كتابخانه هاي بزرگ ايران براي گسترش زبان فارسي كاري نكرده اند
پيش از انقلاب براي تمامي كتابخانه هاي شاخص دنيا در اروپا و آمريكا و شرق دور آثار و تحقيقات مرتبط با زبان فارسي ارسال مي شد اما امروزه اين ارتباط برقرار نيست و تنها كتابخانه آيت الله مرعشي نجفي است كه فهرست و يا آثار شاخص مرتبط با اين حوزه را براي محققان و كتابخانه هاي بزرگ دنيا ارسال مي كند.
دكتر محمدجعفر ياحقي استاد شناخته شده زبان و ادبيات فارسي ضمن بيان اين مطلب به ستاد خبري چهارمين گردهمايي استادان زبان و ادبيات فارسي و انتقاد از بي توجهي به زبان فارسي و چگونگي گسترش آن در ديگر كشورها گفت : پس از انقلاب و تا چند سال اخير كه برخي از دلسوزان فرهنگ به فكر اقداماتي براي گسترش اين زبان افتادند به اين زبان و فرهنگ كم توجهي فراوان صورت گرفته است به نحوي كه در برخي از كشورها رايزنان فرهنگي و مسئولان ايراني حاضر در آن نقاط با طرح مسائل نامربوط ضربات جبران ناپذيري را به زبان فارسي زده اند.
دكتر ياحقي كه به عنوان داور آثار ارسالي به چهارمين گردهمايي استادان زبان و ادبيات فارسي با اين گردهمايي همكاري مي كند به گستره حضور زبان فارسي در ديگر نقاط دنيا و توجه اروپا و آمريكا به اين حوزه زباني اشاره كرد و گفت : در حالي كه زبان فارسي اين قابليت را دارد كه در صورت عبور كردن علاقه مندان ديگر كشورها از سطح اين زبان و رسيدنشان به عمق آن خود زبان به جهت محتواي عميقش اين افراد را به مبلغان نيكو براي زبان فارسي تبديل كند مسئولان و سفيران فرهنگي ايران با كارهاي ضد تبليغ خود در علاقه مندان عادي اين زبان هم يك نگاه منفي ايجاد كرده اند كه زدودن اين نگاه و آسيب شناسي آن مي تواند از جمله وظايف اصلي چهارمين همايش سراسري استادان زبان و ادبيات فارسي باشد.
دكتر ياحقي افزود : اگر در اين سمينار بتوانيم از استاداني كه از اروپا و آمريكا و شرق دور مي آيند استفاده مطلوب را ببريم و از اين فرصت استفاده كنيم مي توانيم اين همايش را به بستري مناسب براي رشد و گسترش جدي و بدون تعصب اين زبان تبديل كنيم .
وي به سفر اخير خود به تركيه و سوريه اشاره كرد و گفت : حتي در اين دو كشور نيز رايزنان فرهنگي و مسئولان حاضر از سوي ايران در آنجا نتوانستند از فرهنگ كهن فارسي و ويژگيهاي آن وجه مثبتي را ارائه كنند.
در چهارمين گردهمايي استادان زبان و ادبيات فارسي كه 29 و 30 مهر در تهران برگزار مي شود حدود 110 مقاله ارسالي از نقاط مختلف جهان بررسي و از ميان آنها مقالات برگزيده ارائه خواهد شد.
سينماي دفاع مقدس گل سرسبد فرهنگ كشور است
سيدعليرضا سجادپور در گفت و گو با خبرگزاري فارس گفت : در طول جنگ به خاطر عدم سياست گذاري و مديريت صحيح برنامه ريزان حوزه دفاع مقدس آثار كمي در اين زمينه خلق شد.
وي افزود : پس از جنگ نيز حمايت لازم از سوي وزارت ارشاد براي توليد اين گونه آثار انجام نگرفت تا آن كه در سال 71 جمعي از فيلم سازان دفاع مقدس با همكاري نهادهاي رسمي نظامي كشور مانند سپاه تلاش كردند تا به فيلمسازي دفاع مقدس حياتي دوباره دهد و فيلم هاي دفاع مقدس در صدر سينماي كشور قرار گرفت . اما پس از سال 76 در پي سياست گذاري و سو مديريت در وزارت ارشاد اين گونه سينمايي دوباره متوقف شد.
سجادپور دو سال اخير را « اوج گيري بر دستيابي به سينماي دفاع مقدس » ناميد و افزود : در دو سال اخير حركات مثبتي از سوي معاونت سينمايي انجام شده و وزارت ارشاد نيز حمايت خودش را از اين آثار اعلام كرده است .
رئيس فرهنگسراي هنر (ارسباران ) ركود در توليدات سينمايي دفاع مقدس را موجب فراموشي آن در اذهان عمومي دانست و گفت : سينماي دفاع مقدس هنرمندان خوبي را به جامعه سينمايي تحويل داده است و بسياري از كارگردانان فيلمسازان و نويسندگان كار حرفه اي خود را از سينماي دفاع مقدس آغاز كرده اند.
نويسنده و تهيه كننده سينما صبر و حوصله را براي تحقق رونق سينمايي دفاع مقدس ضروري دانست و گفت : بازگشت مجدد رونق به سينماي دفاع مقدس و آشتي كردن مردم با اين حوزه به زمان حوصله و صبر نياز دارد.
سجادپور به سينماي دفاع مقدس به عنوان يك گونه مادر اشاره كرد و افزود : سينماي دفاع مقدس شامل زيرشاخه ها و گونه هاي مختلف است . همان طور كه جنگ منحصر به خاكريز و سنگريز نبود و شهرهاي ما نيز درگير جنگ شدند سينماي دفاع مقدس نيز ساختاري خشك ندارد و كاملا متنوع است و ما مي توانيم سينماي خانوادگي سينماي كودك سينماي پليسي سينماي علمي و حتي سينماي كمدي دفاع مقدس را داشته باشيم .
وي درباره رويكرد تبليغي به دفاع مقدس گفت : اگر كسي به اين حوزه نگاهي صادقانه و خالصانه داشته باشد در عين نگاه نقادانه جز عزت افتخار ايثار و تعهد محض چيزي نخواهد ديد. اما در صورتي كه دركي از مفهوم ايثار شهادت طلبي و ولايت پذيري نداشته باشد نگاهش سالم نبوده و بيمارگونه است .
طنز با بحران هاي اجتماعي ارتباط تنگاتنگ دارد
پروين سلاجقه استاد دانشگاه و منتقد در گفت و گو با ستاد خبري جشنواره بين المللي طنز گفت : قبل از هر چيز بايد گفت طنز يك نوع بيان هنري است كه نفس هنري بودن آن بيش از هر چيز داراي اهميت است . طنز نوعي بيان غيرمستقيم و هنري است كه زبان را از وضعيت ابتدايي و قراردادي فراتر مي برد وبه آن موقعيت تازه تري مي بخشد نوعي سخن كه دو معني را در خود جاي مي دهد. معني نزديك و دور اما آنچه در طنز مورد نظر است معني دور آن را شامل مي شود. طنز با بحرانهاي اجتماعي ارتباط تنگاتنگ دارد. هر وقت جامعه با بحران روبه رو شود طنز داراي اهميت بيشتري خواهد بود. در اين زمان است كه طنز در دل مردم نفوذ مي كند و نهادينه مي شود و به صورت شفاهي ديده خواهد شد. طنز اگر نهادينه شود مي تواند در تصحيح كاستي هاي فرد و جامعه موثر باشد.
وي در خصوص جايگاه طنز در دانشگاه و جامعه اضافه كرد : در كشور ما طنز در زبان مردم سابقه اي طولاني دارد. طنزي كه در ميان جامعه و مردم عامه است يك طنز شفاهي است كه مسير خاص خود را در هر شرايطي طي مي كند كه بيشتر مواقع اين طنز شفاهي است كه مسير خاص خود را در هر شرايطي طي مي كند كه بيشتر مواقع اين طنز مكتوب و ماندگار نمي شود. اما در دانشگاه طنز بيشتر نوشتاري و هنري است و بيشتر سير تاريخي آن بررسي و كمتر به عنوان يك نوع ادبي با آن برخورد مي شود. از طرفي از طنز معاصر و امروزي نيز چيزي ديده نمي شود.

سلاجقه در ادامه با اشاره به برگزاري جشنواره بين المللي طنز گفت : اين جشنواره ها و همايش ها اگر به طور جدي باشد و تنها توجه به فرم نباشد مي تواند كارساز شود. ولي اگر قرار باشد تنها سخنراني و جشن باشد هيچ سودي براي جامعه ادبي و معرفي طنز حقيقي نخواهد داشت . طنز يكي از برترين انواع ادبي است و آن هم از نوع ادبيات جان دار كه به طور مستقيم مي تواند در محور برطرف كردن كمبودها و كاستي هاي اجتماعي عمل كند طنز يكي از انواع ادبي است كه با فرهنگ عامه ارتباط زيادي دارد و از هر نوع ادبي ديگري به مردم نزديك تر است . همانطور كه از تاريخ تحولات اجتماعي پيداست اين نوع ادبي در دوره هاي حساس با بهره گيري از پشتوانه هاي بالقوه زبان و فرهنگ پرچمدار ادبيات متعهد بوده است . متاسفانه در دوره كنوني حقيقت طنز در برداشت هاي سطحي كه از اين هنر در جامعه رواج پيدا كرده گم شده است و اگر جشنواره هايي كه در ايران برگزار مي شود به معرفي حقيقت طنز و نقش موثر آن در پيشبرد زبان و ادبيات بپردازد بدون شك يك كار بزرگ صورت گرفته است . اگر در اين جشنواره بتوانند اين تفكر را كه نبايد به طنز به صورت سطحي برخورد كرد رواج دهند خوب است .
انتقال آثار شاعر و نقاش معاصر به موزه كرمان
كاشان ـ خبرنگار روزنامه جمهوري اسلامي : در پي انتقال آثار سهراب سپهري شاعر و نقاش معاصر كاشاني به موزه هنرهاي معاصر كرمان آقاي ميثم نمكي رئيس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي كاشان با بيان اينكه سهراب سپهري متعلق به ايران است اما كاشان سزاوارتر بود گفت : اين حركت انتظارات دوستداران سهراب سپهري و مردم كاشان را نسبت به مسئولين فرهنگي بالا برده است .
آقاي نمكي افزود : از آنجا كه سهراب داراي جايگاه ويژه اي در ميان شاعران معاصر مي باشد و انتساب او به كاشان در زمره افتخارات ادبي اين شهر به شمار مي رود توافق و تفاهم در انتقال آثار شخصي سهراب به خارج از زادگاهش كاشان دور از انتظار علاقمندان به اين هنرمند بزرگ مي باشد.
وي افزود : در بسياري از اشعار و نقاشي هاي سهراب نمادها و اشاراتي از كاشان نمودار است كه نشانگر شيفتگي و دلبستگي او به زادگاهش بوده و هرچند تلاش براي ساخت بناي يادبود در فرار وي ممكن بوده اما ايجاد يك موزه يا گنجينه هنري به نام سهراب سپهري و مشتمل بر آثار او نوشته ها و وسايل شخصي او همواره مورد توجه و پيگيري مسئولين فرهنگي اين شهر بوده و توافقاتي نيز صورت گرفته بود با وجود اين چگونگي توافق براي انتقال آثار سهراب به كرمان و دلايل اين تصميم براي ما مبهم است . وي در پايان گفت : شايد الزاماتي نظير عدم تمايل خانواده زنده ياد سهراب به انتقال آثار به كاشان و... دليل اين تصميم باشد به هر حال سهراب متعلق به همه ايران است و نبايد شخصيت ملي و بين المللي او را منحصر و محدود به مكان خاصي نمود ولي كاشان شايسته ترين محل براي حفظ و نگهداري و گنجينه خاطرات اوست و در اين موضوع هيچ ترديدي نيست .
بقاياي يك آمفي تئاتر بزرگ متعلق به زمان روميان در اسپانيا كشف شد
بنابه گزارش خبرگزاري جمهوري اسلامي بقاياي يك آمفي تئاتر بزرگ متعلق به دوران امپراطوري روم برحسب تصادف در شهر كوردوبا اسپانيا كشف شد.
به گزارش روز شنبه خبرگزاري اسپانيايي « افه » يك گروه كارگر ساختماني بقاياي اين بناي باستاني را در جريان نوسازي ساختمان دانشكده دامپزشكي كوردوبا كشف كردند.
خوان موريو معاون هيات كاوشهاي باستانشناسي منطقه در اين باره گفت كه اين ساختمان به قرون اول تا چهارم بعد از ميلاد مسيح تعلق دارد.
وي افزود كه اين آمفي تئاتر گنجايش حدود 30 هزار تماشاگر را داشته و پس از « كوليزويم » و « كارتاگو » سومين آمفي تئاتر بزرگ جهان از دوران امپراطوري روم به حساب مي آيد.
اين باستانشناس اسپانيايي افزود كه بناي باستاني كشف شده در اين كشور تا 40 سال پيش از ساخت كوليزيوم بزرگترين محل نمايشهاي گلادياتوري جهان در دوران امپراطوري روم باستان به حساب مي آمده است .
وي گفت كه بناي اصلي اين آمفي تئاتر سه طبقه اي از ارتفاعي بين 15 تا 20 متر برخوردار بوده اما اكنون تنها چهار متر از ارتفاع ديوارهاي آن برجاي مانده است .
آمفي تئاتر بزرگ « كوليزيوم » در شهر رم پايتخت ايتاليا كه كار ساخت آن در زمان « وسپاساينو » آغاز شد و دوران امپراطوري « تيتو » پايان يافت از گنجايش 80 هزار تماشاگر برخوردار بود.
از سوي ديگر دسيدريو باكريزو استاد باستان شناسي دانشگاه كوردوبا گفت كه باتوجه به اين كشف جديد مي توان روند تحولات تاريخ كهن شهر مزبور را با سهولت بيشتر تعيين كرد.
باكريزو همچنين گفت كه كوردوبا احتمالا درقرن اول ميلادي يك شهر با شكوه بوده و از نظر امكانات كمبودي نداشته است .
شرايط ارسال آثار بخش هنرهاي سنتي يازدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم
به منظور شناسايي استعدادهاي هنري جوانان و تشويق و ترغيب هنرمندان به فعاليت در عرصه هاي مختلف كلام الله مجيد شرايط ارسال آثار هنرهاي سنتي براي شركت در يازدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم اعلام شد.
به گزارش ستاد خبري نمايشگاه بين المللي قرآن كريم علاقه مندان به شركت در اين نمايشگاه مي توانند در رشته هاي نگارگري آثار فلزي آثار چوبي سفال فرش صحافي دستباف هاي سنتي و شيشه آثار خود را كه ملهم از مفاهيم و آيات قرآني مي باشد تا روز شنبه بيست و ششم مهرماه به مركز توسعه و ترويج فعاليت هاي قرآني تحويل دهند.

بنابراين گزارش اين آثار در دو بخش مسابقه شامل آثار هنرمندان ممتاز و خارج از مسابقه شامل آثار استادان پيشكسوت به نمايش گذاشته خواهد شد.
يازدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم همزمان با ماه مبارك رمضان در آبان ماه سال جاري در مركز آفرينش هاي فرهنگي و هنري كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان برگزار مي شود.
نمايشگاه 9 نقاش نوگراي تبريز در مركز فرهنگي ـ هنري صبا
نمايشگاه 9 نقاش نوگراي تبريزي در مركز فرهنگي ـ هنري صبا وابسته به فرهنگستان هنر برپا خواهد شد.
به گزارش روابط عمومي فرهنگستان هنر در اين نمايشگاه كه از 7 تا 26 مهرماه برگزار مي شود آثار آقايان رفيع موتمني طباطبايي محمد فاسونكي محمد نوريان بابك امجد و خانمها حسنيه زعفرانچي زاده فهيمه جمال فريد سيما حسين چي و هما امداديان در معرض ديد عموم قرار خواهد گرفت .
در نمايشگاه « 9 نقاش نوگراي تبريز » حدود يك صد اثر به نمايش گذاشته مي شود كه در اين ميان 40 اثر به محمد فاسونكي و 60 اثر به هشت نقاش ديگر تعلق دارد . گفتني است محمد فاسونكي متولد 1322 تبريز و فارغ التحصيل رشته نقاشي و مجسمه سازي از دانشكده هنرهاي زيباي رم است . وي عضو انجمن نقاشان برلين و مدرس رشته هاي نقاشي و مجسمه سازي در دانشكده ها و هنرستانهاي كشورمان است . وي در سال 1365 و پس از دو سال اقامت در برلين به ايران بازگشت .
رفيع موتمني طباطبايي نيز متولد 1318 تبريز و فارغ التحصيل دانشكده هنرهاي زيباي دانشگاه تهران است . وي علاوه برپايي نمايشگاههاي متعدد گروهي و انفرادي در ايران در يك نمايشگاه گروهي در آمريكا نيز شركت داشته است . موتمني طباطبايي در حال حاضر مدرس هنرستانها و دانشكده هاي مختلف هنري تبريز است .
كيومرث كياست در سال 1327 به دنيا آمده و در بيش از 50 نمايشگاه فردي و گروهي در كشورهاي ايران تركيه كره جنوبي آلمان ايتاليا و غيره شركت كرده است . وي در طول سالهاي فعاليتهاي خود جوايزي چون لوح ويژه انجمن كاريكاتوريستهاي تركيه (1357 ) لوح تقدير چهارمين نمايشگاه تائجون كره جنوبي (1374 ) لوح تقدير ششمين و هفتمين نمايشگاه كاريكاتور اخوتسك ژاپن (1376 1375 ) و... را كسب كرده است .
محمود نوريان ديگر نقاش اين نمايشگاه در تبريز به دنيا آمده و پس از فارغ التحصيلي در رشته گرافيك در رشته هاي گرافيك نقاشي و مجسمه سازي فعاليت كرده است . وي در نمايشگاههايي چون دومين و سومين دوسالانه نقاشي معاصر ايران و چندين نمايشگاه گروهي ديگر شركت داشته است .
بابك امجد ديگر هنرمندي است كه آثارش به نمايش درمي آيد و در تبريز متولد شده است . وي فارغ التحصيل رشته نقاشي از دانشگاه آزاد اسلامي است و در چندين نمايشگاه انفرادي و گروهي چون نمايشگاه دوسالانه نقاشي موزه هنرهاي معاصر تهران و نمايشگاه سالانه طراحي در موزه هنرهاي معاصر تهران حضور داشته است .
حسنيه زعفرانچي زاده نيز متولد 1346 و فارغ التحصيل رشته نقاشي از دانشگاه آزاد اسلامي است . ازجمله نمايشگاههايي كه او در آن شركت كرده است مي توان به نمايشگاه دهه فجر سالهاي 1369 1371 و 1373 مقبره الشعراي تبريز و نمايشگاههاي گروهي روز زن سالهاي 1378 و 1380 اشاره كرد .
هما امداديان بانوي ديگري است كه در سال 1355 در تبريز به دنيا آمد و در رشته نقاشي از دانشگاه آزاد اسلامي تهران فارغ التحصيل شد. او در نمايشگاههاي انفرادي و گروهي چون نمايشگاه آثار تجسمي هنرمندان استان به مناسبت دهه فجر نمايشگاه آثار نقاشي از دوره صفويه تا عصر حاضر در مقبره الشعرا (به مناسبت هفته ميراث فرهنگي ) و نمايشگاه گروهي هنرهاي تجسمي به مناسبت روز جهاني زن در گالري بهزاد شركت داشته است .
فهيمه جمال فريد نيز در سال 1347 در تبريز به دنيال آمد و در سال 1381 از دانشگاه آزاد اسلامي تهران فارغ التحصيل شد. وي در نمايشگاه گروهي چاپ در گالري خورشيد نيز شركت كرده است .
نقاش ديگري كه آثارش در اين نمايشگاه در معرض ديد عموم قرار مي گيرد سيما حسينچي است كه در سال 1349 در مهاباد به دنيا آمد. وي فارغ التحصيل كارشناسي نقاشي عمومي از دانشكده هنر آزاد اسلامي و مدرس آموزشگاه الزهرا(س ) تبريز است . حسينچي در نمايشگاه گروهي گالري برگ تهران (1374 ) و نمايشگاه گروهي نگارخانه بهزاد (1381 ) شركت داشته است .
قابل ذكر است نمايشگاه « 9 نقاش نوگراي تبريز » از 7 تا 22 مهرماه ساعت 10 تا 20 (پنجشنبه ها 10 تا 14 به جز ايام تعطيل ) در مركز فرهنگي ـ هنري صبا واقع در ميدان فلسطين جنب سينما فلسطين خيابان شهيد برادران مظفر شماره 53 برقرار است .
نخستين جشنواره سرودهاي حماسي غرب كشور در خرم آباد برگزار شد
خرم آباد ـ خبرنگار روزنامه جمهوري اسلامي : نخستين جشنواره سرودهاي حماسي غرب كشور در خرم آباد برگزار شد. آقاي نعمتي نيا مدير حوزه هنري لرستان هدف از برگزاري اين جشنواره را احيا آواها و نغمه هاي حماسي هشت سال دفاع مقدس ذكر كرد و گفت در اين جشنواره از 65 نفر از هنرمندان رشته سرودها كه در ايام هشت سال دفاع مقدس فعاليت هاي هنري در راستاي نغمه ها و آوازهاي حماسي داشته اند تجليل شد.
در اين جشنواره كه به مدت دو روز در سالن شهيد آويني ارشاد خرم آباد برگزار شد گروههاي هنري از استانهاي آذربايجان غربي ـ كردستان و لرستان تعداد 15 سرود حماسي زمان جنگ را اجرا كردند.
اجراكنندگان با سرودن اين نغمه ها خاطرات هشت سال دفاع مقدس را ستودند و ياد و خاطره دلاوريها و رشادت رزمندگان اسلام را گرامي داشتند.
به گزارش خبرنگار ما اين جشنواره توسط حوزه هنري استان و با همكاري اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي لرستان برگزار شد.