روزنامه جمهوري اسلامي 19/11/1382 صفحه عقيدتي
*****
مجال ندادن به نامحرمان و نااهلان ضامن بقاي انقلاب اسلامي




  • هم اكنون پس از گذشت 25 سال از زمان پيروزي انقلاب اسلامي در حال حاضر سن و سال اين انقلاب الهي به حدي رسيده است كه از علت ماندگاري و دوام شكوهمند آن سئوال شود; زيرا در جريان نهضت ها و انقلاب هايي كه تاكنون در تاريخ معاصر ايران شاهد بوده ايم روال اين بوده است كه آن نهضت ها و انقلاب ها يا در همان پگاه طلوع غروب كرده اند يا حداكثر پس از چند سال از ميان رفته اند و يا اين كه در همان آغاز حركت به سنگلاخ و بيراهه افتاده و نابوده شده اند.
    اگر به انقلاب مشروطيت چشم بيندازيم در مي يابيم كه گرچه آن انقلاب به رهبري و همت علما و مراجع بزرگي مثل آيت الله آخوند ملامحمدكاظم خراساني آيت الله شيخ عبدالله مازندراني آيت الله شيخ فضل الله نوري آيت الله طباطبايي آيت الله بهبهاني و... به وجود آمد ولي به سرعت منحرف شد و باختم شدن به استبداد رضاخاني نه تنها از ميان رفت بلكه اوضاعي كاملا برعكس اهداف استبدادستيزانه نهضت مشروطه پديد آمد.
    در نهضت ضداستعماري ملت ايران كه به رهبري آيت الله كاشاني پديد آمد نيز در اثر حوادثي كه رخ داد نه تنها مبارزه ملت مسلمان ايران با استعمار نتيجه اي نداد بلكه با شكست يافتن نهضت استعمار بسيار گسترده تر از قبل در ايران رخنه كرد و اندكي بيش از 25 سال ايران به طور كامل تحت سلطه آمريكا قرار گرفت . ساير نهضت ها و جنبش هاي منطقه اي و يا عمومي ديگري هم كه پيش از آغاز دوره مبارزات و دوره پيروزي انقلاب اسلامي در تاريخ معاصر ايران شكل گرفت تقريبا سرنوشتي شبيه دو نهضت بزرگ مشروطه و نهضت ضداستعماري ملت ايران پيدا كردند و به سرانجامي نرسيدند. بنابراين علت ماندگاري و دوام انقلاب اسلامي را در تفاوت هاي آن با نهضت ها و انقلاب هاي قبلي بايد جستجو كرد; زيرا انقلاب ها و نهضت هاي قبل نيز درست مثل انقلاب اسلامي در همين سرزمين و توسط مردم همين سرزمين و با رهبري مشابه به وقوع پيوست ولي چه شد كه آن نهضت ها به شكست و انحراف و ناكامي ختم شدند ولي انقلاب اسلامي نه تنها منحرف نشد و شكست نخورد بلكه روز به روز توسعه پيدا كرد و اكنون به يك نهضت جهاني اسلام و مسلمانان تبديل شده و به تعبير رهبر معظم انقلاب « جهان غرب را به وحشت سراسيمگي و واكنش هاي عصبي و شرارت آميز نسبت به جهان اسلام و نهضت جهاني اسلام واداشته است » (روزنامه جمهوري اسلامي 11 بهمن 82 ص 3 ) .
    به عبارت ديگر اگر در نهضت ها و انقلاب هاي قبل استعمارگران و جهان خواران و عوامل داخلي آن ها موفق به منحرف كردن و شكست دادن نهضت ها و انقلاب ها شدند در اين زمان قضيه كاملا برعكس است و انقلاب اسلامي توانسته است جهان استعمار و استكبار را به انفعال و واكنش هاي غيرعاقلانه و كودكانه وادارد و در همه عرصه هاي فكري و فرهنگي و سياسي آن ها را در موقعيتي قرار دهد كه به همه ادعاهاي خود پشت پا بزنند و به طور آشكار عليه السلام و انقلاب اسلامي اقدام نمايند.
    با همه يكساني ها و شباهت هايي كه انقلاب اسلامي از نظر مكان وقوع (ايران ) مجريان و سربازان (عموم مردم مسلمان ايران ) رهبري (روحانيت ) و اهداف (اسلام خواهي عدالت طلبي استعمار و استبدادستيزي ) با نهضت هاي قبل دارد ولي از يك تفاوت بسيار اساسي نيز برخوردار است و همين تفاوت بنيادي است كه تاكنون نقش بسيار چشمگير درماندگاري تداوم صحيح و شكوفايي و گسترش انقلاب اسلامي داشته است .
    تفاوت مورد بحث اين است كه در انقلاب اسلامي برخلاف نهضت هاي قبل اجازه داده نشد كه عنان انقلاب به دست غرب گرايان و يا به دست گروه ها و كساني بيفتد كه مشرب فكري و ذهني و فرهنگي آن ها و مسلك سياسي و نگرش آن ها به جامعه و حكومت و دين و فرهنگ و اقتصاد غير اصيل و وارداتي است (پيروان مسالك و مكاتب و نگرش هايي مثل : ليبراليسم ملي گرايي التقاطي و...)
    يقينا اگر نيروهاي مذهبي اجازه داده بودند كه عنان انقلاب به طور كامل در دست افراد و گروه هاي مذكور بيفتد هم اكنون هيچ اثري از انقلاب اسلامي باقي نمانده بود و اوضاع مثل زمان رژيم پهلوي و يا بدتر از آن شده بود.


    در نهضت هاي قبل اين اشتباه اساسي صورت گرفت كه نيروهاي مذهبي و ملت مسلمان ايران پس از جان فشاني ها و تحمل مرارت هاي فراوان نهضت ها را به پيروزي رساندند ولي پس از پيروزي عنان نهضت ها را به دست ديگران سپردند و خود تقريبا در كنار نشستند همين امر عامل اساسي شكست نهضت هاي قبل شد و جان فشاني ها و مبارزات مردم نه تنها ثمري نداد بلكه اوضاع مصيبت بارتري حاكم گرديد.
    هنگامي كه انقلاب اسلامي به پيروزي رسيد گروه ها و افراد غيراصيل به دليل سابقه ذهني كه از نهضت هاي گذشته داشتند گمان مي كردند اين بار نيز نيروهاي مذهبي عنان نهضت را به آن ها خواهند سپرد و خود به گوشه انزوا مي خزند. استعمارگران و جهان غرب نيز برداشتي غير از اين نداشتند و فكر مي كردند انقلاب اسلامي حداكثر بيش از چند سال در جهان سياسي و در كره زمين مهمان نخواهد بود. اما زماني كه گروه ها و افراد غيراصيل داخلي و استعمارگران متوجه شدند كه اين بار نيروهاي مذهبي نمي خواهند دستاورد مبارزات طولاني مردم را براي ذبح در اختيار آن ها قرار دهند دشمني با انقلاب اسلامي به طور بسيار بي سابقه گسترش و عمق يافت .
    اگر يك نگاه گذرا به حيات 25 ساله انقلاب اسلامي بيندازيم متوجه خواهيم شد كه در تمام اين مدت مجموعه افراد و نيروهاي غيراصيل سعي كرده اند عنان انقلاب را از دست نيروهاي اصيل بگيرند و انقلاب اسلامي را نيز به سرنوشت نهضت مشروطه و نهضت ضداستعماري و... گرفتار نمايند. بنابراين اغراق نيست كه بگوييم عامل عمده درگيري هاي سياسي داخلي و مناقشات و جدال هايي كه در طول حيات انقلاب به صورت جرياني و جدي وجود داشته است چيزي غير از اين نبوده است كه گروه ها و افراد غرب گرا و غيراصيل پيوسته و به شيوه هاي مختلف (گاهي در لباس نفاق گاهي در لباس خلق گرايي گاهي در لباس آزادي خواهي گاهي در لباس ملي گرايي گاهي در لباس روشنفكري ديني گاهي در لباس تجدد و مدرنيته و..) درصدد بوده اند از يك سو نيروهاي اصيل را به انزوا بكشانند و خود حاكم مطلق شوند و از سوي ديگر به جاي تفكر اصيل انقلاب اسلامي كه همان تفكر اسلام ناب محمدي است باورها و ذهنيت هاي وارداتي و غرب پسند را در كشور رواج دهند.
    شورش جريان نفاق عليه نظام اسلامي و نيروهاي مومن شورش و غوغاگري هاي گروهك هاي مختلف در سال هاي ابتدايي پس از پيروزي انقلاب اسلامي تعرض و طغيان بني صدر و ساير ليبرال ها به انقلاب اسلامي و نيروهاي مذهبي و... جريان هايي بودند كه مي خواستند اصالت انقلاب اسلامي و نيروهاي اصيل آن را از ميان بردارند. گرچه همه اين جريان ها در زمان خود مسائل مورد نظر خود را به شيوه خاص و با الفاظ و اصطلاحات و عبارت هاي خاص مطرح مي كردند ولي اصل و كنه سخن آن ها اين بود كه بايد نيروهاي اصيل بروند و آن ها قدرت را به دست بگيرند و بايد تفكر اصيل انقلاب اسلامي كنار زده شود و تفكر و شيوه هاي غيراصيل غربي و وارداتي جانشين آن گردد و...
    هم اكنون نيز در برابر جريان اصيل انقلاب و نيروهاي هوادار آن امتزاج و اختلاطي از ليبرال ها تجديدنظرطلب ها عوامل استكبار جهاني غرب گراها ملي گراها و... قرار گرفته اند و دقيقا با شيوه هاي پيشين به گمان خود مي خواهند جريان اصيل انقلاب و نيروهاي ارزشي و اصيل را كنار بزنند و در نهايت ماهيت انقلاب و نظام اسلامي را به طور كلي در جهت قهقرايي دگرگون و غرب پسند كنند. مسلما در اين ماجرا شخصيت هاي استوانه اي نظام اسلامي و نهادهايي كه در جايگاه محافظ اصالت انقلاب اسلامي قرار دارند (مثل ولايت فقيه شوراي نگهبان و...) بيش از ديگران هدف حمله تبليغاتي دشمنان داخلي و خارجي انقلاب اسلامي و افراد ساده لوح و فريب خورده قرار دارند.
    خلاصه اين كه اگر مي خواهيم انقلاب اسلامي مثل 25 سال گذشته همچنان پايدار و اصيل باقي بمانده هيچ راهي غير از اين نيست كه امروز نيز مثل گذشته كم ترين اعتنايي به غوغاهاي داخلي و خارجي ننماييم و به تعبير امام خميني نگذاريم عنان انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بيفتد; زيرا سپردن عنان انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان غوغاگري كه به نام و عناوين برخي از آن ها اشاره شد. اولين گام انحراف و اضمحلال انقلاب و نظام اسلامي خواهد بود. به همين دليل است كه استكبار جهاني و عوامل آن در سطح جهان و در سطح داخلي و منطقه اي پيوسته از جريان هاي نااهل و نامحرم حمايت مي كنند و با زبان تبليغ و تهديد و... از ملت ايران و نيروهاي اصيل انقلاب مي خواهند عنان جامعه و ميهن و انقلاب را به دست آن ها بسپارند. به هر حال يكي از علل مهم ماندگاري انقلاب اسلامي نسپردن عنان انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بوده است و در آينده نيز ضامن بقاي شكوهمند انقلاب و نظام اسلامي چيزي غير از اين نخواهد بود.
    علي وزوايي
    تفاوت عمده انقلاب اسلامي با انقلاب هاو نهضت هاي قبل در اين است كه در انقلاب اسلامي اجازه داده نشد عنان انقلاب به دست غرب گرايان و گروه هاي غيراصيلي بيفتد كه مشرب فكري و ذهني و فرهنگي آن ها و مسلك سياسي و نگرش آن ها به جامعه و حكومت و دين و فرهنگ غيراصيل و وارداتي است . همين موضوع سبب ماندگاري شكوهمند انقلاب اسلامي در طول 25 سال گذشته شده است . امروز نيز ضامن بقا و استمرار عزتمند انقلاب اسلامي در اين است كه به تعبير امام خميني نگذاريم عنان انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان غوغاگر بيفتد.
    برخلاف انقلاب ها و نهضت هاي قبل انقلاب اسلامي نه تنها منحرف نشد و شكست نخورد بلكه روز به روز توسعه پيدا كرد و اكنون به يك نهضت جهاني اسلام و مسلمانان تبديل شده و به تعبير رهبر معظم انقلاب « جهان غرب را به وحشت سراسيمگي و واكنش هاي عصبي و شرارت آميز نسبت به جهان اسلام و نهضت جهاني اسلام واداشته است » .