آقاي « سيدمحمد خاتمي » رئيس جمهوري روز پنجشنبه درديدار « آروالدو مندز رومرو » معاون وزيرخارجه ونزوئلا ضرورت ارتقاي مناسبات دوجانبه اقتصادي صنعتي و علمي را خاطرنشان ساخت و با اشاره به موقعيت ويژه ونزوئلا در آمريكاي لاتين و ايران در خاورميانه اين همكاري را در مسير آزادي و پيشرفت دانست .
به گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي خاتمي تاكيد كرد : ما با دخالت بيگانگان در امور داخلي كشورهايمان مخالفيم و آنها نيز بايد بدانند در برابر عزم ملتها كاري ازپيش نمي برند.
وي مخالفت با جنگ ترور و خشونت و دفاع از صلح و پيشرفت با استفاده از امكانات موجود در جهان را خواست ملتهاي ايران و ونزوئلا خواند و اظهار داشت : دنياي ما دگرگون شده است و ظلم توان ايستادگي در برابر آزاديخواهان را ندارد و نام طرفداران آزادي و پيشرفت در جهان و تاريخ باقي خواهدماند.
رييس جمهوري گفت : ملتهاي ما بايد قانع شوند كه دولتها در مسير مصالح رفاه آسايش و امنيت آنها حركت مي كنند و آنها را از آن خود بدانند. در اين صورت وابستگان به خارج در برابر خواست اكثريت ناكام مي مانند.
معاون وزير خارجه ونزوئلا نيز در اين ديدار گزارشي از اقدامات كشورش براي مبارزه با بيسوادي و فقر ارائه كرد و با اشاره به دخالتهاي نابه جاي واشنگتن و تاثيرات آن در عقب ماندگي آمريكاي لاتين گفت : ما تصميم گرفته ايم در برابر اين دخالتها بايستيم و ملت ونزوئلا با حضورشان دولتمردان كشورشان را در كسب استقلال و حفظ شرافت ياري كرده اند.
ديدار خداحافظي سفير قزاقستان با خاتمي
سفير قزاقستان روز پنجشنبه در پايان ماموريت خود در تهران با سيدمحمد خاتمي رييس جمهوري ديدار كرد.
به گزارش دفتر امور رسانه اي رياست جمهوري رييس جمهوري در اين ديدار بااشاره به مناسبات خوب ايران و قزاقستان بر تلاش براي حفظ اين همكاريهاي ارزشمند و توسعه و تعميق ان تاكيد كرد.
سفير قزاقستان نيز با اشاره به روابط خوب سياسي اقتصادي و تجاري دو كشور سفر رييس جمهوري ايران به كشورش را در كسب نتايج مثبت به دست آمده موثر خواند.

مراسم عبادي سياسي نماز جمعه اين هفته تهران با حضور مردم مومن و خداجوي به امامت آيت الله امامي كاشاني در دانشگاه تهران برگزار شد.
به گزارش خبرنگار واحد مركزي خبر آيت الله امامي كاشاني در خطبه اول نمازجمعه تهران بااشاره به واژه هاي آزادي و حق به بحث تكليف در اسلام پرداخت و گفت : واژه هاي آزادي و حق را نمي توان از تكليف جدا كرد.
وي در ادامه به آيه اي از قرآن كريم كه امانت الهي را برعهده انسان گذاشته است اشاره كرد و درباره اهميت تكليف گفت : تكليف است كه ارزش ها را بارز و استعدادها را شكوفا مي كند و تكليف است كه باعث رشد فرد و اجتماع مي شود.
آيت الله امامي كاشاني در ادامه خطبه اول به تعابير مختلف علمي و فلسفي درباره اساس حق اشاره كرد و گفت در اسلام حق چيزي است كه خدا از طريق وحي به جامعه القا مي كند.
خطيب نماز جمعه تهران با بيان اينكه ريشه حق فناي در راه خدا و تقواست كه انبيا آن را براي بشر تبيين كرده اند افزود : براساس تفكر اسلامي ريشه هر حقي معرفت به خداست .
آيت الله امامي كاشاني با تاكيد بر تضاد مفهوم حق در مكاتب فلسفي غربي با فلسفه اسلام گفت : ريشه حق در تقواست و تقوا روش عملي براي تضمين معرفت و تقويت عقل نظري است .
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام درباره اقسام حقوق گفت : حقوق سياسي كه از اقسام حقوق اجتماعي است شامل حق انتخاب شدن انتخاب كردن آزادي راي دادن و مي شود.
وي در ادامه به قانون اساسي اشاره كرد و گفت : قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران همه اين حقوق را در اصول خود گنجانده است .
آيت الله امامي كاشاني گفت : نظام جمهوري اسلامي بايد آزادي هاي سياسي و اجتماعي را در حد قانون تامين كند و آحاد ملت داراي چنين حقي هستند و همه بايد در برابر اين حق تسليم باشند.
خطيب نمازجمعه تهران با تاكيد براينكه چارچوب آزاديهاي سياسي و اجتماعي اسلام است گفت : قانون تابلويي از اسلام در مسائل حقوقي و اجتماعي است .
آيت الله امامي كاشاني در خطبه دوم نماز براهميت و دشواري كار شوراي نگهبان قانون اساسي در تشخيص صلاحيت داوطلبان نمايندگي مجلس تاكيد كرد.
خطيب نماز جمعه تهران گفت : در همه جاي دنيا براي مسائل اجتماعي مرزهايي قائل مي شوند و قانون ما نيز براي حق انتخاب كننده و انتخاب شونده محدوديتهايي دارد.
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام صلاحيتها را در امور مختلف متفاوت دانست و گفت : قانون اساسي در اصل نود و نه در باره انتخابات تشخيص صلاحيت را به شوراي نگهبان قانون اساسي واگذار كرده است .
خطيب نماز جمعه تهران در ادامه موضوع وظيفه شوراي نگهبان قانون اساسي براي تعيين صلاحيت ها گفت : شوراي نگهبان بايد هم جاذبه و هم دافعه داشته باشد.
آيت الله امامي كاشاني با تاكيد براينكه انسان اختيار خاص دارد و محدود است گفت : اين امر حقيقتي است كه در قانون اساسي نيز مطرح شده است .
وي التزام عملي به اسلام و پايبندي به ولايت فقيه را براي پيشبرد اصول نظام ضروري دانست .
آيت الله امامي كاشاني فرمايشات رهبر معظم انقلاب اسلامي در خصوص انتخابات را راهگشا دانست وگفت : براين اساس براي كساني كه هم اكنون نماينده مجلس شوراي اسلامي هستند اصل برصحت صلاحيت است كه اين كمكي به آنهاست .
خطيب نماز جمعه تهران تاكيد كرد : هدف و راه نظام جمهوري اسلامي ايران و صلاحيت كارگزاران در قانون تعيين شده است .
وي ابراز اميدواري كرد : در رسيدگي هاي شوراي نگهبان قانون اساسي به صلاحيت ها در نهايت ملت راضي باشند و همه با وحدت كلمه نظام را پيش ببرند.
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام بااشاره به طرح آمريكا در عراق براي تشكيل مجلس و دولت موقت بدون برگزار كردن انتخابات گفت : جهانيان از دمكراسي دروغين آمريكا آگاه شده اند.
وي به حادثه غم انگيز زلزله بم اشاره كرد وگفت : اين حادثه بايد درسي براي مردم دولت مجلس مسئولان و مهندسان باشد تا كارهاي گذشته تكرار نشود و مسئولان بايد به موضوع زلزله خيز بودن كشور توجه ويژه اي داشته باشند.
خطيب نماز جمعه تهران با ابراز تاسف از خسارات مالي و تلفات اين زلزله از كمكهاي مردم كشورمان و ديگر كشورها قدرداني كرد.
آيت الله امامي كاشاني افزود : اين حادثه را نبايد فراموش كرد و بايد با برنامه ريزي و همكاري ملت و مسئولان براي مقاوم سازي ساختمانهااقدام كرد.
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام با اشاره به برنامه چهارم توسعه كشور تاكيد كرد : بايد به سمت آباداني كشور حركت كنيم .



در حاشيه نمازجمعه تهران


به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) نمازگزاران پس از پايان نمازجمعه ديروز تهران به طرح شعارهايي پرداختند كه مضامين آن به اين شرح است :
شوراي نگهبان يك يا حسين ديگر ـ مرگ بر آمريكا مرگ بر اسرائيل الله اكبر ـ رهبر ما حزب الله وا شرفا حزب الله واغيرتا حزب الله ـ منافق حيا كن مجلس را رها كن ـ مي جنگيم مي ميريم سازش نمي پذيريم ـ شوراي نگهبان حمايتت مي كنيم ـ حسين حسين شعار ماست شهادت افتخار ماست ـ مرگ بر غارتگر بيت المال ـ مرگ بر سرمايه دار مزدور.
هم چنين نمازگزاران در طول ايراد خطبه هاي نماز جمعه ديروز تهران تكبير گفته و شعار مي دادند : دست خدا بر سر ماست خامنه اي رهبر ماست .
صندوق كمك به مردم فلسطين و مردم زلزله زده بم در اطراف دانشگاه تهران اين هفته نيز اقدام به جمع آوري كمك هاي مردمي براي زلزله زدگان مي نمود.

سيد « محمدخاتمي » رئيس جمهوري اسلامي ايران روزپنجشنبه درديدار « عبدالعزيز حكيم » عضو شوراي حكومتي عراق تاكيد كرد : ملت بزرگوار عراق پس از سالها سختي و مقاومت شايستگي و ظرفيت ايجاد حكومت مردمي و مطلوب را دارد.
رئيس جمهوري با بيان اينكه « امروز روز ساختن عراق است » گفت : مهمترين كار فراهم شدن زمينه حضور مردم در صحنه و ايجاد حكومتي مطلوب و مبتني بر انتخاب مردم براي سربلندي و پيشرفت عراق است .
« خاتمي » اظهار اميدواري كرد هرچه سريعتر ثبات و امنيت در عراق حاكم شده و با كمك همه گروهها و مذاهب عراق در مسير پيشرفت قرار گيرد.
« عبدالعزيز حكيم » نيز در اين ديدار با قدرداني از عملكرد و سياست هاي جمهوري اسلامي ايران در قبال عراق روند پيشرفت امور در عراق و محوريت بيشتر سازمان ملل در سازندگي اين كشور را مثبت خواند و اظهار اميدواري كرد با فراهم شدن شرايط هرچه سريعتر انتخابات براي تعيين حاكميت از سوي مردم برگزار شود.
در اين ديدار همچنين آخرين تحولات عراق و مباحث مطرح شده با كشورهاي همسايه از سوي شوراي حكومتي عراق مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت .

به مناسبت سالروز شهادت سيدمجتبي نواب صفوي و سه تن از يارانش
روز بيست و هفتم ديماه روحاني مبارز سيدمجتبي نواب صفوي و سه تن از ياران فداكارش به نامهاي سيدمحمد واحدي مظفر ذوالقدر و خليل طهماسبي توسط رژيم منفور پهلوي به جوخه اعدام سپرده شدند و شربت شهادت نوشيدند.
شهيد نواب صفوي در سال 1303 هـ . ش در محله خاني آباد تهران ديده به جهان گشود. نسب او از جانب مادر به صفويه و از طرف پدر به سادات معروف ميرلوحي اصفهان ميرسيد. پدرش سيدمحمود ميرلوحي وكيل دادگستري بود. سيدمجتبي پس از وفات پدر تحت كفالت دائي خود مرحوم سيدمحمود نواب صفوي قرار گرفت . سيدمجتبي دوره دبيرستان را رها كرد تا به تحصيل علوم ديني بپردازد او براي اينكه مخارج اين امر را تامين كند در شركت نفت آبادان به كار مشغول شد. ايشان از همين زمان هرجا بيعدالتي و ظلم ميديد فرياد مي كشيد و به خاطر تبعيضي كه در بين كارگران ايراني و خارجي مشاهده مينمود آرام و قرار نداشت و با اين امر مبارزه ميكرد زيرا از همان ابتدا روحيه ظلم ستيزي داشت و اين روحيه او را غيرت ديني و شور و حال جواني زينتي ديگر داده بود. ايشان پس از چندي شركت را رها كرد و براي تحصيل راهي نجف اشرف شد.
سيدمجتبي زماني كه در نجف به تحصيل مشغول بود خبر توهين و دشمني كسروي ملعون را عليه دين اسلام شنيد و رهسپار تهران گرديد. ابتدا به نزد كسروي رفت و از او خواست كه دشمني با دين را كنار بگذارد ولي كسروي قبول نكرد و بدين ترتيب نواب صفوي تصميم گرفت كه اين عنصر ضددين را به هلاكت رساند بدين منظور حدود چهارصد تومان از مرحوم آقا شيخ محمدحسن طالقاني گرفت و يك قبضه هفت تير خريد و در ارديبهشت 1324 كسروي را مورد هدف قرار داد ولي آن ملعون توانست بگريزد. اما طولي نكشيد كه در اسفند همان سال نواب صفوي يكي از يارانش را كه سيدحسين امامي بود مامور اين كار كرد و او كسروي را در ساختمان دادگستري به هلاكت رساند. در مورد چگونگي شروع اقدامات نواب صفوي عليه كسروي ميگويند كه روزي در نجف يكي از روحانيون در حضور جمع زيادي از توهين هاي صريح كسروي به اسلام سخن مي گويد و بيان ميدارد كه كسروي اين كارها را مي كند و كسي هم نيست كه جواب او را بدهد و نفسش را خفه كند ناگهان از ميان جمعيت طلبه جواني كه در آن زمان ناشناخته بود با صداي بلند مي گويد : « فرزندان علي هستند كه جواب او را بدهند » .
نواب صفوي پس از هلاك نمودن كسروي به نجف بازگشت و دنبال تحصيل و مبارزه را گرفت . شهيد نواب صفوي از دفن جنازه رضاخان در نجف جلوگيري كرد و رژيم باتمام حيله هايي كه در اين زمينه كار برده بود شكست خورد.
سيدمجتبي باتفاق يكي از يارانش سيدعبدالحسين واحدي كه از طلاب حوزه نجف بود به ايران آمد و در تهران جمعيت فدائيان اسلام را بنيان گذارد.
شهيد نواب صفوي كه در راس جمعيت فدائيان اسلام بود يك بار ديگر سيدحسين امامي را كه زير فشار افكار عمومي از زندان آزاد شده بود مامور قتل هژير نخست وزير وابسته رژيم شاه نمود و بدين ترتيب سيدحسين امامي هژير را در مسجد سپهسالار(مدرسه عالي شهيد مطهري ) آن زمان به قتل رساند.
تلاشهاي فدائيان اسلام در انتخابات دوره شانزدهم مجلس شورا سبب گرديد كه آيت الله كاشاني و مصدق بتوانند به نمايندگي مجلس برسند. در اين دوره بود كه پيشنهاد ملي شدن نفت مطرح گرديد و رزم آرا كه در اين زمان نخست وزير بود با آن مخالفت كرد و به ملت توهين هايي نمود. رزم آرا در پاسخ كساني كه مي گفتند نفت بايد ملي شود گفته بود « ايراني كه نمي تواند لولهنگ بسازد در صورت ملي شدن نفت چطور قادر خواهد بود تاسيسات نفت را اداره كند » و نيز گفته بود مسجد را بر سر كاشاني و مجلس را بر سر مصدق خراب خواهم كرد. بالاخره دشمني ها و توهين هاي رزم آرا نسبت به ملت سبب شد كه در 16 اسفند 1329 توسط يكي از فدائيان اسلام به نام خليل طهماسي به قتل برسد.
اين اقدام فدائيان اسلام سبب گرديد نخست وزير بعدي يعني حسين علا نتواند با ملي شدن نفت مخالفت نمايد و لايحه ملي شدن صنعت نفت باتفاق آرا از تصويب مجلس بگذرد.
پس از تصويب لايحه ملي شدن صنعت نفت و روي كارآمدن مصدق مرحوم نواب صفوي به علت عدم اجراي دستورات اسلام توسط دولت مصدق و بازشدن پاي آمريكا به ايران با مصدق به مخالفت پرداخت و مصدق نيز او را دستگير و زنداني نمود و اين زنداني شدن تا سقوط مصدق ادامه داشت . شهيد نواب صفوي و همفكرانش استدلال ميكردند : اكنون كه با مجاهدتهاي زياد زمينه براي اجراي احكام اسلامي آماده است در اجراي اين احكام نوراني نبايد كوتاهي كرد ولي مصدق و همفكرانش گوش به اين سخنان نمي دادند لذا فدائيان از مصدق جدا شدند و در جهت اجراي احكام شرع گام برداشتند.
در سال 1334 حسين علا نخست وزير وقت كه مجري ايراني طرح خائنانه آمريكا به نام پيمان بغداد بود به دستور شهيد نواب صفوي و توسط شهيد مظفر ذوالقدر اعدام شد پس از اين واقعه بود كه نواب صفوي دستگير و زنداني گشت .
شهيد نواب صفوي بنيانگذار اولين سازمان انقلابي ـ مكتبي به نام « فدائيان اسلام » بود. اين سازمان مكتبي راهگشاي مبارزات مسلحانه اسلامي به شمار ميرفت و هدف از تشكيل آن استقرار حكومت اسلامي در ايران بود. سه يار وفادار نواب شهيد سيدمحمد واحدي شهيد مظفر ذوالقدر و شهيد خليل طهماسبي كه همچون رهبر فدائيان اسلام جان خويش را در راه استقرار احكام قرآن بركف گرفته بودند و خواب خوش را بر شيطان صفتان اجنبي پرست حرام كرده بودند در ضمن مبارزات خستگي ناپذيرشان با طاغوت زمان دستگير و زنداني شدند شهيد نواب به همراه اين سه فدائي اسلام در دادگاه فرمايشي رژيم پهلوي محاكمه و در دادگاه بدوي تجديدنظر محكوم به اعدام گرديدند . و سرانجام در سپيده دم 27 دي ماه سال 1334 در حالي كه هر چهار تن غسل شهادت كرده بودند به جوخه اعدام سپرده شدند و روحشان از قفس جسم در فضاي باز و بي كران ملكوت اعلي به پرواز درآمد.