كتاب « استراتژي انتظار » را اسماعيل شفيعي سروستاني نوشته و
نشر موعود(ع ) آن را در 160 صفحه منتشر كرده است . عناوين فصول
سه گانه كتاب مذكور چنين مي باشد : چهار حركت , هفت غفلت و
استراتژي انتظار , در صفحات ابتدايي فصل اول كتاب « استراتژي
انتظار » آمده است :
غرب سير تطور و تحول خود را پشت سر نهاده , چه با بروز همه
مايه هاي نظري خود و بسط آرا اهل نظر در هيات ادب و فرهنگي فراگير
و بالاخره تمدني پرسروصدا به آخرين مرحله از سير تكويني خود
رسيده است . در واقع امروزه غرب درگير با ايدئولوژيهاي سياسي و
اجتماعي سعي در به تاخيرانداختن مرگ محتوم خود دارد. اين
سرنوشت همه تمدنهاست , و علت اين امر هم چيزي جز از
هم گسيختگي ارتباط « تفكر , فرهنگ و تمدن » نيست .
صورتهاي يك تمدن تا ساليان دراز مي مانند , اما چونان اعضا
بدن آدمي كه پس از فراغت نفس از تن , بتدريج روي به فسردگي
مي گذارند و بالاخره از هم گسيخته شده و مي پوسند , اعضا و اجزا
مدنيت يك قوم نيز روي به فسردگي مي گذارند و اين درحالي است كه
اهل ادب و فرهنگ در خود تكرار مي شوند و بعد از چندي مهياي
پذيرش عهدي نو مي گردند. عهدي كه مبدا تفكري جديد است و ادب
ويژه خود را به وجود مي آورد و بر ويرانه هاي تمدن قبلي تمدني
ديگرگون و متفاوت در صورت و سيرت خلق مي كند.
سالهاي درازي است كه از مغرب زمين متفكري (به معني حقيقي
كلمه ) برنخاسته و اهل ايدئولوژي نيز قادر به حراست از كيان فرهنگي و
نظري تمدن غربي نبوده اند , چه آنان در گيرودار مناسبات سياسي و
اقتصادي از مايه فكري پيشينيان خود خورده اند و استعداد جديدي نيز
براي تجديد حيات نظري و فكري غرب نيز بروز نكرده است .
« انقلاب اسلامي » در شرايطي حادث شد كه انقلاب اول آخرين
مرحله از حيات خود را پشت سر مي نهاد و گفتگو از « عهدي » به ميان
آورد كه فراموش شده بود. در واقع پرسشي بزرگ بود كه تماميت غرب
را مورد تعرض قرار مي داد. لذا جدال و رويارويي اين دو انقلاب پيش از
آنكه در صحنه مدنيت و يا حتي فرهنگ آشكار شود در صحنه و
« ساحت نظر » رخ مي نمود چه انقلاب بزرگ غربي با سلب حيثيت
آسماني و معنوي از عالم و آدم رويكردي اين جهاني و مادي فراروي
انسان قرار مي داد. رويكردي كه منجر به تولد انسان جديد و سير او در
« عالم غربي » شد و اين نكته اي بود كه اگرچه توسط مردم و در شعارها
اعلام مي شد; اما بدل به باوري عمومي و شناختي فراگير براي
تجديدنظر در ساختار همه مناسبات فرهنگي و مدني جاري نشده بود...
انقلاب اسلامي تعرضي جدي به مباني نظري غرب داشت و تعريفي
نو از عالم و آدم مي داد اما در سالهاي اوليه پس از پيروزي در هاله اي از
اجمال ماند تا شايد مجال خروج از آن وضع را بيابد.
جوش و خروش طبيعي سالهاي 58 و 59 اجازه آشكارشدن
رخوت و سستي را نمي داد; اما , كاهلي دوستان انقلاب , مشكلات
عديده اجتماعي , اقتصادي و سياسي عارض شده و بالاخره هوشياري
و بيداري خصم دير يا زود موجب بروز آن مي شد و سير روي خط افق
را مبدل به سيري نزولي مي كرد تا آنكه حركت سوم آغاز شد.
وقوع جنگ بزرگ هشت ساله آزمايشي بزرگتر بود. پديده اي كه
بسرعت گرد رخوت و سستي را تكاند و حياتي نو به كالبد انقلاب و
انقلابيون ارزاني داشت .
صرف نظر از تحليلهاي مختلفي كه درباره اين حادثه عرضه شده
جنگ در سينه جوانان آتش آرمان و مطلوبي ديگر را روشن نمود. آتشي
كه ديگر بار موجب شد جمعيتي كثير خود را در خدمت « آرمان » و
مقصود درآورند و خيال به خدمت درآوردن مطلوب و نشستن بر سر
سفره رنگين پس از پيروزي را از سر بدر كنند. از اينرو علي رغم
مشكلات و خرابيها حركت عمومي ديگر بار روي به صعود نهاد. بايد
دانست حركت عمومي به حركت سفينه اي مي ماند كه از زمين جدا
مي شود تا در فضاي ماورا زمين و جو برمداري معين مستقر شود.
عموم سفينه ها از سه منبع انرژي بهره مي برند : منبع اول سفينه را از
زمين جدا مي كند و تا جو بالا مي برد. و اگر مخزن سوخت دوم به ياري
سفينه نيايد پس از چندي ديگر بار با سرعتي سرسام آور به زمين
بازمي گردد و منهدم مي شود.
مخزن دوم سفينه را از جو عبور مي دهد تا به فضاي بالاي زمين
صعود مي كند. اما , قرارگرفتن در مدار اصلي نيازمند منبع و مخزن
سوخت سومي است كه اسباب آن را سفينه با خود دارد.
سفينه انقلاب اسلامي با منبع سوخت اول از مدار سال 57 گذشت
اما تاخير در رسيدن منبع انرژي موجب شد تا براي چندي سفينه در
انتظار و التهاب بماند. منبع سوخت دوم يعني جنگ اين سفينه را از
مدار 68 نيز گذراند .
جنگ به صورت طبيعي و متاثر از انقلاب اسلامي موجب بروز
فضايي شد كه عموم مردم بتدريج با فرهنگ انقلاب آشنا شدند. مردمي
كه ذهن و زبان و نگرش و مناسبات ماديشان بر مبناي فرهنگ و ادب
پيش از انقلاب شكل گرفته بود. زندگي در ساحت دين نيازمند ظهور
عالمي ديگرگون بود. بي گمان معلمان , متوليان و اميران سرزمين فرهنگ
و ادب و پس از آن متوليان امور اجرايي در زمره اولين كساني بودند كه
مي بايست انكاركنندگان عالم غربي شوند. منادياني كه نظر و عملشان
حكايت از ايمان به عالم ديني مي كرد ورنه , عموم مردم همواره تابع
حكم اميران هستند كه وظيفه هدايت و راهبري را عهده
دارند.
هشت سال نبرد با دشمن ميدان بارورشدن و ظهور ادب ديني را
فراهم آورد و موجب شد تا جمع كثيري از جوانان در فضايي خارج از
همه آلودگيهاي شهري متاثر از ادب غربي , خود را مهيا كنند و سير و
سلوك در عالم ديني را تجربه نمايند. ضمن آنكه اين سالها فرصت لازم
را براي دگرگون ساختن بسياري از مناسبات باقي مانده از دوران قبل نيز
فراهم مي ساخت .
طي همه اين سالها حال و هواي ميدان جنگ يا در واقع مدرسه
انقلاب اسلامي بتدريج به ميان شهرها و روستاها منتقل مي شد و بر ذهن
و زبان و ساختار اخلاقي و اعتقادي مردم تاثير مي گذاشت .
امالله
پايان سالهاي پرالتهاب جنگ باب اين مدرسه بزرگ را بست و
جمله دانش آموزان و دانش آموختگان راهي شهرها شدند; با انگيزه و
اميدي قوي براي بناكردن شهري و عالمي هماهنگ و همسان با آنچه كه
طي هشت سال در ميان مناسبات خود آن را تجربه كرده بودند , در واقع
مخزن سوخت دوم سفينه انقلاب را به مداري بالاتر سوق داده بود...
سال هاي درازي است كه ديگر مغرب زمين قادر به
حراست از كيان فرهنگي و نظري تمدن غربي نيست
انقلاب اسلامي پرسش بزرگي بود كه تماميت غرب را
مورد تعرض قرار داد و تعريفي نو از عالم و آدم ارائه
نمود
جنگ هشت ساله آزمايشي بود كه به سرعت گردوغبار
رخوت و سستي را تكاند و حياتي نو به كالبد انقلاب اسلامي
دميد. جنگ هشت ساله در سينه جوانان آتش آرمان و
مطلوبي ديگر را روشن نمود. هشت سال نبرد با دشمن ,
ميدان را براي بارورشدن و ظهور ادب ديني فراهم آورد
|
اخلاق اقتصادي
|
كتاب « اخلاق اقتصادي » را سيدعلي طباطبائي تاليف كرده و
انتشارات مطبوعات ديني در قم آن را در 204 صفحه و سه هزار نسخه
منتشر كرده است . كتاب اخلاق اقتصادي در پنج فصل تدوين شده
وعناوين برخي مطالب آن چنين است : تبيين جايگاه حرص و قناعت در
توليد و مصرف , قناعت در مصرف ارزش است و در توليد ضدارزش ,
كار و توليد بر مبناي جهان بيني الهي عبارت است , فقر و نداري در
اسلام ضدارزش است , كساني كه براي حفظ آبرو و راحتي اهل و عيال
زحمت مي كشند , نقش طهارت در كسب روزي , حفظ كرامت انساني
مرهون بي نيازي از مردم است , دغدغه نبي مكرم اسلام از اقتصاد ناسالم
جامعه , بي نيازي منشا عزت و شرف انسان است , عرض حاجت طوق
مذلت و خواري است , شناخت دنيا , زهد چيست و زاهد كيست آثار و
فوائد زهد , سيري در ديدگاه هاي اهل فن پيرامون زهد و زاهد , جود و
بخشش , پيام اسلام در بعد اقتصادي جامعه و عناوين متعدد ديگر.
|
حضور و مراقبه
|
كتاب « حضور و مراقبه » را سيدعلي طباطبائي در چهار بخش
نوشته است . اين كتاب را نشر بخشايش در 199 صفحه چاپ كرده و
كتاب سراي اشراق در قم آن را پخش نموده است . برخي از عناوين
موجود در فهرست كتاب حضور و مراقبه چنين مي باشد : اهميت حضور
و مراقبه , انسان در حال شدن يا انسان و صيرورت , انسان و سير
طبيعي , انسان و سير تكاملي , تبيين نحوه صيرورت انسان در سير
تكاملي , قرآن كريم و بيان صيرورت انسان , جهان بيني عارفان , دعا و
درخواست عارفان , نقش اسوه در سير و سلوك معنوي , تشريح طعم
شيرين بندگي در وادي عرفان
و...
|
رسالت عالمان دين باور
|
كتاب « رسالت عالمان دين باور » را سيدعلي طباطبائي نوشته و نشر
بخشايش آن را در قم به چاپ رسانده است . در فهرست كتاب مذكور
عناوين زير مشاهده مي شود : نظام روحانيت در اسلام , تنبيه عرفاني , راه
و روش فرزانگي , مراتب طهارت , قلمرو تهذيب نفس و جهاد اكبر ,
نقش نشاط در تحصيل علم , چرا گناه دل انسان را مرده مي كند , عواملي
كه نشاط را سلب مي كنند و عناوين متعدد ديگر.
|
در پي محمل جانان
|
كتاب « در پي محمل جانان » كه نجوايي با حضرت امام زمان است ,
توسط جواد نعيمي تاليف يافته و انتشارات به نشر (انتشارات آستان
قدس رضوي ) آن را در 70 صفحه منتشر كرده است در سرآغاز اين
كتاب مي خوانيم :
توسن كلام را به نام تو , زين مي كنم , اي مولاي عشق و عاطفه و
ايمان ! اي سوار مشرقي ! اسب بادپاي پويه هاي دلم را به سمت آمدن تو
مي رانم و مي دانم كه در يك روز دوست داشتني , نگاه نافذ تو , همه جا
را سرسبز خواهد كرد.
مي دانم كه مي آيي و دست نوازش بر سر بشر مي كشي , كدورت همه
پليدي ها را از پي بناي جهان مي زدايي و آيينه روشن و بي غبار دين را در
برابر چهره انسان مي گيري .
اي مولا! سرانگشتان شفابخش تو , سبزينه سراسر دنياست . هرگاه ,
نيم نگاهي به سوي ما روانه كني , روان ما , در گلزار طلوع و تجلي , از
همه نژندي ها و پژمردگي ها , رهايي مي يابد.
اي امام همه عاشقان ! شيفتگان تو , هر جمعه « ندبه » مي كنند و از
آفريدگار خويش توفيق ديدار تو را مي طلبند و هر شنبه از تداوم غيبت ,
دلگير مي شوند!
اي آفتاب ! مي دانيم كه همچنان بر ما مي تابي , كه اگر جز اين مي بود ,
نابودي , سرنوشت محتوم ما بود , اما از آن دلتنگيم كه چونان
خورشيدي از وراي ابرها , به ما نور مي بخشي , حال آن كه ما عاشق
جمال تو هستيم و مي خواهيم چهره زيبا و دلربايت را از نزديك ببينيم و
با رويت خورشيد رويت , غرق شور و شگفتي و شادي شويم . اين تمناي
ما را به استحضار حضرت حق برسان و دست هاي نياز ما را , خالي
برمگردان . به حق همه طالبان ظهور يار و همه عاشقان بوسه زدن بر
دست هاي دلدار!
|
بانوي عشق
|
« بانوي عشق » فيلمنامه اي است كه داستان زندگي نرگس خاتون ,
مادر گرامي امام زمان (عج ) را بيان مي نمايد. اين كتاب را نسرين صالحي
نوشته و انتشارات سروش آن را در 118 صفحه منتشر كرده است .
|
اصول پرسشگري
|
كتاب « مقدمه اي بر اصول پرسشگري و جمع آوري اطلاعات
آماري » را پرويز شيراني نوشته و انتشارات سروش آن را در 155
صفحه منتشر كرده است . در فهرست كتاب مذكور عناوين زير ديده
مي شود : مصاحبه و پرسشنامه و ويژگي هاي لازم براي پرسشگري ,
روش هاي انجام مصاحبه براي تكميل پرسشنامه , ويژگي هاي يك
پرسشگر , تحليل و تفسير اطلاعات به دست آمده , مفاهيم آموزشي و
اجتماعي و اقتصادي , ساختمان و بلوك ساختماني , روش هاي
جمع آوري داده هاي آماري , روش مصاحبه و تكميل پرسشنامه يك
طرح آماري نظرسنجي و...
|
كلام اسلامي
|
شماره 50 مجله تخصصي كلام اسلامي با عناوين زير از سوي
موسسه تحقيقاتي و تعليماتي امام صادق عليه السلام منتشر شده است :
حرمت انسان و نظاره گري جوامع متمدن , سكولاريسم يا عرفي شدن
دين و فقه , نقد و بررسي نظريه تبديل , مباني حجيت روايات اهل بيت
عليهم السلام , نقد و بررسي كتاب هر منوتيك كتاب و سنت , نقد و
بررسي نظريه حدود دهري ميرداماد , اراده الهي , پاسخ به يك پرسش
قرآني و كلامي , قاعده نفي تقليد در اصول دين , پاسخ به يك پرسش
فلسفي , غزلي از شيخ بهاالدين عاملي , جادوي اعداد , سبوي دوست ,
گسترش زوجيت در جهان ماده و...
|
طلوع
|
شماره 8 و 9 فصلنامه تخصصي مذاهب و فرق اسلامي (طلوع ) با
عناوين زير منتشر شده است : بررسي ديدگاه هاي فريقين درباره آيه
تبليغ , قاعده « در » از نگاه فريقين , بررسي تطبيقي سبك « القواعد » و
« الفروق » , تفسير تطبيقي آيه تطهير از ديدگاه مذاهب اهل بيت (ع ) و اهل
سنت , نگاهي دوباره به قواعد فقهي , مباني نقد « متن الحديث »
عندالفريقين , تشييع در افغانستان , جنبش هاي اسلامي و مقايسه آن با
حركت طالبانيسم , نقد مقاله « نقد و بررسي ديدگاه فريقين درباره اهل
ذكر , مذاهب و فرق اسلامي ...
|
موعود
|
شماره 45 ماهنامه فرهنگي , اعتقادي و اجتماعي « موعود » با
عناوين و موضوعات ذيل منتشر شده است : شرط بلاع , آخرالزمان و
حكومت جهاني , راهكارهاي توسعه فرهنگ مهدوي , بينه طلايي ,
سرگذشت نيكبختان , جهاني شدن موعود اسلامي , گزارشي از يك
كتاب , اينك آخرالزمان , كليد فهم سياست آمريكا , مهدي منتظر(ع ) و
پايان سير تاريخي , مسيح يهودي و فرجام جهان , درخشش وجود
پيامبر , يك تصوير دو آينه , فرزندم مهدي بيا , قدم بر چشم ما بگذار ,
گلباران , شكوفه باران , نور حضرت فاطمه (س ) , نگران درد و مرگ نباش
و...
|
پژوهش و سنجش
|
شماره 36 فصلنامه پژوهش و سنجش با عناوين زير منتشر شده
است : سياستگذاري برنامه هاي ديني صداوسيما , مناسك رسانه اي ,
انقلاب اسلامي احياگر نظريه هاي نوين ارتباطات و توسعه , اهداف و
كاركردهاي خبر از ديدگاه قرآن , جامعه پذيري فناورانه و پيوند آن با
كاركرد مذهبي فرهنگ عامه , رمان به مثابه ابزار ايدئولوژيك , فيلم تاريخ
مقدس , دين در عصر رسانه , نسبت دين و رسانه با تكيه بر قالب مستند ,
كاركردهاي مذهبي تلويزيون
و...
|
فصلنامه هنر
|
شماره 59 فصلنامه هنر با عناوين زير منتشر شده است :
خاستگاه هاي نخستين نشانه شناسي , جايگاه سنت در شعر معاصر
عرب , كوانتوم در موسيقي , گريز واقعيت , تاملي در شناخت شناسي
تصوير عكاسي , سينماي ملي , بوم شناسي فرهنگي , بوم شناسي فرهنگي
و جنبش محيط زيست , بوم شناسي فرهنگي و منتقدين آن , نظريه هاي
انسان شناختي و بوم شناختي , نظريه تحول فرهنگي و...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|