نماينده ولي فقيه در سازمان حج و زيارت و سرپرست حجاج ايراني گفت : زائران خانه خدا تلاش كنند تا سفيران ارزنده ايران اسلامي و پيام آوران مهر و عطوفت باشند.
حجت الاسلام والمسلمين « محمد محمدي ري شهري » روز پنجشنبه در آيين نخستين روز انتقال زائران ايراني در فرودگاه مهرآباد تهران حجاج ايراني را به وحدت كلمه فراخواند.
وي خطاب به زائران گفت : هوشيار باشيد و با حفظ وحدت كلمه ضمن نمايش نظم و آرامش برگرفته از غناي فرهنگي ايران اسلامي از لحظه هاي حضور در مهماني حضرت حق بهره مند شويد.
حجت الاسلام والمسلمين محمدي ري شهري حجاج را در طول برگزاري مناسك حج به حفظ آرامش و حضور در نمازهاي جماعت اهل سنت دعوت كرد.
نماينده ولي فقيه در امور حج و زيارت تاكيد كرد جهان اسلام امروز بيش از هميشه به يكپارچگي و وحدت نياز دارد و كشورهاي اسلامي از جمله ايران و عربستان مي توانند در چهارچوب مشتركات اسلامي گام هاي اساسي براي حل مشكلات مسلمانان در سراسر جهان بر دارند.
آقاي ري شهري كارگزاران حج را خطاب قرار داد و از آنان خواست تا حرمت زائران خانه خدا را نگهدارند و اسباب آسايش و رفاه آنان را فراهم آورند.
به گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي امسال 96 هزار زائر به حج تمتع مشرف مي شوند.
هواپيمايي جمهوري اسلامي ايران با همكاري عربستان كار انتقال زائران بيت الله الحرام را از سراسر كشور آغاز كرده اند.
عمليات حج تمتع سال جاري با مشاركت شركتهاي هواپيمايي « هما » و هواپيمايي عربستان در مدت 17 روز انجام خواهد شد.
زائران ايراني در قالب 530 كاروان اعزام مي شوند .

بخش خبري : مراسم باشكوه نمازجمعه تهران روز گذشته با حضور انبوه اقشار مختلف مردم اين شهر و به امامت آيت الله هاشمي رفسنجاني امام جمعه موقت و رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در دانشگاه تهران برگزار شد.
سخنان پيش از خطبه ها
حجت الاسلام « عبدوس » در سخنان پيش از خطبه هاي نماز جمعه تهران عوامل پيدايش « قيام خونين 19 دي ماه مردم قم درسال 1356 » را تشريح كرد .
وي دريافت گزارش از سوي سفارت ايران در عراق مبني بر ارايه تئوري حكومت اسلامي و ولايت فقيه از سوي حضرت امام خميني (ره ) و پاسخگويي رژيم در نوشتن مقاله در روزنامه اطلاعات را از جمله عوامل آغاز قيام 19 دي ماه برشمرد.
حجت الاسلام عبدوس شهادت حاج مصطفي خميني فرزند امام راحل و برگزاري مراسم متعدد عزاداري در شهرهاي مختلف ايران درست 47 روز پيش از چاپ مقاله يادشده و درپي آن افشاي جنايات رژيم را آغازي براين قيام خونين عنوان كرد.
سخنران پيش از خطبه هاي نمازجمعه تهران توضيح داد : اين حركت خودجوش كه با حضور طلاب فضلاي ديني و مردم به راه افتاد موجب شد تا رژيم سفاك ستمشاهي بشدت براي سركوب حركت مردم دست بكارشود.
وي در بخشي ديگري از سخنانش گفت : دستگيري و اهانت به حضرت امام (ره ) از عوامل بروز اين دو قيام بود با اين تفاوت كه در 15 خرداد مردم از آگاهي عميقي برخوردار نبودند اما در 19 دي ماه سطح آگاهي مردم افزايش يافت و ترفندهاي رژيم در آنان اثر نكرد.
وي اعتماد به رهبري را از عوامل مقاومت مردم تا زمان پيروزي انقلاب اسلامي در 22 بهمن سال 57 دانست و گفت : نكته قابل توجه در اين قيام توجه همه اقشار مردم به حضرت امام خميني (ره ) بود.
سخنران پيش از خطبه هاي تهران عشق و فداكاري مردم را نيز از عوامل پيروزي انقلاب اسلامي ذكر كرد و افزود : چون حركت آغاز شده براي خدا بود مردم نيز با شجاعت و مقاومت اعطايي از سوي خدا موجبات پيروزي انقلاب را فراهم كردند.
وي استفاده از روشهاي خاص و نو را از عوامل موثر در پيروزي انقلاب اسلامي دانست و از تشكيل مجالس اربعين شهدا در شهرهاي مختلف كه به افشاي جنايات شاه و تظاهرات مردمي منجر شد بعنوان عوامل موثر در اين انقلاب ياد كرد.
عبدوس اعتقاد مردم به اسلام و مرجعيت و بيانات سخنرانان مذهبي را نيز از عوامل آگاهي مردم عنوان كرد و افزود : تهيه نوارسخنراني ها بخصوص سخنان حضرت امام (ره ) و ارسال آن به تمام نقاط كشور در به ثمر رسيدن اين قيام الهي نقش بسزايي داشت .
حجت الاسلام عبدوس در پايان سخنانش از مردم خواست در مدت زماني كه به انتخابات هفتمين دوره مجلس شوراي اسلامي باقي مانده است با فكر و تحقيق نسبت به انتخاب آگاهانه نمايندگان خود اقدام كنند.
وي همچنين از مردم خواست با افراد خداترس مشورت كنند و درانتخاب افراد به متدين بودن و امين بودن آنان اهميت دهند.
خطبه اول
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلوه والسلام علي رسول الله و علي آله الائمه المعصومين اعوذبالله من الشيطان الرجيم واما به نعمه ربك محدث .
اوصيكم عبادالله بتقواي الله فانه من يتق الله يكفر عنه سيئاته و يوذن له اجرا.
با تاكيد و توصيه مراقبت بر حفظ سرمايه تقوا كه مهمترين عامل رستگاري و سعادت انسانهاست بحث جديدي را بنا دارم از امروز تا چند هفته در خطبه هاي اول نمازجمعه شروع كنم . مدتي است بحث مان درباره قرآن است و در فصول مختلفي بحث كرديم و به اخلاق در قرآن رسيديم هنوز بحث اخلاق تمام نشده و فصولي ديگري هم باقي است .
اما چون داريم نزديك مي شويم دهه مقدس فجر و ربع قرن گذشته از انقلاب و 25 ساله شدن انقلابمان فكر كردم كه وظيفه داريم و مردم هم مايلند چند خطبه را در مورد انقلاب و دستاوردهاي انقلاب كارآيي انقلاب و نقادي هايي كه در اين مورد گاهي شده مطرح كنيم حتما اين حق انقلاب است حق مردم مبارز و مجاهدماست و حق شهدا و ايثارگران انقلاب است كه مروري بكنند بر كارنامه و دستاوردهاي خودشان و من نمي دانم چند خطبه در اين بحث خواهد آمد. سعي مي كنم فهرست وار نكات مهمي از تاريخ انقلاب را و دستاوردهاي انقلاب را و اهداف انقلاب را عرض كنم .
يكي از عللي كه به اين بحث اهميت مي دهم اينست كه احساس مي شود اين روزها دشمنان و مخالفان انقلاب با سواستفاده از يكسري مسائلي كه در داخل كشور است دنبال اين هستند كه به نسل جديد مردم ايران القا كنند كه انقلاب اسلامي كارايي نداشته و دستاوردهاي انقلاب را معكوس جلوه بدهند و مي دانيد و مي بينيد كه نوعا هم اين روزها مسائلي كه در داخل كشور در اثر يك شيوه برخورد نادرست پيش آمده استفاده مي كنند در حقيقت تغذيه آنها با مطالبي است كه از اينجا مي گيرند. مشاجراتي كه بين جناحهاي سياسي درگير هست و سياه نمايي هايي كه هر يكي نسبت به ديگر مي كنند بعضي ها سياه نمايي ها را در حال حاضر بيشتر پياده مي كنند بعضي ها به گذشته برمي گردند و به تاريخ انقلاب در هرمقطعي كه جرياني حضوري بيشتري داشته مورد توجه قرار مي دهند عملا بيشتر به سياه نمايي مي پردازند اين زحمت را هم و اين انصاف را هم تحمل نمي كنند وقتيكه سياه نمايي مي كنند نقاط مثبت هر زمان را هم بگويند اگر نقادي واقعي بود سودمند بود اشكالات را مطرح مي كردند موفقيتها را هم كنارش مطرح مي كردند هر طرفي هم از نقادي ها جواب مي داد حقايق روشن مي شد بي شك ما در همه مراحلمان يك نقاط ضعفي مي توانيم پيدا كنيم اما نقاط آنقدر زياد است كه آن نقاط ضعف را به سرعت و وسعت مي پوشاند در عين حال توجه به نقاط ضعف اين درس را مي دهد كه در آينده بهتر عمل كنيم و نسل آينده از تجربه خوب و بد ما استفاده كند. به هر حال نقادي كار خوبي است سياه نمايي كار بدي است و جامع صحبت كرده هم خوبي ها را و هم نواقص را گفتن بهتر از همه چيز است بخصوص در اينجا كه پاي انقلاب در كار است و انقلاب مربوط به يك جريان نيست و مربوط به كل ملت ايران است و به تاريخ ماست و نبايد در مشاجرات گروهي و جناحي آن عظمتي كه ملت ما خلق كرده كسانيكه هيچ ربطي به هيچ جرياني ندارند سرمايه گذاري كرده اند در اينجا حق آنها را نديده بگيريم و ظلم كنيم .
من با توجه به شرايط موجود فكر كردم كه امسال بيشتر از سالهاي قبل درباره انقلاب صحبت كنم گفتم هم براي عمر ربع قرني انقلاب و هم براي اين شرايطي كه مي بينيم خيلي مختصر هم خواهد بود بحثهاي من در دستاوردها وكارايي انقلاب . از اينجا وارد مطلب مي شويم با همين مقدمه كوتاه و اولين نكته اي كه مي خواهم عرض كنم برگرديم به پيروزي انقلاب و دوران مبارزه كه خيلي كوتاه عرض مي كنم .
نكته بسيار مهمي مي گويم و آن دوره حدود 17 ساله مبارزات بسيار بسيار نفس گير و پيگيرانه اي انجام شد از سال 41 تا 57 كه از مساله انجمنهاي ايالتي و ولايتي شروع مي شود و به پيروزي انقلاب ختم مي شود كه در اين مقطع رهبري هميشه با امام بود و پيشتازي با روحانيت و نيروهاي مسلمان داخل كشور. البته مبارزات تقريبا بيش از صد سال بوده و جريانات مختلفي هم دست اندركار مبارزه بودند ولي اين مبارزات اخير كه به رهبري امام بود و منجر به پيروزي شد اين را مي خواهم عرض كنم .
در طول اين دوره اي كه من عرض مي كنم و شما هم خيلي ها مي دانيد همه « ايسم ها » در مبارزات داخلي ايران به بن بست رسيدند و رژيم شاه با حمايت قدرتهاي بيگانه توانست آنها را به شدت سركوب كند آنهايي كه دعوت به ماركسيسم و چپ گرايي داشتند يعني وابسته به اردوگاه شرق آنهايي كه به اسم آزادي از نوع غربي صحبت مي كردند وابستگان به اردوگاه غرب آنهايي كه با روحيه ملي گرايي و ناسيوناليسم وطني حرف مي زدند ملي گراها اينها جبهه هايي داشتند و انصافا در حد قدمتشان مبارزاتي هم داشتند اما همه اشان سركوب شدند چيزي نمانده بود در سال 41 كه مبارزات اسلامي شروع شد ديگر نفسي از آنها باقي نمانده بود. مبارزاتي كه كاملا در اين نيم قرن اخير جديد بود آمدن مذهبي ها و طرفداران حاكميت اسلام به ميدان بود كه اين مبارزين شكستند بن بست راتا حدي هم احيا كردند همان گردهمايي كه به بن بست رسيده بودند دوباره آنهم تجديد نفس كردند. در اين فصل از مبارزات سنگيني كار به دوش روحانيت بود و پايگاههاي آنها مدارس علمي مسجدها حسينيه ها و مناسبتهاي اوج مبارزه هم اعياد و وفايات و محرم و صفر و ماه رمضان و امثال اينها بود. و نيروهايي كه در صحنه بودند به همه اقشار مربوط مي شدند. كارگران بودند كارمندان كمي بودند چون آنان مشكل داشتند كشاورزان بودند بازاري ها بودند دانشگاهيان بودند آموزش و پرورش بودند اقشاري كه هنوز هم به اين اسلاف بهاي زيادي هم بايد بدهيم اينها همه دست اندركاران مبارزه بودند. يك گروه خاص از نيروهاي بيشتر بازاري كه سابقه همكاري با فدائيان اسلام و آيت الله كاشاني داشتند خوب با تشكيلاتي بنام هياتهاي موتلفه كه از دل هياتهاي عزاداري و سينه زني درآمده بودند يعني كاملا از منطقه عاشورايي در آمده بودند خوب اينها اينقدر جلودارتر از بقيه بودند كه آنها هم هنوز در صحنه هستند و مراسم نمازجمعه امروز هم حضور دستجمعي دارند.
در اين جريان 17 سال مبارزه نفس گير موفق شدند مبارزان كه افكار عمومي را روشن كنند و در مقابل رژيم شاه قرار دهند و در يكي دو سال آخر عمر رژيم توانستند تقريبا ايران را بصورت يكپارچه بصورت ميدان مبارزه و مردم را بصورت سربازان جهاد اسلامي به ميدان بياورند كه شماها خيلي خوب مي دانيد كه چه شد و كار بسيار بزرگي شد رژيم شاه را از كشور حذف كردند. دست استكبار و استعمار را از كشور كندند و بخصوص آمريكائيها را كه آنها بعد از كودتاي 28 مرداد بتدريج بر ايران سلطه پيدا كرده بودند و در ارتش و ساواك و مراكز حساسي مثل سازمان برنامه وپليس و وزارت نفت و اينطور جاها لانه كرده بودند نقاط سرنوشت ساز را به دست گرفته بودند و مستشارانشان همه جا را آلوده كرده بودند اين مبارزه توانست كشور را از دست اينها نجات بدهد و عوامل آنها را كه سرمداران رژيم شاه بودند از كشور بيرون كند و خلع يد كنند. خوب اين اولين گامي است كه انقلاب برداشته و متاسفانه نوجوانهاي ما و جوانان ما اطلاع زيادي از آن ندارند. چيزهايي از سينه ها و زبانها مي شنوند و در كتابها بعضي وقتها مي خوانند اما آنهايي كه بودند و ارزش اين كار بزرگ را مي دانند و مي دانند كه وقتي كه راهها در ايران در مقابل استبداد و استكبار به بن بست رسيده بود چگونه حركت مذهبي توانست اين طلسم را بشكند و بن بست را بشكند و مردم را از بن بست بيرون بياورد و مردمي كه خاكستر مرگ به سرشان ريخته بودند و نفس كش بينشان كم بود تبديل شدند به نيروهاي مبارز و مهاجم و در خيابانها و آمادگي دادن شهيد و زنداني پيدا كردند خوب اين كار خيلي مهمي بود. و چيزي غير از اسلام در اين ميدان نمي تواند ادعا بكند كه نقش اساسي داشتند. عرض كردم آن جريانهاي ديگر هم كه در بن بست بودند دوباره در سايه حضور مسلمانها آنها هم احيا شدند ولي خوب برد كاري شان محدود بود يك عده كمي را با خودشان داشتند كه انقلاب به پيروزي رسيد . در 22 بهمن مهمترين روز تاريخي ايران است كه با توضيحاتي كه من از كارآيي و دستاوردهاي انقلاب خواهم داد افراد منصف قبول مي كنند كه اين نقطه عطفي در تاريخ ايران است و بسيار بسيار اهميت دارد و بايد ما بنازيم و افتخار كنيم به اين دستاورد كاملا مردمي امان . هيچكس از خارج از مرزهاي ايران نمي تواند ادعا كند كه در آن جريان مبارزه كمكي به مردم ما كرده است . هيچكس نمي تواند ادعا بكند كه طرحي داده و براي آنها برنامه ريزي كرده است . تمامش از خودم مردم بود و متكاي مردم هم نيروهاي پيشتاز ديني و بخصوص روحانيت و عقايد ديني اشان بود. خوب حالا اين انقلاب پيروز شد و ما شروع مي كنيم از بعد از انقلاب با شما صحبت مي كنيم كه خوب چي شد و حالا مساله مهم اينست و امروز هم واقعا احتياج به بحث دارد. اين بحثهايي كه من مي كنم مي تواند تبديل شود به ميزگردها و بحثهاي آزاد و تريبونهاي آزاد هر كس با اين مخالف است مي تواند حرفهاي خود را مطرح كند و جواب بگيرد. البته خوب ما در اين خطبه ها اين حالت را نداريم ولي ديگران مي توانند نقادي كنند اگر اشكالي دارند جوابش را بگيرند و اگر حرف نادرستي هم ما مي زنيم پس بگيريم . من يكي از كساني هستم كه تقريبا از روز تولد مبارزه در صحنه بودم و تا امروز هم هستم و تقريبا همه چيز را مي دانم كمتر چيزي است كه ندانم ممكن است بعضي هاش فراموش شده باشد بعدا به ياد مي آيد. در جريان مبارزه اولين دستاوردي را من مطرح مي كنم و تعدادش را نمي دانم چقدر مي شود بعد در اين خطبه و خطبه هاي بعدي تعدادش را شما خواهيد ديد كه چقدر است مهم هايش را عرض مي كنم . اولي آن اينست كه اين جهاد و مبارزه موفق شد براي اولين بار در تاريخ حكومت اسلامي بنام اسلام و بر مبناي مكتب اهل بيت كه اسلام ناب قطعا همينجاست (تكبير نمازگزاران ). اين خيلي مهم است كمتر هم روي اين بحث شده يكي از ميدانهايي است كه بايد خيلي حرف بزنيم روي آن اينجاست كه شما مردم توانستيد اولين حكومت رسمي با معيارها و با اصول و شيوه هاي اجرايي آنهم منطبق با ادبيات كشورداري در زمان ما نه مربوط به زمانهاي استبداد و بي قانوني و حكومت از بالا توانستند بوجود آورند. البته خواهيد گفت خوب در زمان پيغمبر بوده خوب در زمان پيغمبر در مدينه همين مبنا بود ولي چنين سازماني وجود نداشت . در زمان حضرت علي (ع ) چند سالي حضرت علي (ع ) در راس بودند اما چنان سازماني كه الگوي ما باشد وجود نداشت يك امام معصومي در راس بودند و يك عده هم در خدمتشان بودند و آن مسائلي كه اتفاق افتاد. در زمان ائمه ديگر اتفاق نيفتاد بعد از ائمه هم در يك كشور مستقل ديگر اتفاق نيفتاد. گروههايي گاهي حكومتهاي محدودي مثلا در مازندران يا در كوههاي گيلان يا در جاهاي ديگر تشكيل دادند بنام شيعه آنها هم سازمان اينجوري نداشتند به عنوان طرفداران مكتب اهل بيت و علويها قيام كردند و امت كوچكي درست مي كردند بخصوص در قرون اخير كه ديگر حكومتها بعد از انقلاب كبير فرانسه شكل مردمي گرفت و حكومتهاي مشروع مردمي تشكيل شد و استبداد شكست ديگر چنين چيزي نبود. ما در صدر مشروطه هم به فكر افتاده بوديم كه حكومت اسلامي داشته باشيم اما فقط در حد 5 نفر علماي طراز اول كه در مجلس آمدند براي وتو كردن قانونهاي غير اسلامي كه آنها هم تقريبا هيچ كاري نتوانستند بكنند و جلويشان را گرفتند و عملا اقدامي نتوانستند بكنند اينجوري بود. خوب امروز يك حكومتي در دنيا بوجود آمده كه جمهوري است مردمسالاري است متكي به آراي مردم است در چارچوب اسلام است و اصل حاكميت مكتب اهل بيت را به عنوان اصل ولايت فقيه و احكام ناشي از آن در برنامه خودش آورده كه قانون اساسي ماست اين بي سابقه است . دو نكته مهم اينجا وجود دارد يكي اينكه دنيا و همه مراقبان دنيا و سياسي هاي دنيا فكر مي كردند كه ديگر عصر اديان به عنوان مديريت جوامع گذشته و دين تبديل شده به يك رابطه اي بين انسان و خدا هر فردي با خداي خودش رابطه دارد عبادت مي كند دعا مي كند از خدا استمداد مي كند و همه چيزهايي كه مراسم عبادي است دين را اين مي دانستند تفكرات ديني و ارزشي فكر نمي كردند كه حكومتي در دنيا به وجود بيايد كه بخواهد در مقياس مفاهيم احكام مقررات و معارف آسماني فكر بكند حالا همه اديان چه عيسوي چه موسوي و چه ساير اديان ولي به خصوص اسلام آنها خيلي الاذن داعيه حكومت ندارند و اسلام اين داعيه را دارد. فكر مي كردند كه ديگر به عنوان حكومت و مديريت جامعه اسلام در بايگاني است و منزوي شده است و نيروئي هم لازم نداشتند كه هزينه بكنند براي اينكه جلوي بروز چنين حادثه مهمي را بگيرند. خوب اين خيلي مهم است كه در چنين شرايطي كه همه افكار اينگونه فكر مي كرده ملت ايران بتوانند تفكر حاكميت اسلام را مطرح كنند و مقبوليت عمومي در كشورشان بدهند و از آن طريق سازمان حكومت اسلامي در قالب قانون اساسي شان تشكيل بدهند و همه اينها را به راي مردم بگذارند و از مردم راي بگيرند و با او كار بكنند. اين خيلي اتفاق مهمي است . دنيا را غافلگير كرد. اگر آمريكائيها انگليسيها و ديگران احتمال مي دادند كه چنين اتفاق مهمي مي افتد حتما از پيش جلوگيري مي كردند و مانع مي شدند آنها فكر مي كردند ديگر چنين سازماني در دنيا نيست به خصوص در ايران مي ديدند كه نه حزبي نه جمعيتي وجود دارد. اين كارها مال احزاب است اما مي ديدند كه در ايران از اين چيزها نيست و حساب هم نكرده بودند كه روحانيت مي تواند ضمن روحاني بودن خاصيت حزبي هم داشته باشد و متدينين را به عنوان اعضاي حزب خدا و حزب اسلام در ميدان داشته باشد و همان خاصيت را خيلي بيشتر و عميقتر داشته باشد اينها را تفكر نداشتند غافلگير شدند و ضربه را خوردند و به تعبير قرآن از آن نقطه اي كه حساب نمي كردند ماموران الهي به سراغشان رفتند و آنها را شكست دادند كه اين اتفاق افتاد. خوب اين دستاورد را شما خيلي روي آن بيش از اين حرف بزنيد. در دنياي اسلام كه نزديك يك ميليارد و نيم مسلمان عاشق اسلام هستند حالا اكثريت آنها اهل سنت مي باشند و با مكتب اهلبيت (ع ) هيچ كس بيگانه نيست و همه مكتب اهل بيت (ع ) را قبول دارند در حد اختلافات فقهي كه بين علما هست خوب اختلافاتي هم بين فرقه هاي اسلامي وجود دارد اما به هر حال حكومتي بنام اسلام و قرآن در عصر دين زدايي تشكيل دادند اين دستاوردي نيست كه كم بگيريد من حالا دارم با مردم خودمان دارم حرف مي زنم شما به عنوان يك مسلمان كه حتما قسمت اعظم وجودتان را قبضه مي كند اين عقائدتان هر كسي اين افتخار عظيم را به عنوان يك دستاورد مهم تلقي بكند و از لحاظ كارآيي گفتم همه ايسم ها در مبارزه با رژيم شاه به بن بست رسيده بودند آن چيزي كه توانست كارآيي خودش را ثابت بكند همين مسلمانها و افكار اسلامي بود پس در مبارزه كارآيي و در تشكيل حكومت اسلامي بر مباني كه عرض كردم اين يك كارآيي فوق العاده اي است كه خيلي آسان بدست نمي آيد و شما هم فكر نكنيد حتي بعد از پيروزي انقلاب اين مسئله خيلي آسان اتفاق افتاد ما به محض اينكه پيروز شديم و شاه را بيرون كرديم و امام (ره ) تشريف آوردند و جشن پيروزي گرفته شد و دولت موقت را ايشان تشكيل دادند اولين بحثهائي كه در شوراي انقلاب كه مركز مديريت كشور بود اتفاق افتاد اين بود كه خوب حالا حكومتتان چي بايد باشد نظاممان ماهيتش چيست بحثهاي شوراي انقلاب براي شما حتما جالب است اگر متونش يك وقتي منتشر شود خوب عده زيادي هم تمام گروهكهاي چپ معتقد بودند اصلا صحبت دين نباشد گروهكهاي ملي گرا معتقد بودند كه ما كاري به دين به آن صورت نبايد داشته باشيم . مسلمانها خوب حاكمند حكومت مسلمانها حكومت اسلامي و گروههاي ليبرال هم تفكرات خاص خودشان را داشتند فقط امام (ره ) روحانيت و توده عظيم مردم كه چشمشان به دهان امام (ره ) بود كه چه مي گويند آنها بودند خوب اولين كار بزرگي كه شد همان افكارسنجي و بعد رفراندومي بود كه به عنوان تعيين نظام كرديم كه خوب نقطه مهمي در تاريخ انقلاب اسلامي است كه نزديك 99 درصد مردم شركت كردند و راي دادند كه ما اسلام را مي خواهيم حكومت اسلامي به نام جمهوري اسلامي (شعار « استقلال آزادي جمهوري اسلامي » نمازگزاران ) اين عينا همان شعاري بود كه از دل مردم جوشيد شما كه در مبارزات بوديد در راهپيمائي ها بوديد هيچ كس القا نكرد اين شعار را و مردم خودشان اين شعار را درآوردند كه شما امروز بعد از بيست و پنج سال باز تا من حرف شما هم همين شعار را داديد چون از وجود خودتان بود. اين چيزي بود كه خواست مردم بود و مردم راي دادند و اتفاق افتاد و آسان هم نبود البته قاطعيت امام (ره ) مهم بود كه گفتند ما از مردم همين را مي پرسيم كه « جمهوري اسلامي » آري يا نه ديگر بقيه ايسم را اسم نمي بريم كه شبهه ايجاد بكنيم و هركس كه مخالف است يك چيز ديگري بگويد بله يك گروه هايي بودند كه تعدادشان خيلي كم بود و آنها هم اسم داشتند و براي اسمشان هم مايه مي گذاشتند خوب آنها هم همان مقدار بودند كه در آراشان معلوم شد كه شما ديديد.
اين كار خيلي سنگين بود و برنامه امام (ره ) و سرعت عمل امام (ره ) بسيار بسيار مهم در اين قسمت بود كه ما به جمهوري اسلامي رسيديم . قدمهاي بعدي وقتي كه به قانون اساسي مي رسيم مسئله ولايت فقيه مطرح مي شود كه آنجا هم ما همين ماجرا را داشتيم يعني همانهائي كه در شوراي انقلاب و بيرون از شوراي انقلاب و در دولت موقت و در بعضي از ارگانها مي گفتند حكومت اسلامي نه همانها گفتند ولايت فقيه نه ; اين البته در شورايعالي انقلاب تصويب شده بود در قانون اساسي و در بعد خبرگان مطرح و تصويب شد. وقتيكه تصويب شد دولت موقت آنقدر مخالف بود كه رفتند خدمت امام (ره ) استعفا دادند كه بگويند ما در چنين نظامي كار نمي كنيم . من خودم براي برنامه اي به دولت رفته بودم يكي از اين آقايان نامه اي دستش بود امضا مي گرفت از اعضاي دولت براي مخالفت با ولايت فقيه كه آن موقع در خبرگان بحث بود و ربطي هم به دولت نداشت و آنها وظيفه اي از مردم داشتند و نماينده مردم بودند كه خبرگان قانون اساسي را بررسي كنند و به راي مردم بگذارند ولي آنها گفتند كه ما استعفا مي دهيم خدمت امام (ره ) كه رفتند امام (ره ) قم بودند خواستند استعفا بدهند امام (ره ) فرمودند من مي پذيرم استعفاتان را پس استعفا بدهيد اما متوجه باشيد اگر بيرون از اينجا شما بخواهيد شرارت كنيد مردم را تحريك كنيد و هياهو كنيد ما تحمل نمي كنيم شما حق داريد كار بكنيد و يا كار نكنيد و اگر بخواهيد دست به اغتشاش بزنيد آن موقع هرچه ديديد از خودتان ديديد كه ول كردند و استعفاهايشان هم پس گرفتند همان موقع ها بعدا ما مطلع شديم كه در شرق تهران اعلاميه هائي هم تهيه كرده بودند كه پخش بكنند آن روزي كه اينها استعفا مي دهند و مردم را به ميدان بياورند مردم كه نمي آمدند ولي مي خواستند برخي حركتهائي هم انجام دهند. ببينيد در اينجا هم همينطوري بود اينها مراحلي نيست كه كسي فكر بكند همينجوري اتفاق افتاده امام (ره ) خواستند شوراي انقلاب با امام (ره ) همكاري كرد مجلس خبرگان همكاري كرد توده ملت راي داد و حمايت كرد و ما رسيديم به اين نقطه پس بعد از مبارزه اولين دستاورد مهم انقلاب شما تاسيس حكومت اسلامي بر مبناي معارف اهلبيت (ع ) كه تجلي اش در ولايت فقيه است اين اولين دستاورد است و مادر است . از اين به بعد من وارد مي شوم در موارد عملي فراوان كه به تدريج در خطبه هاي متعدد خواهم گفت و نمي خواهم خسته بشويد به خطبه هاي ديگر واگذار مي كنم . با توجه به سردي هوا زياد هم نمي خواهم شما را با خطبه هاي طولاني اذيت بكنم اينجا بحث را فعلا مي بندم .
به گزارش خبرنگاران ما آيت الله هاشمي رفسنجاني در پايان خطبه اول نماز جمعه سوره مباركه « فتح » را قرائت كردند.
خطبه دوم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلوه والسلام علي رسول الله و علي علي اميرالمومنين و علي الصديقه الطاهره و سبطي الرحمه و علي بن الحسين و محمدبن علي و جعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمدبن علي و علي بن محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي (عج )
اوصيكم عبادالله بتقوي الله واتباع امره
مناسبتهاي هفته خيلي فراوان است و بحث من هم بسيار فشرده و فهرست گونه است . اولين آن ميلاد مقدس حضرت امام رضا(ع ) شخصيتي كه امروز از لحاظ جغرافيايي محور اهلبيت (ع ) در ايران و شمع جمع ما شيعيان ايراني و همه دوستاران اهلبيت (ع ) در ايران است كه به خاطر شرايطي كه ايران دارد بارگاه مقدس ايشان در بين بارگاه هاي ديگر ائمه ما رونق بيشتري از لحاظ حضور و بهره گيري مردم دارد و انشاالله ساير ائمه هم امروز در عراق و فردا در عربستان كم كم همين حالت را بتوانند پيدا بكنند. امام رضا(ع ) خيلي تاثير مهم توسعه افكار شيعي در تاريخ داشته اند. ايشان حدود بيست سال دوران امامتشان است . بعد از شهادت پدرشان كه در زندان شهيد شدند حضرت موسي بن جعفر در سال 183 دوره امامت ايشان شروع مي شود و هارون الرشيد خيلي خودش را مسلمان مي دانست ابتدائا نيازي نمي ديد كه ايشان را تحت فشار قرار بده و مدينه شده بود مركز علوم و پايگاه تفكرات اسلامي با مكتب اهلبيت (ع ) بعدا مامون احساس نياز كرد كه از اين موقعيت فوق العاده امام (ع ) استفاده بكند براي تقويت حكومت خودش كه ايشان را به خراسان آورد كه هم محدود بكند و هم بهره گيري بكند كه با آن تدبيرهاي خوب امام رضا(ع ) نتيجه معكوس گرفت هم روحيه ظالمانه خودش را و انحصارطلبانه خودش را به مردم نشان داد و هم بي تقوايي خودش را و هم درايت امام رضا(ع ) را كه يك پله تفكرات اهلبيت (ع ) را در دنيا توسعه داد و حقيقتا ما در حيات ايشان و در بعد از حيات ايشان مرهون خدمات فكري و انقلابي و اجتماعي ايشان هستيم و انشاالله تاريخ در آينده از اين اقيانوس معارف الهي بهره بيشتري خواهد گرفت و من تبريك عرض مي كنم به همه مردمان ميلاد امام هشتم (ع ) و اميدوارم كه دوره حضور افكار اهلبيت (ع ) در دنيا از اين به بعد مشعشع تر به چشم بيايد.
مسئله بعدي زلزله بم است كه حقيقتا يك فاجعه اي براي ايران است و مردم ايران به خصوص مردم بم فاجعه خيلي عميق است با اين زلزله يك شهر عزيز و عظيم و مهم و تاريخي و شهري كه سپهر شرقي ايران بوده در همه دوران تاريخي ايران در مقابل كوير لوت و تهاجمات شرقي آنجا مقاومت كرده و نقطه آبادي را در منطقه دورافتاده توانسته براي ايران نگه دارد در يك لحظه فروريخت . عده زيادي از مردم از بين رفتند كه حدودا تا حالا 30 هزار نفر است و شهر تقريبا بكلي خراب شد و آنهائي هم كه مانده بايد يك طور ديگري دوباره ترميم شود.
روستاهاي زيادي هم آسيب ديد و روستاهاي زيادي هم آسيب هاي جزئي ديد كه آنها هم دوباره بايد ساخته شود و آنطوري كه به ما گفتند حدود 45 هزار واحد مسكوني و خيلي از واحدهاي بزرگ خدماتي و شهري و روستايي بايد ساخته شود كه خوب اينها قابل انجام است و شايد دو سه سال آينده مردم ما ببينند كه بم خيلي بهتر از گذشته دوباره روي زمين ساخته شده و احيا شده اين اتفاق خواهد افتاد با برنامه هائي كه وجود دارد. اما آن چيزي كه ما نمي توانيم جبران بكنيم و همان از دست دادن حدود 30 هزار انسان است و همچنين آزردگي ها و دلشكستگي هائي كه نسبت به بازماندگان اينها و دوستان آنها هست اينها را خداوند بايد جبران بكند ما هم بايد با خدماتي كه مي كنيم به آنها دلداري بيشتري بدهيم و آنها احساس كنند كه امت ايراني همراهشان است و بحمدالله تا به حال هم مردم و هم مسئولان خوب به صحنه آمدند و كار زيادي در مراحل ابتدائي شد گرچه يك نقطه بسيار ظريف اينجا هست كه قدري كار امداد اوليه بم را مشكل كرد. يعني وقتي كه در بم زلزله اتفاق افتاد در دل شب اول صبح تقريبا همه كساني كه بايد كار مي كردند براي زلزله يا ازبين رفته بودند و يا به نحوي خودشان جزو عزادارها بودند و خانوادهشان و يا دوستانشان و يا ابزارشان ازبين رفته بود. يعني اگر معمولا در منطقه اي كه زلزله اتفاق مي افتاد اولين كارها را بايد آنهايي كه هستند بكنند تا از جاهاي ديگر بيايند در بم شيرازه همه چيز پاشيده شده بود هر كس به اندازه وسعش فردي به ميدان مي آمد و نجات مي داد و امداد مي كرد. خيلي اين سخت است . فاصله بم تا شهرهاي اطرافش خيلي زياد است ارتباطات قطع شده بود تا خبر رسيد و ديگران فهميدند چه خبر است و شروع كردند و امكانات ببرند آن ساعات اوليه كه خيلي مهم است براي نجات آسيب ديده ها از دست رفت حتي نسبت اول كار زيادي نشد بكنيم فقط فرودگاه بم به عنوان يك نقطه بسيار بسيار مهم عمل كرد كه آنها به سرعت توانستند امكانات وارد كنند و مجروحين را منتقل كنند اگر فرودگاه نبود مصيبت ها چند برابر بود. راه ها اصلا بسته شده بود و فاصله هم خيلي زياد بود. بنابراين يك انتقاداتي در امدادرساني هاي اوائل كار هست كه بايد بپذيريم شرايط طبيعي اين وضع را پيش آورد يك انتقاداتي در مديريت بحران هست كه بايد تجربه بياموزيم كه كاراتر كنيم كه اين حرفهاي ديگري است ولي اصل خدمت و زحمت و دلسوزي و تلاش و كمك را بايد بپذيريم كه خالصانه هر كس كه هرچيزي كه مي توانست انجام داد كه هنوز ما اين سه كار را بايد براي بمي ها بكنيم اول اين امدادرساني طولاني خواهد بود چون مردم چيزي برايشان نمانده و لذا بايد نظم درستي داشته باشد. امكاناتي كه هست عادلانه توزيع شود به همه و به موقع برسد چيزهاي ضروري كه آنجا بايد باشد و مشكل است تهيه كردنش بايد سريعا تهيه شود و اين دوره امداد طولاني است . دوره دوم دوره اسكان موقت تا برسيم به خانه هاي دائمي اينها. اين دوره هم دوره سختي است كه برنامه ريزي شده و فكر مي كنم مسئولان و مديران بايد بسيار ظريف عمل كنند كه اين دوره اسكان موقت كه هم گران و هم مشكل است و هم سرعتش فوق العاده اهميت دارد به خوبي بگذرد و آن هنوز شروع نشده اما برنامه ريزي انجام شده است .
دوره سوم بازسازي بم است كه خوب طبعا با اين تجربه بايد ما يك شهر مقاوم و به روز در سينه كوير و سينه تهاجمات شرقي و اشرار آنجا داشته باشيم كه خوب آن برنامه ضمن اينكه گرانترين است اما آسانترين است به خاطر اينكه كشور ما امكانات چنين كار بزرگي را دارد و مطمئنا مسئولان ما با عنايتي كه رهبر بزرگوار انقلاب دارند و همه ما پشتيباني خواهيم كرد انشاالله آنجا را خواهيد ديد كه يكي از شهرهاي زيباي تاريخي ايران در ظرف دو سه سال آينده دوباره در دل كوير به وجود خواهد آمد و يكي از جاهاي ديدني همچنان خود بم خواهد شد.
مساله بعدي ما انتخابات است كه بسيار بسيار مهم است . به انتخابات وارد شديم نگراني اين است كه باز جناح ها و جريانها در اينجا يك مقدار در مقابل هم بي صبري و بي توجهي نشان بدهند كه انشاالله ديگر بعد از رشد 25 ساله نيروهاي انقلاب اميدواريم كه آثار سوئي از اين جهت در كشور ما نماند.
مساله مهم اول اين است كه مردم توجه كنند كه انتخابات هميشه براي ما سرنوشت ساز بوده و استحكام نظام ما با حضور مردم بوده هم پيروزي ما هم همه انتخابات 25 گانه ما تا بحال و هم حضور مردم در صحنه هاي راهپيمايي ها و اظهار وفاداريها و هرجا بالاخره اين انقلاب ما مردم است و مردم بايد در اين مسائل عمومي و ملي احساس وظيفه ميهني بكنند و وظيفه اسلامي كه تا بحال هم اينجور بوده حالا يك كمي كم و زياد ولي ما تا بحال سطح حضور مردممان جزو بالاترين سطوح دنيا بوده از لحاظ تعداد راي دهنده جز در انتخابات شوراها كه تنزل كرد كه دليل خاص خودش را دارد انتظار داريم مردم با آگاهي در اين وظيفه ملي شركت كنند مسئولان چه مجريان چه ناظران بايد مراقب باشند ما محوري جز قانون نداريم همان چيزي كه قانون گفته اختلافات و مبارزات و مسابقات و رقابت هايشان را با محور قانون انجام دهند و هر كس را قانون حق داده حقش را مراعات كنيم و هر كس حق قانوني ندارد توقع زيادي نكند نه خودش و نه رفقايش و آنجائيكه حق از لحاظ قانون به كساني داده شده حزبي جمعيتي فردي بايد ما به عنوان وظيفه اسلامي مراعات كنيم كه انشاالله در زير چشم ناظران فراوان دشمنان و دوستان ما در سراسر دنيا يك انتخابات شكوهمند عادلانه و موفقي را بتوانيم انجام دهيم .
مسئله ديگرمان مسئله سالگشت حادثه خونين قيام قم در سال 56 است كه خيلي مسئله باارزشي است و يك حادثه نيست يك شروع جريان است شما مي دانيد بعد از آنكه ايران ادعا كرد كه مي خواهد فضاي باز سياسي در كشور ايجاد كند و شهادت حاج آقا مصطفي فرزند امام (ره ) پيش آمد مردم كم كم به ابراز ارادت به امام (ره ) شروع كردند و ياد امام كه رژيم خيلي كار كرده بود كه از جامعه دور شود دوباره تجديد شد و فضاي جامعه با وجود نام امام (ره ) معطر شد اينها براي اينكه زهر چشمي بگيرند و مردم را بترسانند يك مقاله تندي كه ظاهرا در دربار تهيه شده بود به اسم نويسنده اي « رشيدي مطلق » كه اصلا وجود نداشت به روزنامه اطلاعات دادند عليرغم ميل مسئول روزنامه اطلاعات كه خطرش را مي فهميد مقاله منتشر شد و كبريتي بود به انبوه باروت فراواني كه از دست رژيم در مورد امام در دل مردم بود ومردم را عصباني كرد و اولين جرقه و انفجارش در قم پيدا شد اول طلاب شروع كردند وبه خانه علما رفتند و شكايت كردند و بعد مردم مغازه ها را تعطيل كردند و كسب و كار تعطيل شد تظاهرات كردند و رژيم براي اينكه بترساند مردم را به گلوله بست و تعدادي از مردم شهيد شدند و اين شروع جريان مبارزات خياباني مردم شد و كم كم به شهرها و استانهاي دور دست هم رسيد و هفت ها وچهلم ها و مراسم تشييع جنازه ها و امثال اينها تقريبا شد يك جريان روز در همه ايران كه كم كم به حضور مردم در خيابانها و تظاهرات ميليوني تبديل شد و هم چنين به صحنه هاي تحصن ها و اعتصابها تبديل شد كه بزرگترين آن اعتصاب كاركنان شركت نفت بود كه كمر رژيم را شكست بالاخره ظرف مدت حدود مثلا 13 ماه رژيم را از پا درآورد حدود يكسال و هفت ماه از روز قيام خونين قم گذشت كه شاه از ايران فرار كرد و ديگر ديد كه نمي تواند در ايران بماند اين اولا لطف خداوند مهم است ثانيا آن آگاهي مردم و حضور محبت امام و اعتماد به امام در ميان مردم كه اين سرمايه بزرگي بود و ما بايد از مردم قم به عنوان شروع كننده اين حركت جديد موفق بي پايان قدرداني كنيم و به همه شهداي راه انقلاب و اسلام درود بفرستيم .
و مسئله ديگري كه داريم كشف حجاب است كه در هفده دي در زمان رضاخان كه اين روز سالگرد آن است اتفاق افتاد. من به خاطر مسئله اي كه در فرانسه اتفاق افتاده اين مسئله را باز مطرح مي كنم يعني از موقعي كه استكبار تصميم گرفت كه با اسلام مبارزه كند كه اوج آن در ايران در زمان رضاخان بود به مسئله عفت و حجاب و اخلاق زنها توجه كردند در كشورهاي آلوده غربي معمولا از اين مجرا افكار خودشان را در جامعه پياده مي كردند در ايران هم شروع كردند كشف حجاب يك حادثه شومي بود كه تقريبا همزمان در ايران و تركيه اتفاق افتاد در آنجا آتاتورك و در ايران رضاخان منتهي آن صلابت ديني ايران توانست كه اين سمي كه رضاخان به كشور ما تزريق كرد زود از بين ببرد و از پيكره نظام بيرون كند من خودم آن موقع خيلي هنوز بچه بودم و در روستا بوديم در روستايي كه اصلا با شهر فاصله داشت اصلا مظاهر اينطور چيزها نبود من در كوچه نزديك منزل خودمان يك منظره اي ديدم حالا بعد از حدود 65 سال كه مي گذرد هنوز در خاطرم زنده است ديدم كه يك ژاندارمي با دوچرخه از آنجا عبور مي كند يك خانمي را ديد كه با حجاب در كوچه راه مي رود از چرخش پياده شد و چادر اين زن روستايي را گرفت وپاره كرد و چارقد او را هم پاره كرد ما اصلا زن نامحرم و سربرهنه در روستايمان نديده بوديم براي اولين بار اين منظره را ديديم و ديديم چقدر اينها وقيح اند از تهران فرمانشان در روستايي كه هيچ چيز از مظاهر ندارد اينجوري عمل مي كند و در سراسر كشور به همين گونه عمل كردند اما امروز رضا خان وضعش معلوم است و وضع خانم هاي ما هم معلوم است و فرهنگ غرب هم دارد نشان مي دهد من اين را از اين جهت مي گويم كه فرانسه واقعا يك اخطار باشد اشتباه بزرگي كرد با فرانسوي ها خوب هستيم فرانسه با ما روابط خوبي دارد ما هم مشكلي با آنها نداريم شخص شيراك هميشه مورد احترام ما بوده اما اين بار يك اشتباه استراتژيكي كرد خيلي بزرگ است اوفكر مي كند آسان مي گذرد شنيدم كه مي گويند مثلا چندصد نفر زن مشمول اين قانون در فرانسه مي شوند كه مي خواهند به مدرسه دولتي بروند و نمي توانند بروند ولي مسئله اين نيست اين درگيري با يكي از مهم ترين عواطف و عقايد دنياي اسلام است خيلي ها ممكن است بي حجاب هم باشند امافكر نمي كنند آنها هم راضي باشند كه يكي كسي آنها را مجبور كند كه بايد بي حجاب باشيد به آنها بگويند يا درس نخوان و يا پي دين باش خوب اين خيلي حرف تلخي است خانمي مي خواهد درس بخواند و بي دين هم نباشد چطور اين آزادي در فرانسه است كه يك انساني را مجبور كنند كه اينجوري باشد يك فريب كاري هم كردند و گفتند كه يهودها هم نبايد با عرقچين بيايند چون يكي از علائم ديني شان است مسيحي ها هم با صليب نيايند چون آنهم يك علامت ديني شان است وساير گروهها البته آنها اعتراض كردند و حتي سيك ها اعتراض كردند وگفتند ما شال كه روي سرمان مي اندازيم يك علائم ديني است و نمي توانيم برداريم . اين كار بسيار بسيار اشتباهي بود من اميدوارم دولت فرانسه و شخص آقاي شيراك و مجلس فرانسه بفهمند كه عواطف يك ميليارد و نيم مسلمان را جريحه دار كرده اند.
حتي آنهائيكه خودشان بي حجاب هستند و شما داريد مي بينيد در همه جا وهر روز تظاهرات مي شود يك عالمي در مصر به اصطلاح روشنفكري كرد و گفت كه آنها كشور خودشان است و حق دارند قانون بگذرانند به ما چه آنقدر از طرف علما و طلبه ها و مردم به اين آقا اعتراض شد كه ما كمتر نظير آنرا ديده بوديم و او هم شخص محترم وباسوادي است ولي اشتباه كرد. واقعا فرانسه وارد يك جرياني شد كه اولا موفق نمي شود و ثانيا اگر هم موفق شود لعنت ميليونها انسان را به دنبال خواهد داشت و يك نقطه تاريكي در روابط فرانسه با كشورهاي اسلامي خواهد بود كه من اميدوارم اينها را هوشيار كند و به اين اشتباهي كه كردند خاتمه دهند.
ما شهادت فرمانده بسيار خوب نيروي هوائي شهيد ستاري و جمعي از نظاميان همراهشان را داريم كه واقعا براي ما مصيبتي است كه خدمت خانواده شان نيروي هوائي كل نيروهاي مسلح و مردممان تسليت عرض مي كنيم . انشاالله خداوند به آنها اجر و صبر عنايت خواهد كرد و مسئله ديگري كه الان در تاريخ ما مهم است اين اقدامي بود كه آمريكائيها در زلزله بم كردند ولي تدبيري كه كاخ سفيد كرد خوب حادثه زلزله اتفاق افتاد و همه كمك كردند و از همه آنها هم متشكريم آمريكائيها هم خواستند بيايند ما هم سياست ما همين بود خوب حق مردم است اينها بيايند و كمكي كه دارند بكنند در گذشته هم در زلزله رودبار اينها آمدند مسئله اي اتفاق نيفتاد. اين بار هم آمدند آنها از اين استقبالي كه در ايران از آنها شد به فكر افتادند كه نيازي كه به ارتباط با ايران دارند را الان جدي تر بگيرند و دنبال كنند خوب خامي و عجله كردند و پيشنهادي دادند كه ترديدآميز بود چون بدون فاصله گفتند دو نفر از شخصيت هاي خيلي معروفشان كه همه دنيا آنها را مي شناسند مي خواهند با هياتي به ايران بيايند كه خيلي با كمك و امداد سروكاري نداشت و يك حركت جديدي بود.
خوب آمريكائيها قبلا هم از اين ابتكارات را گاهي كرده اند و تحليل اوليه ما اين بود كه اينها مي خواهند از اين موقعيت راهي را براي مذاكره و رفع مشكلات باز كنند اشتباه عمده شان اين بود كه آقاي بوش اشتباهي كه كرد در همين موقع براي اينكه خوب از اين صهيوني ها و لابي هاي اسرائيل مي ترسد خواست يك چيزي بگويد كه حمل براين كه ضعف نشان داده و تسليم ايران شده نشود يك سخنراني كرد و حرفهاي بد قديمي اش را تكرار كرد همان تهمت هاي ناحقي كه به ما مي زند كه اينها دنبال سلاح كشتارجمعي اند يا دنبال حمايت از تروريست ها هستند يا حقوق بشر اينجوري است يا در مسئله خاورميانه اينها به فلسطيني ها كمك مي كنند و به صلح كمك نمي كنند همه اين حرفهاي واهي هزار بار گفته را تكرار كرد خوب حقمان است بگوئيم اگر شما مي خواهيد دست دوستي دراز كنيد و يك برنامه جديدي راشروع كنيد خوب حرفهاي گذشته را نبايد بياوريد و تكرار كنيد و پرونده گذشته اي كه شما مقصر آن هستيد و همه هم دروغ است و اينها مخلوق شماست كه خلق كرديد براي همين گونه چيزها دوباره آن را باز كنيد. خوب وقتي كه اين حرف را زدند اين اقدام ساده و سطحي كه مي خواستند ظاهرا انجام دهند اين را هم باد هوا كرد و خوب ديديد چه اتفاقاتي افتاد شايد هم همه اين حرفها براي اين است كه باز بگويند كه آمريكا عاقل است و مي خواهد مسائل حل شود ايرانيها لجاجت و سرسختي مي كنند ما خوب روي مباني حرف مي زنيم ما هميشه گفتيم آمريكا از اول انقلاب و پيش از انقلاب به ما ظلم كرده هميشه هم در مشكلاتي كه براي انقلاب پيش آمده آمريكا دست داشته در شورش هاي اول انقلاب در تحريك ليبرال ها در تبليغات عليه ما در تحريم ها عليه ما در كودتا در جنگ در همه جا دست داشته عليه مسلمين درفلسطين در لبنان در هر جا كه فتنه اي بوده آمريكا دست دارد خوب اين مسائل بايد حل شود اگر بخواهيم بحث كنيم بايد بنشينيم اين بحث ها را بكنيم و اينطور نيست كه او با همان حرفهاي واهي گذشته بخواهد به ميدان بيايد و اين چيزي را عوض نمي كند و خوب است مردم ما بدانند و عوام فريبي و تبليغات كج نتواند افكار مردم ما را گمراه كند و آخرين مسئله اي كه بعد جهاني و اسلامي خارج از ايران هم دارد و مسئله فلسطين است من احساس مي كنم كه همه چراغ هاي سبز به اسرائيل داده شده كه هر چه مي تواند شرارت كند و به مردم فلسطين ظلم كند الان شما داريد مي بينيد يكجا دارند ديوار مي كشند و اراضي فلسطيني ها را غصب مي كنند اصلا بين كشور فلسطين كه يك كشور است چرا مي خواهيد ديوار بكشيد يكجا هر روز به شهرها و روستاها و اردوگاهها حمله مي كنند و عده اي را مي كشند با تير و بمب و موشك مي زنند اسير مي كنند جلوي مردم اعدام مي كنند افراد را خيلي دارند شرارت مي كنند و حقيقتا مجاهدان فلسطيني دارند دندان روي جگر مي گذارند و صبر مي كنند كه مردم و دنيا بفهمند كه اسرائيل چه حيواني است و چقدر شرور است و چگونه قصاوت اعمال مي كند و آمريكائيها هم از او حمايت مي كنند در عراق واقعا دارد به طرف فتنه اي بيشتر مي رود هر چه به آمريكا تاكيد مي كنيم كه فكر كنيد بالاخره اين ملت و اين مردم عراق و مسلمانها زير بار اشغال كشورشان نمي روند و به هيچ قيمتي مردم عراق نخواهند پذيرفت كه بيگانه بالاي سر آنها باشد و در داخل كشورشان با سرباز آمريكائي مواجه باشند اين اتفاق نخواهد افتاد بالاخره آمديد فتنه اي كرديد حالا سازمان ملل هم اظهار آمادگي مي كند برويد و كار را به دست سازمان ملل بدهيد آنها خيال كردند صدام را كه گرفتند مسئله تمام مي شود خوب الان داريد مي بينيد همين ديروز (روز پنج شنبه ) چه اتفاقاتي افتاد يك هواپيماي حمل و نقل آمريكائي موشك خورد دو هلي كوپتر در دو جا موشك خورد و افتاد يك پايگاه آمريكائي خمپاره خورد و سي و چند نفر كشته و زخمي داد و دو تا فرانسوي را كشتند يك انگليسي را در ظرف يكي دو روز كشتند اين عراق آرام نمي گيرد مردم كم كم به خودشان مي آيند بله مردم از شر صدام راحت شدند ولي از وطن و استقلال و شرافت و كرامت و از دينشان كه چشم نمي پوشند و اين مردم ديگر تصميم گرفته اند كه نگذارند در كشورشان استبداد و استعمار حكومت كند آمريكا هم با همان غروري كه دارد با طبيعت مغرورانه اش حاضر نيست به اشتباه خود اعتراف كند چهارصد نفر را آورده بودند سلاح كشتار جمعي پيدا كنند كه اينها را برگرداندند چون ديدند چيزي از آن در نمي آيد همه بهانه هايشان از دستشان رفته من اميدوارم كم كم حوادث و واقعيات آنها را سر عقل بياورد و دست از اين زورگوئي ها و اشغال گري ها و فشارها و طمع كاري ها از دنيا اسلام بردارند.
گزارش خبرنگاران ما حاكيست امام جمعه موقت تهران در پايان خطبه هاي نمازجمعه تهران سوره حمد را قرائت كرد.
آمريكايي ها در همه ادوار گذشته به جمهوري اسلامي ايران ظلم كرده و عليه ايران و مسلمانان اقدامات فراواني كرده است
دشمنان و مخالفان انقلاب از مشاجراتي كه بين جناح هاي سياسي و سياه نمايي هر يك نسبت به ديگري وجود دارد سو استفاده مي كنند
مسئولان برگزاري انتخابات بايد قانون را نصب العين و محور فعاليت هاي خود قرار دهند
اكنون مردم حادثه ديده بم به امدادرساني طولاني نياز دارند و امكانات نيز بايد به صورت عادلانه وبه موقع توزيع شود
اميدواريم حوادث و واقعيات آمريكايي ها را سرعقل آورده و آنها از زورگويي فشار وطمع كاري در دنياي اسلام دست بردارند
به نظر مي رسد اين روزها دشمنان و مخالفان انقلاب دنبال اين هستند كه به نسل جديد ايران القا كنند انقلاب اسلامي كارايي نداشته و دستاوردهاي انقلاب را معكوس جلوه دهند
اولين دستاورد مهم انقلاب تاسيس حكومت اسلامي بر مبناي حكومت اهل بيت (ع ) است كه تجلي آن در ولايت فقيه مي باشد

رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام روز پنجشنبه در همايش فعالان مساجد به نقش و كاركردهاي گوناگون مساجد از صدر اسلام تاكنون اشاره كرد و گفت : خداوند ابهتي به مساجد داده است كه كفار و دشمنان از آن مي ترسند.
به گزارش واحد مركزي خبر آيت الله هاشمي رفسنجاني در اين همايش كه در حرم مطهر حضرت امام خميني (ره ) برگزار شد با تاكيد بر نقش بسيار مهم مساجد در پيروزي انقلاب اسلامي تصريح كرد : تا ما اين مساجد را در جمهوري اسلامي ايران داريم مي توانيم آسوده خاطر باشيم كه كشورمان اسلامي باقي خواهد ماند.
وي افزود : در تركيه روحانيت شيعه وجود ندارد ولي خود مساجد تركيه را اسلامي نگه داشته است و اكثر مردم تركيه هنوز مسلمان و شهرستان هاي اين كشور اسلامي هستند.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام به اقدامات مساجد براي كمك رساني به زلزله زدگان بم اشاره و خاطرنشان كرد : هنوز هم با وجود گذشت سال ها از پيروزي انقلاب اسلامي هرگاه كه لازم باشد مساجد به صحنه مي آيند و غوغا مي كنند.
آيت الله هاشمي رفسنجاني با تاكيد بر اينكه در انقلاب اسلامي بدون مساجد نمي توانستيم ظلم طاغوت و آمريكا انگليس و رژيم صهيونيستي را شكست دهيم تصريح كرد : انقلاب اسلامي با تاكيد بر مساجد پيروز شد و مساجد انقلاب را بيمه كرده اند و مشكلات را حل مي كنند.
آيت الله هاشمي رفسنجاني همايش بزرگ فعالان مساجد را كه به منظور هماهنگي ميان هيئت هاي امنا فرماندهان بسيج و مسئولان فرهنگي خواهران مساجد و همچنين مديران مناطق سازمان اوقاف و امور خيريه تشكيل شد بسيار مهم و مفيد دانست و گفت : در آستانه فرا رسيدن دهه فجر 25 ساله شدن انقلاب اسلامي و گذشت يك ربع قرن از پيروزي آن و همچنين انتخابات مجلس شوراي اسلامي مساجد بايد فعال باشند تا اين برنامه هاي مهم سياسي اجتماعي را پر رونق و باشكوه برگزار كنند.
در آغاز اين همايش رئيس مركز رسيدگي به امور مساجد در سخناني اهداف برگزاري اين همايش را ايجاد وحدت و انسجام وفاق تعاون و همكاري ميان نيروهاي فعال در مساجد جستجوي راهكار مناسب براي تعامل ميان دولت و دين تجديد پيمان با آرمان هاي امام راحل و بيعت مجدد با مقام معظم رهبري ذكر كرد.
ابراهيمي همچنين از توافق مركز رسيدگي به امور مساجد با شهرداري تهران درباره تعمير و تجهيز هشتصد مسجد تا پايان امسال در تهران خبر داد و گفت : شهرداري تهران براي تعمير هر مسجد 70 ميليون ريال و براي تجهيز آن 30 ميليون ريال و در مجموع 80 ميليارد ريال اعتبار اختصاص داده است .