سريال « حكيم عمرخيام » ماه رمضان از شبكه عربي آ. آر.
تي پخش مي شود
روزنامه « الوطن » عربستان روز چهارشنبه از پخش سريال « حكيم
عمرخيام » شاعر بزرگ ايراني توسط شبكه تلويزيوني عربي آ.آر. تي , در ماه
مبارك رمضان خبر داد.
شبكه « الحكايات » وابسته به اين شبكه تلويزيوني اعلام كرد كه اين
مجموعه در 30 قسمت پخش خواهد شد .
به نوشته الوطن , حكيم عمر خيام شاعر فارسي زباني است كه ميليونها
نفر در شرق و غرب شيفته رباعيات او هستند.
خيام , با تاريخ شعر شيرين خود يكي از بزرگترين شاعران جوامع بشري
است كه رباعيات او به بيش از 30 زبان ترجمه شده است .
فيلمنامه اين مجموعه توسط « غسان جباعي » نوشته شده و « شوقي
الماجري » آن را كارگرداني كرده است . هر دو اين افراد سوري هستند.
چهار فيلم سينمايي پروانه ساخت گرفتند
شوراي صدور پروانه فيلمسازي 35 ميلي متري , مجوز ساخت چهار
فيلم سينمايي را صادر كرد.
به گزارش روز شنبه روابط عمومي معاونت امور سينمايي و سمعي و
بصري وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي , « همسر دوم » به كارگرداني و
تهيه كنندگي حجت الله سيفي , « دوگانه » به كارگرداني محمدعلي نجفي و
تهيه كنندگي خسرو امير صادقي و « تلخ عين عسل » به كارگرداني « محمدباشه
آهنگر » و تهيه كنندگي حبيب الله كاسه ساز از جمله فيلمهايي هستند كه مجوز
ساخت گرفتند.
نمايشگاه دائمي فرش تبريز در آستانه تعطيلي
نمايشگاه دائمي فرش تبريز در آستانه تعطيلي قرار گرفت . مديرعامل
تعاوني هنرمندان تبريز علت تعطيلي اين نمايشگاه را حمايت نكردن
دستگاههاي دولتي از اين نمايشگاه و ناتواني اعضاي تعاوني در تامين
هزينه هاي جاري اعلام كرد.
وي گفت : بر خلاف وعده هايي كه دستگاههاي دولتي مسئول داده بودند
در مدت دو سال تشكيل نمايشگاه فرش بالغ بر 170 ميليون ريال هزينه
نگهداري نمايشگاه را اعضاي تعاوني هنرمندان تامين كرده اند كه بخشي از
آن از محل وام دريافتي از بانكها بوده است .
آقاي خداياري با اشاره به قدمت هنر صنعت فرش در منطقه آذربايجان
و سهم فرش در صادرات غيرنفتي استان و كشور كم توجهي به هنرمندان اين
رشته را موجب دلسردي آنان دانست .
نستعليق عروس خطوط اسلامي ايراني است
هنر خوشنويسي يكي از شريفترين هنرهاي اسلامي و ايراني
است .
دبير دومين همايش خوشنويسي جهان اسلام در يك نشست
رسانه اي كه در ساختمان شماره يك فرهنگستان هنر برگزار شد
ضمن اعلام مطلب فوق اظهار داشت : در اين همايش محور و مدار
پيدايش خوشنويسي واهميت آن با استفاده از كلام حضرت
رسول (ص ) مورد بحث قرار مي گيرد.
دكتر رجبي افزود : قرار است در اين همايش به دستاوردهاي
جديد هنرمندان و همچنين موفقيتهاي آنان توجه خاص شود و به
جامعه اسلام معرفي گردند.
وي گفت : هنرمند محو در كار خودش است و اين ديگران
هستند كه بايد او را شناسايي كنند. هنرمند در درجه اول بايد براي
خودش و بعد براي جامعه اش مفيد و مطلوب باشد.
دبير دومين همايش خوشنويسي جهان اسلام با بيان اين
مطلب كه خط زيبا حقيقت را آشكارتر مي كند اظهار داشت :
نستعليق عروس خطوط اسلامي ايراني است .
در ادامه اين نشست رسانه اي آقاي آقايي دبير اجرايي همايش
ضمن اعلام اين مطلب كه به نسبت دوره اول , امسال استقبال
خارجي و داخلي بسيار چشمگير بوده است و اينها در جهت
هماهنگي هنرمندان جهان اسلام است اظهار داشت : نمايشگاه در
دو گروه مسابقه با سه گرايش , نستعليق (شكسته ) , خطوط عربي
اسلامي و گرايشهاي نوين برگزار مي شود كه 1640 نفر با 2500 اثر
از ايران و 27 كشور مسلمان در آن شركت خواهند داشت .
وي گفت : در بخش خارج از مسابقه نمايشگاههاي متعددي
داريم كه در برگيريده آثار برجسته اساتيد معاصر ايراني است كه با
همكاري كاخ گلستان در اختيار نمايشگاه قرار داده شده است كه
قصد معرفي تاريخ ششصدساله خوشنويسي را در اين بخش داريم .
آقاي آقايي در ادامه اظهار داشت : امسال بيشترين آثار را در
بخش نستعليق و شكسته نستعليق خواهيم داشت .
لازم به ذكر است كه اين همايش از 11 مهر تا دوم آبانماه سال
جاري در موزه كاخ گلستان برگزار شده است .
چند خبر كوتاه فرهنگي و هنري
نمايش « بيتوس بيچاره » نوشته « ژان آنوي » و به كارگرداني « حميد
مظفر » همه روزه ساعت 19 در سالن اصلي تئاتر شهر به روي
صحنه مي رود.
داستان نمايش درباره گروهي از وابستگان به بورژوازي
اشرافي فرانسه است كه تصميم مي گيرند يكي از دوستان مدرسه
خود را كه شخصي فقير و تهيدست بوده و حالا يك مسئول قضايي
شده , در يك بازي نمايشي به سخره بگيرند.
در اين نمايش , اصغر همت , كاظم هژير آزاد , مصطفي عبدالهي
و الهام پاوه نژاد به همراه تعدادي ديگر به ايفاي نقش مي پردازند.
آنتيگونه » نوشته « سوفوكل » با طراحي و كارگرداني « مجيد
جعفري » هر روز در ساعت 19 در تالار چهارسو تئاتر شهر اجرا
مي شود.
داستان نمايش درباره « آنتيگون » دختر « اديپوس » شاه است كه
تصميم دارد از دستور « كرئون » دايي خود سرپيچي كند. « كرئون »
دستور داده است كه جسد « پلي نيگون » برادر « آنتيگون » كه در برابر
شهر تب جنگيده , در خاك دفن نشود. آنتيگون خود دست به اين
كار مي زند و داستان ادامه مي يابد.
در اين نمايش « مهتاب كرامتي » , « بهرام ابراهيمي » و « اسماعيل
بختياري » به همراه هشت بازيگر ديگر اجراي نقش مي كنند.
انجمن منتقدان و نويسندگان تئاتر ايران جلسه پرسش و پاسخ در
مورد پنج نمايش روي صحنه در مجموعه تئاترشهر را برگزار
مي كند.
براساس گزارش خانه تئاتر , جلسات پرسش و پاسخ
نمايش هاي « آنتيگونه » , 17 مهرماه , « پاي ديوار بزرگ شهر » 18
مهرماه , « مده آ » , 20 مهرماه , « ملاقات شبانه » 25 مهرماه و « كسي به
سرهنگ نامه نمي نويسد » , روز 27 مهر ماه در كافه ترياي سالن
اصلي تئاتر شهر برگزار مي شود.
ورود به اين جلسات كه با حضور عوامل نمايش هاي مذكور
منتقدان و كارشناسان برگزار مي شود , براي عموم علاقه مندان آزاد
است .
مجمع عمومي كانون كارگردانان تئاتر ساعت 17 روز شنبه 20
مهرماه در محل خانه هنرمندان ايران برگزار مي شود.
براساس گزارش روابط عمومي خانه تئاتر , حضور همه
اعضاي وابسته و پيوسته در اين جلسه الزامي است .
نمايش « ملاقات شبانه » نوشته و كار « نيما دهقان » هر روز ساعت
19 در تالار كوچك تئاتر شهر به روي صحنه مي رود .
« مسعود حجازي مهر » , « علي سرابي » , « اشكان خطيبي » و
« فرزانه سكوتي » بازيگران اين نمايش هستند.
« شب نشيني در جهنم » به كارگرداني « رحمان سيفي آزاد » با 32 اجرا در
يك ماه اخير سه هزار و 9 تماشاگر داشت و 21 ميليون و 370 هزار ريال
فروش كرد.
بر اساس گزارش روابط عمومي تئاتر شهر « پاي ديوار بزرگ شهر » به
كارگرداني « حسن معجوني » كه با 21 اجرا در رديف دوم فروش قرار دارد ,
10 ميليون و 20 هزار ريال فروش داشته است .
« مده آ » به كارگرداني سهراب سهيلي , « آنتيگونه » كاري از « مجيد
جعفري » , « كسي به سرهنگ نامه نمي نويسد » از داود دانشور , « ملاقات شبانه »
اثر « نيما دهقان » و « سه شب از هزار و يك شب » به كارگرداني حسن خليلي فر
رديف هاي بعدي فروش را به خود اختصاص داده اند.
بر اساس اين گزارش نمايش « شب نشيني در جهنم » 12 مهر ماه به پايان
رسيد.
هيات بازبيني چهارمين جشنواره تئاتر كانون ها اسامي نمايش هاي
عروسكي پذيرفته شده در اين جشنواره را اعلام كرد.
نمايش « گل ياس » از « روزبه حسيني » , « مشهدي عباد » كاري از قديري ,
« دو آيتم چاپليني » به كارگرداني « مصطفي ايزدي » , « دختراي ننه دريا » از
« فرحناز رضايي » , « موش شيرخوار » از « هومن باقري » , « روياي بي كفن »
كاري از روشنك روشن از جمله 44 اثري است كه هيات بازبيني جشنواره
پس از بررسي 196 نمايش براي شركت در بخش هاي مسابقه بزرگسال ,
كودك , خياباني عروسكي و ويژه انتخاب كرده است .
چهارمين جشنواره تئاتر كانون هاي نمايش از 24 تا 30 مهرماه برگزار
مي شود.
فيلم مستند ـ داستاني « مرثيه خاك سبز » به كارگرداني بهروز غريب پور
آماده نمايش شد.
اين فيلم 35 ميليمتري , داستان اسراف بي رويه آدمهايي است كه در
جهت نابود كردن محيط زيست گام برمي دارند.
فيلم مستند « حرمت » ساخته ناصر شفيعي 15 مهرماه در خانه هنرمندان
ايران به نمايش گذاشته مي شود.
اين فيلم روايتگر رفتار افراد مختلف در روزهاي تاسوعا و عاشوراي
حسيني است .
|
سنگ , زبان احساس من است
|
گفت وگو با فاطمه اسعدي , زن حجم ساز ايراني
گفت وگو : شمسي خسروي
فاطمه اسعدي گرافيست و حجم ساز به سال 1342 متولد شد .
وي در رشته گرافيك فارغ التحصيل شده و در اين سال ها بيش از
پانصد اثر هنري خلق كرده است . در سال 1379 از سوي سمپوزيوم
لبنان , از ايشان دعوت به عمل آمد و طرخ تنديسي از يك انسان را
كه نماد استقامت و پايداري است به اجرا درآورد. تنديس استقامت
كه توسط خانم اسعدي خلق شد , مورد تقدير هيئت داوران
سمپوزيوم قرار گرفت و هم اكنون در شهر عاليه بيروت نصب شده
است .
با وي در زمينه آثارش و كيفيت و كميت سمپوزيوم گفت وگويي
انجام داده ايم كه خواندني است .
ث كارتان را از چه زماني شروع كرده ايد
بيست سال است كه حجم سازي مي كنم . تاكنون با همه مواد كار
كرده ام . گچ , برنز , انواع سنگ , مفتول و ورقه هاي فلزي كه اشكال
بديع و زيبايي را مي شود با آنها خلق كرد. به طور كلي همه مواد را
تجربه كرده ام .
ث درباره روش كارتان چه در خلق آثار و چه در مورد آموزش به
هنرجوهايتان صحبت كنيد.
گاه از تلفيق و در كنار هم قراردادن موادي كه نام بردم , ابداعي
انجام مي دهم و كار تازه اي مي سازم . به يك نوع كار بسنده نمي كنم .
كاري را در ذهن خلق كرده و پرورش مي دهم و بعد شروع به
ساختن آن مي كنم . گاهي از كنار هم قراردادن مواد , چيز تازه اي به
دست مي آيد كه خودم را شگفت زده و متحير مي كند. روش كارم
براي هنرجوها هم همينطور است . از سختگيري هاي بي مورد پرهيز
مي كنم . طبق تعريف و شكل و فرم خاصي به هنرجوها آموزش
نمي دهم . ابتدا ميزان علاقه و توان آنها را مي سنجم و بعد كار با همه
نوع موادي را به آنها ياد مي دهم . روش برخي اساتيد كه گوشه هايي
از كار را نگفته باقي مي گذارند و ياد نمي دهند تا شاگرد هميشه
نيازمند آنها باشد , برايم خوشايند نيست . تا پايان دوره آموزشي
جز به جز موارد را مي گويم و تكنيكي را نگفته باقي نمي گذارم .
افتخار مي كنم از اينكه تاكنون شاگرداني پرورش داده ام كه بار هنري
و فرهنگي اين كشور را بر دوش مي كشند. برخي از هنرجويانم از
هنرمندان معاصر ايراني هستند و در موقعيت هاي خوبي به لحاظ
هنري قرار گرفته اند. شنيدن و ديدن موفقيت روزافزون آنها مرا
راضي نگه مي دارد.
ث تا چه حد از آثارتان راضي هستيد
مهم اين است كه در مقطع و زمان كوتاهي كه حضورداري , از
خودت چيزي باقي بگذاري و زحمت بكشي , انرژي مصرف كني و
اثري ماندگار خلق كني كه بعد از خودت نماد شخصيت تو باشد.
اين زيبا و ارزشمند است . من ارزش را در اين مي ديدم و مي بينم .
علاوه بر اينكه خانه داري و تربيت فرزند وظيفه هر زن و مادر است
و بايد به نحو احسن انجام شود ولي هر فردي بايد تا زماني كه
نفس مي كشد از توانايي هاي خدادادي خود بهره بگيرد. خداوند
انرژي , استعداد و تفكر را در وجود همه خلق كرده است . يكي اين
انرژي و تفكر را احيا مي كند و مي شود دكترحسابي و ديگري آن را
مي ميراند و صرف اوقات بطالت مي كند. در واقع زمان را از ياد
مي برد. ما امروز صبح از خواب بيدار شديم و مي بينيم كه يك
مقطع زماني چندساعته را پشت سر گذاشته ايم . و حالا شب شده
است . پس بايد تا مي توانيم در جهت مثبت از اوقات خود استفاده
كنيم . من از آثارم راضي هستم و بايد ديد منتقدين و مفسرين هنري
پس از من چه نقد و تفسيري بر كارهايم خواهند گذاشت .
ث اوقات فراغت تان را چطور مي گذرانيد
فراغتي ندارم . من عاشق كارم هستم و به نظرم مي رسد كه هنگام
كار تفريح مي كنم . خسته مي شوم اما خستگي اش لذتبخش است و
آزارم نمي دهد. بعضي افراد به حرفه خود علاقه ندارند و به همين
سبب خستگي روحي و جسمي شديدي در آنها ايجاد مي شود كه
بايد ساعت ها استراحت كنند تا آن را رفع كنند. ولي من با انرژي
مشغول به كار مي شوم و پس از اتمام ساعت كاري ام كه هيچ
محدوديتي ندارد , با ديدن نتيجه تلاشم , بيش از قبل روحيه و
انرژي مي گيرم . تقريبا مي شود گفت هميشه مشغول انجام كاري
هستم كه البته مرا راضي و سرزنده نگه مي دارد. در مواقعي كه روي
سنگ كار نمي كنم , نقاشي مي كشم . رشته تحصيلي ام گرافيك بود و
به همين جهت در طراحي و رنگ و نقش هم دستي دارم . تصاوير و
الهاماتي را كه به ذهنم مي رسد , روي بوم پياده مي كنم . البته اين كار
كمك زيادي به شكل گيري ايده و طرح جديدي براي مجسمه سازي
مي كند. طرحي را كه مي كشم , اندك اندك در ذهنم زنده مي شود.
شكل و ابعادي پيدا مي كند و ناخودآگاه تصميم به ساختن مجسمه
آن مي گيرم در ساعاتي كه در منزل هستم , رنگها را مي آورم و طرح
تازه اي مي كشم . طرح ها بيشتر در طول روز و در تقابل با حوادث و
يا حالات افراد و كلماتي كه مي شنوم , جرقه اي در ذهنم ايجاد
مي كند و اندك اندك تبديل به اثر تازه اي مي شود. البته لازم به ذكر
است كه طراحي و نقاشي را در كنار حرفه اصلي انجام مي دهم . به
هر حال علاقه به سنگ از كودكي در من وجود داشته , ضمن اينكه
وقتي يك شي به آن سختي و زمختي را به فرم دلخواه درمي آورم ,
احساس قدرت و جسارت مي كنم و به خود مي بالم . اين كار نيروي
زيادي مي خواهد و انجام آن فقط با نيروي عشق ميسر است .
ث نظرتان در مورد نمادسازي و بيان هنرمندانه مفاهيم مذهبي و
اخلاقي چيست
شاعري كه شعر مي گويد , نويسنده اي كه مي نويسد و نقاشي كه
روي بوم طرحي را ترسيم مي كند; هر يك منظور خاصي دارند و هر
مخاطبي بنابر مقتضاي سني , شرايط روحي و موقعيت اجتماعي كه
دارد , بهره اي از آن مي گيرد. هر كس تعبير خاص و منحصر به فردي
از يك اثر دارد. مي خواهم بگويم ما مخلوقات متفاوتي هستيم . من
قلمم , قلم سنگ تراشي و سنگ , زبان احساس من است . ديگري
قلم مو و ديگري خودكار بيك دارد. ولي همه ما يك تخليه دروني
داريم . يكي روي كاغذ , ديگري روي سنگ و يكي هم روي گچ كار
مي كند.
القاي مفاهيم مذهبي به مخاطب , عمل پيچيده اي است و
خطر تبديل شدن به كليشه را به همراه دارد. من استنباطم بر اين
اساس است كه مثلا كلمه شهيد خاص و مقدس است و در يك
جمله نمي توان آن را بيان كرد. يك جمله ظرف كوچكي براي اين
مظروف عميق و بزرگ به نظر مي رسد. ولي آثار تجسمي با شكل و
حجم خاصي كه دارند برخي كلمات را معنا مي كنند. در هفته دفاع
مقدس (سال گذشته ) يك اثر حجمي را در شركت پارس الكتريك
نصب كردند كه كار من است . شهيد را به شكل پرنده اي كه بال
گشوده , نشان داده ام و رهايي از دنيا و پرواز به سوي اوج را نماد
شهيد قرار داده ام . درك ذهني ام از كلمه شهادت آن گونه است كه
متجلي شده و عينيت پيدا كرده ; در آثار ديگري نيز از موضوعي
الهام گرفته ام و چيزي ساخته ام كه هم ارزش هنري و هم اعتقادي
خود را حفظ كرده است .
مخاطب عام , فقط ارزش زيبايي شناختي آن را درك مي كند
ولي برخي به ارزش نمادگونه و پيام آن نيز توجه مي كنند. به هر حال
اميدوارم آنچه از من باقي مي ماند , براي نسل هاي بعد هم
ثمربخش و آموزنده باشد. در سنت و دين ما سمبل هايي وجود
دارد كه دست هنرمند را براي خلق و بيان مفاهيم
بازمي گذارد.
ما سمبل هايي چون حضرت اميرالمومنين (ع ) را داريم كه
رفتار , حالات و عقايد ايشان تفكراتي را در ذهن هنرمند ايجاد
مي كند. از يتيم نوازي ايشان گرفته تا غديرخم و جنگ ها و
رشادت هاي شان هر يك سوژه و موضوع هزاران اثر هنري است و
بستگي به فرد دارد كه تخيل را چگونه به كار گيرد و چطور خلق كند
تا موفق و پرمخاطب باشد.
ث از سمپوزيوم لبنان بگوييد.
در سال 1379 از سوي موزه هنرهاي معاصر مرا معرفي كرده
بودند و من نيز به دعوت سمپوزيوم به كشور لبنان رفتم . در آنجا
هفتاد هنرمند از گوشه گوشه جهان حضور داشتند. آمريكايي ,
مكزيكي , فرانسوي , انگليسي و ايراني همگي در كنار هم كار
مي كرديم . سه نفر كار غيرسنگي انجام مي دادند. دو نفر روي فلز و
يكي روي چوب كار مي كرد. من نيز با طرحي كه از قبل در ذهنم
بود , مشغول به خلق شدم و آن را به اجرا درآوردم . تنديس آدمي را
كه نماد استقامت و پايداري انسان است , با سنگ مرمر مشكي و در
ابعاد 300 سانتيمتر در 80 * 80 ساختم و اثرم جزو بهترين هاي
سمپوزيوم معرفي شد كه هم اكنون در شهر عاليه بيروت (در يكي از
ميادين آنجا) نصب شده است .
ث حرف ديگري اگر براي گفتن داريد , بفرماييد.
كشور ما تشنه چنين مناسباتي است . سمپوزيوم لبنان سالهاست
برگزار مي شود و در پايان هر سمپوزيوم , هفتاد اثر حجمي ارزشمند
از هفتاد مليت كه توسط هنرمندان معاصر خلق مي شود , در آن
كشور به جا مي ماند. كه در آينده سرمايه كلان آن ملت مي شود. به
هر حال هر يك از اين آثار , ارزش ويژه اي دارد و همين جذابيت ها
شهر را ديدني مي كند و براي جذب توريست داراي اهميت است .
كشورهايي مثل ايتاليا كه جاذبه جهانگردي و درآمد توريستي
دارند , آثار هنري بسياري را در خود جمع كرده اند كه به لحاظ
اقتصادي صرفه بسياري دارد. با اين گونه حركات و همايشها ,
ارزشهاي مادي و معنوي فراواني براي وطن خود به دست
مي آورند. در كشور ما هم بايد به چنين تحركاتي دست بزنيم تا
تحولي ايجاد شود. مقامات و سازمان هاي ذيربط بايد اين گونه
مناسبات را طراحي و به مرحله اجرا درآورند. همين امسال
مي شود چنين فضايي را ايجاد كرد. هنرمندان داخلي و خارجي
گردهم بيايند و كار را آغاز كنند و وارد عمل شوند. « تهران » پايتخت
كشور ماست و بايد مجسمه هاي زيبا و ارزشمندي در ميادين و
پارك هاي آن نصب شود تا به زيبايي و چشم نوازي آن بيفزايد و
جذب توريست و جهانگرد كند.
به هر حال اميدوارم كه اين سمپوزيوم در ايران نيز باب شود.
ث از فرصتي كه در اختيار ما قرار داديد متشكرم .
من هم از شما كه در خدمت فرهنگ و هنر كشورمان هستيد ,
متشكرم .
مهم اين است كه در مقطع و زمان كوتاهي كه حضورداري , از
خودت چيزي باقي بگذاري و زحمت بكشي , انرژي مصرف كني و
اثري ماندگار خلق كني كه بعد از خودت نماد شخصيت تو باشد.
من قلمم , قلم سنگ تراشي و سنگ , زبان احساس من است .
|
|