رهبر معظم انقلاب :
بي شك آزادي خواهي و مطالبه ي فرصتي براي
انديشيدن و براي بيان انديشه توام با رعايت « ادب استفاده
از آزادي » يك مطالبه ي اسلامي است و « آزادي تفكر
قلم و
بيان » نه يك شعار تبليغاتي بلكه از اهداف اصلي انقلاب
اسلامي است و من عميقا متاسفم كه برخي ميان مرداب
« سكوت و جمود » با گرداب « هرزه گويي و كفرگويي » طريق
سودي نمي شناسند و گمان مي كنند كه براي پرهيز از هر يك
از اين دو
بايد به دام ديگري افتاد.
81
11
16
منشور گفتمان
ص 3

*****
نرم افزارها و پايگاههاي اسلامي (1 )
|
از آن جا كه خوانندگان و مخاطبان صفحه حوزه و دانشگاه
جمع كثيري از فرهيختگان و دانش پژوهان تشكيل مي دهند
جهت اطلاع و آگاهي اين عزيزان بويژه آن دسته از خوانندگاني
كه اطلاع رساني در زمينه نرم افزارهاي علوم اسلامي و نيز آشنايي
با پايگاههاي اسلامي در شبكه جهاني را خواستار شده اند از اين
پس هر چهارشنبه ستوني به اين امر اختصاص خواهد يافت . اين
مجموعه به همت آقاي اميرحسين پيرمرادي تهيه و تنظيم
مي گردد.
پايگاههاي اسلامي در اينترنت CD
محتوا :
گزيده اي از 64 پايگاه اسلامي در اينترنت در موضوعات
مختلف قرآن
اهل بيت
عقايد
اخلاق
فرهنگ
زندگي نامه علما
و بزرگان و كتابخانه متن كامل قرآن كريم همراه با ترجمه فارسي
آيت الله مكارم شيرازي و استادمحمد مهدي فولادوند و دو
ترجمه انگليسي دوره كامل تفسير نمونه در 27 جلد
متن كامل 180 جلد كتاب در موضوعات مختلف اسلامي
800 مقاله در موضوعات مختلف قرآن
اهل بيت عليهم السلام
عقايد
اخلاق
فرهنگ و تمدن
دين شناسي
آزادي
و...
1760 مورد پرسش و پاسخ در مسائل مربوط به قرآن
اهل
بيت عليهم السلام
اسلام و تشيع
عقايد
دين شناسي
آزادي
امام علي و امام مهدي عليهماالسلام
بخش اخلاق و فرهنگ اسلامي داراي حكايتها
احاديث
و
مقالات اخلاقي
فرهنگ و تمدن
مقالاتي درباره زنان و كودكان
همراه با برنامه هاي آموزنده متنوعي چون داستان
مسابقه
جدول و قصه هايي همراه با تصاوير متحرك
پايگاه امام علي عليه السلام در اينترنت به سه زبان فارسي
عربي و انگليسي شامل مقالات و مطالب گوناگون در موضوعات
انديشه و سيره امام علي
امام علي در قرآن و سنت
امام علي از
منظر ديگران
فضايل امام علي و نهج البلاغه و غديرنگارخانه
شامل گلچيني از سريال امام علي عليه السلام
ادعيه مشهور
سخنرانيها و تصاوير زيبا براي مناسبتهاي مختلف راهنماي
پايگاههاي اسلامي شامل معرفي اجمالي بيش از 800 نشاني
اسلامي در اينترنت و طبقه بندي موضوعي پايگاههاي اسلامي .
اين نرم افزار به همت معاونت شبكه اطلاع رساني نور وابسته
به مركز تحقيقات كامپيوتري علوم اسلامي فراهم آمده
است .
www.noorsoft.org برگرفته از پايگاه اينترنتي

*****
فلسفه روزه (2 )
|
پرسش : فلسفه روزه چيست
پاسخ : همانطور كه مي دانيد انسان علاوه بر جنبه مادي و
جسمي
داراي جنبه معنوي و روحي هم هست و هر يك از آنها
در رسيدن به كمال مطلوب خود
برنامه هاي خاصي احتياج
دارند
كه يكي از برنامه هاي جنبه معنوي تقوا و پرهيزگاري
است به اين معنا كه اگر انسان بخواهد خودش را از جنبه
معنوي ارتقا دهد و به عالم طهارت و رفعت متصل كند
اولين
چيزي كه بايد بدان ملتزم بشود جلوگيري از افسارگسيختگي
خود است . او نبايد خود را سرگرم لذت هاي جسمي و شهوات
بدني كند
بايد خود را بزرگتر از آن بداند كه زندگي مادي را
هدف بپندارد. بهترين
نزديك ترين
موثرترين و عمومي ترين
راهي كه افراد را در اين امر(تقوا) مي تواند كمك كند
روزه
است كه با پرهيز از خوردن
آشاميدن و شهوت جنسي
علاوه
بر اين كه نيروي خويشتن داري از گناهان در آنان قوت مي گيرد
به تدريج بر اراده خود مسلط مي شوند و در برابر هر گناهي عنان
اختيار را از كف نمي دهند; « يايهالذين امنواكتب عليكم الصيام
كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون ;1 اي افرادي كه
ايمان آورده ايد! روزه بر شما نوشته شد; همان گونه كه پيشينيان
از شما نوشته شده تا پرهيزگار شويد . » 2
روزه
علاوه بر فايده معنوي (تقوا) فايده هاي ديگري هم
دارد :
الف ) اثر اجتماعي روزه
روزه
درس مساوات و برابري در
ميان افراد اجتماع است . با انجام اين دستور مذهبي
افراد
متمكن
وضع گرسنگان و محرومان اجتماع را به طور
محسوس درمي يابند
و اين باعث مي شود كه به كمك محرومان
بشتابند امام صادق (ع ) مي فرمايد : « روزه به اين دليل واجب
شد كه ميان فقير و غني مساوات برقرار گردد
و اين بدان جهت
است كه غني
طعم گرسنگي را بچشد و نسبت به فقير اداي حق
كند
چرا كه اغنيا معمولا هرچه را بخواهند براي آنها فراهم
است . خدا مي خواهد ميان بندگان خود مساوات باشد
و طعم
گرسنگي و درد و رنج را به اغنيا بچشاند تا به ضعيفان و
گرسنگان رحم كنند » .
ب ) اثر بهداشتي و درماني
عامل بسياري از بيماري ها
زياده روي در خوردن غذاهاي مختلف است ; چون مواد اضافي
جذب نشده به صورت چربي هاي مزاحم در نقاط مختلف
بدن
يا چربي و قند اضافي در خون باقي مي ماند. اين مواد
لجنزارهاي متعفني براي پرورش انواع ميكروب هاي عفوني
است
و در اين حال
بهترين راه براي مبارزه با اين بيماري ها
نابودكردن اين لجنزارها از طريق روزه است . پيامبر اكرم (ص )
مي فرمايد : « معده خانه تمام دردها و امساك (روزه ) بالاترين
داروهاست . » 3
علت اين كه ماه رمضان براي روزه گرفتن انتخاب شده اين
است كه اين ماه بر ساير ماه ها برتري دارد
در اين ماه
« قرآن »
كتاب هدايت و راهنماي بشر كه « فرقان » است و با دستورها و
قوانين خود روش هاي صحيح را از ناصحيح جداكرده و
سعادت انسان ها را تضمين نموده . گرديده است و در اين ماه
شب قدر قرار دارد كه بهترين شب سال است و مقدرات انسان
در آن مشخص مي شود; « شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن
هدي للناس و بينات من الهدي و الفرقان ... » 4 در روايات
اسلامي نيز چنين آمده است كه همه كتاب هاي بزرگ آسماني
در اين ماه نازل شده اند; به اين ترتيب
ماه رمضان كه همواره
ماه نزول كتاب هاي بزرگ آسماني و ماه تعليم و تربيت بوده بر
ماه هاي ديگر برتري محسوسي دارد.
پاورقي :
.1 بقره
.183
.2 تفسير الميزان
علامه طباطبايي (ره ) ج 2
ص 8
انتشارات
جامعه مدرسين .
.3 تفسير نمونه
آيت الله مكارم شيرازي و ديگران
ج 1
ص
631
دارالكتب الاسلاميه .
.4 بقره
.185
.5 همان
ص .634

*****
با رهروان علم و دانش (3 )
تحمل سختي ها
پلي براي موفقيت
|

مراحل مختلف زندگي هر انساني
همواره با كوهي از
مشكلات و سختي ها همراه مي باشد كه رمز موفقيت عبور از
آنها
تحمل و مبارزه با آنها است . چه بسيار افرادي كه در اثر
عدم تحمل و استقامت هنگام مواجه شدن با مشكلات
خود را
باخته و مغلوب مشكلات شده و در نتيجه موفقيتي بدست
نياورند. در برابر
افراد بسياري
با درك صحيح شرايط و
بردباري در برابر سختيها
به پيروزي و موفقيت نائل شدند.
در واقع
مشكلات و سختيها
پلي است براي رسيدن به
كمالات و درجات عالي . و افراد قوي و نيرومند كساني هستند
كه در برابر طوفانهاي مشكلات مقاومت كرده و خود را در
گردابهاي سخت زندگي
مقاوم كرده تا به مطلوب و مقصود
برسند.
مولاي متقيان علي (ع ) كه هم از نظر جسمي و هم از جهت
روحي در مراتب بالا قرار داشت و در برابر حوادث و سختيها
مقاوم و ثابت قدم بود
در بياني مي فرمايد : « اگر از من بپرسند
كه اين شجاعت جسمي و قدرت روحي شما معلول چيست
در صورتي كه غذاي روزانه شما نان جو و نمك و سركه است
من در پاسخ اين دسته چنين مي گويم : درختان بياباني كه در
سنگلاخها و زير آفتاب سوزان و با صد عوامل تلخ دست
بگريبانند
از درختان و گياهاني كه در لب جويبار پرورش
يافته اند
محكمتر و بادوام ترند.
درختان لب جويبار كه در مهد نعمت و در آغوش نوازش
باغبان پرورش يافته اند. با مشكلات و مصائب خوي
نگرفته اند. ولي درختان بياباني كه در آغوش مشكلات بزرگ
شده اند
فرزند مصائب اند و مربي آنها بادهاي سوزان
آفتاب
داغ
كم آبي و بي باراني است . » 1
شخصيتهاي بزرگ ديني
علمي در طول تاريخ كه
پيشرفتهايي به دست آوردند و به مراحلي از علم رسيدند
همواره با سختيها و مشكلات انس داشته و دست و پنجه نرم
مي كردند.
ناپلئون مي گويد : شدائد و آلام
هوش انسان را تيزتر و
محصول خيزتر مي سازد. گوته مي گويد : در طوفانهاي حوادث
اخلاق و روحيات را تقويت مي كند2.
فرزنداني كه در خانواده مرفه قرار دارند و تمامي امكانات
مادي و رفاهي آنها فراهم است
در برابر حوادث و سختي ها
مقاومت كمتري از خود نشان مي دهند و معمولا شكست
مي خورند و به موفقيت نمي رسند. بر عكس
كساني كه در
خانواده هاي ضعيف و با كمبود امكانات روبرو هستند
مقاومت
بيشتري در برابر سختيها داشته و با تحمل و پشت سرگذاردن
آنها
از رشد و ارتقا برخوردارند.
تاريخ گذشته ملتها ومردان موفق و پيروز جهان نيز گواهي
مي دهد كه موفقيت از آن كساني بوده كه در زندگي از رفاه
آنچناني برخوردار نبودند.
به قول ناصر خسرو :
تا نبيند رنج و سختي مرد
كي گردد تمام
تا نيايد باد و باران
گل كجا بويا شود
مرحوم آيت الله سيدابوالحسن اصفهاني در اوائل تحصيل
به شدت در مضيقه مالي قرار داشت به گونه اي كه پس از اتمام
هر كتابي ناچار به فروش آن بود و با پول آن
كتاب بعدي را
تهيه مي كرد. ولي اين فقر مانع از ادامه تحصيل او نشد و
عجيب آنكه با اين شرائط بد اقتصادي
ديگران را برخود
ترجيح مي داد.
يكي از اساتيد بزرگوار قم نقل كرد كه روزي لحاف خود را
براي فروش به لحافدوز سپرده بود
مردي كه بسيار مستحق بود
به او مراجعه كرده و وضع زندگي خود را تشريح كرد وي فرمود
به نزد لحافدوز برو و پول لحاف را بگير كه تو محتاج تري !
دروفيات العلما آمده است كه مرحوم شيخ آقا بزرگ
اشرفي مي فرمود : در خدمت آقا سيدابوالحسن اصفهاني بودم
از كوچه اي عبور مي كرديم خرابه اي بود
سيد رو به من كرد و
فرمود : من با اهل بيتم مدت پانزده روز در اين خرابه مسكن
داشتيم چون صاحبخانه ما به من گفت : من راضي نيستم شما
اينجا باشيد ما ناچار آنجا را خالي و اينجا منزل كرديم تا اينكه
خانه اي اجاره كرديم 3
مرحوم سيدنعمت الله جزائري كه در راه تحصيل علم
سختي ها و مشكلات زيادي را متحمل شد
در خاطرات خود
مي نويسد : پس از اتمام درس امثله
نزد سيدي كه از خويشان
بود تصريق و كافيه خواندم و او نيز در اين مدت هر روز مرا با
خود به باغ مي برد و دستور مي داد كه علف مي چيدم و در حال
چيدن علف به درس او گوش مي دادم و او هم در حالي كه
نشسته بود براي من درس مي گفت : آن وقت آن علفها را پشته
بزرگ مي بستم و بر بالاي سرم نهاده به خانه او مي بردم و او به
من مي گفت علف چيدن خود را به كسي اظهار نكن
بسكه بار
علف بر سرم نهادم عاقبت موي سرم ريخته و كچل شدم ...
ايشان همچنين مي نويسد : براي مطالعه چراغ نداشتم غرفه
بلندي را گرفته بودم كه درهاي متعددي داشت پس هر گاه ماه
روشنايي داشت كتاب را مي گشودم و مطالعه مي كردم و هرگاه
ماه دور مي زد و از آن مكان انتقال مي يافت در ديگري را باز
مي كردم و تا مدت دو سال به اين حال اشتغال داشتم
سپس
چشمم ضعيف شد و تا اين زمان به ضعف خود باقي است
و
يك درسي داشتم كه حواشي آنرا پس از نماز صبح مي نوشتم و
از شدت سرما خون از دستم جاري مي شد و من ملتفت نبودم
تا سه سال بر اين منوال گذاشت
آنوقت شروع كردم به تاليف
كتابهالله4
عالمان و دانشمندان بزرگ كه آثار و تاليفات زيادي از
خود برجاي گذاردند و در معرض استفاده نسل هاي بعد قرار
گرفته
با تحمل سختي ها و نبود امكانات همراه بوده است و
بدين ترتيب نام خود را با افتخار در تاريخ به ثبت رساندند.
به عنوان نمونه « فرگوسن » با يك كارد كوچك يك ساعت
چوبي درست كرد. « نيوتن » به وسيله يك ذره بين و يك قطعه
كاغذ
نور را تجزيه كرد و به اصول الوان رسيد.
وقتي كارگاه « وستون » عالم طبيعي را بررسي كردند
ديدند
فقط چند عدد شيشه و ساعت و چند ورق كاغذ و دماسنج
كوچكي در آنجا وجود داشت .
« وتنهوس » ستاره شناس معروف
خسوف و كسوف را
روي دسته خيش زراعي حساب مي نمود.
نيچه مي گويد : « ترا به قدري دوست مي دارم كه رنج و
آشفتگي و سرشكستگي برايت آرزو مي كنم
به تو رحم نمي كنم
چون ترا دوست مي دارم . مي داني چرا زيرا آرزو دارم كه
نيروهاي خفته تو بيدار گردد تا در شدائد روزگار با روحي
مسلح پايدار باشي . » 5
پاورقي :
1 ـ نهج البلاغه
نامه .45
2 ـ رمز پيروزي مردان بزرگ
جعفر سبحاني
ص .130
3 ـ مجله نورعلم
ش 28
ص .108
4 ـ قصص العلما
ص .443
5 ـ رمز پيروزي
ص 131 و .134
شخصيتهاي بزرگ ديني
علمي در طول تاريخ كه
پيشرفتهايي به دست آوردند و به مراحلي از علم
رسيدند
همواره با سختيها و مشكلات انس داشته و
دست و پنجه نرم مي كردند
مرحوم آيت الله سيدابوالحسن اصفهاني در
اوائل تحصيل به شدت در مضيقه مالي قرار داشت به
گونه اي كه پس از اتمام هر كتابي ناچار به فروش آن
بود و با پول آن
كتاب بعدي را تهيه مي كرد. ولي
اين فقر مانع از ادامه تحصيل او نشد

| | | |