حكومت و عدالت (1 )
بسم الله الرحمن الرحيم
جوهر حكومت عدالت است . اينكه در توصيف اميرالمومنين حضرت علي عليه السلام آمده است « قتل في محراب عبادته لشده عدله » بيانگر اين نكته است كه حاكم بايد در راه استقرار عدالت در جامعه تحت حكومت خود تا شهادت به پيش برود.
از اين واقعيت كه در زندگي مولايمان به مرحله عمل رسيده بايد اين نكته را نيز دريابيم كه عدالت فقط با موعظه و نصيحت برقرار نمي شود. كساني كه توطئه ترور اميرالمومنين را طراحي كردند و آنرا به دست ابن ملجم به اجرا در آوردند از عبادت آنحضرت متضرر نشده بودند بلكه از عدالت كه ستون فقرات حكومت علوي را تشكيل ميداد دچار خسران شده بودند و نفع خود را در ريشه كن ساختن عدالت ميديدند و كسي كه مظهر عدالت بود.
اين واقعيت نشان ميدهد كه استقرار عدالت بدون اعمال قاطعيت امكان پذير نيست . بنابر اين حاكم فقط درصورتي ميتواند در ميدان عمل به تحقق عدالت توفيق يابد كه قاطع باشد. قاطعيت البته نبايد با شقاوت و ظلم و تعدي اشتباه شود كه در آنصورت اصولا زمينه اي براي تحقق عدالت باقي نميماند. براين اساس قاطعيت از باريكه اي عبور مي كند كه ميان ظلم و مظلوميت قرار دارد. پيمودن اين راه بسيار سخت است اما نتيجه اي ارزشمند دارد زيرا پايان آن با استقرار عدالت همراه است . اما اگر اين راه دشوار پيموده نشود حاكمان هرگز موفق به تحقق عدالت نخواهند شد و در آنصورت بهره حكومت به مردم نمي رسد و فقط در خدمت افرادي خاص خواهد بود چيزي كه در طول تاريخ بسيار ديده شده و علت اصلي ناكامي اكثر حكومت ها در طول تاريخ نيز همين است .
حكومت عدل و حاكم عادل دشمن دارد. اين ويژگي همه جريان هاي حق است و اصولا جنگ ميان حق و باطل همانطور كه امام خميني رضوان الله تعالي عليه فرموده اند يك واقعيت است كه در طول تاريخ جريان داشته و تا ابد نيز ادامه خواهد يافت . آنچه مهم است اينست كه هر حكومتي تكليف خود را با مقولاتي مانند ظلم و عدل روشن كند و البته اگر جانب عدالت را بگيرد بايد هزينه آنرا نيز بپردازد.
اينهمه دشمني سرسختانه و كينه توزانه كه در طول يك ربع قرن اخير با نظام جمهوري اسلامي از ناحيه قدرتهاي استكباري شده و هنوز هم ادامه دارد ناشي از ماهيت عدالتخواهانه اين نظام است . اينكه نظام جمهوري اسلامي چه مقدار توانسته به اين آرمان والا جامه عمل بپوشاند سخن ديگري است آنچه دشمني قدرتهاي استكباري را برانگيخته اين ماهيت و اين جهت گيري است . همين دشمني ها و كارشكني ها دلايل روشني هستند كه نشان ميدهند نظام جمهوري اسلامي ايران براي اين مقطع از تاريخ جهان يك ضرورت است ضرورتي كه اگر ناديده گرفته شود و يا به ناكامي دچار گردد سود آنرا چپاولگران و زورگويان بين المللي ميبرند و اگر حمايت و تقويت شود مانعي بزرگ بر سر راه آنان خواهد بود و چه بسا بتواند جهان را به سوي عدل به پيش ببرد. جهان سرانجامي جز قرار گرفتن زير پرچم عدالت ندارد. اين اعتقادي همگاني است كه اديان توحيدي برآن متفقند. رسيدن به اين فرجام خوش بايد از يك مقطع شروع شود. چرا آن مقطع همين بخش از تاريخ كه ما در آن زندگي مي كنيم نباشد و چرا آن حركت همين حركتي كه با فداكاري ملت بزرگ ايران و به رهبري عبد صالح خدا حضرت امام خميني شكل گرفته و به تشكيل نظام جمهوري اسلامي منجر شده است نباشد
امروز مردم جهان به دليل آنكه از بي عدالتي بشدت رنج ميبرند بيش از هر زمان ديگري براي همراهي كردن با حكومت عدلي كه بتواند به سلطه مستكبران بر جهان پايان دهد آمادگي دارند. اين فرصت بسيار مناسبي است كه در اختيار مسئولان نظام جمهوري اسلامي قرار دارد فرصتي كه ميتوان از آن براي جهاني كردن حركت عدالتخواهانه و آرمانخواهانه اي كه امام خميني آغاز و نهال آنرا غرس كرد و جوانان فداكار ايران با خون خود آنرا آبياري نمودند استفاده كرد. آن نهال اكنون به درختي تنومند تبديل شده كه به سرزمين هاي دور و نزديك ريشه دوانده و شاخه گسترانده و جهانيان را به ثمرات حياتبخش خود اميدوار ساخته است . آيا زمان آن فرا نرسيده است كه با همتي در خور اين كار بزرگ امام خميني راه جهاني شدن اين نهضت عدالتخواهانه را هموار سازيم فردا در آستانه ميلاد باسعادت اميرالمومنين عليه السلام انشاالله ابعاد مختلف اين سوال را مورد توجه قرار خواهيم داد.
ادامه دارد
