« نيمه شعبان » همه ساله در ايران اسلامي حال و هواي ويژه اي دارد. همه جا چراغاني مي شود و شادماني و شادكامي خاصي بر مردم حاكم است حتي در زمان طاغوت مردم ايران به ويژه شهرهاي تهران قم و مشهد براي اين مراسم احترام ويژه قائل گشته و اهتمام خاص در برپايي آن داشتند.
اينك با برقراري نظام جمهوري اسلامي بايد به نيمه شعبان توجه ويژه اي داشته باشيم زيرا هميشه خواسته و مي خواهيم جمهوري اسلامي ايران به حكومت عدل جهاني امام عصر ارواحنا فداه متصل و مرتبط گردد و اين قطره به درياي قسط و عدل و امامت و ديانت آن حضرت متصل شود. حال چند نكته درباره آن تقديم مي نمايم .
1 ـ سال 255 هجري قمري را ورق مي زنيم و به سامرا محل اقامت و تبعيدگاه امام دهم و يازدهم مي رويم و در نيمه شعبان در خانه امام يازدهم وارد مي شويم . در آن شب امام عسكري عليه السلام به عمه برگزار خود « حكيمه خاتون » فرمود : « شب در خانه ما بمان زيرا خداوند مرا صاحب فرزند از بانو نرجس مي نمايد » .
با اينكه آثار حمل در وي محسوس نبود در طلوع فجر صادق صاحب الامر به دنيا آمد و با تلاوت آيه كريمه « ونريدان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين » آينده را در برابر ديدگان تاريخ گشود و روشنايي آينده را نويد داد.
2 ـ مولود نيمه شعبان 255 قمري ذخيره با بركت (بقيه الله خير لكم ان كنتم مومنين ) خداوندي و موعود همه پيامبران الهي است و همه امامان به حضرت توجه نموده و مردم را به حضرت نويد داده اند.
3 ـ امام عصر ارواحنافداه « منتظر » و « منتظر » مي باشد رسولان الهي و پيروان راستين آنان در انتظار ظهور حضرت مي باشند پس حضرت « منتظر » است و خود آن حجت الهي در انتظار دريافت دستور الهي براي انجام وظيفه مي باشد و بنابر اين ايشان « منتظر » است و اين خصوصيت فقط در حضرت مي باشد.
4 ـ اكنون در جهان سخن از تجارت جهاني حكومت جهاني قانون و حقوق بشر جهاني مي باشد آنهم از سوي قدرتمداران و يا انديشمندان و دانشمندان . بنابر اين انديشه جهاني شدن وجود دارد. نيمه شعبان 255 مقدمه مولود حكومت واحد جهاني مي باشد زيرا حكومت جهاني الهي با همه ابعاد آن توسط اين مولود تحقق مي يابد ولو از حيات و زندگي جهان روزي بيش باقي نمانده باشد.
5 ـ پروفسور « هانري كربن » شادابي و تحرك در مكتب شيعه را مولود اعتقاد به امام عصر و مصلح كل مي داند و اعلام مي دارد شيعه تنها گروه ديني هستند كه معتقدند امام عصر عليه السلام وجود دارد و در انتظار به سر مي برد و از طريق نواب خاص در مقطعي و از طريق نواب عام به افاضه فيض پرداخته و چون خورشيد پس ابر به منتظران خود اميد و انرژي مي رساند و آينده روشن عدل و عقل و علم و عرفان و اخلاق را در برابر ديدگان آنها به تصوير مي كشد.
6 ـ همه رهبران الهي براي استقرار حق و عدل و قسط مسئوليت پذيرفته و كوشش پيگير داشتند ولي توفيق هر يك محدود بود و ناكامي بسياري براي اين رادمردان الهي پديدار شد حتي پيامبراني چون ابراهيم و موسي و عيسي و خاتم آنان حضرت رسول اكرم . تنها حجت حق و امام عدل كه توفيق تاسيس حكومت عدل در پهنه گيتي مي يابد و به آرزوي الهيون لباس عمل مي پوشد امام دوازدهم و مولود نيمه شعبان 255 مي باشد.
7 ـ وجود مقدس امام عصر ارواحنا فداه يادگار همه پيامبران است و موعود آنان مي باشد و بدين جهت از هر يك نشانه و علامتي دارد كه طول عمر از نوح و حضرت مسيح غيبت و ولادت پنهان از موسي جمال و زيبائي از يوسف حكمت و ملاحت را از رسول اكرم دارد. گويا حضرت خصوصيات فردي پيشينيان را دارد و عصاره و خلاصه فضائل و مكارم آنان مي باشد.
8 ـ امام راحل در جلسه اي به عده اي از دوستان در جريان انقلاب فرموده بود سه هدف در برابر ما قرار دارد نجات ايران از استبداد و استكبار و نجات اسلام از استكبار و زمينه سازي براي ظهور موفورالسرور امام عصر ارواحنافداه در كل جهان بحمدالله ايده نخست تحقق يافت و جهان اسلام در تلاش و تكاپوي رهائي و آزادي قرار گرفته و مي بايست براي ايده سوم كوشش شايسته مبذول داريم .
9 ـ جشن نيمه شعبان مثلث زمان را « ولادت نيمه شعبان حيات حال ظهور آينده » با خود دارد. خداوند از امام عسگري يادگاري باقي گذاشت تا جامعه بشري بدون رهبر نباشد و آن رهبر در پرتو آفريدگار زنده است گرچه غايب مي باشد و اميد به ظهور وي و پذيرش مسئوليت هدايت و زعامت جامعه بشري انسانهاي اصول گرا و آرمان گرا را اميدوار و با نشاط مي سازد بنابراين امام عليه السلام شخصيتي فرازماني مي باشد.
10 ـ ولادت پيامبر و امام علي و ديگر ائمه را گرامي مي داريم و مصداق « و من يعظم شعائر الله فانها من تقوي القلوب » مي دانيم ولي جشن ولادت امام زمان عليه السلام تفاوتي با آن جشن ها دارد كه جشن امام زنده مي باشد. حضرتش بدنيا آمده و حيات دارد. در جمع امت اسلامي به سر مي برد با اين تفاوت كه حضرت ما را مي بيند و مي شناسد ما نيز حضرت را مي بينيم ولي نمي شناشيم .
11 ـ وجود مقدس امام عصر عليه السلام تنها امام و حجت الهي است كه در شرائط خاص بدنيا آمد زيرا خليفه عباسي خانه و خانواده امام عسكري را تحت نظر داشته و مي كوشيد از پسردار شدن امام ممانعت نمايد ولي اراده الهي عملي شد و حضرت قدم به عرصه وجود نهاد. در شرائط خاص به حيات و زندگي خود ادامه داد و مامورين خليفه به وي دسترسي پيدا نكردند و خدا مي داند اين حيات غائبانه چه زماني را در بر خواهد گرفت . و در شرائط ويژه ظهور حضرت عملي خواهد شد كه برخي به دليل طولاني شدن دوره غيبت منكر وجود و حيات حضرت مي شوند و برخي در آن ترديد روا مي دارند و در نهايت اين ظهور تحقق مي يابد و در كوتاهترين زمان ايده جهاني حكومت الهي تحقق مي يابد.
12 ـ جمهوري اسلامي ايران و شيعيان مفتخرند كه نسبت به حضرت ارادت ويژه داشته و احترام خاص قائلند مي بايست با مكتوب كردن زندگي امام و برنامه آينده وي و توضيح وظائف ويژه منتظران در دوران غيبت حقيقت را توضيح دهند و شيعه با انجام وظيفه روزانه موضوع انتظار را جدي بگيرد.
سيدرضا اكرمي
جانشين سازمان عقيدتي سياسي ارتش

سالنامه « شمس ولايت » ويژه نيمه شعبان از سوي بنياد فرهنگي مسجد آيت الله انگجي تبريز منتشر شد.
اين سالنامه كه همه ساله در سالروز ميلاد يگانه منجي عالم بشريت حضرت بقيه الله الاعظم امام زمان (عج ) انتشار مي يابد در شماره امسال خود مطالبي با عناوين عدالت مهدويت يار دلجوي مهدي موعود و حديث ثقلين امدادها و ارشادهاي امام زمان (عج ) به علما و مراجع خصائص الحجه ارتباط با امام زمان (عج ) نويد آمدن مصلح آخرالزمان نشاني هاي محبوب عشق مستور نشانه هاي ظهور آثار بحث از مهدويت در عصر حاضر آسيب شناسي شعر مهدوي در زبان فارسي ثبات قدم آماده باش دائمي دفاع مقدس از حريم مهدويت و... به همراه دارد.
علاقمندان براي تهيه اين سالنامه مي توانند با تبريز به شماره تلفن 5237421 تماس حاصل نمايند.