت مسجد امام حسن مجتبي (ع ) در تهران نيز در سانحه اي بدرود حيات گفت و به ديار باقي شتافت . خدايشان رحمت كند و در اعلي عليين از درجات بهشت قرارشان دهد.

علامت وقف معانقه در مصاحف مركز طبع و نشر قرآن جمهوري اسلامي ايران تغيير مي يابد


امروزه در مصاحف رايج , علاوه بر استفاده از علايم وقفي مانند : « ج » , « ط » و... از علامتي به شكل سه نقطه ـ در دو موضع نزديك به هم ـ استفاده مي كنند كه به اين نوع علامت , « علامت وقف معانقه » مي گويند.
حكم وقف معانقه آن است كه وقف بر هر دو موضع جايز نيست ; همچنين در صورت وقف بر موضع دوم از موضع اول نمي توان شروع به قرائت نمود. تعداد اين نوع وقف در مصاحف , يكسان نيست , اما در مصاحف مشهور تعداد آن به 8 مورد تقليل يافته است .
به دليل بروز مشكلات و ابهاماتي كه اين نوع وقف در قرائت قرآن خصوصا براي عموم مردم كه با قواعد وقف و ابتدا آشنايي چنداني ندارند ايجاد مي نمايد , مركز طبع و نشر قرآن جمهوري اسلامي ايران با انجام تحقيقات جامعي در اين خصوص و بحث و بررسي در كميسيون وقف و ابتدا كه هر هفته با حضور كارشناسان برجسته علوم قرآني كشور برگزار مي گردد , اقدام به تغيير اين علامت و به كارگيري علايم رايج و متداول به جاي علامت وقف معانقه نموده است بدين ترتيب در 8 موضعي كه در مصاحف گذشته اين مركز از علامت وقف معانقه استفاده مي شده است , به جاي آن علايم زير به تصويب رسيد :
1 ـ در آيه 2 سوره بقره : علامت (ز) روي كلمه « فيه »
2 ـ در آيه 195 سوره بقره : علامت (ج ) روي كلمه « احسنوا »
3 ـ در آيه 26 سوره مائده : علامت (ز) روي عبارت « اربعين سنه »
4 ـ در آيه 41 سوره مائده : علامت (ز) روي عبارت « ومن الذين هادوا »
5 ـ در آيه 172 سوره اعراف : علامت (ج ) روي كلمه « شهدنا »
6 ـ در آيه 101 سوره توبه : علامت (ز) روي كلمه « منافقون »
7 ـ در آيه 9 سوره ابراهيم : علامت (ج ) روي عبارت « من بعدهم »
8 ـ در آيه 32 سوره احزاب : علامت (ج ) روي عبارت « ان اتقيتن »

انتشار شماره جديد گلستان قرآن




يكصد و هشتادمين شماره مجله « گلستان قرآن » از سوي مركز توسعه و ترويج فعاليت هاي قرآني وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي چاپ و منتشر گرديد.
عناوين برخي از مقالات و مطالب اين شماره « گلستان قرآن » عبارتند از : جايگاه زن در قرآن كريم , چالشها و نگرشها (گفتگو با دكتر نهله غروي ناييني ) , قرآن و خردورزي زنان از دكتر دل آرا نعمتي پيرعلي , نگرشي بر مفهوم حجاب در قرآن از زهرا رستگارمقدم , زناني كه در زندگي حضرت موسي (ع ) موثر بودند از دكتر مصطفي اوليايي , سيماي زن در قرآن از محمد يونس برهاني , نقش خط و خوشنويسي در گسترش فرهنگ قرآني از استاد غلامرضا راهپيما , تاويل در نگاه جلال الدين رومي از دكتر عبدالوهاب شاهرودي , آشنايي با هيئت جهاني اعجاز علمي در قرآن و سنت از ابوالفضل صالحي نيا , نگارگري ايراني , پلي به سوي آموزه هاي قرآني (گفتگو با سليناپوريا) , گزارشي از دارالقرآن و مهدقرآن اردبيل , گزارشي از فعاليت هاي قرآني دانشكده علوم قضايي و نگاهي به نمايشگاه اسما متبركه در فرهنگسراي نياوران .
مجله « گلستان قرآن » نشريه پژوهشي , تحليلي و خبري در زمينه فعاليت ها و مطالعات قرآني است كه زير نظر آقاي احمدمسجدجامعي وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي منتشر مي شود.

محفل انس با قرآن در جوار عترت


محفل انس با قرآن در جوار عترت با حضور اساتيد , قاريان و حافظان كشوري و بين المللي و گروه هاي مديحه سرايي به همراه مسابقه ي قرآني ـ عترتي و جوايز متبرك و معنوي هر روز از ساعت 19,30 ـ18 در حرم مطهر امام رضا عليه السلام , صحن دارالقرآن الكريم آستان قدس رضوي در فضايي سرشار از معنويت برگزار مي شود.
روابط عمومي اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوي از عموم علاقمندان دعوت كرده است تا همه روزه در اين مراسم حضور يابند.

گزارشي از عملكرد اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوي


بخش آموزش اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوي در عمل به رهنمود سكاندار عرصه ي قرآني جامعه , مقام معظم رهبري , حفظه الله تعالي , كه فرمودند : « در كشوري كه براساس اسلام اداره مي شود همه ي مردم بايد قادر به خواندن درست قرآن كريم باشند » بااستفاده از توان علمي كارشناسان خود , بهترين و جديدترين شيوه هاي تدريس و يادگيري قرآن كريم را در حداقل زمان ممكن به همراه جزوات كارآمد به دو شيوه ي مقطعي و پيوسته , تا مرحله ي استادي و قاري شدن , به صورت رايگان آموزش مي دهد.
به گزارش روابط عمومي اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوي 5895 نفر اعم از كودك , نوجوان , جوان و بزرگسال در قالب 277 كلاس در اماكن متبركه حرم مطهر امام رضا(ع ) و نواحي هشتگانه ي مراكز قرآن رضوي , اوقات طلايي فراغت مردادماه سال جاري را به بهترين شكل ممكن در فضاي آموزشي سرشار از نور و معنويت , سپري كردند.
مسئول آموزش اداره در اين زمينه گفت : كلاسهاي آموزشي ; روخواني , روانخواني , تجويد(1 ) , تجويد(2 ) , ترتيل (2 ) , صوت لحن , احكام , ترجمه و مفاهيم , تفسير و حفظ , از چهاردهم مردادماه شروع و در دوم شهريور سال جاري پايان يافت .
گفتني است فراگيران پس از موفقيت در آزمون كتبي و شفاهي , كه در روزهاي سه شنبه و چهارشنبه , چهارم و پنجم شهريورماه 83 انجام مي شود , مفتخر به اخذ گواهينامه ي پايان دوره مي شوند.
شايان ذكر است : ثبت نام دوره ي جديد; از 15 تا بيستم مهرماه انجام و همزمان با فرارسيدن بهار قرآن ماه مبارك رمضان , در بيست و پنجم مهرماه كلاسها شروع مي شود.

مراسم پرفيض زيارت عاشورا هر هفته در فرهنگ سراي قرآن برگزار مي شود


به گزارش روابط عمومي فرهنگ سراي قرآن صبح پنج شنبه ي هر هفته , مراسم پرفيض زيارت عاشورا در نمازخانه ي فرهنگ سراي قرآن از ساعت 7 لغايت 8,30 برگزار مي شود.
در اين مراسم كه با حضور كاركنان فرهنگ سرا و اقشار مختلف به ويژه جوانان برگزار مي شود علاوه بر تلاوت قرآن و زيارت عاشورا دقايقي پيرامون فرازهاي مهم اين زيارت مقدس سخنراني توسط كارشناسان قرآني اين مركز انجام مي پذيرد.
اين برنامه كه به پيشنهاد اعضاي كتابخانه ي هدي فرهنگ سراي قرآن از چند ماه گذشته برگزار مي شود پذيراي عموم علاقمندان است .
در پايان به اطلاع مي رساند عزيزان علاقمند جهت شركت در اين مراسم مي توانند هر هفته پنج شنبه ها ساعت 7 صبح به فرهنگ سراي قرآن به نشاني خيابان قزوين , نرسيده به ميدان شمشيري , نبش خيابان شهيد كاظمي مراجعه نمايند.

حجت الاسلام نظام زاده نماينده ولي فقيه و رياست سازمان اوقاف و امور خيريه :
همزمان با عيد مبعث , بيست و يكمين دوره مسابقات بين المللي قرآن كريم در تهران آغاز مي شود




همزمان با مبعث رسول مكرم اسلام حضرت ختمي مرتبت محمد مصطفي (ص ) بيست و يكمين دوره مسابقات بين المللي قرآن كريم از تاريخ 6,22 لغايت 83,6,26 در محل سالن همايش هاي بين المللي جمهوري اسلامي ايران برگزار مي شود. حجت الاسلام والمسلمين نظام زاده در گفتگويي با خبرنگار ما ضمن اعلام اين خبر اظهار داشت : مراسم افتتاحيه اين دوره از مسابقات روز يكشنبه مورخ 83,6,22 با حضور معاون اول رئيس جمهوري و مراسم اختتاميه و اهدا جوائز در تاريخ 83,6,25 با حضور رياست مجلس شوراي اسلامي برگزار مي گردد.
وي گفت : متسابقين , داوران و مسئولين اين دوره از مسابقات در روز پنج شنبه مورخ 83,6,26 در حسينيه امام خميني (ره ) به محضر مبارك مقام معظم رهبري حضرت آيت الله خامنه اي (مدظله العالي ) شرفياب خواهند شد تا از بيانات و رهنمودهاي ارزشمند معظم له بهره مند شوند.
حجت الاسلم نظام زاده رشته هاي بيست و يكمين دوره مسابقات بين المللي قرآن كريم را شامل : حفظ كل قرآن كريم , قرائت قرآن كريم و تفسير 5 جز قرآن كريم دانست و گفت در اين دوره از مسابقات تاكنون 45 كشور متسابقين خود را معرفي نموده اند كه اسامي اين كشورها عبارتند از : ساحل عاج , هلند , تانزانيا , اتيوپي , اردن هاشمي , يمن , مغرب , پاكستان , آلباني , لبنان , قطر , روسيه , استراليا , آذربايجان , بلژيك , عمان , فيليپين , يونان , كويت , تايلند , بحرين , مالزي , مصر , سوئد , اندونزي , سوريه , عربستان سعودي , تونس , كرواسي , آلمان , ازبكستان , تيمورشرقي , امارات متحده عربي , افغانستان , سودان , آفريقاي جنوبي , تركيه , صربستان , بنگلادش , ايران , عراق , الجزاير , گرجستان , آرژانتين , و سريلانكا.
نماينده ولي فقيه و رياست سازمان اوقاف و امور خيريه در خصوص اعضاي هيات داوري اين مسابقات اظهار داشت : قضاوت اين دوه از مسابقات را 14 داور , 7 داور خارجي و 7 داور ايراني عهده دار مي باشند كه اسامي داوران خارجي بدين شرح است :
1 ـ استاد محمد ابوشوشه از كشور اردن هاشمي


2 ـ استاد عبدالعزيز علال القصار از كشور مغرب
3 ـ استاد اسماعيل بن محمد از كشور مالزي
4 ـ استاد شحات محمد انور از كشو مصر
5 ـ استاد احمد محمد عامر از كشور مصر
6 ـ استاد محمدانس الدوامنه از كشور سوريه
7 ـ استاد دكتر عبدالرحمن الحفيان از كشور تونس