123
شنبه 5 مرداد
تغييرات جديدي در روابط آذربايجان با دولت مركزي
حاصل نشده و برودت و سردي رفع نگرديده است . شنيدم كه
برخورداريان رئيس بانك به طهران مراجعت كرده است و اين
مراجعت كه در خارج به عنوان ياس از سازش تلقي خواهد
شد
لابد اطمينان مردم را به وصول مطالبات معوقه از بانك
متزلزل نموده و نتيجه تزلزل اطمينان هم ترقي صرف چكهاي
حواله به بانك ملي خواهد بود. چنانچه اين روزهاي اخير
صرف تا توماني دو عباسي ترقي نموده و ممكن است كه باز هم
ترقي نمايد; در صورتي كه در اوايل ورود رئيس بانك صرف
چك تا كمتر از توماني يك عباسي هم تنزل نموده
بود.
وضع مالكين هم به همان وخامت باقي است . نه تنها قانون
غيرعادلانه حكومت ملي تحميل مي شود
بلكه وضع دهات
طوري است كه نه مالك و نه نماينده او نمي توانند به ملك خود
رفته آن قليل عايد را كه قانون جديد برايشان ساخته است
دريافت دارند. تعيين شدن غلام يحيي به رياست نگهباني كه
رسم ژاندارمري است
بر ياس بيچاره مالكين مي افزايد.
نگهبان ها هم همان فدايي ها هستند كه مطابق مواد موافقت نامه
تغيير اسم داده كه دشمني با مالك در اساس تشكيلات آنها
ماخوذ است .
در مقابل اين حوادث
حكومت طهران هم بكار خودش
مشغول است ; و مثل اين كه مساله آذربايجان به عالم وي
مربوط نيست . از بردن اسم آذربايجان هم حتي الامكان
اجتناب مي نمايد.
آقاي قوام السلطنه از طرف اعليحضرت همايوني به لقب
جناب اشرف مفتخر گشته اند و دو سه روز است كه در راديو
طهران جلو اسم قوام السلطنه كلمه جناب اشرف هم اضافه
مي شود. الغاي القاب يكي از كارهاي خوبي بود كه در زمان
پهلوي به منظور فاسدي به وقوع پيوست و مثل همه اصلاحات
دوره پهلوي چون مشوب به اغراض خصوصي و غيرمشروع
پهلوي بود
نتيجه مطلوبه از آن كما هو حقه حاصل نشد و حالا
كه اوضاع تغيير يافته است
دوباره ارتجاع واقعي لقب دادن و
لقب گرفتن در ميان اين همه گرفتاري ها و نگراني ها سربلند
نموده است .
دولت مي خواهد قانوني براي تبديل كارمندان دولتي
كنتراتي به كارمندان رسمي رتبه اي وضع نمايد و ظاهرا براي
آن وجود مجلس شورا را هم لازم نمي دانند.
يكشنبه 6 مرداد
شايع شده است كه اوضاع طهران كم كم مختل مي شود.
حزب توده تشكيلات انتظامي بوجود آورده اند و مردم را هر
وقت خواستند جلب نموده و بر حسب اراده خود تنبيه
مي نمايند.
با قطع از شايعه فوق
راديوي طهران اطلاع داد كه آقاي
مظفر فيروز دويست نفر از اعضاي حزب دموكرات ايران را به
بلديه برده و به آقاي مشايخي رئيس بلديه معرفي نموده است
كه براي اجراي نرخ هاي بلديه اقدام بنمايند. اين جور
تشكيلات كه در ضمن بلديه و نظميه بايد باشد
اگر از طرف
احزاب سياسي مختلف و رقيب همديگر بنا باشد بوجود آمده
و مشغول عمل بشود
بايد آن را فاتحه امنيت عمومي و ابتداي
اختلال نظام و به قول فرنگي ها آنارشي ناميد.
پذيرايي ها در حق آقاي لوي سايان ادامه دارد. شب گذشته
در طهران پشت راديو نطقي ايراد نمود. از اوايل نطق چند
جمله شنيدم . حرفهاي معمولي و تعارفي بود. در روزنامه ها
تبريز هم مطلبي غير از آنچه راجع به مسافرت لوي سايان و
فاجعه خوزستان باشد
ديده نمي شود.
فردا كه روز دوشنبه 29 ژوئيه (است ) كنفرانس صلح با
دول تابعه آلمان در پاريس تشكيل (مي شود). بسياري از
نمايندگان بيست و يك دولت تا حال وارد پاريس شده اند.
مابقي هم متدرجا وارد مي شوند.
عوض بوين وزير امور خارجه كه مريض شده است
آتلي
رئيس الوزرا رياست نمايندگان انگليس را به عهده خواهد
داشت .
مولوتوف و برنس هم از جمله نمايندگاني هستند كه تا
حال وارد پاريس گشته اند. آتلي در مذاكراتي كه با
روزنامه نگاران به عمل آورده است
اميدواري خود را به
برقراري صلح اظهار داشته است .
برنس هم اظهار داشته است كه در اين راه كه حركت
مي كنيم
ما را به صلح مي رساند. در مقابل اين اظهار
اميدواري ها از طرف آنگلو آمريكن ها
از ناحيه روسيه اظهاري
كه اميد بخش باشد هنوز دريافت نشده است ; اما اين
خوشبيني هاي انگليسي و آمريكايي گويا بيجا بوده است .
مطلبي است كه جريان كنفرانس در فهماندن آن تاخير نخواهد
نمود.

*****
عصر امام خميني
|

كتاب « عصر امام خميني » كه تاكنون بارها تجديد چاپ شده
است
اخيرا تلخيص گرديده و چاپ اول اين تلخيص توسط
موسسه بوستان كتاب در 256 صفحه منتشر شده است . در
فهرست كتاب مذكور عناوين ذيل مشاهده مي شود : شخصيت و
عصر امام خميني
حماسه امام خميني
ويژگي هاي عصر امام
خميني
عصر امام خميني در نگاه صاحب نظران مسلمان
عصر امام خميني از ديدگاه غربيان
عصر امام خميني و نهضت
عظيم اسلام گرايي
نهضت جهاني اسلام و وحشت استكبار
روند اسلام خواهي در جوامع غربي
عوامل اساسي
اسلامگرايي در غرب
اعتراف صاحب نظران غربي به
توانمندي و جامعيت اسلام
عصر امام خميني از نگاه امام
خميني و عناوين فراوان ديگر
در صفحاتي از اين كتاب مي خوانيم :
محمد حسنين هيكل مي گويد : صداي امام خميني براي مردم
ايران حكم صداي خدا را داشت . در نظر ميليون ها انسان
موحد : « او دست خدا بر روي زمين » و « هديه آسماني و
ملكوتي براي خاكيان بود. »
سلوك معنوي و افكار متعالي و تقيد بي چون و چراي
ايشان به دستورهاي شرع انور و تعاليم اهل بيت عصمت و
طهارت (ع ) هر مسلمان منصفي را بر اين باور استوار مي ساخت
كه : « گويي شخصيتي از شخصيت هاي آزمون بزرگ صدر اسلام
(فتنه الكبري ) با معجزه اي به دنيا بازگشته تا پس از پيروزي
امويان و به خون غلتيدن شهيدان اهل بيت (ع ) سپاه علي (ع ) را
رهبري كند...
شخصيت امام
علاوه بر برانگيختن تحسين جهانيان
دشمنان امام و انقلاب را هم بر آن داشت تا از ويژگي هاي خيره
كننده او سخن به ميان آورند. « الفضل ما شهدت به الاعدا » تا
آن جا كه برخي از كارگزاران شيطان بزرگ نيز با تسليم در برابر
عظمت امام (ع ) در اعتراف به آن اظهار داشتند :
« آيه الله روح الله خميني رهبر 79 ساله ايران را نمي شود با
زير فشار گذاشتن تضعيف كرد و نمي شود او را به تغيير و تبديل
وظيفه اي كه به نظر او از جانب خداوند به وي محول شده
است وادار كرد. »
« چه بايد كرد
با چه وسيله و امكاني جلو حركت
بنيادگرايي اسلام را بايد گرفت ! اين پير مرد جماران ما را ديوانه
كرده است . »
« آمريكا تاكنون موفق نشده است در برابر حتي يكي از
مواضع رهبري انقلاب ايران موفق و پيروز شود و هنوز ابعاد
مرموز و سري رهبري غير عادي انقلاب ايران براي آمريكا
ناشناخته است .
« ترديدي نمي باشد كه ايشان يكي از مردان بزرگ تاريخ در
اين قرن بود
كمتر كسي را امروز مي توان يافت كه از جاذبه و
نفوذي همانند آنچه كه نه تنها در ايران بلكه در جهان داشت
برخوردار باشد و توجه قدرتهاي بزرگ را تا اين حد به خود
معطوف دارد. »
به گمان من مورخان روزي نشان خواهند داد كه او مردي
بود كه شخصيتش به خوبي درك نشده بود.او مردي بود كه تنها
قضاوت خدا را قبول داشت و سازش كاري نكرد. »
« آيه الله خميني غرب را با بحران جدي برنامه ريزي مواجه
كرد
تصميمات او آن چنان رعد آسا بود كه مجال هر نوع تفكر
و برنامه ريزي را از سياست مداران و نظريه پردازان سياسي
مي گرفت .
هيچ كس نمي توانست تصميمات او را از پيش حدس بزند
او با معيارهاي ديگري غير از معيارهاي شناخته شده در دنيا
سخن مي گفت و عمل مي كرد
گويي از جاي ديگر الهام
مي گرفت . دشمني آيه الله خميني با غرب برگرفته از تعاليم الهي
او بود. او در دشمني خود نيز خلوص نيت داشت ...
به لحاظ تكوين و رشد انقلاب در شرايطي استثنايي و
بهره گيري از تاييدهاي غيبي و اعتماد دو جانبه آن برانديشه
معنوي و عرفاني امام از سويي و بر باورهاي عميق مذهبي مردم
از سوي ديگر
تحليل گران سياسي
مراكز اطلاعاتي و
تحقيقاتي و سازمان هاي جاسوسي قدرت هاي بيگانه كه در
ارزيابي و سنجش تحولات جامعه ايران و ميزان موفقيت
احتمالي رهبري مذهبي آن
معيارهاي تجربي و پوزتويستي را
نصب العين خود قرار داده بودند و بر مبناي قواعد ماترياليستي
به ارائه تحليل هاي جامعه شناسي مي پرداختند
لذا از پيش
بيني وقوع انقلاب اسلامي و شناخت ماهيت آن و شناخت
شيوه تفكر و انديشه انقلابي حضرت امام خميني (ره ) عاجز
ماندند.
به تعبير بلند حضرت امام (ره ) :
از اراده خدا بي خبر بودند! اين كاري بود كه خدا كرد معجزه اي
بود كه خداي تبارك و تعالي انجام داد. »
بعد از ارزيابي خود از وضعيت جامعه CIA « سازمان سيا
ايران در مرداد 57
اعلام نموده بود كه ايران در وضع انقلابي و
نيز DIA يا حتي ما قبل انقلابي قرار ندارد! و سازمان اطلاعاتي
در ارزيابي اطلاعاتي خود در تاريخ 28 سپتامبر 1978
(57
7
6 ) اعلام كرد : انتظار مي رود كه شاه تا ده سال ديگر به
طور فعال زمام قدرت را در دست داشته باشد! »
اين در حالي بود كه كارتر در سفر خود پيش از انقلاب
اسلامي به ايران
اين كشور را جزيره ثبات و آرامش در يكي از
پر سرو صداترين نقاط دنيا خوانده بود!
سرعت پيروزي انقلاب اسلامي و رهبري بي نظير حضرت
امام (ره ) آمريكا و قدرت هاي استكبار و صهيونيستي را به
شدت آشفته و غافل گير نمود و غربي ها بارها بر غير مترقبه
بودن تحولات ايران و عدم توانايي در شناخت و درك حقيقت
انقلاب اسلامي
اذعان نمودند.
مقامات اطلاعاتي و سياسي آمريكا معتقد بودند :
« اين انقلاب و پيش آمدهاي آن وضعيت ما را نابود كرد و
افراد ما را پراكنده ساخت و سازمان و روش هاي با ثبات ما را
به هيچ و پوچ تبديل كرد. »
آستانفلي ترنر »
رئيس وقت سازمان سيا
در خصوص
وقوع انقلاب اسلامي ايران معتقد بود : « سازمان سيا در
پيش بيني دو مسئله شكست خورد : اول
تشكل تمامي گروه هاي
مخالف شاه تحت رهبري يك رهبر 75 ساله تبعيدي . دوم
با
وجود ارتش قوي توقع نداشتيم انقلاب به اين سرعت پيروز
شود. »
كشيش انگليسي كه در) Paul Hunt (چنان كه پال هنت
دوران انقلاب اسلامي در اصفهان به سر مي برد
به عنوان يكي
از شهروندان غربي در خاطراتش تلقي خود را از شرايط وقت
ايران اين گونه بيان مي كند : « ما هرگز باور نمي كرديم ايران در
آستانه يك انقلاب قرار داشته باشد. »
البته بايد گفت : « تعجب نيست براي آن ها كه از معنويت
انقلاب اسلامي بي خبر بوده و هميشه براي بررسي و تحليل
انقلاب ها معيارهاي جغرافيايي سياسي و اقتصادي خود را
داشتند
علل و جوهره پيروزي انقلاب اسلامي مجهول و
پنهان ماند. »
آنچه مسلم است
« عدم درك اين نهضت و انقلاب بزرگ
از آغاز تا پيروزي يك رسوايي علمي براي جامعه شناسي غرب
و مقلدين شرقي آن بود. »
هفته نامه آبزرور چاپ لندن در اشاره به همين واقعيت
نوشت :
غرب هرگز نفهميد كه چرا شاه سقوط كرد و چرا يك
روحاني توانست كشوري را در تب انقلاب بيفكند... و غرب را
با احياي بنيادگرايي اسلامي به لرزه در آورد. »
ماسيمو فيني روزنامه نگار معروف ايتاليايي هم در تحليلي
در همين زمينه كه در روزنامه ايتاليايي ايل جورنو به رشته
تحرير در آورده مي نويسد :
حقيقت انقلاب اسلامي و تفكر امام خميني (ره ) بسيار
عميق است و جهان غرب از درك عميق آن عاجز مانده است . »
سخنان بوش رئيس جمهور اسبق آمريكا به نحوي ديگر
واقعيت فوق را مبرهن مي كند :
وي مي گويد : « من از رئيس وقت سازمان سيا كه به دليل
پيروزي انقلاب ايران از كار بركنار شد
پرسيدم
يعني شما با
اين همه آدمي كه در دنيا داريد با اين همه تجهيزات فوق
پيشرفته با اين همه بودجه اي كه صرف مي كنيد نتوانستيد
انقلاب مردم ايران را پيش بيني كنيد او در پاسخ به من گفت :
آنچه در ايران روي داده است يك « بي تعريف » است
كامپيوترهاي ما آن را نمي فهمند! »
مقامات اطلاعاتي و سياسي آمريكا : اين انقلاب
(انقلاب اسلامي ) و پيش آمدهاي آن
وضعيت ما را
نابود كرد و افراد ما را پراكنده ساخت و سازمان و
روش هاي باثبات ما را به هيچ و پوچ تبديل كرد.
آيت الله (امام ) خميني غرب را با بحران جدي
برنامه ريزي مواجه كرد
تصميمات او چنان رعدآسا
بود كه مجال هر نوع تفكر و برنامه ريزي را از
سياست مداران و نظريه پردازان سياسي مي گرفت .
گويي او از جاي ديگر الهام مي گرفت . آمريكا
تاكنون نتوانسته است حتي در برابر يكي از مواضع
رهبري انقلاب ايران موفق و پيروز شود و ابعاد و
رموز سري رهبري غيرعادي انقلاب ايران براي
آمريكا ناشناخته است . كامپيوترهاي ما نيز
نتوانستند آن چه در ايران اتفاق افتاد بفهمند و
تحليل كنند.

*****
صحيفه مهديه
|
كتاب « صحيفه مهديه » را سيدمرتضي مجتهدي
سيستاني نوشته و انتشارات دارالثقلين آن را منتشر كرده
است . اين كتاب 560 صفحه دارد و توسط محمدحسين
رحيميان به فارسي ترجمه شده است . برخي عناوين موجود
در فهرست كتاب مذكور چنين مي باشد : ترغيب به دعا از
نظرادله عقلي و نقلي
آداب دعا
نقش يقين در استجابت دعا
آثار شگفت انگيز يقين
تشكيل مجالس دعا براي تعجيل
فرج
فضيلت مسجد كوفه
فضيلت مسجد سهله
عظمت امام
عصر در كلمات اهل بيت
نماز امام زمان
دعا براي ظهور امام
زمان و عناوين متعدد ديگر.

*****
منتخب صحيفه مهديه
|

« منتخب صحيفه مهديه » تلخيص كتاب « صحيفه مهديه » است
كه انتشارات فقه آن را در قطع كوچك سر و در 348 به چاپ
رسانده است . در بخشي از مقدمه كتاب صحيفه مهديه و
منتخب صحيفه مهديه مي خوانيم :
امامان معصوم (ع ) در يك جو سياسي و خفقاني
مي زيستند. به همين جهت پيشوايان معصوم (ع ) فرصت بيان
اسرار الهي را براي عموم نداشتند
زيرا كه طغيانگران و
ستمگران اموي و عباسي از اين كار جلوگيري مي كردند
به اين
جهت
امير همه اميران حق حضرت علي بن ابي طالب (ع )
مي فرمايند :
كان لرسول الله (ص ) سر لايعلمه الا قليل ... ولولا طغاه
هذه الامه لبثثت هذاالسر.
رسول گرامي اسلام (ص ) را رازي بود كه جز افراد اندكي از
آن آگاهي نداشتند... كه اگر طغيانگران اين امت نبودند هر آينه
آن راز را فاش كرده و منتشر مي نمودم .
بنابراين
امامان ما اسرار و رازها را براي همه مردم بيان
نكردند
و آنها را جز براي افراد اندكي از نقبا
مهتران و
برترين دوستان خود
افشا ننمودند.
پس افشا اسرار و بيان حقايق مهم معنوي براي آنان
ممكن نشد. زيرا كه مردم توانائي تحمل آن را نداشتند.
از طرفي
براي هدايت بشريت و به كمال انساني رساندن
انسانهاي لايق پيشوايان معصوم (ع ) ناگزير از انتشار برخي
اسرار معنوي بودند. به اين جهت
حضرات معصومين (ع )
بسياري از اسرار و حقايق معنوي را تحت عنوان دعا و
مناجات بيان كرده اند.
اهل بيت (ع ) نه تنها اسراري را كه به خاطر جو سياسي و
فكري مردم نمي توانستند صريحا بيان كنند
در دعاها و
زيارات و ... ذكر نموده اند
بلكه مسايل مهم اعتقادي و معارف
بلند را نيز به صورت دعا
مناجات و زيارت بيان كرده اند
كه با
رجوع و تحقيق در ميان دعاها و... اين حقيقت به خوبي روشن
و آشكار است .
آنان در ضمن دعاها و ... گذشته از اسرار و عقايد و معارف
بلندپايه
مطالب بي شماري را ـ از مسايلي كه در زندگي
انسان ها داراي نقش اساسي و حياتي مي باشند ـ بيان
نموده اند و به جامعه بشريت بهترين درس زندگي را
آموخته اند.
به عنوان نمونه در دعاهاي كتاب شريف « صحيفه كامله
سجاديه » كه صحت آن مورد تاييد امام عصر ارواحنا فدا
مي باشد دقت كنيد و ببينيد حضرت امام سجاد(ع ) چه حقايق
بزرگي را در ضمن الفاظي كوتاه به عنوان دعا و مناجات بيان
نموده اند. دقت در دعاهاي ديگر نيز كه از آن حضرت و يا ساير
اهل بيت (ع ) نقل شده است اين حقيقت را به خوبي روشن
مي سازد.
اكنون نمونه كوتاهي را از درس هاي بزرگي كه در دعاها به
ما آموخته اند
نقل مي كنيم :
در مناجاه انجيليه حضرت امام سجاد(ع ) به خداوند
عرض مي كنيم : اسالك من الهمم اعلاها.
خداوندا! عالي ترين همت ها را از تو مي خواهم .
اين كلام امام سجاد(ع ) بيدارباشي است براي همه كساني
كه كتاب دعا را در دست مي گيرند و با خواندن دعا
با خداوند
صحبت مي كنند.
يعني : دعاكننده
هر كسي كه هست ـ اگر چه خود را
بي اراده و ناچيز مي بيند
بايد از خداوند بخواهد كه بهترين و
عالي ترين همت را به او عطا نمايد
تا بتواند در زندگي خود
تحولي عظيم ايجاد نموده و وجودش در جامعه داراي نقش
اساسي و حياتي باشد. اين حقيقتي است كه با تابش نور مقام
امامت در قلب انسان
واقعيت پيدا مي كند...

*****
خدا از ديدگاه امام علي (ع )
|

كتاب « خدا از ديدگاه امام علي عليه السلام » را محمد
محمدرضايي نوشته و بوستان كتاب قم آن را در 128 صفحه
منتشر كرده است . در فهرست مطالب اين كتاب عناوين زير به
چشم مي خورد. برهان معقوليت يا احتياط عقلي بر وجود
خدا
برهان فطرت بر وجود خدا
فطري بودن خداشناسي
نقلي بر فطري بودن خداشناسي
راههاي تذكر و يادآوري
فطرت
تقرير عقلي بر فطري بودن خداشناسي
برهان فطرت از
ديدگاه متفكران غربي
برهان صديقين بر وجود خدا
تبيين
فلسفي برهان صديقين
برهان نظم بر وجود خدا
ويژگيهاي
برهان نظم
تقريرهاي مختلف برهان نظم
برهان علي بر وجود
خدا
برهان علي از ديدگاه اميرمومنان
تقرير برهان علي
محال
بودن دور
برهان معجزه بر وجود خدا
جنبه هاي مختلف
اعجاز در قرآن و.....

*****
چهل حديث حجاب
|

كتاب « چهل حديث حجاب » را عبدالعلي براتي تدوين و
جمع آوري نموده و انتشارات اسحار آن را در 96 صفحه چاپ
و منتشر كرده است . برخي از عناوين كتاب مذكور كه حاوي
آيات و احاديثي درباره حجاب مي باشد
چنين است : بهترين
گوهر زن
حجاب پاسدار زن
حجاب زنان آخرالزمان
لباس
عوضي ممنوع
نتيجه خودنمايي
در سايه شيطان
بي حرمتي
به حجاب
پايان بي حجابي
خانه هاي آتشين
گريه پيامبر بر
زنان جهنمي
مدگرايي و بي حجابي
فتنه عظيم زنان
پيامبر و
حجاب كامل
لباس ذلت
حريم زنان و....

*****
راز خرمان دي
|

كتاب « راز خرماي دي » به كوشش حسين ذكريائي تهيه و
تدوين شده و مركز تحقيق و پژوهش سردار شهيد ذوالفقاري
آن را منتشر كرده است . راز خرماي دي گفت و گويي است با
همسر سردار عيسي ذوالفقاري . در اين گفت و گو
گوشه اي از
فعاليتها و ويژگيهاي اخلاقي شهيد ذوالفقاري بازگو شده
است . در پايان كتاب نيز با زندگي نامه اين سردار شهيد آشنا
مي شويم .

*****
شهر آب و آينه
|

كتاب « شهر آب و آينه » را ميترا بيات براي نوجوانان
نوشته و انتشارات سروش آن را در 114 صفحه منتشر كرده
است . اين كتاب شامل مجموعه داستاني است كه عناوين
برخي از آنها چنين مي باشد : راز آينه چيست سرنوشت انسان
چه مي شود
راز آينه فاش مي شود
آفتاب بانو از اين ديار
مي رود
رازني چيست همه از چشمهاي آدم مي ترسند و....

*****
سواران قلعه سفيد
|
« سواران قلعه سفيد » داستان بلندي است كه محمدرضا
محمدي پاشاك نوشته و انتشارات سروش آن را در 94 صفحه
منتشر كرده است .

*****
روزي
روزگاري مردي ....
|
كتاب « روزي
روزگاري مردي .... » را حسين فتاحي
براساس زندگي شهيد محمد بروجردي نوشته و انتشارات
سروش آن را در 115 صفحه منتشر كرده است .

| | | | | | | | | |