بوستان كتاب قم چاپ پنجم كتاب « پرتوي از خورشيد » را كه داستانها و خاطراتي از زندگي رهبر معظم انقلاب مي باشد در 200 صفحه منتشر كرده است . اين كتاب را علي شيرازي در شانزده بخش نوشته و تنظيم نموده است . در هر يك از بخش هاي شانزده گانه كتاب « پرتوي از خورشيد » پيرامون يكي از ابعاد و ويژگيهاي رهبر معظم انقلاب بحث شده و خاطرات و مطالبي ارائه شده است . عناوين برخي بخشها و مطالب كتاب مذكور چنين مي باشد علم و آگاهي مجتهد مسلم و عادل دستاورد بزرگ انقلاب لياقت و شايستگي ساده زيستي معنويت و عرفان شخصيتي متين و باوقار توجه به خانواده شهدا رابطه با مردم و جوانان دقت ها و ظرافت ها مبارزه و شجاعت جنگ و جهاد بي توجهي به دنيا رعايت بيت المال تدبير امر به معروف و نهي از منكر نظم و انضباط ورزش و ...
در اينجا به نمونه اي از گفتارها و خاطراتي كه در اين كتاب پيرامون رهبر معظم انقلاب درج شده است اشاره مي كنيم . در صفحه اي از اين كتاب به نقل از امام خميني مي خوانيم :
من فراموش نمي كنم قصه روز جمعه را كه آن طور با شكوه با نورانيت با استقامت گذشت ; آن طور با طمانينه با آن صداهايي كه مي آمد با آن رگبارهايي كه مي آمد.
من ملاحظه مي كردم نگاه مي كردم ; مخصوصا نگاه مي كردم ببينم در بين مردم چه وضعي هست . نديدم حتي يك نفر را كه تزلزلي در او پيدا بشود و آن وقت امام جمعه (آيت الله خامنه اي ) آن طور با آن طنين قوي صحبت كرد مردم آنطور گوش كردند و فرياد زدند كه براي شهادت آمديم .
از آيت الله هاشمي رفسنجاني نيز دو مطلب زير را در كتاب پرتوي از خورشيد مي خوانيم :
رهبر معظم انقلاب مجتهدي مسلم هستند. من به عنوان يك شاهد بايد بگويم كه از حدود سال 1338 يا 1339 خدمت ايشان بوده ام در درسها شركت داشتيم مباحثات مي كرديم .
بسياري از كساني كه امروز در بين ما آيه الله هستند و هيچ كس ترديدي در اجتهاد آنان ندارد; آن روزها آيه الله خامنه اي از آنها اگر بالاتر نبودند پايين تر هم نبودند.
معظم له هم درس ها را خوب مي فهميدند و هم خوب استنتاج مي كردند و تا اين اواخر هم ضمن مبارزه مطالعه و كار فقهي و درس را فراموش نمي كردند.
من ايشان را مجتهدي مي دانم كه در مسائل اجتماعي اقتصادي فرهنگي سياست خارجي و در كارهاي اساسي نظام تبحر دارند.
من نسبت به امام خميني (ره ) روي بازتري داشتم و مسائل را بي پرده با ايشان مطرح مي كردم .
روزي كه به صورت خصوصي خدمت معظم له رسيدم بي پرده در مورد قائم مقام رهبري و مشكلاتي كه پيدا مي شود صحبت كردم .
حضرت امام (قدس سره ) در آن جلسه به من فرمودند : شما در بن بست نخواهيد بود. آقاي خامنه اي در ميان شما هست ; چرا خودتان نمي دانيد !
اين جلسه مربوط به اواخر عمر حضرت امام (ره ) مي باشد. در همان روزها امام براي مقام معظم رهبري كلمه برادر را به كار مي بردند. قطعا اين تعبير بي معنا نبود.
ما آن روزها از اين تعبيرات به موضوع رهبري آيت الله خامنه اي منتقل نشديم ; گفته هاي امام خميني (ره ) نشانگر اين است كه معظم له مقام معظم رهبري را شايسته اين كار مي دانستند; چنانچه به حاج احمدآقا فرموده بودند : الحق ايشان شايستگي رهبري را دارند.
به نقل از آيت الله فاضل لنكراني هم نقل شده است :
بنده به عنوان كسي كه با آيت الله خامنه اي آشنايي دارم عرض مي كنم كه ايشان اهل نظر و اجتهاد هستند.
سي سال پيش وقتي در مشهد در مسجد گوهرشاد با ايشان ملاقات كردم آن موقع ايشان از مدرسان محترم مشهد بودند.
من آن زمان در مشهد از آيه الله خامنه اي پرسيدم : چه چيزي تدريس مي كنيد معظم له فرمودند : مكاسب .
مكاسب از مهم ترين و مشكل ترين كتب علمي است به نظر من ايشان فقيه و مجتهد است .
در كتاب مذكور به نقل از حجت الاسلام و المسلمين نيازي آمده است :
در همان شبي كه حادثه كوي دانشگاه تهران به وقوع پيوست من نماز مغرب و عشا را پشت سر آقا خواندم . نماز كه تمام شد براي گزارش كارها خدمت ايشان رسيدم . معظم له فرمودند : « من احساس مي كنم كه امشب دارد اتفاقي رخ مي دهد » !
با خود گفتم : حتما همين اتفاق هاي هميشگي است كه هر روز در مملكت پيش مي آيد.
روز بعد متوجه شديم كه حادثه تلخ كوي دانشگاه به وجود آمده است . ظاهرا ايشان جزئيات را نمي دانستند; ليكن اصل موضوع گويا به ايشان الهام شده بود.
آيت الله مصباح يزدي نيز درباره قاطعيت رهبر معظم انقلاب اسلامي گفته اند :
جمع بين انعطاف و قاطعيت از خصوصيات رهبري ديني است . جامعه اسلامي در يك زمان به قاطعيت رهبر نياز دارد و زماني نيز رهبري جامعه بايد با انعطاف مسائلي را حل و فصل كند.
تشخيص چگونگي برخورد در هر زمان كار رهبري جامعه ديني است . اين كار كار بسيار دشواري مي باشد.
در زمان حاضر لايق ترين شخص براي تصدي اين مسئوليت و بهترين فرد براي رهبري ـ توانايي جمع بين انعطاف و قاطعيت را داشته باشد ـ آيت الله خامنه اي مي باشند.
بعد از رحلت حضرت امام خميني (ره ) مستكبران جهاني براي لغو حكم اعدام سلمان رشدي ـ كه توسط بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران صادر شده بود ـ فعاليت گسترده اي را عليه ايران آغاز كردند و برخي از كشورها سفيران خود را از ايران فرا خواندند.
در پاسخ به اين حركتهاي قلدرانه مقام معظم رهبري نه تنها تسليم فشارها نشدند; بلكه با قاطعيت فرمودند : سفيران فرا خوانده شده راهي جز بازگشت ندارند!
گرچه در آن روز اين قاطعيت براي عده اي غيرقابل هضم بود; اما مرور زمان آينده نگري و حسن تدبير رهبري را روشن كرد و جهان بر تصميم قاطع و پيش بيني آيه الله خامنه اي آفرين گفت .
با گذشت زمان همه سفيران به كشورمان بازگشتند و نه تنها حكم اعدام سلمان رشدي لغو نگرديد بلكه عزتي ديگر به عزتهاي ملت مسلمان ايران افزوده شد.
نمونه آخر اين كه به نقل از سرتيپ ذوالقدر نقل شده است :
امارات به بهانه جزاير سه گانه يك سري تحركات نظامي انجام داده بود. پروازهاي شناسايي نيز گويي اتفاقاتي در آينده بود. احتمال اين كه امارات دست به تحركاتي عليه جزاير بزند قوي مي نمود; خصوصا با پايان گرفتن جنگ تحميلي ايران و عراق احتمال بروز واقعه جدي بود.
مقام معظم رهبري به عنوان فرمانده كل قوا دستورهايي را براي جلوگيري از نبرد نظامي و مراقبت از جزاير سه گانه براي نيرويهاي مسلح صادر كردند.
پس از ابلاغ كتبي دستور بنا شد جلسه قرارگاه خاتم الانبيا ـ استثناناـ در محضر معظم له تشكيل گردد و راه كارهاي ا جرايي فرمان مشخص شود. همه سران نيروهاي مسلح حضور داشتند. گزارش ها و اطلاعات لازم بيان شد و طرحهاي عملياتي ابلاغ گرديد.
آقا در آن جلسه در بيان ضرورت مراقبت و هوشياري و دفاع از جزاير مطالبي را بيان فرمودند نكته اي كه براي ما از اهميت بالايي برخوردار بود اين بود كه ايشان فرمودند : فكر نكنيد حفاظت و حراست از آب و خاك كشور براي من مهم نيست . حفاظت از سرزمين جمهوري اسلامي ايران براي من اين قدر اهميت دارد كه ترجيح مي دهم هر دو دست من قطع شود; ولي يك وجب از خاك اين كشور اشغال نگردد.
اين سخن زيباي رهبري اشك را مهمان چشم هاي حاضران در جلسه كرد و آنان را مصمم كرد تا با همه وجود از جزاير دفاع كنند.
جلسه قرارگاه خاتم الانبيا در محضر رهبر معظم انقلاب اسلامي برگزار شد. آقا در آن جلسه در بيان ضرورت مراقبت و هوشياري و دفاع از جزاير مطالبي بيان فرمودند. نكته اي كه براي ما از اهميت بالايي برخوردار بود اين بود كه ايشان فرمودند : فكر نكنيد حفاظت و حراست از آب و خاك كشور براي من مهم نيست . حفاظت از سرزمين جمهوري اسلامي براي من اين قدر اهميت دارد كه ترجيح مي دهم هر دو دست من قطع شود ولي يك وجب از خاك اين كشور اشغال نگردد.

انتشارات مركز اسناد انقلاب اسلامي كتاب « نقش بازار در قيام 15 خرداد » را در سه هزار نسخه و حدود 450 صفحه منتشر كرده است . مولف اين كتاب رحيم روحبخش مي باشد.
كتاب « نقش بازار در قيام 15 خرداد » بررسي نقش مهم بازاريان متدين و مسلمان را با پژوهش انبوهي از اسناد برجا مانده از ساواك ـ سازمان اطلاعات و امنيت كشور ـ در مورد اين حادثه تاريخي در كانون توجه خود داده است كه شامل دو قسمت اصلي « پژوهش » و « اسناد » مي باشد. در قسمت پژوهش مطالب در قالب سه بخش به ترتيب زير است :
بخش اول : در اين بخش تحت عنوان « بازار در چشم انداز تاريخي ايران » چهار موضوع : بازار و پيوند آن با مذهب ما چالشهاي بازار در تاريخ معاصر ايران (شامل جنبش هاي تنباكو مشروطه و ملي شدن صنعت نفت ) بازار در آستانه قيام 15 خرداد سرانجام شكل گيري و نقش هياتهاي موتلفه اسلامي مورد بررسي قرار گرفته است .
بخش دوم : اين بخش مشتمل بر چهار فصل با محوريت بررسي قيام 15 خرداد مي باشد . در فصل اول « سير تاريخي فعاليتهاي بازار تهران در قيام 15 خرداد » مورد توجه قرار گرفته است . اين فعاليتها از تظاهرات روز عاشورا در دهم محرم (13 خرداد 1342 ) شروع شده و با بررسي عكس العمل بازاريان در قبال دستگيري امام خميني (ره ) و ساير علما در روز 15 خرداد ادامه يافته است . در اين فصل همچنين وقايع روزهاي بعدي از قيام بااستفاده به اسناد ساواك و خاطرات بازاريان اولين سالگرد قيام 15 خرداد در سال 1343 مورد بررسي قرار گرفته است .
سه فصل بعدي اين بخش به ترتيب تجزيه و تحليل ماجراي طيب مهاجرت علما به تهران و ادعاي وابستگي قيام به خارج از كشور را دربرمي گيرد.
بخش سوم : در اين بخش نقش برخي از شهرهاي كشور در قيام 15 خرداد ازجمله : اصفهان تبريز مشهد كاشان همدان قزوين قم شيراز رشت زنجان خمين كرمانشاه خوي آمل كرمان اراك سنندج و دماوند مورد بررسي قرار گرفته و با نتيجه گيري كلي خاتمه يافت .
اما قسمت دوم كتاب بازنويسي 190 سند مهم درباره فعاليتهاي بازاريان شهرهاي مختلف در جريان قيام 15 خرداد و وقايع بعد از آن دربرمي گيرد. در واقع اسناد اين بخش حاصل گزيده هزاران برگ سند و گزارشهاي ماموران ساواك از جريان قيام 15 خرداد مي باشد .
علاوه بر اينها كتاب مذكور فهرست تفصيلي اسناد گاهشمار وقايع نهضت از فروردين 1340 تا فروردين 1343 و تصوير بيست سند مهم را نيز داراست .
قسمت پژوهشي كتاب مذكور كه حدود نيمي از آن كتاب را تشكيل مي دهد پژوهشي مستند و علمي است كه عمده منابع آن اسناد متعدد و خاطرات شفاهي شخصيت هاي دخيل در قيام مي باشد. در قسمتي از نتيجه گيري اين قسمت مي خوانيم :
در جريان قيام 15 خرداد مي توان حضور و دخالت دو گروه ; روحاني و بازاري را تعيين كننده دانست . در واقع اين دو قشر در چهارچوب تعامل نهادهاي سنتي و مذهبي جامعه به فعاليت سياسي پرداختند و با تبليغ و گسترش آموزه هاي نهضت در سراسر كشور قابليت و توانايي بالقوه نهادي خود را به آزمون گذاشتند...
آنچه كه در اين حركت عظيم در اعتراض به دستگيري امام خميني با وجود خفقان و قدرت سركوب حكومت جاي تامل دارد :
سرعت شگفت انگيز اطلاع رساني و پيام رساني در گستره جغرافيايي كشور بود. اين سرعت عمل در وضعيتي حاصل شد كه رهبران به وسايل ارتباطي مدرن نظير مطبوعات راديو و تلويزيون دسترسي نداشتند.(ص 172 ) اسناد برجاي مانده از نهادهاي دولتي و سازمانهايي كه مسئول امنيت كشور بوده اند مثل ساواك و شهرباني و يا استانداري و... براي بررسي موضوع مربوطه از اهميت بسزايي برخوردار است . مولف در اين قسمت با بررسي تحليلي تطبيقي اسناد و منابع ديگر به نگارش پرداخته است .
در قسمت دوم « اسناد » اسناد مربوطه به موضوع نخست بازنويسي و پالايش شده سپس براساس موضوع ترتيب شماره گذاري و فهرست نويسي شده اند. ازجمله موارد قابل توجه آن است كه اغلب اسنادي كه در قسمت پژوهشي ارجاع داده شده اند در اين قسمت در دسترس محققان و پژوهشگران قرار دارد.