عبداللطيف نظري
براي گفتن از او بايد وضو
كرد و ركعتي نماز عشق خواند و
به صحن آينه ي ايمان قدم نهاد.
او طنين پر صفاي درياي
صداقت , مديحه سراي عشق
الهي , بلبل نغمه سراي سرمدي
و رايحه ي دل انگيز بهار هستي
است .
چشمه هاي چشمانمان در
زلال عشق او جاري است ,
درياي آبي دلمان براي او موج
مي زند و آسمان قلبمان به عشق
او مي تپد. هر جمعه , زير آسمان
نيلگون , روي سجاده ي انتظار
مي نشينيم و دو ركعت نماز عشق
مي خوانيم و قنوتمان را به
ساحت مقدسش تقديم مي كنيم .
وقتي بيايد , شقايق ها
گلبرگ هاي خويش را نثارش
مي كنند و لاله ها به استقبال او
مي آيند و پرنده ي عشق نواي
آزادي سر مي دهد.
وقتي بيايد , حضورش
حماسي ترين شعر لحظه ها را
خواهد سرود و خورشيد هدايت
را در دست چشمانش به نمايش
خواهد گذاشت . وقتي بيايد , با
قيام توحيدي خويش ,
لحظه هاي فراموش شده ي
معنويت را شكوفا خواهد كرد.
وقتي بيايد , خدا را تفسير , عشق
را تكثير و محبت را تقسيم
خواهد كرد.
اي مولاي سپيد سيرتان ! بي
تو خورشيد در افق هاي غم فرو
مي رود , بي تو ياس ها شكفتن
نمي دانند , بي تو تابوت آرزوها بر
شانه ي لحظه ها سنگيني مي كند ,
بي تو گل هاي نرگس عطر
پريشاني مي دهند. اگر تو بيايي از
طلوع تا غروب , از شفق تا فلق
دسته دسته آيه هاي نور خواهد
بود. اگر بيايي از گرماي نگاهت ,
نرگس هاي دشت سبز مي شوند.
اگر بيايي اشك غم بر رخسار
ماتم مي ميرد و رنگ شادي و
سرور به خود مي گيرد.
|
بررسي تطبيقي بين حضرت مهدي (عج ) و
امام حسين (ع )
|
قسمت نهم از آيت الله كريمي جهرمي
ياد حسين (ع ) در دعاي ندبه مهدي (ع )
يكي از دعاهاي بسيار مشهور كه در ميان شيعه از موقعيت
خاصي برخوردار است و در هر شهري , جلسات متعدد به عنوان
آن انعقاد مي يابد , دعاي شريفه ندبه است كه علامه بزرگوار
مجلسي رضوان الله تعالي عليه در كتاب گرانسنگ « بحارالانوار » و
نيز كتاب شريف « زادالمعاد » نقل كرده و مي فرمايد : به سند صحيح
از حضرت صادق (ع ) روايت شده است .
چشم انداز اصيل اين دعا توجه به حضرت ولي عصر
ارواحناله الفداست و بخش عمده و چشمگيري از آن , التجا به
مهدي موعود و اظهار تاسف از غيبت و دردمندي از فراق و دوري
آن بزرگوار است , سوز و گدازي كه در اين دعا از غم مهدي
آل محمد به چشم مي خورد در هيچ دعاي ديگري مشاهده نمي شود
و كلا دعاي گريه , ناله , زاري و غم دل با حبيب گفتن است و نام آن
كه ندبه است , حكايت از محتوا و مضامين عاليه آن مي كند و از اين
رو همواره با اشك آه , ناله و زمزمه هاي دلسوزانه همراه است و در
اين حالات , قرائت مي شود.
فقراتي از اين دعا از اين جهت , ممتاز است , و موارد شاخص
دعا به شمار مي رود , و آن فقرات راجع به حضرت سيدالشهدا
حسين بن علي (ع ) است مانند : « اين الحسن اين الحسين اين ابنا
الحسين » حسن (ع ) كجاست حسين (ع ) چه شد فرزندان حسين
كجايند و چه شدند
در حقيقت , شكايت فقدان و از دست دادن امام حسن و
شهادت جانگداز حضرت امام حسين و فقدان ابنا حسين و
فرزندان برومند آن بزرگوار را به ساحت قدس حضرت ولي عصر
امام زمان ارواحناله الفدا مي كنيم و بدين ترتيب , گويا آن امام
والامقام را به حركت و قيام , فرا مي خوانيم و به پيشگاه مباركش
عرض مي كنيم كه ما عزيزترين عزيزان را از دست داديم و
جنايتكاران , بزرگترين سرمايه هاي گرانقدر و آسماني اسلام را از او
گرفتند اكنون چه شود كه ظهور كني و به اين درد بزرگ , رسيدگي
فرمائي و آن را درمان نمايي .
فراز ديگري از اين دعاي شريف كه از حساسيت فوق العاده اي
برخوردار است اين جمله مباركه است : « اين الطالب بذحول الانبيا
و ابناالانبيا اين الطالب بدم المقتول بكربلا كجاست آن امام
بزرگواري كه از ظلم و ستم امت بر پيغمبران و اولاد پيغمبران
دادخواهي مي كند كجاست آنكه از خون جدش كه در كربلا شهيد
شد انتقام خواهد گرفت .
ندبه كنندگان بر حضرت مهدي موعود(ع ) , امام و پيشواي خود
را مي خوانند كه بيايد و انتقام خون شهيد كربلا را بستاند و قاتلان را
به كيفر عمل شنيع خود برساند.
آري صبح جمعه و دعاي سوزان ندبه و گريه و زاري در فراق
حجه الله , مهدي موعود , همراه با ياد حسين (ع ) است و چه بسا كه
همين موضوع ياد حسين در صدق و تحقق ندبه و گريه و زاري و
التجاي به امام زمان اثر مخصوص داشته باشد و روح تازه تر و حال
و هواي ديگري به دعا ميدهد.
چنانكه همه مي دانيم شهيدان از ائمه و اولاد ائمه (ع ) زياد , و
مقتولين از اولاد پيامبر و بني علي بسيارند به طوري كه « ابوالفرج
مرواني اصفهاني » متوفاي 356 هجري قمري كتابي را در 460
صفحه مخصوص شهداي آل ابي طالب تاليف كرده و نام آن را
« مقاتل الطالبيين » گذاشته و عدد مهم و چشمگيري از شهداي اين
خاندان را در آن كتاب ذكر كرده است .
ولي در دعاي ندبه از ميان همه , نام امام حسين و ابنا آن
بزرگوار آمده و اين خود نكته اي است كه پيوند اصيل و بي نظير ميان
حضرت حسين بن علي و امام حجه بن الحسن (ع ) را بازگو مي كند
چه ذكر يك شهيد در ميان شهداي بسيار از آل علي و بني الحسن و
بني عقيل و آل جعفر و ديگران , دال بر خصوصيت و امتياز اوست و
حكايت از ترابط خاص ميان اين دو بزرگوار و دو امام معصوم ـ
حسين و مهدي ـ صلوات الله عليهما مي كند.
|
امام مهدي (عج ) از ديدگاه
امام حسن مجتبي (ع )
|
« طوبي لمن ادرك ايامه و سمع كلامه »
خوشا به سعادت كسي كه روزگار او را درك كند
و اوامر او را گوش فرا دهد.
(امام حسن مجتبي عليه السلام )
روزگار پرآشوب عهد امام حسن مجتبي
عليه السلام موجب شد كه شيعيان نتوانند احاديث
فراواني از آن حضرت بشنوند و براي نسلهاي
بعدي روايت كنند , از اين رهگذر روايات مربوط به
حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف
نيز از آن حضرت كمتر روايت شده است كه آنچه به
دست ما رسيده در اينجا مي آوريم :
« بعد از امضاي قرارداد صلح با معاويه , برخي
از شيعيان ناآگاه به خدمت امام حسن مجتبي عليه
السلام رسيده , او را براي پذيرش صلح سرزنش
كردند. امام حسن عليه السلام فرمود :
شما نمي دانيد كه من براي شما چه كرده ام به
خدا سوگند آنچه من انجام داده ام براي شما از تمام
اين جهان سودمندتر است . مگر نمي دانيد كه من
امام شما هستم اطاعت من بر همه شما واجب
است , و به صريح فرمايش رسول اكرم صلي الله
عليه و آله يكي از دو سروران جوانان بهشتي
هستم مگر نمي دانيد كه هنگامي كه حضرت خضر
عليه السلام كشتي را سوراخ كرد و جواني را كشت و
ديوار را تجديد بنا كرد حضرت موسي خشمگين
شد , زيرا سبب و حكمت آنها را نمي دانست , ولي
كارهاي حضرت خضر در نزد خدا صحيح و
بي اشكال بود مگر نمي دانيد كه هر يك از ما بر
گردنش بيعت طاغوت زمانش خواهد بود به جز
قائم ما كه حضرت عيسي در پشت سر او نماز
مي خواند و خداي تبارك و تعالي ولادتش را
مخفي نگه مي دارد و خودش را در پشت پرده
غيبت نهان مي سازد تا به هنگام ظهور , بيعت احدي
در گردن او نباشد » . (1 )
« التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيده الاما ,
يطيل الله عمره في غيبته , ثم يظهره بقدرته في
صوره شاب دون اربعين سنه , ذلك ليعلم ان الله
علي كل شي قدير » .
« نهمين فرزند برادرم حسين عليه السلام فرزند
سرور كنيزانست , خداوند در زمان غيبت عمرش را
بسيار طولاني مي كند و آنگاه او را به صورت جواني
كمتر از چهل ساله ظاهر مي سازد. تا دانسته شود كه
خداوند به هر چيزي قادر است » . (2 )
« لا يكون الامر الذي تنتظرون حتي يبر
بعضكم من بعض و يتفل بعضكم في وجوه بعض و
يشهد بعضكم علي بعض بالكفر و يلعن بعضكم
بعضا » .
« اين امر كه فرا رسيدن موعد آن را انتظار
مي كشيد واقع نمي شود مگر بعد از آنكه برخي از
شما از برخي ديگر بيزاري بجويد , و برخي در
صورت برخي آب دهان بيندازد و بعضي از شما
بعضي ديگر را كافر بداند و يكديگر را لعن كنند » .
عمير مي گويد : عرض كردم : چنين زماني چه
ارزشي دارد امام عليه السلام فرمود :
« الخير كله في ذلك الزمان , يقوم قائمنا و يدفع
ذلك كله » .
« همه خيرها در آن زمانست , زيرا قائم ما قيام
مي كند و همه اين حوادث را از بين مي برد » . (3 )
« تصطلح في ملكه السباع , و تخرج الارض
نبتها , و تنزل السما بركتها و تظهر له الكنوز , يملك
ما بين الخافقين , فطوبي لمن ادرك ايامه و سمع
كلامه » ,
« در زمان او درندگان با يكديگر سازش
مي كنند , زمين گياهش را خارج مي كند , آسمان
بركاتش را فرو مي فرستد , گنجهاي نهفته در دل
زمين براي او ظاهر مي شود. بين شرق و غرب عالم
تحت سيطره او در مي آيد : خوشا به سعادت كسي
كه زمان او را درك كند و به اوامر او گوش فرا
دهد » . (4 )
« اسعد الناس به اهل
الكوفه » .
« خوشبخت ترين مردم در زمان ظهور , مردم
كوفه هستند » . (5 )
چه سعادتي بالاتر از اينكه انسان در شهر
حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه زندگي
كند و هر روز در پشت سر او اقتدا كرده فرائض
ديني را انجام دهد و پرسشهاي خود را بي واسطه از
قبله مقصود و كعبه موعود بپرسد و هر روز
ديدگانش با ديدار آن آفتاب عالمتاب نوراني شود و
معارف الهي را از سرچشمه زلال علوم آل محمد
فرا گيرد.
امام جواد عليه السلام روايت مي كنند كه روزي
حضرت علي عليه السلام در حاليكه به دست
سلمان تكيه داده بودند وارد مسجدالحرام شدند و
امام حسن مجتبي در محضر آن حضرت بود در آن
هنگام مردي نيكو صورت كه جامه هاي زيبا بر تن
داشت وارد شد و به خدمت اميرمومنان عليه السلام
عرض ادب و تقديم سلام نمود , سپس گفت : من از
محضر شما سه پرسش مي كنم , اگر آنها را پاسخ
فرمائيد مي فهميم كه اين مردم به شما ستم كردند و
حق شما را به ناحق غصب كردند , اميرمومنان
فرمود : آنچه مي خواهي بپرس .
چون آن مرد سوالاتش را پرسيد , امام
عليه السلام به فرزند بزرگوارش امام حسن مجتبي
رو كرد و فرمود : اي ابومحمد سوالات اين مرد را
پاسخ بگو.
چون امام حسن مجتبي عليه السلام هر سه
پرسش را پاسخ گفت , آن مرد به وحدانيت خدا و
رسالت رسول اكرم گواهي داد و سپس به امامت
اميرمومنان و امام حسن مجتبي و امام حسين
سيدالشهدا ( عليهم السلام ) گواهي داد و آنگاه
امامها را يكي پس از ديگري شمرد و به امامت هر
يكي شهادت داد تا به امام حسن عسكري
عليه السلام رسيد و آنگاه گفت :
« و اشهد علي رجل من ولد الحسن لا يكني و
لايسمي حتي يظهر امره , فيملاها عدلا كما ملئت
جورا » .
« و گواهي مي دهم به امامت فرزند امام حسن ـ
عسكري ـ كه نام و كنيه اش گفته نمي شود تا روزيكه
ظاهر شود و جهان را پر از عدالت كند , آنچنانكه پر
از ستم شده است » .
اميرمومنان خطاب به امام حسن فرمود : اي ابو
محمد بر خيز و اين مرد را تعقيب كن . امام حسن
مجتبي عليه السلام بلند شد و به دنبال آن مرد
حركت كرد , لحظاتي بعد برگشت و عرض كرد : اين
مرد تا از مسجد خارج شد اصلا متوجه نشدم كه
كجا پاي نهاد و به كجا رفت .
اميرمومنان فرمود : آيا اين مرد را شناختي
امام حسن عرض كرد : خدا و پيامبر و اميرمومنان
داناترند. اميرمومنان فرمود : او حضرت خضر
بود » , (6 )
طبق روايات فراواني حضرت خضر زنده است
و در فرصتهاي مناسب در مجلس امامان معصوم
عليهم السلام حضور مي يابد و اينك در خدمت
حضرت بقيه الله روحي و ارواح العالمين له الفدا
مي باشد و جز 30 نفريست كه همواره در ملازمت
آن حضرت هستند و خداوند به وسيله آنها رفع
غربت از وجود مقدس حضرت صاحب الزمان در
زمان غيبت مي نمايد . (7 )
برگرفته از كتاب ياد مهدي (عج ) تاليف محمد خادمي شيرازي
پاورقي :
1 ـ اعلام الوري , ص .401
2 ـ يوم الخلاص , ص 170 ,
3 ـ بشاره الاسلام , ص .81 اين حديث به پيروي از
صاحب « بشاره الاسلام » از
امام حسن مجتبي عليه السلام نقل شده ولي
صاحب « عقدالدرر » آن را از امام حسين عليه السلام
نقل كرده است . و پژوهشگر معاصر آقاي علي اكبر
غفاري در پاورقيهاي سودمند خود بر كتاب پر ارج
« غيبت نعماني » يادآور شده كه اين حديث در
برخي نسخه ها از امام حسن عليه السلام و در برخي
ديگر از امام حسين عليه السلام نقل شده است .
4 ـ يوم الخلاص , ص .374
5 ـ يوم الخلاص , ص .375
6 ـ اصول كافي , ج 1 , ص .441
7 ـ غيبت شيخ طوسي , ص .102
|
برپايي نمايشگاه آثار طراحي و
نقاشي با موضوع « انتظار فرج »
|
كانون هنري كبوتران قائم
(منطقه 18 ) نمايشگاهي از آثار
منتخب مسابقه طراحي و نقاشي با
موضوع « انتظار فرج » در كتابخانه
قائم برگزار كرده است .
به گزارش روابط عمومي
فرهنگسراي نوجوان , كتابخانه قائم از
مجموع آثار دريافتي از مسابقه اي با
همين موضوع , كارهايي را به عنوان
منتخب برگزيده و در اين
نمايشگاهي كه از ساعت 10 تا 18
هر روز داير است , در معرض ديد
علاقه مندان قرار داده
است .
نوجوانان و بزرگسالان
علاقه مند مي توانند به نشاني كتابخانه
قائم واقع در منطقه 18 تهران , بلوار
معلم , بوستان قائم مراجعه كنند.
|
انتظار چيست
|
انتظار كسي كه آمدني است
ساخته كارگاه ديروز و امروز نيست
هركه چشم به ظلمت اين جهان گشوده است
از همان دم , چشم انتظار سرزدن سپيده بوده است
از محبوبمان در قرآن سخن بسيار رفته است
و پيامبر خاتم بارها براو تاكيد فرموده است
گويي كه خداوند متعال ,
غزل آخرين آفرينش را با رديف ظهور سروده است
و نقطه ي ختم عالم را با خال زيباي محبوب نهاده است
گويي كه فجر صادق گشايش را
در دست هاي مهدي قرار داده است .
مهدي , سخن از تو مي گويم , از تو پسنديده خصال
و داراي هرچه خوبي و كمال ,
سخن از تو اي پديد آورنده جهان ايده آل .
شكر آبي
|
با رمضان (3 )
|
اگر در تمام طول سال , فرصتي دست نمي دهد تا به ياد آخرت
بيفتيم , بيش از آنچه از دنيا ياد كرده و به آن رو مي كنيم , ماه رمضان
اين ويژگي را دارد كه ميهمانانش را متذكر آخرت مي كند. آخرتي
سبز و خرم , نه سوزان و درهم . آخرتي پر از رحمت و بركت , نه
عذاب و نقمت . مگر آنكه خود ما , بازكننده درهاي بسته جهنم
باشيم .
در اين ميان , آنها كه در اين ماه كه سالار و سرور همه ماههاي
سال است , به دعا و عبادت و قرائت قرآن و ساير اعمال خير
مشغولند , فضيلت بيشتري بر سايرين دارند. گويا راه براي انجام
اعمال خير در اين ماه , هموار است . پس بكوشيم و خوشه برچينيم .
از ميان اين تلاش ها , تلاش در راستاي هدف خلقت , يعني
عبوديت و بندگي اهميت ويژه اي دارد.
نفس سركش ما بايد قبول كند كه بندگي وظيفه او است و تكبر
و غرور و عصيان و سركشي , خروج از دايره بندگي است .
آنچه اين باور را در او تقويت مي كند , روآوري به آيات و ادعيه
است .
و خوشا به سعادت آنان كه توفيق دعا بر فرج امام عصر
عليه السلام , برترين انسان زنده در خلقت , در برترين ماه در بين
ماههاي سال از آنها سلب نشده و شب و روز به دعاگويي براي آن
بزرگوار اشتغال دارند. هميشه و همه وقت .
يكي از دعاهايي كه سيد بن طاووس در « اقبال الاعمال » آورده ,
دعايي است كه براي سيزدهمين روز از روزهاي پربركت ماه مبارك
رمضان نقل كرده است .
در اين دعا پس از اقرار به ديني كه با اطاعت و ولايت خداي
عزوجل و رسول مكرم (ص ) و اميرالمومنين عليه السلام و ساير ائمه
اطهار عليهم السلام همراه است , به دعا بر ساحت مقدس امام عصر
مي پردازيم و آنگاه با واسطه قرار دادن آن عزيز , براي خود دعا
مي كنيم . و در نهايت , نابودي سركردگان گمراهي را در سرتاسر
زمين , به واسطه وجود شريفش از خداي منان مي خواهيم .
از آنجا كه متن اين دعا , جذاب و مختصر است به نقل همه آن
مي پردازيم . اميد كه توفيق تدبر در معاني آن از ما سلب
نشود.
اللهم اني ادينك بطاعتك و ولايتك و ولايه محمد نبيك صلي
الله عليه و اله و سلم , و ولايه اميرالمومنين عليه السلام حبيب
نبيك , و ولايه الحسن والحسين سبطي نبيك و سيدي شباب اهل
جنتك »
بارالها من تو را دينداري مي كنم با اطاعتت و ولايتت و ولايت
محمد پيامبرت ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و ولايت اميرمومنان
عليه السلام دوست پيامبرت و ولايت حسن و حسين دو نواده
پيامبرت و دو آقاي جوانان اهل بهشت .
« و ادينك يارب بولايه علي بن الحسن و محمد بن علي و
جعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمد بن
علي و علي بن محمد والحسن بن علي و سيدي و مولاي صاحب
الزمان »
و تو را دينداري مي كنم اي پروردگار به ولايت علي بن الحسين
و محمد بن علي و جعفر بن محمدو موسي بن جعفر و علي بن
موسي و محمد بن علي و علي بن محمد و حسن بن علي و آقا و
مولايم صاحب الزمان
« ادينك يا رب بطاعتهم و ولايتهم و بالتسليم بمافضلتهم ,
راضيا غيرمنكر و لامتكبر , علي معني ما انزلت في
كتابك . »
دينداريت مي كنم اي پروردگار به اطاعت و ولايت ايشان و
تسليم بودن به آنچه آنان را برتري داده اي با خشنودي بدون اينكه
منكر باشم يا تكبر و رزم , بهمانگونه كه در كتابت نازل فرموده اي .
« اللهم صل علي محمد و ال محمد و ادفع عن وليك و
خليفتك ولسانك , والقائم بقسطك و المعظم لحرمتك , والمعبر
عنك و الناطق بحكمك , و عينك الناظره و اذنك السامعه , شاهد
عبادك و حجتك علي خلقك , والمجاهدين في سبيلك و المجتهد
في طاعتك , واجعله في وديعتك التي الا تضيع , وايده بجندك
الغالب , واعنه و اعن عنه , واجعلني و والدي وما ولدا و ولدي من
الذين ينصرونه و ينصرون به في الدنيا و الاخره . »
بارالها بر محمد و آل محمد درود فرست و از ولي و خليفه و
زبان گويايت و بپاخاسته (براي اجراي ) دادگريت و تعظيم كننده
حرمت و بازگو كننده از سوي تو و گوينده حكم تو و چشم بيننده و
گوش شنونده تو و گواه بندگانت و حجت تو بر خلقت و جهادگر در
راهت و تلاشگر در طاعتت هرگونه بلا را دفع كن و او را در امانت
گم ناشدني خويش قرار ده و به سپاهيان پيروزت تاييدفرماي و او
را ياري نموده و از او حمايت كن و مرا و والدينم و آنچه متولد
كرده اند و فرزندانم را از كساني قرار ده كه او را ياري مي كنند , و به
او ياري مي گيرند در دنيا و آخرت .
« اشعب به صدعنا وارتق به فتقنا , اللهم امت به الجور و دمدم
بمن نصب له , واقصم به روس الضلاله , حتي لاتدع علي الارض
منهم ديارا »
پراكندگيمان را به او فراهم آور , جدائيهاي ما را به او منسجم
گردان , اي خدا به (ظهور) او ستم را بميران , و هر كس با او بستيزد
نابودش ساز , و سران گمراهي را پشت بشكن تا اينكه احدي از آنها
را روي زمين بجاي نگذاري .
| | | | | |