مسابقه يك عكس يك داستان در فرهنگسراي پايداري برگزار مي شود
خبرگزاري فارس : مسابقه « يك عكس يك داستان » همزمان با مراسم سالروز آزادي خرمشهر در فرهنگسراي پايداري برگزار مي شود.
ارسلان اميري معاون اجرايي فرهنگسراي پايداري در گفت وگو با خبرگزاري فارس گفت : مسابقه يك عكس يك داستان با عنوان روايت ماندگار با مشاركت بنياد حفظ آثار و ارزش هاي دفاع مقدس صداوسيما در سه بخش ميان نوجوانان و جوانان برگزار مي شود.
وي درباره ي اين مسابقه گفت : تلويزيون و فرهنگسراي پايداري با نشان دادن تصوير و ارائه ي بروشور از نوجوانان و جوانان مي خواهد تا داستاني مربوط به عكس و تصوير را نوشته و آن را به دبيرخانه فرهنگسراي پايداري بفرستند.
وي درباره ي زمان اين مسابقه گفت : زمان فراخوان 28 ارديبهشت تا سوم خرداد بوده و آخرين مهلت دريافت آثار هفتم تيرماه است كه در هفدهم تيرماه سال جاري برندگان نهايي اعلام خواهند شد.
اميري در ادامه به سفر گروهي از اين فرهنگسرا به كشور عراق خبر داد و گفت : فرهنگسراهاي پايداري در طي برنامه اي اقدام به تهيه گزارش از مردم عراق بعد از جنگ نمود و در اين خصوص گروهي به اين كشور اعزام شده كه حاصل اين سفر تهيه گزارش و فيلم مستند است .
همچنين در اين سفر بسياري از آثار فرهنگي و كتاب هايي از صدام حسين نيز به دست آمده كه در نمايشگاهي در معرض ديد عموم قرار خواهد گرفت .
وي گفت : زمان برگزاري اين نمايشگاه و ارائه محصولات اين سفر هفتم الي 13 خردادماه در سه فرهنگسراي پايداري بهمن و خاوران خواهد بود.




هفتمين جشنواره انتخاب كتاب سال دفاع مقدس برگزار مي شود
خبرگزاري فارس : هفتمين جشنواره كتاب سال دفاع مقدس سوم خردادماه سالروز آزادي خرمشهر برگزار مي شود
بهروز اثباتي دبير جشنواره كتاب سال دفاع مقدس در گفت وگو با خبرگزاري فارس در خصوص برگزاري اين مراسم گفت : معرفي برگزيدگان كتاب سال دفاع مقدس در دو بخش بزرگسال و كودكان و نوجوانان انجام مي شود و آثار در عرصه هاي شعر داستان خاطره هنر و پژوهش مورد ارزيابي قرار مي گيرند.
وي با اشاره به داوران هر بخش گفت : هر عرصه داراي سه يا پنج داور است كه در شعر پرويز بيگي حبيب آبادي در داستان محسن پرويز در هنر عباس ميرهاشمي از اعضاي گروه هاي داوري هستند.
وي افزود : 200 اثر در اين دوره از انتخاب كتاب سال دفاع مقدس مورد قضاوت قرار گرفته اند.
جشنواره كتاب سال دفاع مقدس سوم خرداد ساعت 16 در تالار وحدت با حضور رئيس جمهوري برگزار خواهد شد.


همزمان با هفته ميراث فرهنگي
دومين جشنواره « ايرانيان آيينه داران ميراث كهن » آغاز به كار كرد
همزمان با هفته ميراث فرهنگي دومين جشنواره فرهنگي « ايرانيان آيينه داران ميراث كهن » در دوازده نگارخانه تهران آغاز به كاركرد.
ستاد خبري دومين جشنواره اعلام كرد : اين رويداد فرهنگي از روز شنبه بيست و هفتم ارديبهشت ماه جاري در دوازده نگارخانه تهران آغاز شده و نمايشگاههاي مختلف و متنوعي در هفته ميراث فرهنگي با موضوعات مرتبط در اين نگارخانه ها برپا مي شود.
برنامه نگارخانه ها به شرح ذيل مي باشد :
گالري سيحون نمايشگاه آثار ديده نشده « رضا مافي » از 27 ارديبهشت تا اول خردادماه
نگارخانه ارژنگ نمايشگاه آثار بانوان هنرمند نيهور با عنوان زنان ايراني آيينه داران ميراث كهن از 27 ارديبهشت تا دوم خردادماه
نگارخانه نيازي نمايشگاه گروهي نقاشان ايراني و خارجي از 27 ارديبهشت تا اول خردادماه
نگارخانه آتشزاد نمايشگاه آثار قلمزني روي مس و هنرهاي حجمي « ساعي آرين » از 27 ارديبهشت تا اول خردادماه
نگارخانه پاسارگاد نمايشگاه « شيرمردان عشايري » از 27 ارديبهشت تا 4 خردادماه
نگارخانه شيث نمايشگاه عكس « مهران رضازاده گيلوايي » از 27 ارديبهشت تا دوم خردادماه
نگارخانه آثار نمايشگاه نقاشي ايران و پيكر تراشي « احمد مظفري كاكاوند » از 28 ارديبهشت تا 7 خرداد
نگارخانه جهان نما نمايشگاه عكس « محمدرضا خاكزاد » از 28 ارديبهشت تا 4 خردادماه


انتقاد دكتر حبيبي از كم توجهي به ايران شناسي در كتابهاي كودكان
رئيس بنياد ايران شناسي از طرحهاي پژوهشي اين بنياد براي بررسي محتوايي كتابهاي درسي و داستاني كودكان و نوجوانان طي يكصد سال اخير خبر داد.
به گزارش روابط عمومي كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان دكتر حسن حبيبي در جريان بازديدي دو ساعته از نهمين جشنواره يك هفته با كانون ضمن انتقاد از شيوه و ميزان پرداختن به موضوع ايران در كتابهاي درسي و داستاني افزود : اگر كودك و نوجوان ايراني با سرزمين خود آشنايي ندارد دليلش اين است كه ما به آنها آموزش نداده ايم و انتظار داريم كشورشان را بشناسند.
وي همچنين بررسي محتوايي مطالب و برنامه هاي برخي از رسانه هاي جمعي مانند جرايد و صداوسيما در زمينه معرفي نظام يافته ايران را از طرحهاي پژوهشي اين بنياد برشمرد.
رئيس بنياد ايران شناسي با اشاره به برپايي جشنواره يك هفته با كانون كه به موضوع گوشه هايي از سرزمين من ايران اختصاص يافته بود خاطر نشان كرد : اين جشنواره ابتكار خوبي است كه با توجه به گستردگي سرزمين ايران و اطلاعات انباشته شده در طول تاريخ ـ كه امكان عرضه و انتقال يك جاي آن به كودكان و نوجوانان وجود ندارد حداقل مي تواند انگيزه هاي آنان را براي شناخت و مطالعه بيشتر افزايش دهد.
وي جمع بندي نتايج اين جشنواره توسط دست اندركاران و تلاش براي پاسخگويي به سوالهاي كودكان در برنامه هاي آينده و درنهايت حركت به سمت گردآوري يك مجموعه اطلاعاتي مورد نياز كودكان را در زمينه ايران شناسي از جمله كارهاي با ارزشي دانست كه كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان در شيوه هاي غيرمستقيم آموزشي و هنري خود مي تواند به آن بپردازد.
دكتر حبيبي همچنين بر آمادگي بنياد ايران شناسي براي همكاري با كانون و ديگر سازمانها در زمينه هاي مختلف پژوهشي تحقيقي و برپايي برخي نمايشگاهها با اين موضوع در ابعاد و وجوه مختلف تاكيد كرد.
رئيس بنياد ايران شناسي در ايران ديدار به طور كامل از غرفه هاي 28 استان كشور در اين جشنواره ـ كه به معرفي جلوه هايي از تاريخ فرهنگ زبان آداب و رسوم و بناهاي تاريخي و زيست محيطي خود پرداخته بودند بازديد كرد و در هر بخش با فعاليتهاي مربيان كانون در اين زمينه آشنا شد.
دكتر حبيبي در تشريح فعاليت هاي بنياد ايران شناسي گفت : بنياد در دو سطح مطالعاتي و تحقيقاتي و پژوهشهاي كاربردي به هويت ايراني مي پردازد و اين اطلاعات جمع آوري شده را در اختيار نوجوانان جوانان دانشجويان و سازمانهاي مختلف برنامه ريز و مجري فعاليت هاي اين حوزه قرار مي دهد.
وي جمع آوري مطالعات ايران شناسان را در دويست سال گذشته برپايي دومين همايش ايران شناسي گسترش ارتباط با مراكز تحقيقاتي و دانشگاهي تكميل بانك اطلاعاتي و كتابخانه و برپايي جشنواره هايي را با همكاري سازمانهاي فرهنگي از ديگر برنامه هاي اين بنياد دانست .


همايش
« كرسي هاي نظريه پردازي از رويا تا واقعيت »
انجمن نخبگان ايران بعنوان فرزندان خلف اين مرزوبوم در جهت همراهي با دلسوزان و انديشمندان و صاحب نظران در توسعه كشور و لبيك به امر مسئولين خدمتگزار كشور چون مقام معظم رهبري و رياست محترم جمهوري در طراحي فرآيند توليد علم اقدام به برگزاري همايش « كرسي هاي نظريه پردازي از رويا تا واقعيت » در روز يكشنبه 1382 3 19 با همكاري معاونت پژوهشي دانشگاه تهران و معاونت دانشجويي وزارت علوم تحقيقات و فناوري مي نمايد.
قدرمسلم در نظر گرفتن پارامترهاي مختلف بويژه فرهنگي كه مورد تهاجم « حكومت تمام عيار تكنولوژي بدون اخلاق » قرار گرفته ايم و در اين سلطه بلامنازع تكنولوژي به نوعي غفلت و انفعال دچار شده ايم ـ و نظريه پردازي هاي جديد بخصوص در حوزه علوم انساني همتي عالي مي طلبد. براي همين منظور در جهت پيشبرد اهداف عالي ملي دست ياري انديشمندان حوزه و دانشگاه و بويژه فرهيختگان جوان و افتخارآفرينان كشور را به گرمي مي فشاريم . اين تلاش برگ سبزي است تحفه درويش تا چه قبول افتد و چه درنظر آيد.
محورهاي همايش
1 ـ نظريه پردازي در كدام حوزه : انساني تجربي فني
2 ـ توليد مصرف حاشيه نويسي يا ترجمه علم
3 ـ نهضت علمي : نوانديشي يا ارزش باوري
4 ـ جنبش توليد نرم افزار علمي
5 ـ مناظره علمي پيش فرضها شكوفايي و خلاقيت
6 ـ مشاركت نخبگان علمي در سياستگذاري كشور
7 ـ فناوري هاي نوين و تبعات انساني آن
8 ـ نسبت تكنولوژي و اخلاق
9 ـ جايگاه علم دانشگاه و نخبگان در ايران
10 ـ نخبگان علمي : مشكلات و معضلات
11 ـ فرار مغزها جذب مغزها گردش مغزها
12 ـ مهاجرت نخبگان تاثيرات علل و راهكارها
13 ـ هويت ايراني و متخصصان مهاجر ايراني
دبيرخانه همايش : دانشگاه تهران ـ كتابخانه مركزي ـ انجمن نخبگان ايران شاخه دانشگاه تهران

گفتگو با استاد بهمن آزموده
از گلوگاهش بالا مي آيد تكه هاي كلامي كه ميانه مانده . گردن باريكش را به كناري مي كشد و انحناي اندامش را در قوسي نازگونه خم مي كند. پاهاي بلندش از ارتفاع نگاهم بالاتر مي رود و چرخش دلدادگيش مرا به سماعي ديگر مي كشاند. جفتش نيمه است و نيمه ديگر او در دايره تقدير. شاخهاي تيزش رو به آسمان است و سرش در سجده اي بي انتها. نگاهش اما همواره رو به فرداست . معصوم و مغموم و عاشق .
تنديس عشق اين بار در تيره هاي « چوب گردو » جان مي گيرد و « غزالي » مي شود گريز پا و اين ميان چشمها همه اشكند و شوق .
« استاد بهمن آزموده » سرگشته ميان دست ساخته هاي خود مي چرخد و تالار گالري صبا را با دلهره رج مي زند و هربار برش ديگري را اندازه تا افزون خويش را در كاستي خراشها ببيند.
صدايشان مي زنم از ميان انبوه گلها و همهمه ها و حيراني نگاهش تنها در تغافل غزالهاست .
انگار « سعدي » طعنه مي زند :
« غزال اگر به كمند اوفتد عجب نبود.
عجب فتادن مرد است در كمند غزال »
تنديسها قهقهه مي زند و عشق در پيكره ها زبانه مي كشد. استاد متين و آرام از ميانشان مي گذرد تا به پرسش ما برسد.
استاد آزموده از تاريخ 27 بهمن تا 21 اسفند سال 81 در گالري صبا به همراه استاد عباس قانع نمايشگاه مشتركي به همت فرهنگستان هنر برپاكرد به همين بهانه با وي به گفت و گو مي نشينيم .
لطفا از خودتان براي ما بگوييد.

بهمن آزموده متولد .1327 شهرستان ملاير.
خوشبختي ام اين است كه پدري اهل ذوق داشتم و زود با دنياي ادبيات شعر و نقاشي آشناشدم . پدرم خطي خوش داشت و با شعر مانوس بود و گاه گاهي به تفنن طراحي فرش مي كرد. به ياد دارم كه فرشي را پدر طراحي كرد و مادر اجرا. نقشهايش بي نظير بود. حاشيه نداشت و در آن نوآوري كاملا هويدا بود.
با آنكه پدرم تحصيلات آكادميك نداشت اما زيبا طراحي مي كرد ولي به خاطر عسرتي كه در زندگي دچارش بوديم آن فرش را فروختيم . هميشه نگاهم دنبال آن قالي است .
چرا چوب را انتخاب كرديد
ابتدا ضرورت زندگي ايجاب مي كرد كه با خميرنان و مهره هاي شطرنج طرح مجسمه بسازم ولي از سال 57 به بعد ساده ترين و نزديك ترين ماده اي كه در اختيارم قرار گرفت چوب بود. اگر مسير زندگيم به گونه اي بود كه در كنارم مس آهن يا مواد ديگر بود شايد به آنها گرايش پيدا مي كردم . شبي در باغ فردوس جشنواره هنر آفريقايي سياه با مديريت آقاي اميرتناولي برگزار شده بود كه در آنجا كتابي با اين مضمون به دستم رسيد و با يكي از اثرها ارتباط برقرار كردم . قطعه اي چوب به كارد آشپزخانه اي جلويم گذاشتم و صبح با دست زخمي و بريده بيرون آمدم .
اثري كه شما را تحت تاثير قرار داد چه بود
يك تنديس آفريقايي از هنرمند گمنام آفريقايي . آنچه من ساختم تقليدي از همان تنديس بود. البته تصوير فقط رو به رو را نشان مي داد و من هيچ شناختي از پشتش نداشتم . با قوه تخيل آن را ساختم و هنوز به عنوان اثري ارزشمند نگه داشته ام . زيرا ناشناخته هاي مرا كشف كرد و تواناييهايم را به من شناساند.
از سال 57 تا به امروز سير كارتان بر چه روندي بوده است و بيشتر بر روي چه موضوعاتي كار مي كرديد
تا چند سال سرگشته بودم . گمشده اي داشتم كه بي نشاني در پي آن مي گشتم چون هيچ استاد و راهنمايي نداشتم . بيشتر وقتم را در كتابخانه ها در ميان آثار استادان بزرگ عصر حجر و هنرمندان گمنام آفريقا مي گذراندم . از كارها كپي برمي داشتم . زيبا مي شد ولي هيچ وقت روح مرا ارضا نمي كرد چون كار خودم نبود. تا اينكه يك روز در موزه ايران باستان با مفرغهاي لرستان روبه رو شدم كه از نظر حجم بسيار غني و فوق العاده بود. ديدم اين همان گمشده اي است كه در پي اش مي گشتم و اولين غزالي كه ساختم . باالهام از اين مفرغها بود.
تنديس غزالها با آن ظرافت و كشيدگي پاها شاخهايي كه رو به بالاست و نگاه لطيف روايتگر عشق است و همزيستي انسانها اين گونه آنها زبان استعاره گونه خالق خويش را فاش مي كنند و گره هاي دروني اين كار را. غزالها از چه دنيايي روايت مي كنند
در ادبيات ما غزال مظهر بوي خوش چشم زيبا و عشق گريزپاست . « حافظ » مي فرمايد :

« چه خوش صيد دلم كردي بنازم چشم مستت را
كه كس آهوي وحشي را از اين خوش تر نمي گيرد »
اين غزال بعدها در عرفان راه يافت و با زبان رمز تمثيل دنياي ديگر شد. « صاحب » مي فرمايد :
« كس زبان خوبان را نمي داند چو من
روزگاري اين غزالان را شباني كرده ام »
اين ادبيات غني و اين ظرافتها مرا به انسانهايي نزديك كرد كه پاك سرشت و صادق بودند و هنوز كودك دلشان بزرگ نشده بود. رابطه مريد و مرادي حديث عشق ورزيدن و دور گرديدن ديدار معبود را در قالب هشتاد غزال به تصوير كشيدم .
هر انساني ولو بي مذهب معبودي دارد كه در پي آن مي گردد و اين دور گرديدن مثل آن اصطلاح زيباي مادر به كودكش است كه « دورت بگردم » و اين چرخش بيانگر عميق تر رابطه عاطفي ميان دو انسان است .
راجع به وضعيت فرهنگي هنري فعلي كشور چه نظري داريد
ما صاحب فرهنگ و تمدن چند هزار ساله ايم . در صنعت مصرف كننده غرب هستيم ولي در زمينه فرهنگ و هنر حرفها زده ايم و چهره ها و آثاري آفريده ايم كه مايه افتخار و مباهات است . در زبانمان كنشها و ظرافتهايي است كه هنوز سرچشمه بسياري از الهامهاست . اين مفرغها متعلق به چهار هزار سال پيش و تخيل و تغزل آن غريب ا ست . كساني كه با ادبيات و عرفان شرق آشنا هستند مي دانند كه ما صاحب چه گنجينه اي هستيم و معماري ما با ادبيات رابطه تنگاتنگ داشته است و اصولا همه هنرها به يكديگر راه داشتند. در ساخت اندرونيها بيرونيها طاق و طاقچه ها كوبه هاي در قفلها امامزاده ها و سقاخانه ها مي توان اين انحنا و ظرافت را ديد و بوي دل را شنيد. با اينكه هنرمند آن زمان هم غم نان داشته است ولي اثرش بعد از هفتصد سال با ما حرف مي زند. اما هنر امروز متاسفانه درگير دلال منشي و عطش زود به پول رسيدن است . در نتيجه حرفي براي گفتن ندارد. اصالت و هويت خويش را از دست داده همه چيز كپي از اصلي است كه تنها براي بازار ساخته شده است . متاسفانه اين نسل هيچ آفرينش و خلاقيتي ندارد. بارها با وحشت از خود مي پرسم ما براي آيندگانمان چه ميراثي به ارث خواهيم گذاشت هنر بايد جهان شمول باشد و هنرمند بايد با مخاطب عام خود ارتباط برقرار كند.
نظرتان درباره برگزاري چنين نمايشگاههايي در سطح كشور چيست
وجود چنين مراكز فرهنگي و هنري باعث بالندگي فرهنگ و ادب اين مرز و بوم مي شود و از آن مهم تر اينكه ديگر هنرمند حسرت نمي كشد حسرت آنكه آثارش مخاطبي داشته باشد. عسرت آري حسرت نه ! چون هنرمند همواره در فقر زيسته و همين امر و بي توجهي نسبت به ثبت و حفظ اين آثار باعث از بين رفتن 110 تا 120 رشته از صنايع دستي كشور شده است .
بايد آدمهاي عاشقي پيدا شوند تا دوباره بتوانند اين سنت ديرينه را احيا كنند و برگزاري چنين نمايشگاههايي به همت فرهنگستان هنر باعث مي شود ديگر هنرمند ما حسرت نكشد. تا باد چنين باد!
ث ماخذ خبرنامه فرهنگستان