حجت الاسلام والمسلمين محمدتقي رهبر
« از هم اكنون همه بايد مطمئن باشيم كه رسانه هاي استكباري از عدم حضور مردم در صحنه انتخابات سخن خواهند گفت و با تحليل هاي موذيانه و القائات توام با تهديد و ارعاب تلاش خواهند نمود ذهن ها را به مسائل ديگر معطوف نمايند. غافل از آنكه امت اسلامي ايران سالهاست نشان داده اند كه از اين هياهوهها نمي ترسند و مقاوم و استوار در مقابل تمام ابرقدرتها مي ايستند و با ياري خداوند متعال ملت شريف ايران با حضور گسترده خود انتخابات را در موعد مقرر و با قدرت و قاطعيت برگزار مي كنند... »
(از پيام امام خميني به مناسبت انتخابات سومين دوره مجلس شوراي اسلامي سال 1367 )
انتخابات مجلس هفتم پيش رو قرار دارد انتخاباتي كه بسيار با اهميت از جهات عديده سرنوشت ساز و براي آينده اسلام و انقلاب و كشور تعيين كننده است . اهميت مجلس هفتم آنگاه روشن تر مي شود كه تجربه هاي تلخ سالهاي اخير مجلس را بخاطر داشته باشيم كه برخي از نمايندگان متاسفانه در مجموع عملكرد خوبي نداشتند.
تنش ها تضادها و موضعگيري هاي آنها در مسائل مختلف چندان رضايت بخش نبود و اين ماجراي تلخ در آينده نيز به عنوان يك مقطع تاريخي بحران ساز بايد مورد ارزيابي و سنجش قرار گيرد و عملكرد برخي نمايندگان در ديد افكار عمومي به داوري نهاده شود و در تاريخ انقلاب ثبت گردد تا راه و روشهاي نسل هاي بعدي بهتر و بيشتر اصلاح شود و از تجارب تلخ و شيرين گذشته بهره گيرند. به فرموده اميرالمومنين : « شما را در سرگذشت نسل هاي پيشين عبرت هاست ; و ان لكم في القرون السالفه لعبره » . (1 )
با توجه به اين شرايط و اوضاع و احوال جاري و موقعيت حساس جهاني و حساسيت مسائل داخلي و خارجي در تعامل با دنياي استكباري بر هر فرد مسئول و مسئوليت شناس تكليف است كه مسئله انتخابات را دست كم نگيرد و نقش خود را در اين مسئله حياتي ايفا كند.
مسائلي كه در اين راستا شايان توجه است عبارتست از :
حضور در صحنه سياسي و مشاركت در انتخابات به هر نحو ممكن به عنوان يك وظيفه ملي و ديني بويژه از سوي نخبگان و راهنمايان فكري مردم .
كانديدا شدن افرادي كه خود را واجد شرايط مي دانند و از سر اخلاص قصد خدمت دارند.
شركت در انتخابات و راي دادن به افراد صالح و واجد شرايط با توجه به معيارهاي ديني و قانوني .
شرايط انتخاب شوندگان و كانديداها آنگونه كه شرع و قانون اقتضا دارد.
مسائل چهارگانه فوق را به ترتيب اهميت طي دو مقال مشروح تر مي نگريم :
1 ـ در آغاز موضوع حضور و جدي گرفتن مسئله را به بررسي مي نهيم . حضور در انتخابات به مفهوم كلي اين است كه هر كس در هر جايگاهي قرار دارد آن را جدي بگيرد به نقش مجلس بينديشد و از هر امكاني كه در دست دارد جهت حسن انجام آن و تشكيل قوه مقننه استفاده كند. بي تفاوت بودن و كنار كشيدن در اين امر حياتي قابل قبول نيست زيرا ثمره بي تفاوتي به ثمر نشستن فعاليتهاي تخريبي دشمن و سواستفاده افراد ناباب و فرصت طلب و عناصر مشكوك يا وابسته يا نالايقي است كه مي خواهند بازيگر اين ميدان باشند و ماموريت خود را كه خدمت به بيگانه يا تصفيه حساب هاي مادي و نفساني است به اجرا در آورند و اين خطر بزرگي است كه بي تفاوتي در برابر آن به معناي مشاركت غيرمستقيم با دشمن و پايمال شدن ارزشها و كمك به نابودي انقلاب و ناديده گرفتن خون شهيدان و فداكاريهاي اين امت بزرگ است و گناه آن براي كسي كه اندكي به اين مسئله حساس بينديشد قابل انكار نيست .
قرآن كريم گروهي از مسلمانان را مورد عتاب قرار داده كه چرا پس از رسول خدا(ص ) راه ارتجاع پيمودند و نظاره گر بر باد رفتن دست آوردهاي رسالت بزرگ اسلام شدند. « و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم و من ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين » (2 )
محمد(ص ) جز پيام آوري نبود كه پيامبران ديگر پيش از وي آمدند و رفتند. آيا اگر او مرد يا كشته شد به پاشنه هاي خود عقب گرد كرديد (به جاهليت بازگشتيد) و آنكس كه راه ارتجاع بپيمايد به خدا زياني نمي رساند (بلكه به خود ستم مي كند) و خداوند سپاس گويان را پاداش خواهد داد. اين آيه در واقعه احد نازل شد آنگاه كه آهنگ شيطاني خبر كذب مرگ رسول خدا(ص ) را فرياد كرد و بدنبال اين خبر هراس انگيز فرصت طلبان صحنه جنگ را ترك كرده و پا به فرار گذاشتند و پيامبر ماند و علي (ع ) و تني چند از خواص ياران كه از جان پيامبر دفاع مي كردند و بالاخره آن سرنوشت اسفبار در احد رقم خورد.

آيه كريمه در چنين موقعيت دشوار و حساس نازل شد و مسلمانان را هشدار كه به به فرض آنكه رسول خدا(ص ) جان تسليم حق كند اسلام باقي است مسئوليت مسلمانان جائي نمي رود. اين پرچم نبايد بيفتد تا به جاي آن پرچم كفر بر افراشته شود. ترك گفتن صحنه جهاد و دفاع ناسپاسي نعمت اسلام است كه عقوبت الهي را در پي دارد. آيه كريمه مي تواند براي هر عصر و زمان راه گشاي عمل و تكليف باشد. همانگونه كه سرگذشت دين و مسلمين پس از رحلت پيامبر و مسئله غصب خلافت و سكوت و بي تفاوتي اكثريت آن روز را شامل است كه در برابر آن ستم تاريخي كه اهلبيت را از رهبري خلق به انزوا كشانيد و نالايقان را بر سر كار آورد و دود آن براي قرنها به چشم امت اسلام رفته و مي رود و تا امروز آثار شوم آن باقي است سكوت كردند. تمام اين ماجرا ريشه در همان بي تفاوتي و كناره گيري از عرصه سياست و اجتماع و شانه خالي كردن از مسئوليت دارد كه پس از پيامبر رخ داد. اگر امت از امام بحق خود كه منتخب خدا و برگزيده او بود حمايت مي كردند آن توطئه شوم شكل نمي گرفت و سرنوشت اسلام و مسلمين به گونه اي ديگر بود و به آنجا نمي كشيد كه بالاخره امويان و عباسيان و شرابخواران سفاك و جنايتكار بر سر كار آيند.
اين ماجرا در سالهاي اخير و پس از رحلت حضرت امام مطمح نظر دشمنان انقلاب قرار گرفت . طراحي اين توطئه را امپرياليسم و صهيونيسم به سردمداري شيطان بزرگ در دستور كار خود قرار دادند و عوامل وابسته داخلي را به خدمت گرفتند شرح اين توطئه ها تاريخ مفصل دارد كه اينك مجال آن نيست اما دشمن دست از توطئه برنداشته و سياست براندازي را بطور جدي دنبال مي كند و با سياست نفوذ از داخل و عوامل مرئي و نامرئي خود طرح كودتاي خزند را پيگير است . در سالهاي اخير با نفوذ در فرهنگ و مطبوعات و خريدن برخي مسئولان و روزنامه نگاران و مزدوري برخي افراد سياسي و سواستفاده از سادگي و ساده انگاري ها و عقده هاي واپس زده گروهك هاي ملي و مذهبي و حتي پاره اي نمايندگان و اغتنام فرصت از مشكلات و ندانم كاري ها و بزرگ نمائي هاي افراد ناراضي يا اجير شده و رشوه گير و از جمله زمينه چيني براي انتخابات آينده به اميد نفوذ در مجلس فكرهائي در سر دارد پولهايي خرج مي كند و وعده هائي مي دهد كه شرح هر يك مجالي ديگر مي طلبد. در چنين شرايطي كنار نشستن و بي تفاوت گذشتن و ميدان به دشمن دادن به معني سپر انداختن در برابر حمله دشمن است كه يك انسان مسلمان و وفادار به نظام و راه امام و خط شهيدان آن را بزرگترين گناه بايد بداند. خلاصه آنكه موقعيت بسيار حساس است و آزمايش سنگين مراجع ديني نخبگان فرهنگي حوزه هاي علمي و دانشگاهي صاحبان بيان و قلم ژرف نگران سياسي مي بايست مردم را آگاهي دهند تكليف را براي آنان روشن كنند و حساسيت انتخابات مجلس هفتم را يادآوري نمايند كه كلاه ديگري بر سر مردم نرود و آنها كه از محك آزمايش دوره نمايندگي شان سيه روي در آمدند بار ديگر مردم را فريب ندهند و با وعده هايي تو خالي جوانان را نفريبند كه اگر اتفاقي چنين رخ دهد ديگر فاتحه همه چيز خوانده شده است و انشاالله چنين نخواهد شد.
هوشياري و درد آشنائي ملت چنين مجالي را براي فرصت طلبان و زياده خواهان فراهم نخواهد ساخت و همانگونه كه در كلام امام راحل (قدس سره ) آمده است « بزرگترين فرائض سياسي و اجتماعي » (3 ) خود را ترك نخواهند كرد قوه مقننه و مجلس يكي از اركان بنيادين نظام و سرنوشت سازترين آنهاست و انتخابات سالم و گزينه هاي شايسته مي تواند اين ركن بنيادين را تحكيم بخشد و در ساير اركان نظام (اجرائي و قضائي )تاثير به سزا داشته باشد. قوانين بايد از مجلس بگذرد سياست هاي كلان نظام را مجلس بايد ترسيم كند. روابط راهبردي خارجي و مسائل فرهنگي و سياسي و اقتصادي را مجلس بايد تاييد يا رد كند و بهترين ها را كه بر خلاف شرع و قانون اساسي نباشد به تصويب رساند. چنين نهادي افراد شايسته دانا سياست شناس پخته مستقل دردمند و مومن و متعهد و آگاه مي طلبد. مجلس جاي بازي هاي سياسي و اشتلم دادن و رجزخواني و جبهه گيري هاي بي حاصل و مخرب نيست وضعي كه چند سال شاهد آن بوديم و برخي عناصر ماجراجو فرصت سوزي كردند و به نمايندگان دلسوز و مومن ديگر كه شمارشان كم نبود ـ مجال ندادند كاري در جهت مصالح دين و ملت و ميهن آنگونه كه انتظار است صورت پذيرد.
2 ـ شرايط انتخاب شوندگان : احراز صلاحيت داوطلبان و اطمينان به شايستگي آنان چيزي است كه در قانون پيش بيني شده و شوراي محترم نگهبان با قاطعيت و توجه كامل بر آن نظارت خواهد داشت . همانگونه كه ديده تيزبين مردم نيز هر مسئله بزرگ و كوچكي را در اين رابطه زير نظر خواهد داشت و بر اساس آن راي خواهد داد.
امام خميني معمار اين انقلاب بزرگ سخني با مردم دارد كه همواره بايد سرمشق عمل باشد. در اين باره مي فرمايد :
« مردم با بصيرت و درايت و تحقيق كانديداهائي را شناسائي كرده و به سوابق و روحيات و خصوصيات ديني سياسي نامزدهاي انتخاباتي توجه نمايند. مردم شجاع ايران با دقت تمام به نمايندگاني راي مي دهند كه متعبد به اسلام و وفادار به مردم باشند و در خدمت به آنان احساس مسئوليت كنند و طعم تلخ فقر را چشيده باشند و در قول و عمل مدافع اسلام پابرهنگان زمين اسلام عارفان مبارزه جو اسلام پاك طينتان عارف و در يك كلمه مدافع اسلام ناب محمدي ـ صلي الله عليه و آله ـ باشند و افرادي كه طرفدار اسلام سرمايه داري اسلام مستكبرين اسلام مرفهين بي درد اسلام منافقين اسلام راحت طلبان اسلام فرصت طلبان و در يك كلمه اسلام آمريكائي هستند طرد نموده و به مردم معرفي نمايند و از آنجا كه مجلس خانه همه مردم و اميد مستضعفين است در شرايط كنوني نبايد كسي انتظار داشته باشد كه حتما نمايندگان بايد از گروه و صنف خاصي باشند. بايد توجه داشت كه هنوز خيلي از مسائل وجود دارد كه به نفع محرومين بايد حل شود و تميز بين كساني كه در تفكر خود خدمت به اسلام و محرومان را اصل قرار داده اند با ديگران كار مشكلي نيست » (4 )
يك بار ديگر عبارت تابناك امام را بخوانند...
تمام گفتني ها را حضرت امام در مورد شرايط انتخاب شوندگان فرموده اند براي هميشه و تا نام مجلس شوراي اسلامي برقرار است . بنابراين ليبرال ها لائيك ها فرصت طلبان و پاره اي احزاب سياسي ورشكسته يا رياكار كه كوس رسوائيشان بر سر هر كوچه و بازار كوبيده شده و از منحرفان حمايت مي كنند و احكام دين را به استهزا مي گيرند و از جاسوسان حمايت مي نمايند و آب به آسياب دشمن مي ريزند و براي رابطه با شيطان بزرگ سينه چاك مي زنند و هرج و مرج اخلاقي و سياسي و فرهنگي را در كشور دامن مي زنند در مجلس جائي ندارند. راي دادن به آنها گناه كبيره است و حمايت از آنان جبهه گيري در برابر اسلام و همصدائي با دشمنان سوگند خورده .
و بايد بدانيم كه آمريكا و اسرائيل و عوامل مرئي و نامرئي آنها براي نفوذ دادن اين عناصر به مجلس هفتم تمام تلاش و توان خود را بكار گرفته اند تا مجلس را در تصرف بگيرند و چيزي كه اين توطئه را خنثي مي كند و نقشه هاي براندازي را از اين طريق نقش بر آب مي سازد انديشه به نتيجه انتخابات به گونه اي صحيح قاطعيت در شناسائي كانديداها و پرهيز از تساهل و تسامح است و حضور پر شور و جدي همه اقشار در اين سنگر كه به اعتقاد ما يك جنگ تمام عيار است و سربازان اسلام به پياده نظام دشمن مجال نبايد بدهند كه مجلس هفتم را در تصرف گيرند كه اين مقدمه نابودي ارزشهاي اسلام و انقلاب خواهد بود. خداوند يار اهل حق است . « ان تنصرواالله ينصركم و يثبت اقدامكم » .
پي نوشت ها :
1 ـ نهج البلاغه خ .193
3 ـ سوره ال عمران آيه .144
3 ـ جمله اي از امام و پيام بسيار مهم خود به مجلس شوراي اسلامي در سال 1367 صحيفه نور ج 20 ص .214
4 ـ صحيفه نور ج 20 ص .194
مجلس هفتم پس از تجربه تلخ مجلس ششم نمايندگاني شايسته دانا سياست شناس مستقل دردمند مومن و متعهد مي طلبد
مجلس جاي بازيهاي سياسي رجزخواني هاي بي حاصل جبهه گيريهاي مخرب و فرصت سوزيهاي خانمان برانداز نيست